染雾祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所。祠堂有多种用途。除了“崇宗祀祖”之用外，各房子孙平时有办理婚丧寿喜等事时，便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。另外，族亲们有时为了商议族内的重要事务，也利用祠堂作为会聚场所。以下是小编总结的有关祠堂的对联，供您参考！
神龛联
敬恭明袖则笃其庆，昭穆列祖载锡之光。
树发千枝根共本，江水源同流万派。
祖德振千秋大业，宗功启百代礼貌。女生超拽网名
祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。
休言别族与宗族，但道吾翁和若翁。二姓合龛对联
余庆堂联道家思想的核心
土产无价宝，地生有道才。
土能生万物，地可发千祥。
余地有亨泰，庆盛多吉祥。
氏族联
富贵贵在创业，幸福福于劳动。
礼以待人恭以致昌，优然见位忾然闻声。
泽及后裔典万古，姻怡乡党俎千秋。
敬恭诚则笃其庆，昭格明戴赐之光。
匡扶民物昭千古，燮理阴阳障一方。
万叶荐余庆，千龄光本支。
仁义礼智信，忠孝节德行。
子孙亦以为序，昭穆不失其伦。
本支百世不易，蒸尝万古如斯。
乃圣乃神监有赫，维宗维袒启无疆。
孰事有恪，明德维馨。
百年树德，奕代流芳。
恭敬节让明礼，语默动静
一脉源流先世泽，满堂酝酿太和春。
福星高照栋宇，礼乐幸来紫阁。
聪听祖考之懿德，思贻父母以令名。
绳其祖武，佑我后人。
衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香。
蒸尝勿替，祀事孔明。
祖则无私无为善长，宗能秉公师作明神。
祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。
昭假烈祖，佑启后人。
春秋匪懈，继序不忘。
惟籍葵忱修俎豆，敢凭明德荐馨香。
必有丰年人耕禹甸，贻尔多福家戴尧天。
宗功丕著钟麟趾，祖泽长绵起凤毛。
奉先思孝，敦族言欢。
雨顺风调四时无害，民安物阜一视同仁。
心诚则灵，意虔便安。
是训是行赞乃祖武，有典有则贻劂孙谋。
元吉光耀在上，福禄繁荣来成。
保民子而民欢乐，宁尔裔则尔炽昌。
有德可久有功可大，致悫则著致爱则存。
保障一方功昭禾麻菽麦，兴隆四序德遍动植飞潜。
灵通本乎聪明山川并寿，显应由于正直人物增辉。
人至上圣贤书可耕可读，德为绳祖宗恩当报当酬。
德叶南离饮食烹调有赖，厨称东道善恶彰昭无私。
萃子孙于一堂序昭序穆，祀祖宗于百代报德报恩。
燮理阴阳但是替天行道，参赞化育无非代地施恩。
百族重四民士农工商各归本业，两房源一脉伯叔兄弟须念同胞。
何须溯赵钱孙李周非一脉正宗，实只求工农商学兵能五体同心。
仲光滔华振志万承有元堂世运，和平忠美瑞深开业积德并传朝。
高天厚地献奇星斗图书山水画，光宗耀祖垂训衣冠礼乐圣贤言。
宗祠对名山左青龙右白虎祥瑞上腾万丈焰，
门前环古水襟东江袖西洲彩练直涌百川雄。
祖遗世泽长新礼乐诗书先哲燕冀须发扬光大，
宗留家声勿替衣冠文物后裔蝉联要继往开来。
尊祖敬宗岂专在黍稷馨香最贵心斋明而躬节俭，
光肖裕后诚惟是簪缨炳赫自当家礼乐而户诗书。
几十年积德累仁用宏堂构命之敬命之爱以燕以冀惟曰曾孙有庆，
数百载烹葵烹枣以洁蒸尝俾尔识俾尔昌孔时孔惠实凭先祖是皇。
分姓氏族联
周氏
濂深涵雅量，溪广裕宏谋。——新国乞力律周家祠
兴周八百年历代国祚最长允称西伯；
赐姓亿万载千秋理学创作首重敦颐。——新道拉什街南洋周家祠
林氏
忠孝有声天地老，古今无数子孙贤。——林氏大宗祠九龙堂
唐氏
晋水发祥源流远，阳春得气棣萼辉。
赵氏
定天下致太平，除非汉祖唐宗，谁堪伯仲；
说本来论当世，好似巨川大日，各自东西。
云氏
燕翼诒谋光分星岛，虎符秉节瑞集云山。
黄氏
江夏黄童，天下无双，公树勋庸垂汉史；
琼南孙枝，海外生聚，世传孝友振家声。
许氏
萃子姓于一堂，缅先人祖有德宗有功，为烈为光，春露秋霜明祀典；
衍云礽播诸代，愿吾辈孙也贤儿也肖，能文能武，鸳班鹭序集南洋。
吴氏
渤海延陵分两郡，系本同源，上溯三让传家，实二千余年来共称鼻祖；
闽派琼支聚一堂，欢联异域，最喜四方观礼，在数万几里外大振家风。
何氏
肇迹庐江以来，派远流长，都是渊源一脉；
宗祠在狮岛之上，敦宗睦族，还看继述千秋。
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