花萼相辉楼有什么意义

花萼相辉楼位于兴庆宫内，是长安城内大型娱乐活动的文化艺术中心，也是盛唐天子玄宗与万民同乐、交流同欢之处，在盛唐时期享有“天下第一名楼”的美誉。

从建筑学的角度来看，号称“天下第一名楼”的花萼相辉楼，在五个方面堪称第一。

花萼相辉楼在层次上达到了历史的新高，类似于今天的城市地标性建筑。资料记载和遗址考古发现都证明，当时唐代的宫廷建筑，很大部分都是单层宫殿结构，所有的楼宇也都是两层，而花萼相辉楼的层数达到了三层。

据窦培德、罗宏才先生研究，整个建筑总高120唐尺，折合今天约35.3米，这在当时的技术条件下是十分罕见的。从层高上来讲，当时能超过花萼相辉楼的只有唐塔，而塔的功能和楼宇截然不同，其内部体量和楼宇不可同日而语。《说文解字》曰：“楼，重屋也。”王之涣有诗“欲穷千里目，更上一层楼。”花萼相辉楼以“楼”命名，可谓名副其实。

花萼相辉楼有着宏伟的规模。一般的宫、殿大都是皇帝起居、上朝听政、文武百官进见呈禀的处所，一般也仅局限于一楼。而花萼相辉楼可以接待国外使臣，在楼上举办盛大的国宴。从功能上看，举办国宴是当年花萼楼之重要功用。资料记载，大唐的诸多大型宴会多在花萼楼上举行。当时的唐王朝曾和世界上三百多个国家及地区有交往，每年都有大批外国使者来到长安，朝廷则在兴庆宫的花萼楼设宴为使者洗尘。

郑嵎诗曰：“千秋御节在八月，会同万国朝华夷。”从体量上讲，花萼楼属于高大建筑，唐人高盖在《花萼楼赋》中写道，登上花萼楼后，可“遥窥函谷之云，近识昆池之树。绿野初霁，分渭北之川原。青门洞开，览山东之贡赋。”花萼楼规模之高大宏伟由此可见一斑。

花萼相辉楼的地理位置反映出载舟覆舟的亲民意识。不同于历朝历代位于深宫高院内的宫廷建筑，花萼相辉楼和紧邻的勤政务本楼一起，位于兴庆宫的西南角，紧邻墙外的市民巷街，在最近的距离上，实现了和市民的无障碍接触。当年许多庆祝活动都是在楼下街上进行。上元时节，玄宗登花萼相辉楼观赏花灯并酬答民众的喧呼，百姓聚观楼下，欢声如雷。

张甫在《花萼楼赋》中描述说：“风恬气隐，雨霁烟廓。中坐平望，数香街之往来。冯槛下观，尽天京之郊郭。”在体察民情、感受民风，进而与民同乐上，花萼楼在朝廷和市民之间，架起了一座桥梁。

花萼楼以优越的建筑功能为前提，承载了丰富多彩的社会活动。开元、天宝年间，唐代的繁荣达到了鼎盛。不但经济繁荣，文化艺术水平也达到了兴盛的顶点，其中音乐、舞蹈最为辉煌。当时的花萼楼和勤政楼二楼相围，是一个非常宏伟的看楼格局，二楼相围的开阔广场达9万多平方米，可以进行各种盛大的表演。号称“天下第一名楼”的花萼楼成了当时各种大型娱乐活动的中心，也是当朝皇帝与民众交流同欢之处。

据《唐会要》记载，每值玄宗生日，都要在楼下举行隆重宴会。大宴之上，满座绣衣，佳肴名膳，歌舞百戏，竞相媲美。此外，还有颜真卿的书法，吴道子的绘画，公孙大娘的舞蹈，念奴的歌声，李龟年兄弟们的演奏表演……可谓是花团锦簇，美不胜收。当年每逢千秋节，皇上都要在花萼楼大宴群僚，并允许庶民百姓参加。张祜 “八月平时花萼楼，万方同乐是千秋”的诗句，描绘出了当年的盛世场景。

花萼楼是第一座宣扬儒家孝悌的建筑。作为一栋主题性建筑，花萼相辉楼是第一座彰显兄弟情谊的皇家建筑，它以建筑的形式宣扬着儒家的孝悌文化，以一种独特的表现方式，昭示着无论是贵为天子的皇帝还是布衣百姓的平民，同胞之间都要相互团结、手足相依。当然也不可否认，玄宗此举也有一些“作秀”成分，但这并不影响此举的教化意义。

在中国建筑史上，花萼相辉楼达到了唐代建筑的顶峰，是兴庆宫各种宫殿建筑的精华，在开元天宝年间声誉齐天。可惜后唐的战火将这座名楼毁坏净尽。如今，代表大唐建筑辉煌成就的五大名楼的其他四个，后朝各代都多次重建重修，而长安的花萼相辉楼自战火以后，却千年沉寂，令人扼腕叹息。