《封神演义》关于妲己的描述是真的吗

妲己（生卒年不详）己姓，字妲，苏氏部落女，有苏国（今河南省焦作市温县）人，传说妲己是一个美人。按明代神魔小说《封神演义》的说法，妲己是千年狐精附体，受女娲之命来祸乱殷商的。这个说法仅是娱乐罢了。

明代娱乐小说《封神演义》中关于“妲己”的说法是：冀州侯苏护，有女名妲己，贤淑，自幼与西伯侯世子伯邑考定有婚约……纣王好色，强命妲己为妃，夺人所爱……妲己被九尾狐夺魂附身，入宫为纣王妃子，独霸宠爱……纣王为其妖惑，变本加厉、昏聩残暴，终身死失国……。

这个说法，无论怎样，只要还是站在“娱乐小说”的角度去看，都说不上有多大毛病。但是今人都近乎把这纯娱乐的说法当成了“历史”。还一口一个“苏妲己”、“苏妲己”叫着，就实在可笑到笑不出来了。

首先明确，《封神演义》也好，“封神榜”也罢，其所讲的故事，发生在商末周初，时间轴上，铁定是公元前12世纪晚期到公元前11世纪中叶，距今超过3500年。建立在这个年代认定基础上，上述关于妲己的说法，几乎就没有成立的地方。

先说出身——“冀州侯苏护”之说，完全不靠谱。“苏”，繁体写作“蘇”；是个组合字，即便在以独体字为绝对主体的故事当时已经有了这个字，也不大可能用做“姓”，更可能是地名。另外，“冀州”也好，什么“州”也好，来自“天下九州”的概念。而这个概念，其实是“妲己”之后的“周”王朝才正式“法定化”确立的。再就是“侯”——商朝时候，有可能会“封侯”。那时候，封侯，就意味着“封邑”，即被封者享有领地。冀州，如果指的是今河北省为主的地区的话，是根本不可能封邑的。原因很简单，那是商朝部族的发祥地、老窝儿。

这样的话，很容易就能得出判断——所谓“冀州侯苏护”，绝对不靠谱。

“跟西伯侯世子伯邑考定有婚约”这说法，也纯粹胡吣。西伯侯，指的是姬昌，就是周文王。可是——人家是“西歧伯”好吗，“西歧”这个地方（今陕西省宝鸡一带）的“伯”，也就是被封邑了西歧地方的伯爵。伯爵是“伯”，“侯”是“侯爵”，比“伯”高一级。

“世子”的说法，那时候也没有。更没有“自幼定有婚约”。那时候，就算是商朝最高统治者“帝”（不是“王”），也未必就会跟谁“自幼定有婚约”。那会儿，婚约制度还很不完备。《封神演义》里的语境，是写作的明代时候。不敢说作者不懂历史。但可以肯定，小说里写的，丁点儿没“严肃参照”历史。

至于“九尾狐附体”什么的，就更不靠谱了。九尾狐是“图腾崇拜”幻化出的神兽，象征“繁衍茂盛”——尾巴象征生殖器，尾巴多到最大单数“九”，寄托“无限繁衍”之愿。人家是“吉祥物”，不是“妖孽”哒。

所以说，娱乐小说，不是历史。具体到《封神演义》，连“具有传奇神话色彩的历史故事”都不能算。也许，因为年代过于久远，那时候的“历史”，并不怎么太值得关心、较真。但只要涉及，就还是要奋力一呼：《封神演义》绝对不是历史。一丝一毫都代表不了。