染雾何以解忧
何以解忧1
我们冷战了。
她突然地，开始对我越来越冷漠了，我能感觉到气氛的怪异，却始终搞不懂真正的原因。她不肯说，我更不敢问，就这样过了一星期。
想到这里，我不禁停下了笔，撑着头看向窗外。细细数数，她陪了我也快十二年了吧，在别人眼里难以实现的事却能轻而易举在我们身上体现出来，爱好不同，却能互相迁就。这也是我们很少吵架的原因。
太诡异了，她活泼多动，心里藏不住事，除非让她极度生气，否则她绝对不会冷战。记忆的书本翻了一页又一页，我却仍没能找到原因。但越是这样，我越发慌张。
“要命！”我低声咒骂起来，一把推开我正在刷的数学题。我从书桌上拿了一张白纸，在上方最中间写下了“在意”。
自从四年级以来，受班主任影响，我喜欢上了写作，尤其是散文和小说，便有了写作抒情这个习惯。
我开始写了起来：她的爱好，性格特征，令我印象深刻的种种，写出了我的忧虑，写出了我的慌张。文章就是我感情的寄托，我喋喋不休地说着，它静静地听着，再默默地帮我记录下一切。
我写着写着，突然停下笔，看着我刚刚写的“长篇大论”。突然大笑起来，笑我的多愁，笑我的懦弱。我转念一想：何必让它成为心结，横在胸口呢？鼓起勇气问一问，道个歉，不就可以了吗。
回过神，纸已不知何时被风吹落，躺在垃圾桶里，仿佛预告着事件的终结。我心情大好，勾起嘴角的弧度。看着那张纸，那隐隐约约的文字记录着我的忧愁，也解散了我的忧愁。
微风抚过我的面颊，轻柔又带着些许痒意，正如此刻我心头的忧愁正慢慢地慢慢地消散……
何以解忧2
从小，老爸就爱教我读诗词。
他教我读他爱的唐诗宋词，告诉我他喜欢佩服的诗人，我半知半懂的听着，渐渐发展成了与老爸”互动”。那一句句朗朗上口，优美动听的诗句让我手舞足蹈，那一个个诗人的名字在我耳里就像是熟识的老朋友，我虽不懂诗的意思，却着实爱上了他们，至此与诗词结下不解之缘。
再大了些，我开始学着自己看诗集，专门大声读着那些明亮美好，花红柳绿的诗句:”两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。””欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”......这些诗句能让我开心的连嘴都合不拢，一天中读诗词时是我最快乐的时候。老爸总是打趣的说:”你这么爱读诗，看来将来要多一个女诗人啊！”
上了小学，我最喜欢的事就是听老师讲古诗，看着那一首首或熟悉，或陌生的诗，我总是迫不及待的想明白它们的意思，想去走进它们的世界，枯燥的语文课也因为它们变得生动有趣。
读诗常让我变得感性，读”但愿人长久，千里共婵娟。”时，我真诚的为我所爱的人祈祷；读“”寻寻觅觅，凄凄惨惨戚戚时。”时，我心中满是对天下所有留守妻子的同情；读“”回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”时，我被杨贵妃倾世的美丽所惊艳；读”世间安得双全法，不负如来不负卿。”时，我又感叹着仓央嘉措的爱而不得……
诗词总能抚慰我的忧伤，每当我受挫，遇到烦心事时，一本词集总能把好心情带给我，我既在豪放派的壮志凌云里振作，又被婉约派的款款柔情所治愈。读诗让我有了细腻的小女儿家心思，也带给了我大丈夫般的豪气冲天。
我不敢说我懂诗词，但我着实爱诗词，它们给了我快乐。诗词既像诲人不倦的老师，又像百般缱倦的爱人。不论时间，不论地点，不离不弃，解我忧愁。
何以解忧3
文字是歌，歌不尽人性是善恶；文字是画，画不尽世间悲欢离合；文字是书，书不尽生命生老病死；文字是何以解忧，唯有文学。
当我捧着《呼兰河传》的时候，萧红所描绘的呼兰城在我面前浮现出来。
