玛雅人是什么人种

玛雅人（Maya peoples）是古代印第安人的一族，生活在墨西哥南部和中美洲北部，是美洲唯一留下文字记录的民族。他们构成了多样的美洲土著人民族。

“玛雅”是为了方便而起的一个集体称号，包括为该地区贡献某种程度的文化和语言遗产的人。但其中也包括许多不同的人口、社会和种族群体，他们都有自己特殊的传统、文化和历史的特征。

玛雅人公元前约2500年就已生活今墨西哥南部、危地马拉、伯利兹以及萨尔瓦多和洪都拉斯的部分地区，约有200万人，使用玛雅语，属印第安语系玛雅—基切语族。分布在尤卡坦中部和北部，伯利兹、洪都拉斯南部及塔瓦斯科和恰帕斯的一部分，危地马拉低地和高地及恰帕斯和萨尔瓦多的最南端。

起源之谜

玛雅人起源于何地，至今仍是一个难解之谜。其起源众说纷纭，至今难以定论。有几种说法：某个国家的移民，或者是“失落的部族”后裔，甚至是外星人的后代等。这种说法令人费解，如国家的原体从何而来，外星移民的相貌问题等，都成为考古史上的谜团。

现代玛雅人

现代玛雅人主要从事农业，种植玉米、蚕豆、南瓜、可可、甘薯、辣椒、烟草、棉花等。聚居于一中心村周围的各个社区。中心村有公共建筑和住屋，在多数情况下，房屋空着；有时长期住人。社区居民除节日和集市外，住在各自的农舍。其服饰（尤其是妇女的服饰）大体仍为传统形式；男性较可能穿着现代成衣。家庭纺织业日趋式微，衣服大多是工厂织的布料缝制。使用锄头耕地，遇到硬土时改用铲子。犹卡坦人通常饲养猪和鸡，偶尔养牛以为农耕之用。工业极少，手工艺品通常只供家庭之需。部分经济作物或当地特产销售之后换取现金购买本地缺乏的物品。

几乎所有的玛雅人都在名义上信仰天主教，但是一般带有当地宗教的色彩。其宇宙论是典型的玛雅形态，基督教的神圣人物通常与玛雅神祇混为一谈。大众的宗教基本上信仰基督教，作弥撒和庆祝各个圣徒纪念日。前哥伦比亚时代的本土宗教仍受家庭遵行。

未解之谜

迄今为止，几乎整个玛雅文明都笼罩着一层难解之谜。有关九世纪时，玛雅灭亡的假设层出不穷，如洪水、地震、飓风等“天灾说”；瘟疫、集体中毒等“传染病说”；人口膨胀、反复从事焚林耕作导致土壤贫瘠等“经济问题说”；外敌入侵、城邦战争、农民叛乱等“社会问题说”以及“集体自杀说”，不胜枚举。尽管众说纷纭，却没有一种假设有充足的证据令人信服。

在此又面临一新的谜题。因为玛雅人并未建造连接都市与密林的道路，而且至玛雅黄金时代崩颓为止，也全未使用金属。在热带丛林地带建造大金字塔，所需的巨石至少要从十里以外搬运，并切成块状。那么建造大金字塔的巨石来自何处又如何搬运？

以传统的历史和文化观点推测，玛雅文明是一种奇异的文明。考古记录表明，最初的玛雅人在1500多年前“突然”出现，是在今墨西哥尤卡坦半岛、危地马拉、洪都拉斯和伯利兹部分遥远的地区。玛雅文明与同一时期其他文明的区别在于，玛雅一开始就已具备高级技术，并非经历漫长进化时期。尽管有很多理论，但没有一个能够明确解开“玛雅之谜”。

尽管专家们对如此强大的文明突然消失从未达成一致，但对于遗留下来的奇迹没有异议。有关玛雅的所有成就中，最深奥的部分是其对宇宙周期和时间的计算。截至20世纪，玛雅历法似乎是跟踪银河时间最精确的方法。

玛雅历法似乎跟踪某些令人吃惊的事情：罕见的银河系对齐——太阳、地球和银河中心排成一条直线，再过26000年才会再次发生。玛雅人“银河定时器”的关键是260天记数，即“卓金历（tzolkin）”或“神历”，还有一个互相配合的365天记数，即“哈布历”。玛雅人把两个时间循环的进程看作是两个车轮的嵌齿，一直转到某一天“神历”上的日期与“哈布历”的日期相同。这个罕见和重要的一天标志着一个52年周期的结束，并且是一个“大循环”时间跨度的一部分。

有记录表明，最近的大循环开始于公元前3114年8月，大约是最初埃及象形文字的时期，结束的日期是公元2012年。2012年12月21日太阳移动至与银河系赤道对齐的位置。