代作者写的序言范文 第一篇
家谱序言是家谱不可或缺的一部分,因为这部分需要解释很多问题,一个没有序言的家谱显然是不完整的。那么今天我们通过构建这个家谱序言专题,来向大家介绍各式各样的各个姓氏的家谱序言,希望给大家的工作带来帮助。
家谱的序言主要包括以下几个部分,分别是:①序言名称:***重修家谱或支谱,一般用支谱。②说明原因:为什么重修家谱或者续修家谱,现在大多解释xxx族谱毁之贻尽为缘由。③叙述现状:现在本族是什么情况,在****以后家族的发展情况,如今社会有志青年各奔东西等。为了让本族以后永远保持联系,勿忘祖宗等。④修谱贡献:***为本次修谱信息作出贡献,***提供经费,***撰写等。⑤结尾:说点立谱的重要性,写个日期(干支纪年和公元纪年都要写)。⑥落款:a.撰修***(从有谱以来你是第多少代)世孙***(名字不要写姓氏);b.缮写***世孙***等。
当然不同的修谱人有不同的思想,有的人喜欢用文言文,以此表达对祖先的尊敬。也有人喜欢用白话文,目的则是让后人容易理解,不造成歧义。但无论哪种方式,都有其作用和意义。这里我们推荐大家使用白话文来写家谱序言。
范文如下:
王氏家谱重修家谱序言
盖闻“仑公注史记,以褒扬功臣,孔氏兴家谱,以追颂祖先,此先贤之功,世世代代而得显,祖宗之恩,子子孙孙相继而无忘焉。”是以我族自洪武迁民以来,原期即有家谱留传于后,惜遗失代远,无可追稽,幸而自廷器公以下,名字虽然紊乱,辈次因循依然当遵老年人建立家谱的意愿,即着手反复查对详加搜索。一九五一年重新建起家谱,又制订了十个排行字,即是:新、作、献、景、清、成、培、增、泽、明,从此支门清,辈次明,祖宗显,后代起名因循有章,此虽不可遗我湮没追亲之责,亦可弥我遗弃先祖之罪。
当修订家谱八部,分送两村珍藏,迄今相去仅三十一年,由于文化革命十年不安,追宗祭祖之道湮没不彰,人情淡漠,宗族涣散,九族不亲,子不知父名者,大有其人,虽知祖明者,寥而无几,各门宗牌过半遗弃,甚者投入灰烬,八部家谱尚存无几,形成无本之木,无源之水,可不叹哉。
噫:昔轩辕制衣冠以载史册,神农教稼穑而载书籍,三皇之德,千古而尤显,舜尧之恩,至今而昭彰,况生我父母,养我祖先,宁可忍予湮没不彰,祖先遗弃家谱至此而頺废哉。现以我族八部家谱损失不全,内容还欠完善,后代子孙待要入谱,重续家谱之举迫不容辞。
幸于一九八二年,国家安定,喜庆丰收,民富国强,百废俱兴,遵老爱幼之道又兴追宗念祖之风也,萌我族老人重续家谱宿愿,油然同声,再三商讨由丙仁、鸿禧二公亲自动笔,四处通信,着手整理,即反复查对依次增添详加批注,半年余整理就诸,这次又交我来汇编,奈我忙于医务雇及弗暇,又念我先祖之德,情不容辞,责无旁待,真使我欲进不得,欲罢不能,不得已改敢当重任,即着手整理阅而再三,反复举棋,凡男娶女适功显事绩,生亡时日,坟向墓址,无不尽量搜集,册补了原来的原本之不足,又完善了个人简史,见以原本按始祖传世次第、排号、支门、辈次,虽已分明,然若欲查我门系者,混如云天一色,漫无边迹,因我族人口繁众,支门岐多,不画以图其支门难明,辈次难分,此次又绘制了支门系统图,如百川之汇海,万脉之归宗,纲举目张,使湮者明,遗者见,支门连接辈次洞沏,一翻阅支门条然详显在目,凡欲追溯祖先,查考门次,研究祖先者,无不开卷可得矣。
