张角的太平道算不算邪教

张角，是现在河北省的邢台市，巨鹿县的的人。在东汉末年的时候农民的起义军恶黄巾军的老大，也是太平道的发起人。在184年，张角用：苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉，来当做他们的口号，把自己成为天公将军。跟张梁还有张宝领着平民在北边的冀州发起了起义，被成为黄巾起义。但是后来张角因为病死了，这些起义的军队，就被汉朝给镇压了。

在三国演义之中，董卓和何进都打压过这个起义军，刘备还有曹操也都讨伐过张角还因此立过功。那么太平道是什么东西呢。太平道的理念是以为黄天的开天辟地了，然后也创造出来了很多的人类，把老子和皇帝当做奉的人，认为黄帝的那个时候的天下太平，就是我们人最开心的事情，生活在天下太平的世界里，没有饥寒压迫，也没有小偷强盗，更没有高官剥夺农民。

于是就在这个原因上，太平道就想让天下太平的愿望，这是太平道的核心理念。那么邪教呢，其实就是一个团队，把治病、利用科学等当做借口，用语言控制，然后对这个人进行谨慎控制让他无条件的听从你的命令，没有回报，让他们放弃跟这个时代的人共同的价值观，然后对他的健康、教育、个人自由和社会造成危害，所以这个叫邪教。

那么，张角的太平道到底是属于邪教吗。其实不算邪教，因为对邪教的定义来讲，有几点可以看出不是邪教。

第一太平道虽然拿治病和宗教当做借口，但是这一点只能是差不多相合。太平道算是最早的时候黄老道的一个，他的确用符咒还有符水给人治病，但在历史的记载中，太平道的确救了非常多人，不然也不会有几十万人相信。

第二邪教里的精神控制，在这里跟太平道不符合，太平道的理念是让天下太平，让人善良，用善良来解救天下，所以不会出现精神控制，只是对下面的人的精神有领导的用处。

第三，剥夺，这个词更没有，没有资料讲过进入太平道需要教什么东西，在东汉末年的时候，全都穷困潦倒，也没什么东西去缴纳，那只是人们的苦难的依靠。太平道出现了以后，更有了时代的特征，太平道是当时困难社会的直接一个产物。

第四无条件听从你的命令，这个也不成立，在末年的时候，平民最大的愿望就是不饿死，或有条路能走，这是最大的心愿。

第五放弃跟这个时代的人共同的价值观太平道没这一项要求，太平到的思想是让人心底善良，要多做善事，这是当时时代的价值观之内。

第六对个人自由、健康造成危害也不对，他们只是对腐败的东汉的政权有了危害。太平道限制不了人身的自由。从健康的角度来看，不危害他们的健康，也不会威胁他们的生命，而且太平道也治了很多人的病。

其实张角当时太平道就是为了把当时黑暗的东汉推翻作为目标。黄巾军可以算是正义的举动，太平道根本不是什么邪教。