史诗往世书文学简介
史诗往世书文学这一类型的文献基本上用的是古典梵语,时代约从公元前几世纪至公元后几世纪或更晚。
简介
这些主要是作为历史文献的用诗体(有的附散文)写的典籍,包含了不少文学成分。“史诗”是现代习惯的说法,指所谓两大史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》。“往世书”是印度传统的名称,指18部称为“往世书”的典籍。
另有18部小往世书的时代更晚。18部往世书基本上用诗体,文体格式同《摩诃婆罗多》一致。《罗摩衍那》则不相同,用的诗律虽然基本上也是“颂”(音译输洛迦)体,但比较谨严、完整,是一部文学创作,在印度传统中被称为“最初的诗”,诗(文学创作)的鼻祖。
《摩诃婆罗多》尽管有英雄人物和一个连贯的故事,也不乏文学性质的成分,有的部分还是很好的文学作品,但是全书其他内容的份量超过纯文学成分,成为往世书类型的著作。
这些著作可以作为广义的文学,包括以文学体裁和形式撰写的历史、宗教、哲学、风俗习惯规定等;但严格说来不能全部都算文学。这些在印度历来都被认为仅次于吠陀的圣典。
有许多文献都被称为往世书。现存的往世书非常多,其中最重要的是:
大往世书和小往世书:这是狭义的往世书,以梵语写成。它们通常讲述宇宙和人类的产生、帝王和仙人的世系等内容,并包含故事、哲学和宗教话题。
其他被称为往世书但显然不如前者重要的文献有:
大赞:一种经常与某处特定的印度教圣地联系起来的文献。它们的内容大多是讲述该圣地的起源和朝圣历史。
种姓往世书:一种专门讲述某一种姓的起源和历史的文献。
按照传统的说法,大往世书和小往世书都各有18部。
每部大往世书都列出了其作者认为是真正权威的18部大往世书的名单,但是这些名单里提到的名字实际上共有19部:火神往世书,薄伽梵往世书,莲花往世书,梵天往世书,梵转往世书,梵卵往世书,大鹏往世书,龟往世书,林伽往世书,摩根德耶往世书,鱼往世书,那罗陀往世书,未来往世书,室犍陀往世书,湿婆往世书,侏儒往世书,野猪往世书,毗湿奴往世书,风神往世书。
在一些地方流行的大往世书中有湿婆往世书而无风神往世书;另一些地方则恰恰相反。还有一些地方用风神往世书代替了火神往世书。对于这种现象,有学者解释为,风神往世书可能原是湿婆往世书的一部分。
传统上将18部大往世书分为3类。一般认为这种分类的依据是各自敬奉的神灵不同(梵天,毗湿奴和湿婆)。但是实际上,所有往世书都很少提到梵天,归入崇拜他的往世书中有很多其实是鼓励崇拜毗湿奴和湿婆的。不过,主要崇拜毗湿奴和湿婆的那些往世书的宗派性确实十分明显。
作品介绍
往世书(古事记)是印度教神话传说集,主要有十八部往世书:《梵天往世书》、《莲花往世书》、《毗湿奴往世书》、《湿婆往世书》、《簿伽梵往世书》、《那罗达往世书》、《马甘德耶往世书》、《火神往世书》、《未来往世书》、《梵转往世书》、《林伽往世书》、《野猪往世书》、《塞建陀往世书》、《侏儒往世书》、《神龟往世书》、《灵鱼往世书》、《大鹏往世书》、《梵卵往世书》。
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