又增添了一篇我族迁居家史传略,俾后代子子孙孙知其木本,水源血肉联系和历次灾荒,祖先所承受之惨景,又将历代散迁者,汇集为散迁简易录,触目可知血肉亲族,散居概况。一年余大功告竣,其中有外出久远和家失掉联系和个人简史无人供述者,恕我遗漏不录,又念及我族各地散居年湮代远,亲族联系恐其蒂落瓜离,所以此次重续广印三十余部分送各地俾尔后代子子孙孙对谱认亲,继传百世,此是我辈之予望也,是为序。
公元一九八二年
代作者写的序言范文 第二篇
410宿舍申请文明宿舍材料
序言 ——————2
文明宿舍申请书
一、宿舍成员介绍
二、宿舍文明公约
三、特色活动
四、部分获奖情况
五、结语
1 ——————3 ——————7 ——————10 ——————12 ——————12 ——————14
410宿舍申请文明宿舍材料
序 言
伴随着共同的理想,我们来到了这里,组成了湖南科技大学学生宿舍6区2栋410寝室,在寝室长的带领下,我们用自己理想的模板描绘着对未来美好的蓝图,寝室因为我们的存在而灿烂,寝室因为我们的存在而越加精彩。
我们虽来自不同的地方,却有着共同梦想,志同道合的集体。我们拥有奋发进取,努力拼搏,直至成功的信念。我们时刻坚持共同进步,不让一个人掉队的原则,共同学习跟努力生活,极力活出自信而精彩的每一天.我们将拥有一片属于我们自己的天空。我们将打开宁静的天空当作画布,涂上最美的颜色展示青春,让年轻的脸庞充满阳光,让缤纷的梦想步步成真。当时光渐渐流逝,我们慢慢长大成熟,那一幕幕属于我们自己的画面也慢慢被定格,最后化成我们共同拥有的最美好的记忆。
我们清楚的看到我们的青春变得五彩缤纷,我们的梦想正步步成真.有烟花从指缝间渐渐滑落。听见风说,如果可以请和我一起飞翔。耳边有隐约的音乐,似天籁,就这样静静地坐着,便能记得,遗忘一些事情。曾经小心牵着的手,突兀的被分开。我慌张抬头,是谁,谁的手淡进了我们青春记忆的黑场白场……
代作者写的序言范文 第三篇
《序言》 2
教学目的:
1.分析评价本文反传统变革思想。
2.分析评价本文独特的.写作方法。
3.借鉴本文的语言和表达技巧。
学习重点:分析评价本文的思想内容。
教学难点:分析评价本文寓言式写法。
教学课时:1课时。
教学方法:自读讨论法。
一.解题:
二.作家作品介绍:
亨德里克・房龙(1882―1946)美国著名学者。他生活在富裕的家庭,从10岁起潜心“逃避在过去的生活中”,受人文主义的影响一贯反对愚昧与偏执。19在美国、德国求学,获得博士学位,但这没有使他飞黄腾达。他于是躲进书舍于19写出《人类的故事》,一举成名,从此饮誉世界,直至1946年去世。
房龙多才多艺,能说会写10种文字,擅长于拉小提琴,还能画画,他的著作插图全部出于自己之手。
三.解释词语,为加点字注音。
蜿蜒绵亘 绰绰有余 绰有余裕 天伦之乐 苦思冥想 弥天大罪 鸦雀无声 死有余辜 杀一儆百 逆来顺受 嶙嶙 深邃 亵渎 荡然无存 雕琢 朝礼 诅咒 眸子 毕恭毕敬 志同道合 刨根问底 一无所知 能工巧匠 光彩夺目 潺潺 饿殍遍野 转危为安 饥寒交迫 忘恩负义 不济 归根到底 内疚 荒无人烟 神秘莫测
四.读书思考问题:
1.从整体看,无知山谷的故事反映了哪些历史规律?
2.先驱者悲剧的根源是什么?无知山谷中的律法是怎样的律法?
3.先驱者明知自己为律法所不容,为什么偏要离开山谷去寻找外面的世界?为什么又偏要回到无知山谷?
4.守旧老人所代表的反动保守势力有哪些特点?
