阿史那是哪个民族的姓氏

阿史那(Ashina)为古突厥统治家族的姓氏，意为“高贵的狼”，也具有“蓝色”之意，阿史那部因此被称为“蓝突厥”，蓝色并不是指有蓝色的眼睛，而是指最高天神“腾格里”，象征对突厥的最高统治权。

该氏族主要与阿史德氏联姻，突厥灭亡后，被回纥人赶出草原，投奔唐朝，被唐王安置于中国各地，各支逐渐改为汉姓，后爆发了著名的安史之乱。

历史渊源

蒙古高原西部以及阿尔泰山的游牧民，阿史那氏第一任可汗伊利可汗率领突厥部众灭柔然，建立了继匈奴之后的第二个北方游牧汗国。由于权力体系不完善，突厥分裂，阿史那氏的达头可汗和沙钵略可汗分别建立了西突厥和东突厥，此后阿史那一族逐渐衰落。

阿史那出自“凉州杂胡”，匈奴之别种，是五世纪初被北魏逐出凉州的“沮渠氏”，以及它发迹于“高昌西北”之山间牧场，则是可取的史料。

神话

《周书·卷五十·列传第四十二·突厥》云：“突厥者，盖匈奴之别种，姓阿史那氏，别为部落。后为邻国所破，尽灭其族。有一儿，年且十岁，兵人见其小，不忍杀之，乃刖其足，弃草泽中。有牝狼以肉饲之。及长，与狼合，遂有孕焉。彼王闻此儿尚在，重遣杀之。使者见狼在侧，并欲杀狼。狼遂逃于高昌国之西北山。

山有洞穴，穴内有平壤茂草，周回数百里，四面俱山。狼匿其中，遂生十男。十男长大，外托妻孕，其后各有一姓，阿史那即一也。子孙蕃育，渐至数百家。经数世，相与出穴，臣于茹茹。

居金山之阳，为茹茹铁工。金山形似兜鍪，其俗谓兜鍪为“突厥”，遂因以为号焉。或云突厥之先出于索国，在匈奴之北。其部落大人曰阿谤步，兄弟十七人。其一曰伊质泥师都，狼所生也。”

突厥阿史那部被别国灭族，只有一个十岁的小儿幸存下来。一只母狼收留了他，将他哺育长大，并将他与狼相配。敌国得知，重新又派人将他杀害，并打算把与他相配的母狼一并杀死，身怀有孕的母狼于是逃往高昌国之北山，生下十男，子孙繁育，逐渐兴盛。

正是由于这样的缘由，突厥族对狼顶礼膜拜。在突厥民族英雄乌可斯町汗的传说中，是苍狼引导他们，狼进兵进、狼停兵驻，最终取得胜利。

《通典》卷一九七《突厥上》曰：“侍卫之士，谓之附离（bori），夏言亦狼也。”《隋书》与《北史》记阿史那氏为君长，皆有“牙门建狼头纛，示不忘其本”之言。狼无疑是突厥族神圣的图腾物，因而突厥诸部落中，对狼至为崇拜，每于旗纛上图以金狼头。突厥可汗亦每以狼头纛赐其臣。

起源人种

突厥的源流并未有定论，大致可以确定的是，他们应该带有匈奴的血统。大部分突厥形成了当代的哈萨克人。现代土耳其人，认为自己是突厥的直系后裔，他们认为突厥的历史可以追溯到西元48年立国的北匈奴。西元6世纪突厥部落游牧于金山(今阿尔泰山)，初归附于柔然。

西魏时首领土门击败铁勒，破柔然，建立政权，东至大兴安岭，西抵西海，北越贝加尔湖，南接阿姆河南，建立了官制，有立法，有文字。

隋初分裂为东西两部，唐太宗贞观四年（630年）攻灭东突厥，唐高宗显庆四年（658年）又攻灭西突厥，突厥余部大部分西迁。武则天时期，东突厥复国，8世纪中叶在唐与回纥等势力联合攻击下灭亡。

波斯地理学著作Hudud Ul Alam记载哈扎尔汗国的汗族为Asna一系，读音上非常近似突厥汗国的阿史那氏，那么阿史那部族的Y染色体或许是Q1b。据《通志·氏族略》所载，唐代有突厥族阿史那氏，改姓史。

语言

突厥人主要讲各种突厥语。突厥语为黏着语，属阿尔泰语系突厥语族。