萧红出于女性作家的特殊敏感和细致观察，以画家的目光去观察自然风光和社会人生，在小说中绘制出一幅北国风光和乡土人情的生动画面。一方面，作者用清新，明亮的笔触描绘自然风景，充满了浓浓的诗情画意，如第一章的火烧云，描写的是乡村傍晚火烧云从上来到下去的过程中颜色和形状的变化，把火烧云的动态之美描写得淋漓尽致，表现了大自然景象的瑰丽和变幻无穷。另一方面，作者出于对故乡的怀念，描写了小城的建筑格局，小城人的精神盛举，小城人的生老病死，绘制了一幅幅我国20世纪20年代东北乡镇的风俗画卷，展现的是当时的历史，是底层人在苦难、愚昧、麻木和抗争中的挣扎，生活是那样的刻板、单调。字里行间充满了悲剧的色彩，反映的是中国东北农民几千年来的生活模式。
当我捧着《朝花夕拾》的时候，鲁迅先生的幽默在我眼前浮现出来。
自由放达的幽默感，像一把鞭子，给敌人苦辣的抽打，并且让他们挨了打却无从还击。譬如《二十四孝图》里，鲁迅先生说，整饬伦纪的文电是常有的，却很少见那些标榜文电的正人君子们自己去实行。这里所说的文电，就是指当时祺瑞政府刚刚颁布的反动文件，这对昏庸无能的政府本身就是有力的抨击，有时又像一阵暖熙的春风，平静，和善，带着温情。他把熟睡的长妈妈形容成满床摆着一个‘大’字。
文学，展示心灵；文学，剖析心灵；文学，治愈心灵。无论是悲伤时、困顿时、迷茫时，我们都愿意多读些文学作品。先哲智慧的结晶中，我往往能找到答案。
何以解忧，唯有文学。
何以解忧4
我厌倦了用严肃古板的面孔去对待书籍，因为在我幼儿时，家人因为我的学业不让我读闲书，而老师因我的学业让我多读书。
这些书籍，宛如七月夏风中纷纷扬扬的蒲公英，有着各自的归宿、落脚处，落入不同的地方，绽放出一不样的花。花开花谢暗含着人世枯荣，书盛书衰证明着人生的进退。
只不过太多太多的人都爱用严肃的面孔去对待书籍罢了。
从小到大最奢侈的事就是攥着刚刚要来的钱，站在书店门口紧盯着书店的大门，憧憬着与哪一本书的初见。不过，有时太过高兴，就会站在路边傻笑半天，等回过神儿来才发现自己成了路人眼中的“怪小孩”，这时只有低着一张通红的脸，急匆匆地走进书店，离开众人的视线才“得以生还。”
走进书店，我的眼珠以近似蛙眼的功效开启“三百六十度”无障碍环视，“在那儿呢。”我顿时忘记刚才的尴尬，开心地像个三岁小孩子一样一溜烟地跑了过去。离书只剩下一小段距离时，我停了下来，生怕“刹车”不灵撞到它们。用食指和中指轻扣书脊，书本在我指尖一本本地摸过，饥渴的目光急迫地寻找着，一颗早已按捺不住的心等待着《人生若只如初见》，我嘴角漾起一丝微笑，心中肯定地告诉自己：就是它了！
回到家中我便开始嗜读。窗外，正午红阳，现在又复西斜。我满足的伸了伸懒腰：“好幸福啊！”
我是“杂食性”口味书虫。我读书从不拘束，想读就读，不想读就不读。范围也广：悬疑、侦探、都市、文学什么都有。对于读书，我就像是出了眼眶的眼泪，控制不了方向。
此外，我从不把书籍收在抽屉里，而是放在触手可及的地方，我觉得这才是对书的尊重。它不在意它的包装有多么精致，它也不在意它的“窝”有多么漂亮，它在意的只是你们求知的欲望以及你们饥渴的目光。
遗憾的是，每天的事大大小小总会搞得你晕头转向，为此而不能常伴书左右。
古人云：“何以解忧，唯有杜康。”
可我说：“何以解忧，唯有好书。”
何以解忧5
生活中，难免会有忧愁，有烦恼。它们就像烈日，时刻都在让我们受到热的煎熬。而写作则像到烈日中的荫翳，给予人舒畅，让人解忧。
回到家中，推开纸