5.无知山谷的群众前后有什么不同?他们在内疚之余,应该吸取什么教训?
6.这篇序言.写作上对你有哪些启示?
7.“宽容”与“律法”的关系如何?文中的律法为何该取缔?
五.分析内容。
(一)分析第一部分。
1. “在宁静的无知山谷里,人们过着幸福的生活。”这里的“幸福生活”到底是怎样的生活?
答:是这样的生活:知识的小溪水浅流短;生活方式原始野蛮;重复着千年前的字眼;古老的习俗一层不变。这是一种愚昧保守、闭塞落后、黑暗衰朽的生活氛围。
2.“知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着”一句应怎样理解?
答:“知识的小溪”指社会文明;“深邃破败的溪谷”象征原始落后的社会;“缓缓”是说进步慢,这是由愚昧落后的思想统治造成的。
3.“他们向儿孙们……从远方捎来的漂亮石子”一句表明了一种怎样的矛盾?
答:暗示反动保守势力与进步的天性总是存在矛盾。
4.为什么“在无知山谷里,古老的东西总是受到尊敬”?
答:这正是反动势力――守旧老人实行愚民政策的结果,使得人们都因循守旧,所谓“尊敬”实际是不得不服从。
5.怎样理解“正人君子”一词?
答:所谓“正人君子”不过是因循守旧的保守势力罢了。
6.“试图攀越挡住太阳的`高墙”的人是什么人?
答:是追求光明的开拓者、先驱者,是敢于向旧势力挑战的勇士。
7.“但他们陈尸石崖脚下,白骨累累”说明什么?
答:一方面反映了革新之路的艰难,第二方面反映了守旧势力的猖獗,第三也反映了先驱者前赴后继的革命精神。
(二)分析第二~四部分。
1.面对违背律法的人,人们和守旧老人都“摇着头”,他们摇头的意思是一样吗?
答:不一样,人们是同情的摇头,是无奈的摇头;而守旧老人是得意的摇头,是装模作样的摇头。
2.从第一二部分内容来看,无知山谷的律法到底是什么律法?
答:是千年前的老规矩,是维护家长制统治模式的依据,是限制人身自由的枷锁,是谁也不能违背的天条。
代作者写的序言范文 第四篇
工作总结引言范例
1】做好办公室工作,必须加强学习、提高素质,公司正式启动办公自动化系统,实行无纸化办文,公司呈现了节奏快、作风实、标准高、要求严的新气象。为适应工作需要,办公室多次组织职工结合系统测试进行学习和技能培训,使经办人员在无纸化办文中做到个个是技术能手,文件办理中未出现操作失误的情况,保证了公司公文流转系统的顺畅运行,
2】光阴似箭,日月如梭。在不知不觉中,本学期已接近尾声。在这个天气多变的学期里,xxx的`工作依然有条不紊的开展着。下面,我就将本学期我部工作的开展作一简单的总结。
3】做好班主任工作,很难,我想,好的班主任应该自信,幽默,心胸宽大,有责任心,热心和爱心,为人要正直,要有强烈的正义感,要有一种脱俗的气质.同时,班主任的业务素质要过硬,要才华横溢,要让你的学生对你的课,对你的才学产生一种信服感乃至敬仰感.
代作者写的序言范文 第五篇
毕业论文引言又称绪论,毕业论文前言或毕业论文导论,论文主要由绪论、本论(结果和讨论)、结论三部分组成。绪论提出问题,本论分析问题,结论解决问题。引言是开篇之作,写引言于前,始能疾书于后,正所谓万事开头难。这里为大家介绍写作方法!
