文言文自荐信【实用6篇】

时间:2018-08-02 04:39:15
染雾
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文言文自荐信 篇一

臣某申自荐曰:

某生长于国家之富饶之地,得以受到充盈之教育。自幼即展示出对文学之浓厚兴趣,并以自己之才华在学校中脱颖而出。臣某自信有能力为国家建设和文化发展作出贡献,特此自荐。

臣某自小痴迷于古代文学,对于古代文化有着深入的研究。学习过程中,臣某曾多次获得学校的文学奖项,并参与了多个文学社团的活动。臣某对于古代文言文的阅读有着独到的见解,对于文言文的语言特点,修辞手法以及古代思想有着深刻的理解。臣某曾参与编写过一本关于古代文言文的学术论文,并在学术界获得了一定的认可。

臣某还对于当代文学有着浓厚的兴趣,并曾参与过一些文学创作。臣某擅长写作散文和诗歌,尤其对于抒情诗有着深入的理解。臣某曾在一家文学杂志上发表过一首诗歌,并获得了编辑的好评。臣某认为,文学的力量在于能够感染人心,启发人们思考,促进社会的进步。臣某希望能够通过自己的文学才华为社会带来一些正能量。

臣某不仅对于文学有着浓厚的兴趣,也对于社会问题有着高度的关注。臣某曾参与过一些社会实践活动,关注一些社会议题,并尝试通过自己的力量为社会问题找到解决之道。臣某相信,通过文学的力量,可以让更多人关注到社会问题,并提出自己的见解和解决方案。

臣某虽然年轻,但是有着扎实的文学基础和广泛的知识面。臣某渴望能够通过自己的文学才华为国家的文化事业做出贡献,为国家的繁荣与发展尽一份力量。臣某希望能够有机会加入贵国的文学团队,与其他文学家一起创作,交流思想,并为国家的文化事业做出自己的贡献。

故此,臣某谨以此信自荐,希望能够得到贵国的赏识与机会,为国家的文化事业贡献自己的力量。

此臣某自荐。

文言文自荐信 篇二

某生自荐曰:

某生即将毕业于贵国著名的学府,拥有扎实的文学素养和丰富的文化知识。某生自幼酷爱文学,对于古代文言文有着深入的研究和理解,尤其擅长文言文的鉴赏和解读。某生自信能够为贵国的文化事业做出贡献,特此自荐。

某生在学习过程中,曾多次获得学校的文学奖项,并参与了多个文学社团的活动。某生对于古代文言文的阅读有着独到的见解,对于文言文的语言特点,修辞手法以及古代思想有着深刻的理解。某生曾参与编写过一本关于古代文言文的学术论文,并在学术界获得了一定的认可。

某生还对于当代文学有着浓厚的兴趣,并曾参与过一些文学创作。某生擅长写作散文和诗歌,尤其对于抒情诗有着深入的理解。某生曾在一家文学杂志上发表过一首诗歌,并获得了编辑的好评。某生认为,文学的力量在于能够感染人心,启发人们思考,促进社会的进步。某生希望能够通过自己的文学才华为社会带来一些正能量。

某生不仅对于文学有着浓厚的兴趣,也对于社会问题有着高度的关注。某生曾参与过一些社会实践活动,关注一些社会议题,并尝试通过自己的力量为社会问题找到解决之道。某生相信,通过文学的力量,可以让更多人关注到社会问题,并提出自己的见解和解决方案。

某生虽然年轻,但是有着扎实的文学基础和广泛的知识面。某生渴望能够通过自己的文学才华为贵国的文化事业做出贡献,为贵国的繁荣与发展尽一份力量。某生希望能够有机会加入贵国的文学团队,与其他文学家一起创作,交流思想,并为贵国的文化事业做出自己的贡献。

故此,某生谨以此信自荐,希望能够得到贵国的赏识与机会,为贵国的文化事业贡献自己的力量。

此某生自荐。

文言文自荐信 篇三

尊上:

  您好!

