电影悲惨世界影评600字

时间:2012-02-03 02:16:24
染雾
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《悲惨世界》是汤姆·霍伯执导的一部电影,由休·杰克曼、罗素·克劳、安妮·海瑟薇、阿曼达·塞弗里德等主演。本片的前身是同名音乐剧,根据法国大文豪维克多·雨果1862年发表的长篇小说改编。 下面是unjs小编整理的相关内容,欢迎大家阅读!希望对大家有所帮助!

电影悲惨世界影评

当故事从新被翻拍成电影的时候,我就对这部电影格外关注。从半年前第一款预告片就看了好几篇,对影片的上映也满怀期待。不过当电影在美国公映之后烂番茄metacritic的评分相比同时期的《被解放的蒂亚戈》低很多,还是让我有些震惊和失望,不过自己看过之后感觉还是不错的。当然媒体的评分大可不必在意。如果你过于纠结原版小说和之前的音乐剧相比或许还是稍感失望的。比较电影和小说在表达方面还是不同的。

影片的故事背景发生在1815至1932年,先后横跨27年。冉·阿让为快要饿死的姨甥孩子偷了一个面包而被捕,服役中尝试逃狱失败,最终被监禁20年。 1815年,冉·阿让终于假释出狱,但因为身份关系被人嫌弃,最终被主教米里哀主教 救回。几年之后,他化名为马德兰,成为一个工厂主人与市长,却被他遇见了追捕他多年的警官沙威。另一方面,冉·阿让也遇上了芳汀,答应她为她照顾女儿柯赛特。这一切的悲伤,痛苦,凄惨,无奈,愤怒,绝望的情绪交融在一起。直到最后冉·阿让紫色身亡。

如果不喜欢听音乐剧的朋友,看电影之前还是要好好考虑,虽然相比音乐剧,电影有了画面,情感,状态和环境在里面,但作为一个超长的电影,估计有2小时40分钟,而且绝大部分时间都是在唱。,尽管演员对唱法的处理都是很合适的。如果之前对小说不了解或者音乐剧不熟悉的情况下,最好看看歌词,否则在听不懂唱什么的情况下很容易审美疲劳。我有的时候,就略显尴尬,因为真的没几句是说出来的。

这部电影就是把音乐剧搬上银幕,以唱歌代替对白,几乎几分钟便出现一首歌曲。电影看音乐是无容置疑的动听,加上耳熟能详的歌曲让人很早陶醉在音乐之中。曾经有人跟我说过,以前看这套音乐剧的时候,经常被音乐所吸引,忽略了剧中的内容,今次终于正式了解故事背后的意思。电影的改编其实就是把音乐剧视觉化,其实没太大改动,中规中矩,非常忠实于原版音乐剧。这一点上真的跟导演汤姆霍伯前作《国王的演讲》有那么几许相似的感觉——非常工整的作品。影片的艺术指导,化妆,服装设计,摄影,视效和混音都相当了得,画面唯美,构图考究,设计精致,视觉化的成果相当好看。Sound mixing的处理也非常好,有几处是多人合唱,每个人的唱词和旋律又不同,混音很好地调整了不同演唱者之前的强弱变化,又与电影画面的状态契合。

总的来说观感还是很享受的,很推荐,好看又好听的电影也难得。不过,电影改编自同名音乐剧,很多小说情节被删,以致当中很多细节未能交代。当然,故事主线未被更改,内容清晰,而且其他部分亦有互相补足,但对于钟情于剧情片的观众,也许算是一点的不完美。影片大量的歌唱部分让你在观影的时候都有些情不自禁的跟随影片角色哼唱起来。作为五音不全的我有些考验。

电影悲惨世界影评

这是成长以来少有的与世界名著的碰撞。事实证明真正的大师是无人可以替代的,是很难被超越的。

在观看《悲惨世界》的过程中,长达3小时的情节使我沉浸在一段历史的氛围中。贫困与等级、革命与自由、生与死、恩情与爱情。文字的累积竟然可以涵盖最简单的道理和最宽泛的涉及,这就是经典,就是大师对文字功效的升华。

这个故事最让我触动的是作者的道德理想,一种对人物“以德报怨、无私无畏”的精神塑造。

让·阿让将人性的善发挥到极致,近乎于一种宗教式的精神境界。而这种以德报怨、无私无畏则是使得社会成为理想社会的基本个体素质。共

产主义理想和共和国理想都是基于公有制,基于公民极高的道德和精神素养。同时,之所以将共产主义或者乌托邦称为理想社会也源于这种道德理想的不切实际。因为它违背了人之所以为人的基本欲求和满足,也就是违背了人性。

即使高于普通的动物,人所具备的基本需求也使得人无法成为精神世界的绝对王者。我认为物质水平对人性并没有绝对的决定关系。人性的自私源于不安全感,而并不是极高的物质水平可以解决人类内心的这种不安的。因为人类本身其实渺小,在庞大的宇宙空间,地球的微小几乎可以忽略不计。因而不论生产力发展到怎样的水平,没有人可以绝对地确定自己安全稳定的生存状态。在面对未知的自然,未知的他人的时候,人性的自我保护意识决定了他们的自私与分化。因而绝对的共产主义只能是理想社会,绝对的无私也只能是一种对道德境界的想象。这也是宗教和哲学只能作为精神层面的建构而很难成为人类的行使准则。

但是即使如此,我们并不能放弃对这种极致道德理想的追求和接近。因为我们都知道这是美好的,对美的追求本身也是一种美德。完美本身就是一种理想,但是渴望完美则是人类基本的行事原则。所以人类会被一些欠缺所困扰,也依然会知其不可为而为之。

勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴。宗教的修炼方向某些程度上决定了人类的一种理想境界。所以宗教精神很多时候是纯美的,安全的。

有些时候必须说,虽然我们面临很多的不可能和无奈与压抑。虽然我们知道处境决定了我们的行为和灵魂。但是好在灵魂还具备很大的伸缩性已经可能性。所以身体无法实现的可以借助灵魂与精神,只要理想不死,生的意义就永远存在。无关乎理想实现的普及性和可行性,至少我们内心存在这种火焰,我们可以借由我们的热量温暖哪怕一两个人。这也是力量,有实践就有收获,有收获就有意义。

就像电影最后的旁白:他安息了,让阿让幸福地死去,因为他真正地活过。他把他的精力、他的爱、他的美德献给一个人,把这个人从悲惨的境遇中解脱出来。当这个人走进了生活的时候,他死去了。正像白天消逝、夜晚来临一样。

对的,只要真正活过,没有什么不幸福的。幸福一定是自己一手创造的。幸福,是一种美德。

电影悲惨世界影评

第一次看 不到几分钟 立刻把碟退出 没有看下去的冲动

或许对的电影没有遇到对的时间

前天 DVD已经在抽屉里躺了几年后 再次打开这部片

这次狠狠地看足3小时多

引起我很多很多的思考

还有很多我喜欢的对白

"比大海更为浩瀚的景象

是蔚蓝的大海

而比蓝天更为浩瀚的

是一个人的内心"

"善与恶

是什么呢?

人一旦陷入悲惨的境地

就终身难以自拔"

"死去的士兵

都是人民当中的一分子

可是有的为过去而死

有的为未来而死"

什么最悲惨?

是有点冤枉地做了十九年苦工?

是活在底层的人民不受尊敬得不到公平的对待甚至被践踏?

是法律只维护统治阶级资本家们的权利?

是麻木地服从?

是整个社会的道德沦亡?

是....

或许都不重要

只要我们明白

世界上最伟大的力量莫过于爱与宽容

[电影悲惨世界影评600字]

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