步骤/方法
写作总体要求:
(1)说明论文的主题、范围和目的。
(2)说明本研究的起因、背景及相关领域简要历史回顾(前人做了哪些工作?哪些尚未解决?目前进展到何种程度?等)。
(3)预期结果或本研究意义。
(4)引言一般不分段,长短视论文内容而定,涉及基础研究的论文引言较长,临床病例分析宜短。
写作禁忌
1)文不着题,泛泛而谈。
2)引文罗列,缺少分析和概括。
注意事项
古代文论中有“凤头、猪肚、豹尾”之称。虽然论文不强调文章开头象凤头那样俊美、精采、引人入胜,但引言是给读者的第一印象,对全文有提纲挈领作用,不可等闲视之。
[毕业论文引言怎么写]
代作者写的序言范文 第六篇
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代作者写的序言范文 第七篇
●教学目标
一、知识和能力
1.理解文中事物和人物象征意义,把握和评价故事中蕴含的哲理。
2.掌握本文虚拟情节,富有深意的特点。
二、过程和方法
诵读、感悟、讨论、鉴赏
三、情感态度和价值观
理解“宽容”的深刻含义,培养宽容精神。
●重点、难点及解决办法
把握故事蕴含的哲理。此篇序言很特别,像散文诗,又像是寓言。以丰富的想像和联想虚构的故事中包蕴着怎样的深刻意味,学生不容易做到透彻理解。
解决办法
(1)介绍《宽容》这部书的主要内容,使学生对宽容有初步的了解。
(2)分析具体语句,理解本文丰富的想象与联想的真正含义,把握形象。
(3)课堂讨论。
教学设想
发挥学生主体作用,教师以点拨为主。
●课时安排
1课时
●教学步骤
代作者写的序言范文 第八篇
“徐渊皓,你个小懒虫还不起床,初中第一天上课就想迟到是不是!”
“行了行了,妈!我马上就起。真是的,多睡五分钟又不会死。”我厌烦的回答道。
随手抓起床头的闹钟,一看,我马上就火了,“妈!才6点50分,你叫我起那么早干嘛?又不是正式上课。”
我话一出,老妈就比我更火了起来,“不是正式上课你也得给我起早,不用刷牙洗脸、吃早餐了吗!少在那唧唧歪歪的,快点起床。”
总感觉老妈有点神经过敏,今天不过是去学校填点东西,听老师讲一下军训时的注意事项,用得着这么早去吗!没办法,谁叫她是我妈,只好乖乖妥协。慢慢爬出被子,穿上拖鞋,走向卫生间。望着镜子中的自己,一脸的困意显得无精打采的。刷牙洗脸,然后吃早餐。
“呼呼”的一阵过后,我整个换了一个人,双眼炯炯有神,一脸的自信附带点轻狂,显得神采奕奕,“妈,我去学校了,拜拜。”说完甩手关上了门。我按下了电梯,正看着显示的数字逐渐接近了我所在的9楼,忽然一辆电梯停在了5楼,这个我本不在意,可令我恼火的是第二辆电梯竟如同无视我一般地上到了10楼,气得我差点向电梯门“呼”一拳过去:靠,是哪个小子跟我抢电梯,我骂死他去。
电梯下来了,我本打算门开后,自言自语地吐槽几句也好让那电梯里的家伙难堪难堪,谁知电梯门打开了,里面站着一个妇女和一个与我一般大的女孩。总不能骂人家女的吧,何况人家家长还在旁边,我只好把想法作罢,面无表情的走进了电梯。
下了电梯,我径直的往外走,打开单元门,几乎以小跑的速度冲了出去,然后快速走出小区,把那俩母女甩在了后边。不知为何我自己心中倒有一些难堪。
走到学校的大门前,心中忽然出现一种愉快的感觉,一种期待的心情。
“会遇到什么人?会遇到什么事呢?”我望了望新学校顶上的那片天,径直走进了学校。
代作者写的序言范文 第九篇