记得一年冬天。我在车上因身体不舒服，被别人误认为不给老年人让座，受了一翻斥责，很是委屈。回到家后，我无以抒怀，便摊开稿纸，将心情付诸于文字。心灵的清泉正源源不断地流着，到了那片变黄了的原野。救活了花草，滋润了嫩苗，那里以一片鸟语花香。写出的文章像一位无形的朋友，微笑的坐在那里。我向她吐露我的心声，多吐露点儿心声，便多少了点儿烦恼。她一直静静的听着，无形却足以让我信赖。她微笑着，轻声的安慰我，医治我心灵上的伤痛。倾刻间，所有的烦恼都随着文章的结束消失了，而留下的只有放笔的不舍与写作的愉快。
如何才能使我忘掉烦恼，拥抱快乐？哦，只有我写出的文章。
何以解忧6
何以解忧？
曹操说：“何以解忧？唯有杜康。”我不会喝酒，却也有忧愁，那该怎么办呢？幻想着有那么一种草药¨D¨D忘忧草，可以忘掉一切不如意，增加信心和勇气。可惜，幻想终归是幻想，世间何来忘忧草？发生了的事情又如何忘记？所以我选择将忧愁化为动力。
九岁的冬天，我第一次踏上北京的土地。天上飘着雪，周围充满着陌生的寒气。对于从小地方来的我，这座国际化的大都市是如此神秘，仿佛是一个我永远不能融入的世界，一个不属于我的世界。
我充满恐慌地走进一个陌生的学校，一个陌生的班级。老师很亲切地冲我微笑，将我介绍给同学。当她说出我故乡的名字时，我看见底下一片惊诧的目光¨D¨D似乎不相信那个地方居然还有人生活。我沉下头，我的自尊受到了伤害。
课间，同学们追问我的生活，在他们眼中，我的家乡是落后的，甚至是未开化的。我微笑着回答他们的问题，可心中却满是悲哀。为什么要到这个地方来，忍受这样的鄙夷呢？曾经在家乡，我犹如天上的凤凰，是那般的骄傲，可如今，却被人瞧不起，只是因为我来自偏远的地方。
我哭了，却没有让任何人看见。我蜷曲在角落，我想到了故乡，我想回家。
不！我怎么可以就此放弃？我要留下，我要用努力换回尊重，我要告诉他们，小地方来的我是如此骄傲！我不可以沉沦，不可以自卑，不可以忘却今天的委屈。我将忧愁记下，奋发努力。
我开始拼命学习。上课认真听讲，不肯遗漏老师说出的任何词语。下课仔细完成作业，还不忘自己做很多额外练习。周末参加补习。我不敢松懈。当我累了想放弃时，我总会问自己：“难道你忘记别人轻蔑的目光了吗？”我会坚定地告诉自己：“不！我没有！”于是，我更加努力。
终于，功夫不负有心人。我在期末考试中获得了第一名。同学们惊讶和钦佩的目光，让我感到辛苦是值得的。从此，同学们开始经常找我聊天，问我问题，和我游戏。我也更积极地参加各项活动，并且不断地得奖。我开始担任干部，从小队长一直到大队长。
小学毕业时，评选市三好，我是全班有资格的三个人之一。可惜，由于户口问题，我不能成为候选人。同学们为我打抱不平，他们认为地域背景不应该是阻碍我获得荣誉的绊脚石，他们甚至说：“同是中国人，怎么可以有地方歧视？”
我又哭了，这次是当着全班的面。并不是因为没有选为市三好，而是因为我终于用自己的努力赢得了尊重。
我庆幸当初选择了化悲痛为力量，而不是自我堕落。我同样感谢当初的悲伤，是它激励我前进。所以，悲伤不一定忘记，我们可以将它化。
何以解忧？何必解忧！
何以解忧7
文学应该预见未来，用自己那最美的鼓舞人心的成果跑在最前面，就像它在护着生活向前来迈进似的——阿·托尔斯泰。何以解忧，唯有文学。
我读过许多文学书，它们都透过带有余香的书纸飘散出来，深深拢住你的心，随着故事的跌宕而起伏。
文学是美的。文学中的诗句中就带有美。“青青子芹，悠悠我心。青青子佩，悠悠我思”“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”……这是一种从骨子里就透出来的美，《诗经》中的许多诗句就是这样的，也有不少的诗歌，像唐诗、宋词、现代诗等等。
