染雾小编温馨提示：本文选自国外的教会期刊，文章的内容都有着很好的启示性，教友们可以仔细认真的阅读一下，试着换个角度去看待我们生活中的点点滴滴!
各种问题，大到国际关系，小到你自己社区的问题，其解决之道既不应该太简单，也无需太复杂。人类胸怀的深度及韧度皆由天主的智慧与慷慨所赐。然而，大多数人在他们整个的一生中，很少充分利用天主所赐的创造力，但慈爱的天父已经把这创造力赋予给他们的心智和灵魂。
因此可以说，他们只是活出了‘一半的生命’(’half live’)，没有达到圆满，而能度圆满人生的人，他们的乐趣在于懂得西塞罗(Cicero, 古罗马政治家、雄辩家和著作家)的名言：“思考即生命”(能思考才意味着人活着)。以下有一些提示鼓励你发展和善用天赋的能力，去清晰地思考问题。
请善用你自己的思考能力
你是否曾近距离观察过橡皮图章的运作?它在各种平面都可以打上同样的印记。一部字典对‘橡皮图章’作了如下的定义：“作为例行公事，它对某事给予赞同或批准。”如果你只是把你看到的、听到的和读到的一切，不加分析的全盘接收，你就不能作为一个有智慧的人，充分发挥自己全部的潜力。但是，如果你能权衡、检验和筛选各种证据，你就会更能发现真实情况，并与他人分享真理。
三思而后行
‘一时冲动的行为’通常是由于混乱和肤浅的思想所致。但是，甚至片刻的思考也会产生深远的后果。例如，在通往旧金山的金门大桥上，有一个濒临自杀的男人，就要从高耸的桥栏跳下去，这时，正好有一位过桥的卡车司机喊住他，并很快说了下面的话惊醒他：“朋友，你最珍贵的东西就是你的生命。你知道为什么吗?”那人回答说：“不知道，那为什呢?”卡车司机对他说：“没有生命，你就是死人一个。”这个心烦意乱的男人思考了片刻后，便从那危险的栏杆处一步一步地退回来了。
要客观地思考问题
要摈弃狭隘和自私的观点，去培养自己的思考能力。如果你能切实地克服总爱一厢情愿，打如意算盘的倾向，从而做出匆忙的判断;如果你不再只想听自己愿意听的，也不再惧怕现实，你就更容易接受全部的真相，不再试图躲避或曲解它。
怀有希望地思考问题
一个总怀有希望的人仍能在不幸中看到机会，而一个玩世不恭的人即使在机会中也只能看到灾难。有一位无名的作家说过这样的话：“本应感觉良好时，悲观主义者仍觉得不好，本应感觉更好时，他却觉得更坏。”在沮丧的环境中，应使自己习惯于怀有希望地去思考，这样你就能像希伯来圣詠中所说的：“凡有雅各伯的天主扶助的人真是有福，他的希望就是上主，他的天主，祂创造了上天和下地，海洋和其中所有的一切。祂坚守信义直到永恒。”(詠146：5-7)
对事物要做认真和深入的思考
如果有更多的人对事物能做认真和深入的思考，我们当今许多的模糊的思想便能得到澄清，就会避免做出匆忙和错误的判断。有两位律师在讨论如何能制止当今世界偏离法律和秩序的倾向，一位律师的意见是，人们回归天主十诫，这才是我们唯一的希望。另一位律师带着嘲笑的口吻说：“他们照十诫做些什么呢?这些只不过是一些老掉牙的陈规旧俗。”
第一位律师敦促他的这位同行再次阅读一下天主十诫，让他挑出哪怕是一条可以抛弃的诫命，而不危及我们的家庭、学校、自由，甚至是经济生活。几天后，那位曾持怀疑态度的律师终于羞怯地承认：“我绞尽了脑汁，的确找不出哪一条诫命在抛弃后，仍能使我们的生活正常运行。现在我明白了你的观点。”
请你也花几分钟时间认真和深入地思考一下，你一定更能拥戴这一真理，而不再漠视或曲解它。
要宽宏大度地思考别人
以真诚的爱心对待他人，这是进行清晰和公正思考的基础。那些常怀敌意、嫉妒或尖刻的人，很难对人间和神圣的事情做正确的思考。正如一位医学界的泰斗所说：“有好斗习惯的人可能比其他人更渴望爱。其实他并不愿意与他人疏离…..但他总担心别人不会爱他，于是总是先发制人。”