怎样写好前言呢?我从自己阅读一写作的感受中认为,在总体上要注意下面三点:
一、悟意.所谓“悟意”,就是前言要领悟这组文章或这本书编写的缘由和意图.因此,前言撰写者落笔前必先要了解、掌握这一点,然后再来写前言。
二、选点.所谓“选点”,就是确定前言写作的要点,不泛泛而谈,洋洋洒洒,面面俱到,而是抓住要“点”,作评论介绍.与其多方面的随意泛谈,不如选取其中突出的要点,加以分析说明。
三、引发.所谓“引发”,就是由引及彼地加以联想与引伸.在前言介绍的基础上能使读者联想到书中的深一层的内容和思想.我们不参读到前言之后就完全被它所俘虏,不能被这样一篇文章而封锁了自己的思维.前言,它是一个铺垫,而踏在上面,是能引发读者有新的感受。
上述三点,是相辅相成的.也就是说,写前言,我们既要悟意,也要选点,还要引发.只有这三者齐抓,才能写好前言。
代作者写的序言范文 第十篇
《青少年必须要读的历史故事_前言》
在青少年的成长过程中,总会遇到很多困难和挫折,要成功势必要跨越很多障碍。而励志书就是精神生活的飨宴,每读一本,就会汲取许多生活智慧。读励志书就像交了一位良友,它娓娓道出了成功者的成败辛酸和回应之道,打开了心灵的宽阔视野。鉴于此,我们编撰了《青少年必读经典》丛书,期望在青少年的人生旅途上,为其点燃心灵的薪火,为其照亮明天的旅程。
本丛书中包含了众多的成语故事、神话故事、幽默故事、传奇故事、历史故事、寓言故事、励志故事等,多层面、多角度,深入浅出地阐述了人生哲理。我们避开生硬简单的说教,于简练的语言中引发出人生的真理,旨在教导青少年如何迎接生活的挑战、怎样在生活中坚持崇高的信仰、怎样跨越人生的障碍、怎样拥有十足的自信??书的力量是巨大的,它能够引导人的一生走向成功。卡耐基以前说过:“人生的价值,就是创造有价值的人生。正是如此,人生最值得回味的地方并不在功成名就之时。”这是一句至理名言,也是一切人生理念的思想基础。用心品读,相信每一个人会受益匪浅。
李嘉诚以前说过,人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。一个人的一生是十分短暂的,一个人的价值不在于他拥有什么,而是在于他做了什么,付出了什么。在追求人生成就的过程中,学习李嘉诚“建立自我,追求无我”的精神,永远坚持不要松懈,努力追求更高,创作不平凡的自我,实现人生的价值与目标。完善自我人生发展规划,进而赢得魅力人生。人生最重要的,不再于知,而在于行,知是来为行作准备的。最后,愿《青少年必读经典》能够指引青少年朋友奋斗的方向,带给我们生命的启迪!
代作者写的序言范文 第十一篇
大学毕了业,成了家,有了孩子,生活平静如水,一颗爱做小梦的心,也安静下来,梦已不愿再来光顾。
可是孩子,这个与奶奶一起留守的孩子,不曾留下电话,没写假条,这个空座空了好久…….
许久没读她的“范文”,许久没提她的“问”,许久没见她乐呵呵的哄闹,许久许久……
担心了很多天以后,迎来了与她父亲的长谈:如果不是那支废旧的注射针管;如果不是那么巧的飞到了她的眼里;如果玩针管的不是那个无人管的孤儿;如果那个孤儿能够赔得起;如果不是愚昧无知的奶奶粗暴残忍的处理(用老房的高粱杆刮,再点点食用盐);如果能第一时间给父母打电话;如果父母接到电话能第一时间赶回来;如果哪怕能第一时间找到我,可能也会是另外的样子,可是,终没有如果……
为此我总是自责到噩梦连连,每每爱妻把我从梦魇中拍醒,在这个高考前,想想那只清澈的眼睛就这么在我眼前浑浊塌陷,总是心痛无比。