文学是表达诗人心中所想的。每个文学创作都有它的情感在里面。“你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，——你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！”“愿你有一个灿烂的前程，愿你有情人终成眷属，愿你在尘世获得幸福，我只愿面朝大海，春暖花开”……这些都是著名的现代诗歌。
不光有诗歌，还有书籍。加西亚·马尔克斯的《百年孤独》、张爱玲的《小团圆》、萧红的《生死场》米哈伊尔·肖洛霍夫的《静静的顿河》、毛姆的《月亮和六便士》……这些都是文笔十分好的文学书籍。
文学还包括散文、剧本、寓言、童话。冰心的《寄小读者》、鲁迅的《朝花夕拾》、余秋雨的《我在等你》、曹禺的《雷雨》、老舍的《茶馆》，还有《伊索寓言》《安徒生童话》《格林童话》等文学作品都在文学文坛上有着重要地位的。
文学展示心灵深处，文学治愈心灵深处，读文学可以化解悲伤，消散迷茫，何以解忧，唯有文学。
何以解忧8
那是一个令我忧郁的早晨。太阳如同一个大火球在天空中烘烤着，知了热的狂叫，听着就心烦。街上几乎没人，突然，一只狗闯进了我的视野，它神色凶狠，张牙舞爪地瞪了我一眼，一切都是那么不对头。
突然，悦耳的琴声飘了过来，它的声音连绵起伏，时而柔，时而响。可它却仿佛夏季的凉风，吹走了一切的烦，忧。
这个声音来自于古筝。
我第一次见古筝，如同被施了魔法似的，自从眼光碰到了这个神物，就不愿离开。这是一架黑色的古筝，乌黑发亮，亮得令人不敢相信，在太阳的照耀下比星星还璀璨，比宝石还绚丽。它的身体呈流线型，不亚于任何一辆跑车。每一根弦像是有生命的，都绷紧了神经。它们饱满得令人惊讶呀，绿得发青，白的如雪，整齐地排列着。琴码就是一个个战士，担当起撑弦的任务，即使背负着如此大的困难，还是非常挺拔。看着琴盒上的嫦娥图案，就不禁有所联想……再冷的天，再热的天，再多的忧愁，只要看一眼，就立刻被风甩到九霄云外。因为它精神饱满，模样美丽，任何人看了都感到舒服。
每当我忧愁时，我就会弹古筝，我最喜欢《渔光曲》，它谱写的是一段故事：渔民每天出去打鱼，非常劳累，可是收获并不大，他们的日子过得非常辛苦，贫穷。整首曲子似乎在倾诉，在高歌。谈到高潮时，不仅好听，也让人不禁心酸，流泪。虽然弹琴时我会被曲子感染，但谈完后一切不适都消失了，只有放松的感觉。这一点我也不明白。也许是一种发泄。
弹古筝，是一种享受，听古筝，是一种解忧。每当忧愁散完时，我总会感叹：“何以解忧，唯有古筝！”
何以解忧9
如果忧愁是堵塞心路的巨石，分担便是撬动巨石的杠杆；如果忧愁是封锁心湖的坚冰，分担便是消融坚冰的.阳光；分担是排忧解愁的法宝，是打开心门的一缕春风。
天空阴沉沉的，外面刮着冷风，下着冷雨，风拂乱了我手中红叉赫然的试卷，又再翻搅我已五味混杂的心。“66！”唉，又一个新低。我心里难过极了，想哭却又哭不出来。
下课后，我一个人倚在走廊上，看着外面，雨淅淅沥沥地下着，灰蒙蒙的，天地仿佛都被一张巨网罩住，如同我的心也被那红叉组成的网勒住一样。远处的高楼在雨雾里若隐若现，街上的行人渐渐稀少了，雨点打在水汪里，击起一个个又大又圆的气泡。看着这糟糕的天气，我的心被雨水浇得更凉了。
正在我眉头紧锁的时候，我的好朋友李明智走了过来，挨着我倚着。他平时成绩很不错，但这次也没考好，只考了87分。我知道他心情也不好，没想到还会过来陪我。我们俩就这样坐着，谁也没有说话。他用力握了握我的手，心声已经在传递：不以成败论英雄，不用难过，一次考差没什么，只要有信心，好好努力，就一定能进步，只要努力了就不曾后悔。那一个动作好像给了我无穷的力量，信心又重新回到了我的身体里。我正在想着，李明智突然扬起手指了指远处，说：“你看，那是什么？”我顺着他手指的方向望去，只见对面楼顶上不知何时落下了一只鸽子，也许是翅膀被雨水打透了的缘故吧，它抖动了几下还是没有飞起来。这时，又飞来了一大群鸽子，它们全都落在那只鸽子旁边，或“咕咕咕”地叫着，或轻轻啄食着那只鸽子的羽毛，不久，那只鸽子便跟着它们一起飞走了。雨渐渐小了，不一会儿，天晴了。我的心似乎也放晴了，李明智对我说：“我们走吧！”到楼下，我仰起头笑了。
