太阳神苏利耶的简介

苏利耶(सूर्य/Sūrya)是印度神话中主要的太阳神,他是天父神特尤斯之子,宗教艺术中他被描画成拥有金色的毛发和手臂,乘坐着由七匹马拉动的战车,这七匹马象征了所有七种查克拉。佛教将他列为十二天之一,即日天。

太阳神,是印度神话中主要的太阳神,从梵天身体的一部分中诞生。在《梨俱吠陀》中描绘他全身发着刺眼的光芒,后来他的岳父毘首羯摩天利用他身体的一部分——一些闪过的碎片制作了毗湿奴神的飞轮,湿婆神的三叉戟等一系列诸神武器,位于孟加拉湾的科纳拉克太阳神神庙就是供奉苏里亚的,神庙的形状也是比照苏里亚的马车建造的。

太阳神从梵天身体的一部分中诞生,苏里耶被尊重为神圣的活力给予者,他激发凡人的理解力,呼风唤雨,支配运动与静止的一切。他自己按照固定的规律运行,他支缚住天地,使其以永久稳固。他是地上第一个献祭的人,把火种赐予人类,因此像天帝因陀罗和火神阿耆尼一样,被视为吠陀时期最重要的神之一。佛教将他列为十二天之一,即日天。

苏里亚的妻子是拂晓女神乌莎斯,据说当全身散发光芒的苏里亚化身为太阳出现时,乌莎斯就会头晕目眩,从而隐藏起来。

在史诗《摩诃婆罗多》中,年轻未婚的女子贡蒂出于好奇,使用了从仙人那里学来的求子咒。此咒语可以请任意一位天神下凡与施咒者生育,结果招来了太阳神苏利耶。于是贡蒂生下了施舍的英雄——迦尔纳。

苏利耶的神话传说

众神之母阿底提的第七个儿子毗婆萨婆(意思是“遍照者”)生下来就是一个体宽和身高相等的肉团模样,他无手无脚全身皱巴巴的,是一个畸形儿。

对此,众神之母阿底提对这个亲生的儿子十分厌弃并且一出生就将他抛弃了。最后还是他的兄长密多罗、跋伽、伐楼那将他身上多余的肉一一切下来,修剪成凡人的模样。

于是这个孩子就成了人类的始祖,后来,他又成为了太阳之神,又名苏利耶。

当太阳神苏利耶长大成人之后,工匠之神陀湿多将自己的女儿云神娑罗尼尤许配给了他。婚后云神娑罗尼尤为太阳神苏利耶生了一对龙凤胎,这对龙凤胎就是今后著名的死神阎摩,以及他的妹妹阎密。

然而云神娑罗尼尤与太阳神苏利耶的婚后生活并不幸福,太阳神苏利耶的光芒太过闪耀,以至于云神娑罗尼尤再也忍受不了自己的丈夫无时无刻都散发着耀眼的光芒。

于是有一天,娑罗尼尤让一名长得跟自己一模一样的侍女——阇诃耶顶替自己的位置。而她自己却变成了一匹母马,跑到净修林里面苦修。

起初之时,太阳神苏利耶并没有发现自己的身边人换了一位。太阳神苏利耶不仅没有发现,而且还和这位冒名顶替的侍女生下了两个儿子,一个女儿。

其中一个儿子名叫摩奴,他是人类的祖先。在后来的大洪水中在毗湿奴的帮助下,成为了幸存的人类。自他开始,人类再次在这片土地上开始繁衍。

另外一个儿子是土星娑尼,他是土星的主宰。据说他瘸了一条腿,性格还十分邪恶,被认为是又老又丑,行动不便。

女儿则是陀婆底河女神。

闍訶耶就如同天底下所有故事里一般的继母形象一样,对待上一任的子女与对待自己的子女完全是两个态度。

闍訶耶屡次陷害娑罗尼尤生下的两个孩子死神阎摩、阎密,并且十分冷漠专横。有一次实在受不了了的死神阎摩狠狠地踢了闍訶耶一脚。

顿时死神阎摩的反抗让闍訶耶怒发冲冠,她愤怒地诅咒死神阎摩:你怎么敢这样对待自己父亲的妻子?如今我诅咒你浑身上下条满了蛆虫。

被诅咒了的死神阎摩痛苦的找到自己的父亲太阳神苏利耶并且告诉他后母的所作所为,当太阳神苏利耶看到儿子的伤口时给了他一只公鸡,让儿子将公鸡放到的伤口旁边,帮他吃掉伤口上的蛆虫。

等死神阎摩的伤口完全好了之后,太阳神苏利耶跑到假妻子那里去质问她:你不用再狡辩了,我已经知道你不是我原来的妻子娑罗尼尤,没有哪个亲生母亲对待自己的儿子会那么狠毒无情的,也没有哪个亲生母亲会在自己的儿子犯了错之后诅咒他。

假夫人被太阳神苏利耶说地无话反驳,只能沉默地默认了。

太阳神苏利耶得知自己的妻子变成一匹母马跑到净修林里面苦修时,立马将自己也变成一匹马去追寻自己的妻子。

太阳神苏利耶找呀找,最终他在遥远的北方国度找到了妻子娑罗尼尤。两人见面互诉衷肠之后,太阳神苏利耶请求自己的妻子娑罗尼尤回到自己身边。

然而云神娑罗尼尤表示:夫君,你身上的光芒实在太耀眼了,我真的是受不了。

太阳神苏利耶无法,只能带着自己的妻子去找自己的岳丈工匠之神陀湿多家里。苏利耶请求自己的岳丈将自己的光辉切下来八分之一,将之做成武器。

后来护世之神毗湿奴的神轮妙见、毁灭之神湿婆的三叉戟、战神室建陀的长矛都是有太阳的光辉打造而成的。

好不容易破镜重圆的一对夫妻在重归于好之后幸福的生活在一起,不久之后,他们就生下了一对玉雪可爱的双胞胎。

这对双胞胎分别名叫达湿罗和那娑底耶,不过后来的人们都称他们为阿湿毗尼,也就是天界最著名的医生、朝霞和晚霞的象征,即双马童。