染雾苦才是人生
苦才是人生1
吃得苦中苦，方为人上人。如果人的一生过得太安逸，没有一点的波浪起伏，那么生活似乎就过于平淡了，有苦有痛，有笑有泪，才是人生。
忍一忍，春暖花开，让一让，柳暗花明，
生活中好多的人，不一定针锋相对;
人生中的好多事，不一定据理力争，
忍，是一种胸怀，让，是一种心怀，
把一种将要发作的火压下，
将一种要爆发的情平静，
需要的是忍，讲究的是让，
有些话，慢慢地都会理解，
有些事，渐渐地都会明白，
不急不躁，有忍有让，生活才美。
做人，最重要的是要时刻保持善良的本质，
你善良，世界才宽阔，他人才宽容。
要有济人之心，物质有厚薄，精神无囿限;
要有赞人之口，好言令冬暖，恶语使夏寒;
要有纯净之眼，你看简单了，众生并不复杂;
要有助人之手，少些锦上添花，多点雪中送炭;
要有忍人之胸，你接纳多少， 就能得到多少。
苦才是人生，痛才是经历，
累才是工作，变才是命运，
繁才是世情，简才是生活，
独才是成熟，忍才是历练，
容才是智慧，静才是修养，
常才是大智，忘才是福气，
舍才是得到，做才是拥有，
学才是知识，谦才是提升，
爱才是慈悲，戒才是加持，
循才是超脱，念才是当下。
开心事伤心事，终归都成往事，
不悲不喜，不咸不淡，
人生坎坎坷坷，忙忙碌碌，
忘记了什么，你也不能忘记真情良心。
不论如何的贫穷，怎样失意，
都要长存一份真情，真诚的待人。
不管如何富裕，怎样得意，
都不要泯灭良心，真情待人。
苦才是人生2
对于索达吉堪布这位佛学上师曾经略有耳闻，读《苦才是人生》这本书自己才对这位佛学大师产生了无限崇敬，对人生的领悟才有了一点点的清晰，一点点的顿悟。“放自己一马”是读完此书我最想说的一句话，我所说的“放自己一马”不是对生活丧失热情后的无奈，不是对凡事都无所谓的无聊，而是努力后的顺其自然，不怨尤、不躁进、不强求，是把握机缘后的随行随喜，不悲观、不刻板、不慌乱。
书的第一章说，人怎么活才能不痛苦，痛苦与否和追求的方向有关，追求对了当然就幸福。天地之间，一切都在变化，身体、财富、名声、亲眷等皆无常，生不带来、死不带去，唯有自己的心才与自己生死相随。可遗憾的是我们的心往往都不曾想明白：急于成长，然后又哀叹失去的童年；以健康换取金钱，不久后又用金钱恢复健康；活着时认为死离自己很远。临死前又仿佛从未活够；明明对未来焦虑不已，却又无视眼下的幸福。所以要远离痛苦，就要从心开始。心结打开了就什么都明白了，痛苦就自然远去了。自己未曾学过佛法，也不曾开悟，偶尔的顿悟就只能算是人生的惊喜罢了，《苦才是人生》让我从心明白日月圆缺的无常岁月里，我们必须自己学会珍惜眼前的幸福，感受身边的幸福，这也是远离痛苦的最佳良方。如若不然我们可能就一直纠缠在失去后的惋惜、远离后的遗憾中，痛苦的指数就会成倍的增加。这时候我们必须学着放自己一马，如果你不能改变自己的面容，那就改变自己的表情吧，因为阳光出现在哪里都会带来温暖，温暖别人更温暖自己。
书的第二章说，佛是怎样为人处事的，原来佛从不责备别人的小错，不揭发别人的隐私，不惦念以前的嫌隙，这三者不仅可以培养德行，还能让自己远离祸害。我们都不是佛，将来也不能成为佛，所以我觉得我们不必就苛求自己做的和佛主一样好。只要我们在生活中时时处处都尽力与人为善，与人方便，与人快乐，在不违反法规和道德的前提下能放别人一马的时候，就是放自己一马。生活中对于身边人的小错
书的第八章说，为什么我们的日子过得那么难，这个世界上，80%的幸福与金钱无关，80%的痛苦却与金钱息息相关。我们身边80%的人认为自己的日子过的难都是觉得自己没有钱。可是有钱了就幸福吗？没钱的时候我们都觉得答案是肯定的，可真的有钱的时候觉得不是那么一回事了，可能就在大家苦苦为钱所累的过程中损失了很多再也找不回来的东西。其实理性的思考，我们的日子过的并不难，让我们为难的是我们的心，我们的无止境的欲望，有了一栋房子，还想再买一栋，有了一辆轿车，还想再买一辆更好的——，为了这些可有可无的东西，耗尽了自己的一生，也错过了本该拥有的幸福。其实你看古人在造字时，就已告诉我们关于幸福的答案了，“幸”字，上方是“土”，下方是钱的符号；“福”字，左边是“衣”，右上是“一口”，右下是“田”。也就是说，有地、有钱、有衣、有食，而且全家团团圆圆，这就是幸福。如此看来我们大家都是幸福的，让我们的心幸福起来，拥有幸福的心，才使追求幸福的教育，享受教育的幸福成为可能。
