元九登高节是什么时候
元九登高节是四川达州的地方传统节日,是四川十大地方名节,是绵延上千年传承下来的一项盛大的登高民俗活动。元九,即正月初九,为免理解之误才改为“元九”。
达州人以这种独特的方式祭天祈福,期待一扫去岁颓势,迎来新年万事畅达,同时,缅怀元稹,教育和引导全市广大党员干部清廉从政、务实为民,形成“年年登高、人人思廉”的崇廉尚洁氛围。这一壮观景象在全国也属罕见。
节日简介
四川省达州市在元九登高的传统民俗由来已久,人们借此登高眺远,祭天祈福,期待一扫去岁颓势,迎来新年万事畅达。登高被市委市政府冠以“年年登高、人人进步”的主题,不仅使登高成为一个节气,更使人们有了一种向往。这不,来自成都、重庆、西安等地的朋友也称赞有佳。
日期含义
世有重阳,乃因“九”在易经中为阳数,两阳相重,故称“重阳”,亦称“重九”。同理,“元九”之“九”亦取“阳”意,象征天乾。按照易经称谓,“一”为“初”,正月初九应是“初九”,为免理解之误,“一”取“元”意,乃成“元九”。
习俗由来
有关达州人“元九”登高习俗的由来一直存在着两种说法:
一种是最早可追溯到巴人活动和巴人战争。巴人最早居于山地,后移至平地,为纪念玉皇大帝。古时达城翠屏山上有玉皇大帝庙,正月初九是玉皇大帝生日,每逢该日,最早的本土人“巴人”在这天登高拜祭天公,为玉皇大帝祝寿。后逐步演绎成登高祭祖,或登高祈福,登高习俗便世代相继,延续至今3000余年。
一种是为纪念元稹。相传公元815年,元稹(唐代诗人,世称元九)贬谪通州(今达州)任司马,初到任时,“人稀地僻、蛇虫当道”,元稹励精图治,清正廉洁,政绩斐然,为当地百姓干了不少好事。公元818年正月初九,元稹离别达州。
相传,当天全城父老倾城出送,元稹沿州河渐行渐远,百姓登临翠屏山向元稹挥泪告别,依依难舍。从此以后,每年正月初九,达城民众便群登翠屏山,以示怀念。因元稹排行第九,称元九,正月又古称元月,初九乃元稹离达日,故亦简称为“元九”。因此,“元九登高”相沿成俗,延续至今上千年。
现实意义
登高寓意着:要想“更上一层楼”就得“一步一个脚印”。步步高升,踩走霉运,冲洗心中杂念以面对全新的一年,同时,缅怀元稹,教育和引导全市广大党员干部清廉从政、务实为民,形成“年年登高、人人思廉”的崇廉尚洁氛围。沿途可饱览大好河山,开阔视野,归家途中可带点树枝,寓意为“带财”
达州“元九”登高,把唐代大诗人元稹作为纪念的对象,实际上体现了人民对文化的热爱和对官员德政的向往,体现了人民朴素的情感。元稹的诗文不但引起我国世代人们的景仰,还引起外国友人学者的尊敬,足见其长久的艺术生命力。
元稹和白居易的“新乐府”诗歌是现实主义诗歌,与百姓贴得很近,能唱能诵,自然受到喜爱,在民间有广泛的影响。人们纪念元稹,也体现了人民对中国古代优秀传统文化的热爱,对历史上杰出人物的崇敬。