彝族哑巴节有什么传说

“哑巴节”是祥云县禾甸镇大营村历代相传的一个彝族民俗节日，至今已有上百年的历史，每年农历正月初八举行。它不仅仅只是一个单一的民俗节日，里面还包含了一系列的根生地固的彝族的民族文化。

哑巴节当天，来自祥云县东山、禾甸、米甸各乡镇和来自楚雄州姚安、大姚等地的僳僳族、苗族、白族、汉族群众万余人汇聚七宣村，观看由族人毕摩祭师主持的恭请“大哑巴”仪式。哑巴队伍从村头到村尾经过祭拜神树“三请三唱三起号”将“大哑巴”请到文化节会场。随后就开始了激情狂欢的哑巴舞和多民族舞蹈表演。他们歌颂今天的幸福安康，祈祷来年的风调雨顺。

彝族”哑巴节“的传说

相传，远古时代，由于自然灾害加之兵荒马乱，人们的生活艰难疾苦。寨子里有一个漂亮善良的哑巴姑娘，为了村民的生活，她徒步到寨子外四处乞讨食物和药材。后来，哑巴女孩终于感动了龙王，被龙王相中纳为妃子，从此以后还为龙王生了很多子女，自己也会说话了。

可她还是忘不了生活贫苦的七宣村村民。于是她向龙王诚心恳求，允许她在每年正月初八带着子女回村看看，同时还给七宣带去了雨水和药材。七宣人民的生活一天天好转了，疾病没有了。从此，村民就在每年的正月初八选出村民装扮成龙王，但装扮者都不讲话，代表对哑女的思念和感激。就这样世代相传，“哑巴节”延续至今。

“哑巴节”所举行的活动内容及形式

原生态舞蹈：跳哑巴、杵臼舞、神鼓舞、耕牛舞、插秧舞、打跳、葫芦笙舞、左脚舞、慢步舞、刀舞、跳老虎、跳豹子、追麂子、花鼓、四弦、跳笙、跳歌、羊皮舞、羊皮鼓、耍刀、披毡舞、老人舞等。舞蹈多与其生产生活息息相关，形式多姿多彩，亦有反映当代生活的，其总特点是脚部动作复杂，手部动作较少。舞蹈活动与各民族的传统节日密不可分。

原生态音乐：梅葛、插秧调、绣花调，敬酒、放羊调、跳神歌、赶牛歌等;小调和歌曲有独唱、齐唱、对唱、加合腔;有的无伴奏，有的歌、舞、乐结合一体;有的粗犷奔放，有的委婉轻柔，千曲百意，传唱不衰。

原生态器乐：弹拨类有四弦、响篾(口弦)、三弦三类，尤以响篾为独特;吹管乐类有葫芦笙、小竹笛(短笛)、呜嘟勒、小闷笛、唢呐等。

竞技活动：斗牛、斗羊、赛马、摔跤、秋千、踏水对等。

“哑巴节”这个彝族特色民俗节日至今已有上百年的历史，在全国范围内也是一个独有的民族节日，同时，大营彝族文化“哑巴节”具有较多的考证价值，它多方面、多类别、多元素、多角度的依据让彝族的民族文化具有较大的考察价值。2009年，彝族“哑巴节”被云南省列入非物质文化遗产保护名录。