康有为为什么那么有钱
在戊戌变法失败之后,康有为遭到清政府通缉,被迫逃向了国外。然而,明明是亡命之旅,康有为却偏偏活出了一种旅游的感觉。他在世界各地住豪宅、吃大餐,生活远比在国内逍遥。那么,康有为的金钱到底是从哪里来的呢?
我们必须先明确,康有为的海外生活奢靡,并不是以讹传讹的谣言。
比如当他在1904年到达瑞典的时候,康有为就曾经花费了35000克朗,在斯德哥尔摩附近买下了一处岛屿。这座岛被他命名为“康有为岛”。并且他还在岛上建了一座中式园林,名叫“北海草堂”。这座岛至今仍是瑞典著名的旅游景点之一,康有为生活奢靡可以说是铁证如山。那么,康有为为何那么有钱呢?
康有为的生财之道,其实也是有迹可循的。在逃亡之初,康有为的生活并不宽裕。为了能够生存,康有为常常会举办演说活动来赚取一些盘缠。他演讲的主题,通常都是讲述光绪皇帝的悲惨生活。讲到动情处,康有为涕泪俱下,在场观众无不动容。
此时康有为便会高呼道:“愿齐心奋发救中国否?”众人瞬间热血沸腾,群情激昂,纷纷慷慨解囊,为拯救中国皇帝,献上自己的一份力量。
在头几个月里,康有为这样的演说非常奏效。但康有为心中也清楚,光凭单一的故事演说,赚钱并非是长久之计。这种方式虽然能赚得一些金钱用以开支,但对于拯救中国来说,实在是九牛一毛。
很多人认为,康有为只是单纯地敛财以自足,其实也并不完全。虽然康有为多多少少有私欲在其中,但他有拯救中国的想法,这点肯定是毋庸置疑的。
因此为了让海外华人的力量汇集到一点,康有为成立了一个“保皇会”,专门用来储存救国资金。不过,仅仅依靠讲述光绪的悲惨生活,康有为就能让海外华侨踊跃捐款了吗?
针对这一问题,康有为用了两条对策。
一是康有为为了证明保皇会的专业和合法性,在后来的演讲中,通常会说他是接受了光绪帝的“衣带诏”,专门奉旨救国的。这样一来,海外华侨就不是为康有为个人捐款,而是直接向光绪帝捐献救国资金。
但实际上,康有为在“衣带诏”这件事上撒了谎。光绪帝确实留下了“衣带诏”,但那是他在和杨锐见面时,交给杨锐的。并且上面的内容写的是:“尔其与林旭、刘光第、谭嗣同及诸同志妥速筹商”等话,并没有提及到康有为。而康有为之所以敢拿衣带诏来说事,关键还是因为诏书上的对象,已经全部牺牲了,没有人能够质疑他。
不过,后来杨锐的儿子杨庆昶将真正的衣带诏公之于众,康有为的谎言终于被戳穿。康有为因此受到了很多人质疑,但他自认为干的是救国的大事业,并不在意这些质疑声。
二是康有为利用了当时海外侨民普遍受歧视的一种民族情节。那个年代,移民者在国外的待遇,往往是由国力强弱来决定的。在清政府饱受欺凌的那段岁月,无数侨民在海外饱受歧视,心中一直都憋着一口气。康有为煽动众人的民族情节,以“民族英雄”的荣耀来游说众人捐款,得到了众多的响应。
在金钱富足之后,康有为的生活开始慢慢奢靡起来。不过,他也不是一味挥霍,只出不进。康有为也有一些自己的赚钱手段。比如在1906年,康有为就曾经看重了墨西哥的发展前景,将大量资金砸进去炒地皮。往后几年,墨西哥地价不断上涨,康有为也是赚得盆满钵满,生活质量越发提高。
但好日子没有持续多久。在墨西哥炒地皮中大赚一笔后,康有为开始在各个不同行业之中进行投资。像地产、铺面等等他均有涉猎。而事实证明康有为虽然有一些眼光,但确实不是做生意的料。在他的折腾下,保皇会资金越来越少,没过几年就直接宣告破产了。回国之后,还是在孙文的帮助下,康有为才勉强维持了生活。
客观地说,尽管康有为确实干出了不少荒唐事,饱受人们非议。但我们也不得不承认,康有为的初衷,确实是想要让清政府变得富强。
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