  念,三尺微命,一介书生。生于巴山蜀水之地,长于人杰地灵之土。年二十有三。父为人师,自幼蒙其身教,受益良多。

常谓吾“上善若水”“识人感恩”,明“善”乃人之大德,“感恩”乃人之常情。且少时怡冶于青山绿水之间,山予我以沉稳,水给我以灵动;感怀于祖辈开山造田之事,祖辈之勤苦深埋于我七尺之躯。

我貌不扬,但志不休。高中至今独自在外求学,天道酬勤,学业不敢怠,褒奖不言多,功课不言精,自强、严谨是为最大之修为。家庭亲,朋友情,五味人生体会深。重感情,报恩情,谊实诚。

寒窗四载,略有所得,出师在即。捋朝霞,梳月光,工作定何方?几丝愁绪。 展未来,工作当孜孜不倦;生活当一丝不苟。求稳定,岂敢怀朝三暮四之情;图进取,焉能有不竭诚尽心之理。

  尔为伯乐,吾非名驹,但骏马亦有年少日,自信大器会有晚成时。承蒙各方抬爱,业有虚名流传,故吾妄以毛遂自喻,冒昧自荐。

“踟蹰徘徊难为步,只为君卿一览顾”。

文言文自荐信 篇四

  韩超顿首:

  古有毛遂自荐,今有伯乐点将。借尊伯乐慧眼,始吾千里之行。常言道:“我劝天公重抖数,不拘一格降人才。”

  谁查悉?也曾物华天宝、人杰地灵。珠江源头源流长,三江之间麒麟站,雄壮瑰奇世无双;始皇开筑五尺道,昔有黄巢自杀地,封狼居胥霍去病,二爨宝塔千秋立,由隶入楷第一局,留有南园流业篇;八塔墓前将台下,旌旗招展刀光戟影,犹见孔明七释孟获处。历史沧桑,片语不足达意。吾之何幸生长于斯,坐享史之涟漪,仰观天之精华,韵吾性之毓秀。

  余,本一顽石,年二十有四,家麒麟。出于寒门,幼侍农事。历二十载,沐山川之灵秀,秉日月之精华,终因天资愚钝且幼不好学,丙戌年秋,未列金榜。负笈西行,远学西都。昼夜苦读,弗敢松弛,或夜昏怠,辄以水沃面。反复自诫:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”

  于西京得遇名士姚满老先生,先生厚爱,不以余愚鲁,添为关门之徒,授文学书法国画。随师居于陕西国画院聆听教诲,得画院众多长辈细心指导,甲骨入手,转入金文,兼二王草书,今五载有余,小有根基。授业天恩不胜感激涕零。吾虽一介书生,三尺薄命,自知亦非名驹,才能不及贤人远矣。然,胸中自有抱负。寒窗五载,自学以成,略有所得。此往日心迹,安敢不尽言哉?吾自幼好诗文,长于写作,蒙恩师错爱,所学日渐精进,受益匪浅!予常念:父母之多艰,故乡之不及京沪,掩涕叹息。故,叩首以别恩师,携书千零六三册乃归。

  不及,归来毫无建树,无用武之地,生计难以为继,大有万金宝剑藏秋水,满马春愁压绣鞍之思。非吾所愿尔,古有姜尚直钩钓文王,亦有刘备三顾拜孔明,姜尚、孔明者,当世奇才也,是为人中龙凤,然非遇明主不能崭露头角。故昌黎先生作《马说》曰:“世有伯乐,然后有千里马”言不同,意如斯。及至当下,其理亦然。良禽择木而栖,良将择主而遇。惟明主求贤若渴、不拘一格、士居其位、君臣相得、伟业遂成。雏凤学飞,万里风云从此始;潜龙奋起,九天雷雨及时来。人亦云:玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞。吾深以为然,千里马有,伯乐自不当难求!