苦才是人生3
年初在尔雅书店买了一堆书，其中有一本最让我喜欢，虽然这本书和教育教学关系不大，但我却对人生、对自己的世界观和人生观的正确定位很有帮助。今天我就把这本书推荐给大家。这本书是由著名的藏传佛教大师索达吉堪布所着。作者在序言中写到这样一句话：”认识人生之苦，才能找到幸福。“
索达吉堪布是藏地伟大的佛学上师，被誉为”当代玄奘“。他在《苦才是人生》这本书中，向我们讲述了很多藏传佛教中解决痛苦的不同方法。其中记忆最深刻的一句话是：”苦难，到底是财富还是屈辱？当你战胜了苦难，它就是你的财富，当苦难战胜了你，它就是你的屈辱“。人生在世，起起落落，有高峰就会有低谷，磕磕绊绊也是寻常之事。苦难，它是障碍，是难关；却也是机遇，是挑战，关键是你如何去看待它，所谓一念起则万法生，当你把苦难当成修行，当成是通往成功之路的考验，则会有很多解决痛苦的不同方式，战胜它，其实并不难！
在我们的工作和生活中，有些时候免不了会感到很痛苦。比如，有朋友之间的，如觉得能够给自己正能量和善良互助的朋友实属难遇；有工作方面的，如看到各自利己，谁也不想吃了亏而显现的各种一时的也好不一时的也好。这些不快等等，大多是有关人生态度方面的。很多时候也想过用许多的方式想让自己变得快乐起来，找朋友吃饭，和朋友诳街，去看电影、去购物、去旅游，但那些许的快乐只是昙花易谢，回归安静后，那份痛苦的感受依旧清晰深刻的印在自己的内心。
读了这本书后，自己想通了许多，也放下了许多。作者在书中这样写道：”面对同样的半杯水，悲观者会伤心于杯子一半是空的，而乐观者会满足于杯子一半是满的。“这其实就是个心态问题，索达吉堪布一语道出了苦与乐的真谛。一个人的人生是苦是乐，并不是由外境决定的，关键在于我们的内心。在我们的人生中，抱怨工作环境不如意者十有八九，把所有工作中的烦恼与不快归根于工作岗位的不好，却较少扪心自问：我的心境怎么啦？堪布上师告诉我们，与其一味地怨天尤人，总想改变外境来让自己快乐，倒不如静下来调伏自心。因为，这比什么都管用！在微信的平台上，我也收藏了这么几句话：”生命中有很多事情足以把你打倒，但真正打倒你的是自己的心态。“”人生不只有快乐，还有悲伤。两个心房，一个住着快乐，一个住着悲伤。须知，福兮祸所依，得意不可张狂“。在你人生在世，要学会调心，要学会知足常乐，多点阿Q精神。
选择了教师就选择了清贫，作为教师行业的我们，工资待遇不高，还要和各种家长打交道，从事着脑力和体力工作的双重压力，不干这行不知其中的苦楚。这种种都是让我们不停烦恼与抱怨的话题。面对这种工作上的”苦难“，我们要学会调节自己的心态，学会如何去面对这种种委屈。有位同事，无论碰到怎么样的事情都不会去发脾气，我们就问她是怎么做到的，她说了句另我至今难忘的一句话：”为什么要用他人的过错来惩罚自己？“这就是面对”苦难“，所给出的不同态度。今天我在微信上发了一句话：”生活累，一半来源于生存，一半来源于贪婪和欲望“，结果一个朋友跟帖，说是”生活累，全部都是无奈，为了父母，为了孩子“由此我们可以看出她真的需要调节自己的心境……
面对苦难，有的人始终保持心境的平和，微笑面对，而有的人却因为他人的过失，产生委屈、愤怒或者失望的各种负面情绪。而你这态度的一些不同往往决定了最后，你是打败苦难还是被苦难所打败。还记得书中那位国王梦中的一句话：”一切都会过去的。在我们的人生旅途中，不可能一帆风顺，对于种种得失荣辱，用不着放在心上，因为，一切都会过去的。“苦与乐，一切皆由心造。宠辱不惊，笑看成败，这是人生的一种境界。