我一直珍惜着我和李明智之间的这段友谊。因为我坚信，能够将忧愁之湖消隐的，于我而言，唯有朋友的分担！
何以解忧10
“忧从何来，不可断绝”。人的一生离不开烦恼，但是有许多办法可以排解烦恼。比如，张海迪用写作一吐为快，李白借喝酒豪情万丈。而我，就用音乐来放飞自己。
前几天，老师要教我弹一首琵琶新曲《新翻羽调绿腰》，我已经掌握了弹琵琶的一些技巧，对自己充满信心，老师也对我信心十足。但是，没想到，学曲的过程却让我十分郁闷。每次去上课的时候，老师总批评我节奏不稳，弹起来卡壳，没有高低起伏、抑扬顿挫，曲子的美完全没有，像个木头人在弹。老师对我很失望，最后竟生气地拿起尺子打得我眼泪汪汪。回到家，本以为妈妈能安慰我，没想到，得到的却是劈头盖脸的一顿骂。
我委屈极了，躺在床上哭了起来。这时，妈妈打开CD机，屋子里传来《绿腰》的琴声，我恨它，却想我为什么弹不好，曲子反复在屋子回荡，逐渐地，我感受到这首曲子的优美，我仿佛看见了宫廷舞女轻盈婀娜的舞姿。以前我“快板”总是弹不好，弹的时候像蹦豆似的，音没有连在一起，断断续续；而他弹得紧凑，连续不断，我仔细听了又听，找到了其中的原因，应该弹出强烈的扫拂和快速的十六分音符，这样才能表现出宫女们急速翻旋高潮迭起的生动场面。
我豁然开朗，一跃而起，拿起琵琶开始弹，我仿佛就是大唐宫廷的一名宫女，随着舞曲翩翩起舞。琴弦在我手中跳跃，一曲终了，我酣畅淋漓，妈妈竖起大拇指。一种无比轻松的感觉油然而生，一种前所未有的幸福涌入我心中。乐曲让我的心飞扬起来。这次练琴的经历真应验了那句俗语“黄连树下弹琵琶—苦中作乐”。音乐是清风，是明月，是阳光，是雨露，是心灵的港湾，是精神的桃花园。音乐，伴我勇往直前！
何以解忧11
文学是歌，歌不尽人性是非善恶；文学是画，画不尽世间悲欢离合；文学是书，书不尽生命生老病死；文学是......何以解忧，唯有文学。
当我捧着《诗经》的时候，数千年前的画卷在我眼前展开。我看见蒹葭苍苍的水畔，芦苇的脸上，露珠凝结成霜，所谓伊人，在水一方。我看见尘土飞扬的道旁，盛装的美人缓步上车，巧笑倩兮，美目盼兮。我看见雨雪飘舞的时间，征夫归家，口中唱着“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”。当这古老的童话渐渐被遗忘时，我将它翻开，它依然有打动人心的力量。
当我捧着《宋词》的时候，一位词人从文字中走出，洗尽铅华，足边拥着盛世苍白的繁花。他赞颂“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的美丽景致，他怀念“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆”的已逝爱人，然而他更多的是向往“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的豪情壮志。苏轼天才的词人。这些脍炙人口的名篇被我翻开时，我感受到了他永不熄灭的豪情壮志，并深深的被鼓舞着。
当我捧着《呐喊》的时侯，鲁迅先生严肃的样子在眼前浮现出来。那个吃人的黑暗的可怕的社会，在先生笔下被剖析的淋漓尽致。《狂人日记》里，看看那个惊慌恐惧的“狂人”，我心中涌动出深切的悲哀和同情。若不是那社会罪恶腐朽如斯，又怎能将一个人逼到这地步？感谢先生，令我看见旧社会的黑暗，令我更懂得珍惜现在的生活。
