生命的探索者

索尔·贝娄在经历了两次世界大战的洗礼，以挖掘美国知识分子形象为创作主题，成为同一时期美国以独特视角沉思人的命运的伟大作家。他创作的艺术魅力使我们不得不沉浸于他多部作品中的知识分子形象中。他们和普通人一样在战后这个混乱的世界生存着，但他们的道路更加艰辛，生存的境遇更加窘迫。索尔·贝娄以自己的经历谱写着知识分子在这一时期所唱响的一首首命运的悲歌：他们对人生充满憧憬和美好，但面对生存境遇的困难时，却成为了逃离者，徘徊者，遥望者；他们身兼重担，但身份定位的矛盾性却让他们在美国资本主义社会的进程中异化的同时也被同化了。

二、梦想与现实的碰撞

索尔·贝娄的作品中的知识分子形象尽管他们所处的境遇与人生目标不同，但是他们身上有着共同的特征：当面对生存的困境的时候，他们都选择逃避现实的一切。奥吉·玛琪对生活充满着美好的向往，但他一直坚信自己生活的坐标，当发

现自己要受到伤害以及深陷困境的时候，他会很理性的远离一切---困境，遭遇以及甚至丢弃那些诱人的金钱与权利，因而奥吉·玛琪是一个典型的并且极具理性的知识分子形象。《更多的人死于心碎》中的主人公本诺教授却与玛琪有所不同，本诺教授更是具有浪漫主义色彩的知识分子，总是将自己推进美好的梦想中，与现实脱节，当美好的憧憬与现实发生冲突的时候，他并没有理性的面对一切，而像田纳西《玻璃动物园》中的人物一样，逃到他的植物园王国里面，不停地辗转于逃离之中，最后躲避到冰天雪地的北极，希望用自己的研究可以治愈自己的伤痛。奥吉·玛琪与本诺身上都体现出典型的知识分子对人生的思考以及对命运的关注。这一点完全由于他们从未放弃对精神的探索与追求，但是也看出他们为自己在现实中的逃离与软弱而惭愧。

三、身份定位的矛盾性

索尔·贝娄本身就是学者作家，将自己融入在小说中。他对知识分子形象的探索就如同自己对生命意义的探索一样。他们本身肩负这重担，高唱着 “天下兴亡，匹夫有责”的口号；是社会精神的领导者，是社会最具有代表性的思想者，学者们，一直挖掘着人的'思想，命运价值的代言人；但是他们在生存的境遇中却没有将自己的理论与行动相结合。赫索格在描绘自己的时候讲到：“我没有受苦于一般的知识分子所引以为苦的那主要暧昧情况，那就是文明化了的人仇恨他们赖以为生的文明。他们所受的只是被他们自己的天才所虚构的那种想象中的人类处境，他们相信这才是唯一的真理和唯一的人类真相。”可见索尔·贝娄笔下的知识分子总是把自己精神，思想纯净化，出于污泥而不染。而这正是这些知识分子肩膀沉重，命运悲剧性的根源之一。思想与行为上的冲突让他们内心痛苦不堪，所以无力面对残酷的现实。这完全是由于自身的软弱而造成的，他们最大的敌人就是他们自己。赫索格是大名鼎鼎的学者，教授，受人仰慕与尊敬。但是婚姻情感的不幸却让他熟视无睹。沉浸书写信件中来抒发自己的压抑，痛苦的情感；他没有做出英雄的行为，而是在书信中大胆的弘扬自己的志向，认为自己一定能大有作为。可见这也是索尔·贝娄一生创作所要追寻的是知识分子们命运的升华，但最终他笔下的学者们却没能改变自己的命运，而是无力地忍受着一切，慌忙地逃离一切；并痛恨自己所处的时代与境遇；因而，命运让他们选择，是迎合时代的发展来改变融合自己的思想，还是一直自命清高，而逃到“玻璃动物园”里呢？可见，知识分子身份定位的矛盾性揭示出学者命运的悲剧性，以及让我们对物质文明以及知识分子的作用和重要性引发出深深地思考。

三、结语

梦想与现实的碰撞，身份定位的矛盾性导致了知识分子命运的艰辛与沉重。索尔·贝娄一生从知识分子的立场出发，对于知识分子的角色与地位，所面对的危机等提出个人的经验与见解，具有深刻的理论价值和实践经验；揭示出人类欲望无限而生命有限的人生悖论，同时也体现出在多元文化发展的进程中，文学理论发展的一个新的趋势：走出象牙塔，走向对话，在更广阔的生活土壤中汲取力量。

参考文献：

[1]丁威，张荣升. 从《河湾》看奈保尔对知识分子命运的关注.河北联合大学学报（社会科学版）：2012年11月，第12卷，第6期.

[2]索尔·贝娄.赫索格[M].宋兆霖，译.桂林：漓江出版社，1985：419.

[3]拉塞尔·雅各比. 最后的知识分子[M]. 洪岩，译.南京：江苏人民出版社，2002.

[4]张荣升，丁威.走向对话——学院派小说《小世界》的对话艺术解读.长春：作家杂志，2009年（10）.

[5]钱满素.美国当代小说家论[M].北京：中国社会科学出版社，1987：98.

[6]索尔·贝娄. 文明而未开化的读者[G]. 宋兆霖，译.北京：人民日报出版社，1997.

注：本文系基金项目：牡丹江师范学院青年人文一般项目“管窥象牙塔—英美小说中知识分子形象研究”，项目编号：QY201126.