《苦才是人生》，我只读了一遍，我想这本书我一定会再读的，因为其中蕴含着大智慧。
苦才是人生4
看完俞敏洪的“在痛苦的世界中尽力而为”，又从京东搜索了下，发现“苦才是人生”。瞬间被这个书名吸引……
面对同样的半杯水，悲观者会伤心于杯子一半是空的，而乐观者会满足于杯子一半是满的。打开封面引入眼帘的只是这么一句简单的话语。是的，人生本来就是苦的没什么可抱怨，做一个乐观者活下去就挺好。不能时时开心，尽量做吧。
书中说的是和佛有些关系的哲理（暂且称做哲理吧），其实佛并不是我们很多人所谓的迷信的东西，在我的理解中佛学至少是一种能修身养性的学问，当真正了解后就知道并不是所谓的那些迷信。前几天和朋友说起这事，讨论到佛似乎和现实社会矛盾，佛讲究的是一些与世无争之类的，而现实中需要生活下去必须去竞争，所谓适者生存。我们只能在这样的社会中争我们该争取的，放弃一些不必要的。如书中说的，活要活的有意义，人生不是用来虚度的。
认识人生之苦，才能找到幸福。也许吧，要是想着人生本来就是苦的，那么有什么好事儿出现的时候我们高兴，不好的事儿的时候也没什么的，因为人生本来就是苦的无可抱怨的。正所谓“得之我幸，失之我命”。
“苦难，到底是财富还是屈辱？当你战胜了苦难，它就是你的财富；当苦难战胜了你，它就是你的屈辱。”人怎么活才能不痛苦？苦乐皆有心造，乐观、悲观只是一念之间。这段时间经历的事似乎让我更明白了这句话。其实很多事都是内心所想，没什么太多过不去的，当你一根筋的时候把不算太坏的事来回想着，那么必定痛苦。反过来说，当遇到一些事不太过于想它，试着尽量控制内心的时候，其实一切都很快过去，人不能太一根筋。一念之间能改变我们的心态，试着让自己变好起来。书中索达吉堪布说的，“人生如同一场梦，我们不应该太执着，否则会引生无量痛苦”。就是一个梦，有的人梦长些，有的人梦短些，何不让自己的梦更有意义？”倘若事情还可以补救，就没有必要生气；倘若事情已无法挽回，那生气又有什么用呢？“对于生气也许这么考虑更好吧，虽然现在很难做到这点，慢慢学习吧。人生不可能那么完美，缺憾才是真正的人生吧。
佛的处事是怎么样的？不责备别人的小错，不揭发别人的隐私，不惦念以前的嫌隙，这三者不仅可以培养德行，还能让自己远离祸害。看书时候自我反省了一下下，发现之前有些小事，可能自己觉得不算别人的隐私，所以聊天的时候可能会和比较好的朋友偶尔提及。想想自己还是错了，不管是大事还是小事，很多东西都是别人的隐私。我们不该说出来，即使是自己的某些想法或者可能会出现的好事也都不要说出来，也许说出来了就变得不好了，跟“天机不可泄露”有着异曲同工之妙吧。对于计划还没实现之前，就四处宣扬的话，很容易遇到违缘，半途夭折。世间一切本事无常，所以做事若没有十拿九稳的把握，最好先不要到处说。对于守口如瓶这事，个人还需要多加修养的。
《格言联壁》——“静坐常思己过，闲谈莫论人非”。弘一大师也曾说：“吾每日思己之过都来不及，哪里还有时间批评他人是非？”在这里我知道了，见别人短处，请勿轻易揭露。不求以心换心，但求将心比心。俗话说的好嘛：“人非圣贤，孰能无过？”每个人都会犯错，没必要到处说人家的是非。所以管住自己的舌头，呵呵。
对于不讲理之人应该学会敷衍，因为我们有时多也躲不开，对于这样的人可用安忍来对待，或不答话，或随他所说，暂时随顺。过去了也就好了，没什么的。
书中关于“忍”说了这么一句话。忍，是人生中最难修的。看过后回想起来真的如此，很多时候遇到不开心或者被人说几句等，脾气立马就上来了，根本忍不住。所谓“忍字高来忍字高，忍字头上一把刀。”忍要能经得起考验。以后的人生路上，不知要经历多少这样的考验，慢慢来吧。