教鞭习惯了放在那个临窗的第一位,习惯了扫一眼那遮着眼睛的长刘海,习惯了上课铃响了之后,教室门口稳稳的等待,等那帮燕子样的孩子坐稳之后,才开始上课,可是透过刘海我再也看不到那明澈的眼,听不到那轻吹的口哨,还有那甜美的笑颜。就在这等待的门口,我曾看见那一双无忧的手,十指紧紧并拢 ,另一个调皮的丫头往里加着矿泉水,满满一捧,地上竟一丝没漏,我的出现惊慌了十指:“对不起,我在打赌,一滴不漏,会赢一本安意如的新书…….”那葱管般的十指不知所措的轻舞,飞溅起最后残存的水珠。“我敢打赌,你是一滴没漏,全溅在我身上了,好了,上课!”我曾想这样一双手定会有很好的命运,那聚精会神的样子浑然没听见上课的铃声,那双手白净浑圆,但十指尖尖,那双手写下了那么美的诗,那双手画了那么多唯美的漫画,那双手也曾好动到在我眼皮底下,转笔如飞……如今却紧紧的扣在衣袋中,那丝顽皮再也找不见。临近的高考,这重现的画面让我痛惜。
一场春风携带的大雨,让我已爬了半墙的爬山虎和藤本蔷薇重重地跌下,爱妻心疼异常,蔷薇刚刚开放,放眼满地的骨朵堆在一起,零落了一地,煞是惋惜。我忙买来铁丝钉在光秃秃的墙上,小心的用绳将大的藤蔓固定,相信那些小触角不久就会紧紧地抓牢,也许用不了几天,这些藤本蔷薇就能恢复,尽情绽放。是啊,这光秃秃的墙面给不了蔷薇梦想的舞台,而我几根铁丝就能解决,对于梦想,舞台的搭建可能并不复杂,但却至关重要。作为一名教师,我有责任为孩子搭建这梦想的舞台。我与这个孩子和她的父亲做了一次长谈,他们答应我的建议,同意接受全校的捐款,高考后去上海去植入义眼。
这原本是个文采飞扬的女孩,我选的校报主编,文字灵动简洁,主题鲜明,很有潜质。已经很久没有读她的作品了,偶发了两首小诗,却让人感到无尽的忧伤。很久没听她抱怨,那图书馆的书,每到精彩,便被开了小窗,成了某人粘贴本的私人收藏。很久不见她月考稳定的分数,她是乎已让那只眼睛压垮。我知道,我的怜爱不能让她感到重压,我从她的作文里知道了安意如,一个新生代作家,一个文学上的奇迹。她在一篇梦想与现实的作文中说过,会选一种喜欢的工作,让自己和家人过上好日子,但梦想一定随身携带,她会写很多很多,像安意如那样出自己的书。高考前,正是孩子们写毕业留言的季节,她是个极聪明的孩子,我为她选了本安意如的《陌上花开》,又买了个漂亮的留言册,在扉页上郑重地写下 一则序言。
我相信,这则序言只是美好的期许,而没有重压。 作为教师,我阻止不了伤痛,但梦想一定能缓解,但我深信伤痛和疾病击不毁柔韧的生命,一只眼看到的世界,会依然天青水蓝……
为此我愿意,给梦一个攀爬的理由,为梦想搭建一个舞台。
写作毕业论文2022-05-02
行政管理学毕业论文2022-05-31
毕业论文如何撰写?2022-05-02
毕业论文致谢2022-05-06
电大毕业论文2022-05-08
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毕业论文英语专业范文2022-05-07
毕业论文设计任务书2022-05-20
毕业论文参考文献格式2022-05-07
毕业论文客服范文大全2022-05-08
代作者写的序言范文 第十二篇
大学毕了业,成了家,有了孩子,生活平静如水,一颗爱做小梦的心,也安静下来,梦已不愿再来光顾。
可是孩子,这个与奶奶一起留守的孩子,不曾留下电话,没写假条,这个空座空了好久…….
