波罗诞的由来

南海神庙的庙会是一种古老的传统民俗及民间宗教文化活动。在每年农历二月十一至十三举行，其中十三为正诞，也叫波罗诞，即南海神诞，是广东省广州市乃至珠江三角洲地区独具特色的传统民俗节庆活动、最大的民间庙会，也是现今全国唯一对海神进行祭祀的活动。它是珠三角地区最具影响力的民间庙会，蕴含了广州最有代表性的传统民俗文化元素，有着千年的历史文化传统。宋代诗人刘克庄的《即事》诗中，就描述了“波罗诞”庙会的盛况。

起源

作为一种古老的传统民俗文化，波罗庙会起源于何时，今已难考证，一说是明朝，但从宋代刘克庄《即事》诗中的记载：“香火万家市，烟花二月时。居人空巷出，去赛海神庙。”当时庙会可能已经有了。在每年一度的“波罗诞”期，南海神庙周边地区乡民延续着古老的拜祭南海神的传统民间传统和习俗，祈求国泰民安，海不扬波，出入平安。波罗诞是一个具有千年悠久历史的传统民间节日，而且富有广州地方特色。

由来

相传唐朝时，一位天竺（印度）属国波罗使者来华，因故误了归期，终老于广州，后被封为“达奚司空”，建海神庙供奉。因其来自波罗国，带来波罗树，在南海神庙种植了波罗树，神庙在传统民间又被称为“波罗庙”，设定的生日也被称作“波罗诞”。因此南海神诞也就被称作“波罗诞”。

2005年，广州市将南海神庙管理使用权移交黄埔，并创办了广州民俗文化节，将民俗文化与传统节日“波罗诞”结合起来，成为广州市民文化生活的又一个亮点。

2007年3月27日，第三届广州民俗文化节暨黄埔“波罗诞”千年庙会活动开幕。广州市政协副主席向东生、潘胜燊及市文化局、黄埔区有关负责人出席开幕式。黄埔区委书记陈小钢表示，今年将依托黄埔军校、南海神庙等品牌效应，加快发展革命军事教育游、民俗文化古迹游、乡村农业生态游等旅游项目。启动“农家乐”乡村旅游和古民居的综合开发，将南海神庙打造成国家4A级旅游景区，启动南海神庙申报国家级文物保护单位及“波罗诞”、“波罗鸡”等申报国家非物质文化遗产工作。

2008年，第四届广州民俗文化节暨黄埔“波罗诞”千年庙会分别荣获中国首届“节庆中华奖”最佳公众参与奖及“2008年中国十佳民俗节庆奖”、“改革开放30年·中国节庆杰出典范奖”。

2012年，广东省首届岭南民俗文化节落户“波罗诞”，与第八届广州民俗文化节结合举办，取得巨大成功，该节庆已逐步成为具有国际影响力的民间民俗文化盛会，并已列入广州建设世界文化名城的品牌活动之一。

2013年3月20日至3月26日（农历二月初九至二月十五）第九届广州民俗文化节暨黄埔“波罗诞”千年庙会将于南海神庙盛大举行，并开展仿古祭海仪式、章丘诗会、水神庆会、五子朝王、花朝盛典、梨园荟萃、美食共飨等精彩活动。