书的后面有一章是很有意义的，说到：父母就是菩萨。正如索大吉大师所说，我们孝养父母的时间，每天都在递减，如果不能及时尽孝，以后定会终身遗憾。“孝”字的结构，上是“老”，下是“子”，本义是子女应把父母顶在头上，可现在又有几人能真正做到呢？对于这个我也反思过很多次，自己也会偶尔对父母发脾气，经常惹他们生气，甚至有时候恶语伤人，这就是大不敬。很多做子女的也许也会这样，因为对于最亲近的人，我们都理所应当的认为说说无妨之类的。其实，也许你的某句话就伤了人家。本人比较敬佩俞敏洪，他对佛学是有比较深了解的。对于他的母亲很是孝敬，即使二三十岁做错事了可能还会给母亲下跪的那种。试问现如今有多少人能做到这样？当然并不是所有的下跪什么就是说孝敬，活着趁父母健在做我们该做的吧。对于孝道，我还有很多要改的，慢慢的当父母渐老，我希望能更好的孝敬他们，孝敬其他的长辈，爷爷奶奶将来的岳父岳母等等该孝敬的所有人。还有很多要学习的呀……
生老病死都有福，苦才是人生中说了“生死事大，早做准备”。苹果创始人乔布斯，也是学佛的。我同样敬佩他，他能把有生之年的每一天都当做是生命的最后一天。这样的生活岂不是很有意义，虽然我不知道他怎么做的，不过试着靠近吧。如果哪一天真的不在了，也不会留下太多的遗憾吧。不求跟他一样伟大，但求问心无愧。关心身边的人，祝福对我们好或者伤害过我们的所有人。如果是情侣即使最终没走到一块儿，我们也祝福她们吧，替她们祈福。一切随缘，当知道生死是福，明白生老病死只不过一个轮回。我们会更加珍惜现有的一切。
书中很多关于让我们懂得人生的东西，只是现在还很多无法理解，无法都进入自己的脑袋。我也不想说全部都很快就能领悟，也许没过多久很多内容就忘记了，所以还是写下来帮助自己记忆一些。虽不能全部记下，但有点滴也许已经足够。关于这些内容，希望看到的朋友可以懂得些什么，如果能帮助到你们当然是我的荣幸了。至于提到的佛，如果抱着迷信的态度去认识它，那么最好还是不要接触，小心走火入魔，哈哈（说句玩笑话）。
苦才是人生5
世上谁都不情愿吃苦，都要远离苦味，但是，造化捉弄人，偏偏要人吃苦，世人奈何不了一个苦字。其实，苦是人生本味，甜味是从苦中化生出来的。
跋涉在谋生的征途上的徐君，朋友们称他奶油公子，是在蜜罐里泡大的。他的父母花了很大的力气，在上海为他谋了一个工作。当他离开家之后，他独自在快节奏的大城市工作和生活，事无大小都得自己动手做；非但要自己做，而且还必须做好。就说工作吧，每天进入工作室，要费好大的力气才能完成工作量，要动脑子才能把工作做好。如果工作量没完成，或没有把工作做好，不仅要挨骂，或扣工资，甚至被辞退。他至今才知道要找一个工作有多艰难，要保隹这份工作就更加难了。因为在职位少而谋职者众多的情势均力敌下，其竟争的剧烈是可想而知的。徐君每天下班回到狭窄的房间里，躺在床上，连话也不愿意说了。他感受到太苦太累了。尽管太累太苦，但换下的衣服还得洗，饭菜还得自己做饭—天天上酒馆，可怜自己还不是白领族，工资少，不允许他这样做。他现在才省悟到活着好艰难，人生多辛苦。在他脚下人生道路还很长，他仍须艰苦地往前走。过了三年，他在电话里告诉我说：“我现在才体验到苦化甜的意义。”
另一位在人生道上奔波的林云，他是从穷乡村来到城市的，是在苦水中泡大的。初见他时，他一张口说话，我就能闻到他的苦味。对于苦，他不把它当成一回事，习以为常了。也许因他是在贫苦中挣扎长大，就此便劳其筋骨，磨励其意志，有了强烈脱贫去苦愿望，所以，他能别人不愿的太苦太累的事，能够省吃俭用，把挣来的钱积聚起来，用来发展自己的事业。经过大约十年艰苦奋斗，便挣攒了一份可观在资产。他富了，由穷光蛋变为款爷，按理说，应该无苦味了，由甜味取代了。其实，事情并不完全如此。前几天，我见到林云，他困惑不解地谈到他的苦处：过去生活苦，是因为家里；现在富了，生活过得舒服了，但仍然没有离开苦味，甚至比以前更苦。
我也困惑不解了，成了大富翁的他为什么还会感到苦呢？
还是听听他是咋说的：“每天，我必须工作10多个小时。要迅速及时了解市场信息，分析研究市场变化形势，考虑作出相应的决策；毎次洽谈生意，确定购销计划，都要认真细看有关的材料，了解各方面的实际情况，预计前景，更为重要的是要能及时识破各种阴谋、陷阱、圈套、骗局，要预计到潜伏的风险，考虑万一出现风险的对策。要检查职工的工作，审查账目，查清资金运转和运用的实际情况，防止内部蛀虫的严重危害。只有这样苦斗，才能保持隹己有的产业，方可展事业。我每天都很累常感力不从心，精疲神倦。”