  兹以作文以奉之,不揣固陋,诚惶诚恐

  清深顿首再拜时辛卯年五月二十五日

  

文言文自荐信 篇五

  昔董仲舒作《士不遇赋》,司马子长又为之,陶渊明、江淹等诸多贤士著此类文。余尝于讲习之暇,读其文,慨然惆怅。屈子空怀满腔忠义,终不获于怀王;子建徒有八斗之才,孤独寡欢于世。古往贤者,大才难为用也!权贵无视或生不逢时;庸才当道或大器晚成?哀哉!

  士之不遇,已不在炎帝帝魁之世,古往今来,得意者甚少,落魄者无穷。志士仁人莫怨,古来材大难用。孟尝高洁,空怀报国之心;幼安大才,困于草莽淤泥 . 茫茫旷野,埋无数忠骨;浩浩长空,布几多阴霾!呜呼,哀哉!仆在二十一中从业将近一年,曾为英雄无用武之地大发牢骚,但对于份内之事兢兢业业、鞠躬尽瘁、肝脑涂地,不敢有丝毫之马虎。自始至终,拿国家之俸禄,忠人民之教育,倾胸中墨学播知识,耗身体发肤育英才,上不愧于天,下不负于生。问心无愧,坦坦荡荡! 不料,勤勤苦苦却难讨君侯喜爱,空怀满腹才华却牛刀宰鸡。西大学子屈身于无知小儿之中。今日,一腔愤怒,满腹委屈,斗胆上书 敢剖心析肝,论举身之事,便当谈笔,以明其心。而粗陈其大纲,一快愤懑,惟君侯察焉!

  仆,静言少语,不慕荣利。奉上天之成命,师圣人之遗书。发忠孝于君亲,生信义于乡闾.仆深谙老庄之精髓,生性淡泊,对争权夺利之事惟恐避之不及。愿苟全性命於教育,不求闻达于仕途。仆求学多年,虽不敢妄称八斗之才,然文可以变风俗,学可以究天人,胸中墨学育高中生如探囊取物,何况初中无知小儿乎?仆之才学日月可鉴,绝非虚言也!然君侯不察,鸡鸣狗盗者得势,我等屈居人下,多年所学腐于胸中。何旷世之无才,罕无路之不涩?仆,一腔热血,满腹文章,放眼石市故于中文与仆比肩者寥寥。仆敢为当时之毛遂,君候何不开伯乐之慧眼,成人之美拨我于淤泥,君候定千古留名。何异阶前盈尺之地,不使仆眉吐气、激昂青云耶?

  若委以适位,如宝刀在手、大鹏展翅,仆必能使精诚动天,长虹贯日,过关斩将,势不可当,展翅高飞绝非虚言也!若赫然作威,加以大怒,不许门下,遂之长途,仆既膝行于前,再拜而去,回入关内,以寻他途,永辞君侯,黄鹄举矣。何王公大人之门,不可以弹长剑乎?仆狂妄之极,罪过,罪过。

文言文自荐信 篇六

  古有姜尚直钩钓文王,亦有玄德三顾拜孔明,姜尚、孔明者,当世奇才也,是为人中龙凤,然非遇明主不能崭露头角。故后世昌黎先生作《马说》曰:“世有伯乐,然后有千里马”虽言不同,意如斯。及至当下,其理亦然。良禽择木而栖,良将择主而遇。惟明主求贤若渴不拘一格,士居其位,君臣相得,方成大事。 吾虽一介书生,三尺薄命,自知亦非名驹,才能不及贤人远矣。然出身书香门第,求学于碚城,寒窗四载,略有所得。此往日心迹,安敢不尽言哉?吾自幼好诗文,长于写作,入学之后,蒙恩师错爱,所学日渐精进,偶有拙文见诸报端实属幸焉。又逢前辈提携,于各学院结识贤者无数,或论辩、或吟诵、或讲演,含英咀华受益匪浅!时至今日,吾已习得语文教学之法且深谙吟诵、讲演、论辩之道。承蒙各方抬爱,业有虚名流传,更兼师友赞吾以能,故吾妄以毛遂自喻,冒昧自荐。“雏凤学飞,万里风云从此始;潜龙奋起,九天雷雨及时来。”但求师尊侧目,以偿夙愿!

  

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