马拉提语文学的历史发展

马拉提语文学，印度地方语言文学的一种，主要分布于印度西南部的马哈拉施特拉邦，最早的文学作品是11世纪宣传那塔教派思想的《不朽的对话》，最早的诗人是穆贡德拉贾（1128～1198），著有《智慧之海》和《美妙的仙酒》,歌颂庇护他的王公，宣传那塔教义。

发展

诗歌创作

17至18世纪诗歌创作进入形式主义时期，有一批所谓“学者诗人”热衷于写作艳情诗和古典主义的长诗。

17世纪的瓦曼(1608～1695)和罗库纳特以及18世纪的摩罗本德(1729～1794)，是他们的代表。诗人阿遮纳达斯、拉姆乔希等则采用民歌形式，抒写马哈拉施特拉的英雄事迹和男女恋情。

近代现代文学中，引人注目的作品有巴巴·伯德姆纳吉(1831～1906)反映妇女改嫁问题的长篇小说《漂泊在叶木纳河上》和拉姆金德尔·皮迦吉·贡吉格尔(1844～1902)以反抗外来侵略为主题的历史小说《解放的堡垒》。

这一时期还有许多作家宣传民族复兴的思想，其中有戈巴尔·格奈什·阿格尔格尔(1856～1895)和罗格马尼耶·巴尔·根加达尔·提拉克(1856～1920)等。

盖什沃苏德(1866～1905)是民主派诗人的主要代表，他的追随者有古帕特·“皮”（1874～1941）和巴勒格维(1890～1918)等。与他们相抗衡的是复古派诗人，以维纳耶格·吉伯卢纳格尔(1872～1909)为代表。

稍后，出现了以帕斯格尔·拉姆金德尔·丹贝（1874～1941）为代表的唯美主义流派，他们的诗歌创作有逃避现实的倾向，20世纪30至40年代的诗人都受到他们的影响。“阳光社”的诗人则努力使诗歌重新接近生活，其中以班特尔克尔、叶什温德和基里什较为有名。

此后，又有一些浪漫主义诗人起而描绘纯洁的爱情和恬静的田园生活，唯有古苏玛格勒杰在诗中发出了反对殖民主义的呼声。50至60年代，由于西方现代主义的影响，产生了新诗运动，代表作家有默尔泰克尔(1907～1956)等。

小说创作

马拉提语现实主义长篇小说创作的奠基人是赫利·纳拉扬·阿伯代(1864～1919)，他写了21部社会小说和历史小说，表达了人民争取民族独立的愿望和改善妇女地位等要求。

此后有小说家瓦门·默勒哈尔·乔希(1882～1943)，他的主要作品《拉基妮》、《仁慈的神》,反映了不平等的社会生活。小说家盖德卡尔(1884～1937)的《婆罗门女儿》，提出了社会改革的要求。

在20世纪30至40年代，最有影响的是两位艺术主张截然不同的小说家帕德盖(1894～)和康代格尔(1898～1976)，前者主张“为艺术而艺术”，代表作是《魔术师》、《财富》等；后者提出“为生活而艺术”，代表作是《叶亚蒂》、《流星》。

50至60年代盛行描写风土人情的乡土文学，如迪凯的小说描写萨赫亚德里地区土著民族的农村生活，班德赛的小说描写偏僻的贡甘地区的生活，维帕沃勒·希鲁尔格尔的小说则写部落生活，大多带有自然主义倾向，但也从各个角度揭示了人与人之间的关系。

短篇小说创作的发展大致与长篇小说相同,有4位作家较为著名：根迦特尔·迦德基尔、阿尔温德·戈克勒、帕韦和维扬格代希·马德古勒格尔。

戏剧创作

在戏剧方面，20世纪30至40年代著名的戏剧家有帕勒派卡尔(1872～1948)和马马·瓦雷卡尔(1894～1965)。帕勒派卡尔的《基恰格之死》是反对殖民统治的作品。瓦雷卡尔写了40多部剧本，主要有《奴隶市场》、《觉醒的光》、《志愿服务者》等。

此外还有代沃尔(1854～1916),高尔哈德伽尔(1871～1934)、格德格里等，对马拉提戏剧创作发展作出了贡献。50至60年代著名的剧作家有迦纳勒格尔和代希邦代等。