人生之旅确是艰苦的，毎走一步，都留下辛勤劳苦的脚印。徐君的脚印，是由甜走向苦，再由苦走向甜；林云的脚印，是走出了苦，创立了可观的产业，生活由苦变为甜，再要创大业，又必须走更艰苦之路。
人的一生，能不能离开苦呢？
我的大学同学景晞说：“人不能离开艰苦，也离不开苦。如果人离开苦尽是吃甜享乐，那他必然是甜尽苦来，乐极生悲。”
人生之所以离不苦，就因为生存不易，活着艰苦，而人不愿吃苦，这就促其奋进，艰苦劳作，改变恶劣的生存环境，创造美好的活，由此可知，苦味便是人生锐意进取的动力。如果忘了苦，一味享乐，这这失去进取的驱动力，不愿再去艰苦劳作，那必然是甜尽苦来，你别忘记，甜是由艰苦创造出来，因此，人要常常变苦为甜为乐，才能常过美好的生活。
苦才是人生6
烦恼在措不及防，在没有来得及觉察的时候，就这样悄悄的来了。
烦恼在不经意之间，悄然赶到，让人防不胜防！
生活里的烦恼是不参与就不懂得这些，只有深陷其中，才知其中的苦和乐！
工作中的烦恼是不参与就看不懂人心隔肚皮，只有局中人，才知其中的无奈和尴尬！
在不经意间，或许你就触碰到别人的痛点，或是不快了。只是在当时看不出来而已！
在不知不觉中，或许就触碰到别人的防线了，只是我们还不清楚自己做错了什么而已！
苦才是人生，只有尝得苦中苦，才方知自己的人生！
突然降临的尴尬局面，让自己原本不复杂生活，突然变得有点匪夷所思了！
我做错了什么啊？只是努力把在当时看着最着急，最需要做的事情，做好了而已！
我在做的时候，也一再告诉他们了，也不断的在说了。我也在办理手续的时候，输入到电脑里了。到底是哪里出错了？
我有点搞不懂，也弄不明白！
回顾点滴，想想细节，我并没有做错什么啊？
只是有人不按套路出牌而已！她只是想在老板面前做好自己，不考虑给别人制造了多少矛盾和徒增了多少烦恼而已！
我是不想把事情都捅破了讲，想给她留点后路和面子。以免日后大家见面不尴尬而已！
她不懂这些，更不懂这些人情世故！
苦才是人生，我内心有很多苦和委屈，也有被上方夹击的不理解和指责！
哭才不是我想要的人生，我擦干委屈的泪水，想要当作什么都没有发生。
可是，有时间有的人还是不愿意放过受伤的人。我想要把自己知道的都说出来，可是，话到嘴边，又咽了回去。
我这样做了，不是给别人制造麻烦吗？
苦才是人生，可以，她的人生已经够苦的了，我是觉得，她不算幸福的人，也没有完美的人生。我就让她吧！不和她计较这么多了。只是希望等她老了，可以明白自己曾经做过的那些事情！
苦才是人生，哭可以了却当时的委屈，但是化解不了心里的委屈！
苦才是人生，我不想让这种苦伴随着自己！
只有远离这样的人，才不会被这样的苦恼困扰，才不会有这样的委屈，就不算苦了！
苦才是人生！
苦只是人生的一味佐料！
苦才是人生7
1、没有使对劲，再怎么努力也是白费
来美国后，认识了好些在这里读研读博的女生。
我原本以为这应该是一群活力四射，野心勃勃的年轻姑娘，然而她们中的好多却面容憔悴，被成日里繁重的课业压得喘不过气来，然后还在内心深处担忧着未来。
她们中很多并不大富大贵，美国的研究生课程对于一个工薪阶层的家庭来说，也是不便宜的。
而美国读研门槛还是有的，GRE，GMAT还是要实实在在考出来，对于不是学霸的大多数女生来说，来美国上学前，也已经是掉了好几层皮。
和她们一起在学校餐厅吃饭，她们说，自己越来越迷茫。
本身在国内读大学，成绩也一般般，费了九牛二虎之力考来了美国读研，花了家里好多钱，自己又觉得愧疚。
然后每天真的已经非常努力在学习了，也总算是勉强能不挂科。
“晴悦，我真的已经很努力了，可是却觉得这些力完全没使对地方。”
不是CS专业，在这里很难找到工作，h1b签证越来越难，留在这里工作的可能性越来越小。然而回国，如今公司的起薪，自己十年不吃不喝才够把这几年在美国的学费生活费赚出来。