你的思想中若浸入了仁爱的精神，你的智力必会提高了深度和广度，也必会避免了圣保禄宗徒所提到的那种危险：“我若能说人间的语言，和能说天使的语言;但我若没有爱，我就成了个发声的锣，或发响的钹。”(格前 13：1)
检查，再仔细检查
多年前发生过这样一件事，一个小城镇的电话总机接线员，每天都接到一位男士的一通电话，向她询问准确的时间。后来，她忍不住问这位顾客，为何天天都要询问时间，这位男士回答说：“我必须知道准确的时间，因为我担负着要在每天中午十二点钟为这个城镇鸣汽笛。”“我的天啊!”这位接线员深深地吸了一口气说道，“我总是按你的鸣笛声音调整我的钟表啊!”其实，现代的许多困惑都起因于，人们总爱根据不完整的证据进行思考并采取行动。须知，每次在做出决定之前，先应对客观事实进行合理的调查，否则，你可能会不经意地造成自欺欺人。
谨防偏见
偏见(prejudice)这个词来自“pre-judge”(‘预先判断’)这个词义。表示‘在不了解情况，不经过思考或推理，就预先对某人怀有不好的看法或情感……这是一种先入为主的意见和情感。’不要让你自己囿于自己的偏见，而是要按照良心，诚实地收集各种基本的事实之后，才做出最后的结论。要记住耶稣的教导：“你们不要判断人，免得你们受判断，因为你们用什么判断来判断，你们也要受什么判断。”(玛7：1-2)
看一看自己的错误
一位母亲问她的小女儿，问她知不知道什么是良心。女儿迅速地回答说：“知道，良心就是，它让我知道约翰尼(Johnnie, 另一个小男孩)在什么时候做错了事!”古希腊雄辩家德摩斯梯尼(Demosthenes)说过：“自我欺骗是最容易的事。”把别人的缺点扩大化，而把自己的缺点最小化，是最常见的自欺欺人的表现。这会使思维偏颇，甚至导致严重违反道德律。这类偏颇表现为欺骗、舞弊、诡诈或口是心非。通常是先在心里多次产生这些邪念，而后付诸于行动。
不要忽略最明显的东西
有一辆大卡车在地下通道口卡住了，司机想尽办法也无法挣脱。这时有一个小男孩看到这全部过程，最后他告诉那位司机说：“你想知道如何把你的卡车松动一些吗?就把车轮胎放些气吧。”解决问题的方法一般都
执着地去思考
要在许多有价值的想法中，努力找到最好的主意。在这方面，亚伯拉罕林肯(美国第十六任总统)就是个好榜样。林肯在童年时，经常努力从长辈们的话语中悟出确切的含义。他说：“直到我确实明白和想出一个好主意之后，我才肯去睡觉;当我有了这个好主意后，直到我能用普通的语言给别的孩子讲清楚，让他们都明白之后，我才能感到真正的满足。”
当你自己努力获得了好主意之后，你就能站在了一个很有利的位置，把这些好主意再传递给他人。
设法得知事情的全部细节
你必须要全部和准确地知道，人们究竟要求你怎样做，要避免重蹈某些马大哈工人的覆辙。一位主管发现几个工人正在拆卸他办公室的墙壁和门，便大声问这些工人：“你们这是干什么?”“我们在照章办事。”工人们说道。这位主管迅速地查看了工人手中的书面资料，便说了下面的话：“不错，这的确是个施工单，房间号码也正确……但是，你们搞错了楼号!”办事要准确，这非同小可，在当今时代非常重要。人间许多事能否妥善完成，取决于我们是否能小心谨慎。天主赋予了我们智力和自由，让我们能去充分运用这些恩赐。但是，我们必须与天主合作，才能做到恰到好处。
试问自己一些问题，勇于改进我们清晰思考的能力
● 我是否对整个事实真的都留意了?或者，我对事实只是有一些肤浅的了解?
● 我是否确信已有足够的证据，证明某个陈述的真实性，以便我愿意接受这个事实?
● 我是否运用了我的智力去使他人受益?或者，我仅仅思考自己的利益?
● 我是否爱挑剔他人的缺点和错误，而无视或掩饰自己的缺点和错误?
● 我是否经常仅根据某个孤立的事实，就匆忙做出全面的结论或武断?
● 我的判断是否根据合理的原则，而不是靠感情用事?
● 我是否无视以往的错误所给予的教训?
● 在我进行任何批评之前，是否先做了分析和研究?