当我捧着《巴黎圣母院》的时候，极端的美与极端的丑，极端的善与极端的恶在眼前开始冲撞。丑陋的敲钟人却有着美丽高贵的内心，道貌岸然的副主教心灵去丑不堪言。两个内外截然不同的人，与爱与美的化身——艾丝美拉达发生的故事，具有极大的艺术感染力。
文学，展示心灵；文学，剖析心灵；文学，治愈心灵。无论是悲伤时，困顿时，迷茫时，我都愿多读些文学作品。先哲智慧的结晶中，我往往能找到答案。
何以解忧，唯有文学。
何以解忧12
文学是歌，歌不尽人性是非善恶；文学是画画不尽世间悲欢离合；文学是书，书不尽生命生老病死；文学是……何以解忧，唯有文学。
当我捧着《古诗三百首》时，诗人们的思想感情令我感动，赞叹。我看见诗人李绅为了呼吁我们珍惜粮食所写的“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”着重世人珍惜粮食，珍惜农民的劳动成果，从而养成反对浪费的好习惯。我看见诗人苏轼在游览庐山时，写下一系列诗作“横看侧岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这首诗启迪人们，认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性，要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。这些脍炙人口的名篇被我翻开时，我感受到了他永不熄灭的豪情壮志，并深邃的被鼓舞着。
当我捧着《鲁滨逊漂流记》，主人公鲁滨逊那种不畏艰险，知足安命的精神令人钦佩不已。他勇敢，因一次冒险被冲到荒岛上，他没有畏惧，而是勇敢地去面对，敢于与命运作斗争；他聪明，因为他刚到荒岛就慎重地寻找自己的居住处，也依靠自己的智慧在荒岛上种出了麦子，做出了面包，还养了成群的山羊……。感谢鲁滨逊，他让我学会了知足安命、勇于挑战，时刻不失去希望，令我更加珍惜现在的生活。
当我捧着《卖火柴的小女孩》这本书时，小女孩的遭遇令我怜惜。在故事中，这个小女孩因为家庭贫穷才不得不在大年夜的晚上去卖火柴。可见当时社会是多么黑暗，沙皇统治下的穷苦人民们的生活是多么悲苦啊！所以我们要珍惜现在！没有战争的生活，和平的生活，美好的生活！感谢安徒生，让我懂得珍惜生活，珍惜和平而又美好的生活！
当忧愁时，书本可以安慰你，知识可以陪伴你，文学可以帮助你。你可以遨游书海，在书海中寻找快乐，寻找心灵的慰藉，摆脱困境，露出微笑。
何以解忧，唯有文学。
何以解忧13
书，给了我童年美好的乐趣与享受，教会我去思索人生的道路。同样，读书也是快乐的，我的学校正是“生产快乐”的工厂，也是我爱上读书的启源。
刚走进校门，便传来了阵阵书香。教室里琅琅的读书声，如谱出的一首首悦耳动听音乐。庄严的孔子像屹立在我面前，仿佛在告诉我“学而不思则罔，思而不学则殆”的深刻道理。
忽然，玲珑小巧的小书亭吸引了我的眼球，小书亭用木板搭成，构造精致，书架上琳琅满目。课余时间，我争做“小蜜蜂”，带上了本子，一边阅读一边积累好词佳句，就如沙漠上找到了水源，心情万分激动；又如一只饥饿的小羊闯进了芳草嫩绿的草地，争先恐后，生怕漏掉了精彩的故事情节。
我离开小书亭，走着走着，不知不觉来到了图书馆。图书馆存放着成千上万本书，每双周还要上一节阅读课，让所有同学有充足的时间阅读。好书在手，我不知不觉被它吸引，沉浸其中无法自拔。读李白的豪放浪漫，超凡脱俗；读三毛的洒脱，豁达的人生；读朱自清那深沉的父爱，感慨时光飞逝；读鲁迅那铮铮的铁骨……读着读着，我的每根神经如绷紧的弦，被书中的内容吸引了，忘了时间，忘了所处的环境……我领略到了中华五千年的灿烂文化历史，感悟到了人类几百万年跳动的脉搏……书把我带进了知识的海洋，我吮吸知识的甘露，享受阅读的乐趣。