因为真的都是大实话，反而不知道该如何安慰这些迷茫的女生。
2、评估好你的风险和收益，要不然你的努力反而将变成枷锁
原本，我是最支持出来看世界的，可是那天午饭过后，我却在想，这些姑娘们没有一个不努力的，为什么好像未来对于她们来说是那样遥远。
我自己没有经历过出国留学读学位，只是在大二的时候，出国交换过。
出国读学位和出国交换真的是完全不同的经历。
交换生，看哪里都是新鲜，和谁说话都是人生体验。而对于出国读学位的女生来说，面临着读完学位，何去何从的问题，而这些很多人一开始就没有想明白。
有在国内读完本科，由于找不到合适满意的工作，想说，那就出去再读个书吧。
也有在国内工作了一两年觉得工作内容枯燥无聊，算了，还是再出国读个书吧。
这些女生努力吗？
其实非常努力，考T考G，花了大量的时间，然后又斥资巨款去实现“出国读个书吧”。时间金钱，她们样样付出了。
可是，她们从一开始就错了，她们没有想过出国读学位本质的目的是什么，想要得到的又是什么，会面临什么样的风险，自己又期待什么样的回报。
有一个女生说：
非常后悔来了美国，在这里也找不到工作，而回国我都二十七八了，国内这样育龄期女生又单身的，真的特别难找工作，怎么自己出来前就没好好想清楚呢。
也有人说：
来美国读文科真的是一个大坑，和美国人一起搞研究，人家用的是母语研究美国文学，我们真的是不吃不喝也在查字典看材料。姐姐你知道么，最讽刺的是，这样几乎花了一整个生命换来的学位，回国找工作完全没有优势，我一个斯坦福的中国师姐，现在在北京工作，月薪5000元。
你在做出出国决定之前，就应该评估好课程的压力，就业的前景等等这些风险和收益，而不是把“出去读个书”当作是逃避现实的途径。
因为同样是付出了巨大的时间和金钱，你充分评估后，心中有数，那么这些付出都是正向的，你甘之如饴。
而如果你一开始就只看到了眼前能够“逃避”现实，那么出国之后，你也付出巨大的时间和金钱，而这些恰恰会变成你的枷锁。
反而，你越努力就觉得不值，越看不到希望，就越痛苦。
普通人之间智商情商真的没什么差别，仅有的差别在于，别人落棋不悔，心中早已有未来一万步的广阔天地。
而你也是下了一步棋，却天天想着，要不要悔棋。
3、金钱不是衡量前途的标准，大格局才是
虽说不能以钱来衡量工作，但是你自己心里要明白，你读这个学位，付出了这些时间和金钱，究竟想要得到什么。
如果你是为了回国找到高薪的工作，那么你一开始就要评估好风险和收益。
如果你只是为了陶冶情操，热爱学术，不用这些时间和金钱和回报挂上钩，那么你应该能够坦然很多，且甘之如饴。
长大以后你会发现，但凡是想要做出点成绩的女生，哪一个不努力。
而如今时代变化太快，这个世界已经不是你肯努力就行的，已经没有人仅仅愿意为你的努力买单。
现在刚毕业的年轻人，所有都说，我愿意努力，愿意付出，肯拼肯干肯加班，然而真正做出成绩的是那些有大格局的女生。
有一个女友之前是做影视的。
影视行业这么些年日子还算是很滋润的，随着电影票房持续走高，国产电影也还算是佳片频出。
女友又是在北京，这个90%影视行业所在地。
日子过得不大富大贵，却也中产有余。
而十年前，正是影视行业大热的开始，就是那个大家都看《阿凡达》的时候，她却辞职去了互联网公司，并且是降薪降职，从最低级的运营做起。
那时候，我们都非常疑惑，她好好的中产生活不过，为什么要去死磕一个新的行业。
本来觉得影视行业已经水很深，很残暴了，但她居然不计回报地要跳去只有更残暴，更野蛮的互联网生态。
天天加班，面容枯槁，感觉以前影视圈的那些积累统统都清零了。
然而就是在那十年前，她就说，互联网+电影，才是未来。
未来，不仅仅是大银幕才有前途，互联网崛起后，网络剧，短视频都只会更火，更有前途，而它们的`制作成本却是大银幕的零头。
而这个行业需要又懂影视，又懂互联网的人，这才是未来。
