染雾有一天，新当铺进来一个人，拿一个金罗汉，要典银1000两。以后连续 三个月，这个人每天来典当一个金罗汉。这家当铺的资金几乎要用光了。店主问怎么有这么多金罗汉来典当？来人说，我家主人有500尊金罗汉，现在只典当了90尊，以后每天还要来当。店主问来人，主人是谁？来人说是亢氏。店主知道亢氏号称“百万富翁”，自己不是对手，只好向来人求请，让亢氏把金罗汉赎回，自己关闭当铺远走高飞。
这是一个传说，有无其事无法考证，但亢氏之富的确是历史有记载的。近人徐珂的《清稗类钞》就把亢氏列为山西首富，资产在数千万两白银以上。
亢氏的财富是如何来的，于是就有了一个李自成遗金的神话。说的是亢氏得到李自成等人逃跑时遗留下的财产，成为经商致富的原始积累。这种神话还写进堂堂正正的学术著作中。1907年日本出版的《中国经济全书》就说票号“开始是山西的亢氏，清初顺治年间，李闯王造反不利败走时，所有的金子携带不便，把手中所有的金银财宝，放在亢氏的院子里面。亢氏忽拾得八百万两，因此将过去仅为一般人便利的山西汇兑业改为本业，特创票号，至是该地的巨商都是亢姓。”在徐珂的《清稗类钞》、卫聚贤的《山西票号史》等有关著作中，都有票号由李自成遗金而生，晋商由此而富的神话。这就是晋商起源于李自成遗金的神话。
这个李自成遗金本身就荒诞不经。晋人早有从商历史，在明代已成气候，有众多富商巨贾，何用等到明末清初的李自成遗金？何况李自成一类，失败后尚有余部，岂容亢氏用他们的钱发财，而不寻找或报复？因此，这个故事连传说也算不上，只能算神话——传说毕竟是由事实演化而来的，水当然渗得不少，干货还是有一点的，神话则全是无中生有。
那么，亢氏是如何致富的呢？
亢氏还是由盐业致富的。平阳离河东很近，可以充分利用解州盐的优势。在康熙年间，亢氏已成国内巨富。康熙时人钮诱就说：“江南泰兴季氏与山西平阳亢氏，俱以富闻于天下。”近人邓之诚在《骨董琐纪全编》中也说：“康熙时，平阳亢氏，泰兴季氏，皆富可敌国，享受奢靡，埒于王侯。”由此推断，亢氏应该早在明代就经营盐业。当内商、边商分化之际，亢氏由山西平阳迁至盐业中心扬州。两淮盐商中就有“南安北亢”之说，南安为当时的盐务总商安氏，亢氏能与安氏相提并论，可见做的相当大，也相当有权势。李斗的《扬州画舫录》中记载，亢氏在扬州有大片房产，著名的亢园“构园城阴，长里许。自头敌台起，至四敌台止，临河造屋一百间，土人呼为百间房”。 此外还有“亢家花园”一处。
平阳一带的晋南是产粮区，亢氏还经营粮食贸易。亢氏在平阳有“仓廪多至数千”，藏有米粮万石。亢氏把这些粮食远销京城及其他地方，在自己开的商店中批发、零售。当时北京资本最雄厚、规模最大的正阳门外粮店就是亢氏所开设。此外，亢氏还经营典当业，在平阳拥有大量田宅，被称为“宅第连云，宛如世家”。
在晋商中，亢氏实际是最大的。亢氏早在明代就进入商业，到清初时已有资产约上千万，到清末光绪时资产号称“数千万”。这些数字也许不准确，但亢家之富有，无可置疑。亢氏的发家应该是自己奋斗的结果，但富了之后也会利用官府的权势。据说有一次亢氏的牛车数乘往粮店运粮，有一无赖在半途阻拦要勒索米粮。后来一位王爷获知赶走无赖，才解了围。王爷肯出手相援，说明亢氏与这位王爷的关系不一般。由此还可以推断出，与亢氏相交的也决非一位王爷。钱权结合是双方的需求，也有