如果把所有的书比作大海，我就是在海边拾贝壳的小男孩。书！似一幅流光溢彩的画卷，成了唯一能倾诉我心声的对象。我爱读书，更爱“生产快乐”的工厂！
何以解忧14
解除忧愁有很多种方法，有的人是喝酒，有的人是睡觉，有的人是狂吃零食，有的人是打游戏……我觉得我的解忧方法最健康，遇到忧愁，我会选择跑步。
我平时是一个话很少的男生，遇到烦心事我也不爱跟人倾诉，我喜欢自己默默去消化。在我家门前，有一个湖心公园，这个公园是围绕着一个湖建成，既有亭台楼阁，又不缺少鸟语花香，而且春天百花齐放，夏天特别凉爽，秋天落英缤纷，冬天无比宁静。更重要的是，这个公园不允许任何机动车辆入内，里面的走道只分为人行道和自行车道，还有许多鹅卵石铺成的弯弯曲曲的小道，特别适合人们放松心情。我每次跑步的地点，就选在这里。
我喜欢在公园长时间的慢跑，呼吸公园花草制造的新鲜空气，聆听湖边草丛小虫子的叫声，感受鹅卵石在脚底细腻的按摩。虽然每次跑完步我都会大汗淋漓，四肢酸软，但是我的心情却感觉无比的畅快。好像忧愁已经被我慢慢加快的脚步抛在了身后，好像忧愁已经随着我的汗滴落入了泥土，好像忧愁已经被公园的花草转换成了新鲜的氧气……
每次晚上跑完步，我就会心情愉悦的坐在湖边的凉亭上欣赏一会儿美丽的夜景，有时是欣赏天边弯弯的月亮，有时是看路边昏黄的路灯，回到家，再捏捏日渐结实的腿部肌肉，我便会对跑步的好感更上一层。
在此，我也想奉劝一下心有愁绪的人，以酒解忧，会醉、会吐得难受；以游戏解忧，会浪费时间，熬夜的话还会长出黑眼圈；以零食解忧，会破坏身体健康，长出一身大肥肉。那么何以解忧为妙呢？答案是跑步。既不花钱，还能锻炼身体，如果你家附近也有一个景色优美的公园，你还会细细感受生活的美！所以，何以解忧，唯有跑步。
何以解忧15
现代的生活，太喧嚣，太快，在闲时呷茶，到诗里看春花春柳满画楼的美景，听相思血泪抛红豆的誓言，心就慢慢归于平静，不再忧愁。
去看看仓央嘉措的藏诗，这个雪域最大的王，这个拉萨街头最美的情郎。它是六世喇嘛，却因当时西藏的动荡，只是个傀儡罢了，他将心情全倾在诗词上，你在诗中看到了浩浩的梵音海，看到了壮美的雪山，看到了成群的牛羊，看到了婀娜的舞女，看到了那个坐在菩提树下观棋不语的少年，那时，你因为和朋友争吵而不平的心，也就慢慢宁静了。
去看看李白的诗，这位“诗仙”，绣口一吐就是半个盛唐，他也有那一点狂，他入过宫，饮过千斤的清酒，摹过杨贵妃“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”的美貌，他也失意过，“相看两不厌，只有敬亭山”，但更多的难道不是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”和“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的气节吗？你看看他，黑发白衣，白衣上有几滴酒痕，红颜，已大醉。他在花萼相辉楼里的极乐宴上，让高力士脱靴，将御赐的金笔丢到酒池中的时候，你也生出了几丝恣意，忘却了可能灰暗的天空，也忘却了可能惨淡的成绩，心里有一股豪情在激励你向前。
去看看莎士比亚的十四行诗，这诗里多是对真，善，美的无限追求，在这诗里，你便欣赏到美丽的异国画了，盛开的罗兰，可爱的鸟儿，那一句“只要人类生存，或人有眼睛，我的诗就会流传，并赋予你生命”炎夏，有了生机，有了活力。
江南烟胧雨，塞北孤天祭，融于诗。平静，信念，生机，活力，融于诗。何以解忧，唯有诗词。