我们是外行人，且不懂到底大银幕还是小屏幕，反正我听说的就是，后来她从小互联网公司跳去了阿里，后来阿里上市了。
然后，她财务自由了。
而比财务自由更重要的是，她做回了老本行，在阿里影业，她得到了以前一个小小影视人根本无法想象的机会。
后来，我们在北京吃饭的时候，她说了这么一句话，我一直记在心里。
别演什么苦情戏，说自己已经很努力了，自己太辛苦了。你看看周围，谁不辛苦谁不努力。努力和辛苦在这个时代都是廉价的，你训练自己的眼光和格局才是正经事。
是啊，这个快速更迭的时代里，努力已经是标配了。
而有些人的努力却成为了一把枷锁，让自己在困境中无法自拔。
你要学那些胸中有丘壑的人们，早早充分评估了风险和收益，评估了市场和未来，评估了自己的野心和抱负。
然后以一颗无所畏惧，拿得起放得下，能够不计较眼前得失的心，坚定地走着每一步。
还有一个重要的前提，你不能纠结，人一纠结，就完蛋了。
没有哪个长跑冠军，不是专心一意的。
没有谁一边跑一边想着换跑道一边东张西望看别人跑得怎么样，还能拿到好成绩的，没有。
苦才是人生8
最近阅读了一本书《苦才是人生》，这本书是由著名的藏传佛教大师索达吉堪布所著。索达吉堪布——藏地伟大的佛学上师，被誉为“当代玄奘”。
作者在序言中写到这样一句话：“认识人生之苦，才能找到幸福。”对于这一句我感同身受，在我们的一生中，唯一不变的，就是什么都在变。位高权重会一落千丈；生死相许的，会势同水火；合家欢聚的，会曲终人散；寿比南山的，会撒手人寰。一切的美好都难逃变化，变化会给我们带来痛苦。这才是“人生皆苦”的真谛。所以将人的一生分成十份，不称心之时会占八、九份。如曾国藩言“人生不如意，十有八九”
《苦才是人生》这本书中，向我们讲述了很多藏传佛教中解决痛苦的不同方法。其中记忆最深刻的一句话是：“苦难，到底是财富还是屈辱？当你战胜了苦难，它就是你的财富，当苦难战胜了你，它就是你的屈辱”。人生在世，起起落落，有高峰就会有低谷，磕磕绊绊也是寻常之事。苦难，它是障碍，是难关；却也是机遇，是挑战，关键是你如何去看待它，所谓一念起则万法生，当你把苦难当成修行，当成是通往成功之路的考验，则会有很多解决痛苦的不同方式，战胜它，其实并不难！
大师书中这样写道：“面对同样的半杯水，悲观者会伤心于杯子一半是空的，而乐观者会满足于杯子一半是满的。”索达吉堪布上师一语道出了苦与乐的真谛。一个人的人生是苦是乐，并不是由外境决定的。在我们的人生中，抱怨工作环境不如意者十有八九，把所有工作中的烦恼与不快归根于工作岗位的不好，却较少扪心自问：我的心境怎么啦？堪布上师告诉我们，与其一味地怨天尤人，总想改变外境来让自己快乐，倒不如静下来调整自己的心，比什么都管用。
非常喜欢书中那位国王梦中的一句话：“一切都会过去的。在我们的人生旅途中，不可能一帆风顺，对于种种得失荣辱，用不着放在心上，因为，一切都会过去的。”宠辱不惊，笑看成败，这是人生的一种境界。书中还有很多令人寻味的道理，我们要慢慢去学习去品味。
苦才是人生9
xxxx年偶然的机会读到索达吉堪布写的这本《苦才是人生》，在这之前，就在慈善场合和大学演讲中，认识了这位慈悲的智者。
智者，甘孜炉霍下罗科玛人。对一切众生从小就有猛历的大悲心。小时候，其家中邻里宰牛杀羊，根本不让他看见，倘若彼见到，则死命地护住被杀动物，恳求勿杀。若见痛苦的有情，悲心油然而生，泪水不禁自流。
记得索达吉堪布曾经讲过一句话，他说一个人每天睡7个小时，太可怕了，智者勤勉，至勤至精，日夜操劳，日不缺讲，夜不乏译，沤心沥血，竟于英年便患有严重心脏病，讲经时经常发作，脸色发黑，但从未休息。讲经余外，一有空暇，便埋头于阅览经论之中。了解了这些我开始读他的着作。
在书里他告诉我们，任何一个人的升沉、苦乐、正邪……都是由心决定的。
修心，是快乐人生的第一门功课。只要心光明，哪怕周遭长夜漫漫，人生也能充满光明。只要心温暖，哪怕天地寒风凛冽，人生也能始终温暖。只要心淡定，哪怕生活颠沛流离，人生也能安如泰山。只要心端正，哪怕路上山重水复，人生也能坚守正道。只要心透彻，哪怕世界混混噩噩，人生也能保持透明。静以修身，俭以养德。唯淡泊可以明志，唯宁静可以致远！
“面对同样的半杯水，悲观者会伤心于杯子一半是空的，而乐观者会满足于杯子一半是满的。”索达吉堪布上师一语道出了苦与乐的真谛。一个人的人生是苦是乐，并不是由外境决定的。所以，我们不论身处什么环境、不论遇到什么挫折，与其一味地抱怨外境，倒不如静下来调伏自心。不执见、不痴迷，内心才能宁静。明白自己的心就是世界，外在皆是由心造！
世间人常说：“不求以心换心，只求将心比心。”又言：“己所不欲，勿施于人。”爱自己，也爱别人，才能体现出生命的最大价值。对他人怀有一颗仁爱之心，是一种善意的情感。惟有如此，我们才能保持平和的心态，才能生活的很轻松，快乐、美好和幸福才会永远相伴。
在日常的工作和生活中，我们要教育学生、要与家长沟通、要与同事交流、要与亲朋好友相处，其中最重要的、最基本的就是真诚，学会用心去感受，用心去体会，用心去爱，也是就常说的“将心比心，以心换心”。
以宽容之心度他人之过：退一步海阔天空忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。
苦才是人生10
去年在书店买了几本书，其中有一本书让我受益匪浅。虽然这本书和教育教学关系不大，但对我解开自己人生中的种种困惑很有帮助。今天我就把这本书《苦才是人生》和大家分享。这本书是由著名的藏传佛教大师索达吉堪布所写。作者在序言中写到这样一句话：”认识人生之苦，才能找到幸福。“
索达吉堪布是藏地伟大的佛学上师，被誉为”当代玄奘“。清华、北大、港大、哈佛大学、华盛顿大学、哥伦比亚大学等众多高等学府的讲台上都留下过他的身影。他在《苦才是人生》这本书中，向我们讲述了很多藏传佛教中解决痛苦的不同方法。其中记忆最深刻的一句话是：”苦难，到底是财富还是屈辱？当你战胜了苦难，它就是你的财富，当苦难战胜了你，它就是你的屈辱“。在人的一生中，总会遭受各种各样的苦难，没错，谁都得学着面对人生的苦难。苦难，虽然折磨人，但也能造就人。关键是你如何去看待它。所谓一念起则万法生，当你把苦难当成修行，当成是通往成功之路的考验，则会有很多解决痛苦的不同方式，战胜它，其实并不难！
在我们的工作和生活中，有时免不了会感到很痛苦。比如：事业的挫折、疾病的折磨、亲人的离去、对财富的贪恋、内心的烦恼、情感的波折等等，无时无刻不在困扰着我们。很多时候也想过用许多的方式想让自己变得快乐起来，找朋友吃饭，和朋友诳街，去看电影、去购物、去旅游，但那些许的快乐只是昙花易谢，回归安静后，那份痛苦的感受依旧清晰深刻的印在自己的内心。读了这本书后，自己想通了许多，也放下了许多。作者在书中这样写道：“面对同样的半杯水，悲观者会伤心于杯子一半是空的，而乐观者会满足于杯子一半是满的。”这其实就是个心态问题，索达吉堪布一语道出了苦与乐的真谛。在我们的人生中，不如意事十有八九，如果不能正视这些痛苦，一味地怨天尤人，总想改变外境来让自己快乐，这无疑是不现实的。所以，我们不论身处什么环境、不论遇到什么挫折，与其一味地抱怨外境，倒不如静下来调伏自心。因为，这比什么都管用。不执见、不痴迷，内心才能宁静。明白自己的心就是世界，外在皆是由心造！
人生在世，往往有太多的放不下。堪布上师告诉我们痛苦的根源，就是执著。即便只有针尖那么小的执著，也会引来绵绵不绝的痛苦。对于自己执著的，得到了，患得患失，得不到，伤心欲绝。如果没有执著，这一切得失又与你何干？没错，如果有一颗知足的心，懂得“得失从缘，心无增减”，即使自己的人生不完美，目标不能完全实现，也会牢牢抓住幸福的翅膀。所以，何时放下了，何时就会满足，何时才会幸福。
最后我想用书中的一句话与大家共勉：一切都会过去的。在我们的人生旅途中，不可能一帆风顺，对于种种得失荣辱，用不着放在心上，因为，一切都会过去的。“苦与乐，一切皆由心造。宠辱不惊，笑看成败，这是人生的一种境界。