许久没读她的“范文”,许久没提她的“问”,许久没见她乐呵呵的哄闹,许久许久……
担心了很多天以后,迎来了与她父亲的长谈:如果不是那支废旧的注射针管;如果不是那么巧的飞到了她的眼里;如果玩针管的不是那个无人管的孤儿;如果那个孤儿能够赔得起;如果不是愚昧无知的奶奶粗暴残忍的处理(用老房的高粱杆刮,再点点食用盐);如果能第一时间给父母打电话;如果父母接到电话能第一时间赶回来;如果哪怕能第一时间找到我,可能也会是另外的样子,可是,终没有如果……
为此我总是自责到噩梦连连,每每爱妻把我从梦魇中拍醒,在这个高考前,想想那只清澈的眼睛就这么在我眼前浑浊塌陷,总是心痛无比。
教鞭习惯了放在那个临窗的第一位,习惯了扫一眼那遮着眼睛的长刘海,习惯了上课铃响了之后,教室门口稳稳的等待,等那帮燕子样的孩子坐稳之后,才开始上课,可是透过刘海我再也看不到那明澈的眼,听不到那轻吹的口哨,还有那甜美的笑颜。就在这等待的门口,我曾看见那一双无忧的手,十指紧紧并拢 ,另一个调皮的丫头往里加着矿泉水,满满一捧,地上竟一丝没漏,我的出现惊慌了十指:“对不起,我在打赌,一滴不漏,会赢一本安意如的新书…….”那葱管般的十指不知所措的轻舞,飞溅起最后残存的水珠。“我敢打赌,你是一滴没漏,全溅在我身上了,好了,上课!”我曾想这样一双手定会有很好的命运,那聚精会神的样子浑然没听见上课的铃声,那双手白净浑圆,但十指尖尖,那双手写下了那么美的诗,那双手画了那么多唯美的漫画,那双手也曾好动到在我眼皮底下,转笔如飞……如今却紧紧的扣在衣袋中,那丝顽皮再也找不见。临近的高考,这重现的画面让我痛惜。
一场春风携带的大雨,让我已爬了半墙的爬山虎和藤本蔷薇重重地跌下,爱妻心疼异常,蔷薇刚刚开放,放眼满地的骨朵堆在一起,零落了一地,煞是惋惜。我忙买来铁丝钉在光秃秃的墙上,小心的用绳将大的藤蔓固定,相信那些小触角不久就会紧紧地抓牢,也许用不了几天,这些藤本蔷薇就能恢复,尽情绽放。是啊,这光秃秃的墙面给不了蔷薇梦想的舞台,而我几根铁丝就能解决,对于梦想,舞台的搭建可能并不复杂,但却至关重要。作为一名教师,我有责任为孩子搭建这梦想的舞台。我与这个孩子和她的父亲做了一次长谈,他们答应我的建议,同意接受全校的捐款,高考后去上海去植入义眼。
这原本是个文采飞扬的女孩,我选的校报主编,文字灵动简洁,主题鲜明,很有潜质。已经很久没有读她的作品了,偶发了两首小诗,却让人感到无尽的忧伤。很久没听她抱怨,那图书馆的书,每到精彩,便被开了小窗,成了某人粘贴本的私人收藏。很久不见她月考稳定的分数,她是乎已让那只眼睛压垮。我知道,我的怜爱不能让她感到重压,我从她的作文里知道了安意如,一个新生代作家,一个文学上的奇迹。她在一篇梦想与现实的作文中说过,会选一种喜欢的工作,让自己和家人过上好日子,但梦想一定随身携带,她会写很多很多,像安意如那样出自己的书。高考前,正是孩子们写毕业留言的季节,她是个极聪明的孩子,我为她选了本安意如的《陌上花开》,又买了个漂亮的`留言册,在扉页上郑重地写下 一则序言。
我相信,这则序言只是美好的期许,而没有重压。 作为教师,我阻止不了伤痛,但梦想一定能缓解,但我深信伤痛和疾病击不毁柔韧的生命,一只眼看到的世界,会依然天青水蓝……
为此我愿意,给梦一个攀爬的理由,为梦想搭建一个舞台。
代作者写的序言范文 第十三篇
冬天是寒冷而漫长的。
我,穿着许多肥厚的衣服,把自己包裹得温暖而严实,窗外的风景不大好看,树上没有一片嫩绿的叶子,有点凄凉。有人问,落叶是风的追随还是树的无法挽留?我想,落叶不是风的追随,也不是树的无法挽留。它应该回到大地母亲的怀里,为下一个春天的树做好准备。
下午,想着应该会暖和有点,便出门想买点东西。出了门走在街上,一阵阵寒风吹来,冷得我颤颤发抖,连牙齿都在打架了。
终于回到家了,不再像屋外一样寒冷,望着窗外,我思考着,什么时候才能不寒冷?春天到来大地才能复苏?世界才能生机勃勃?
有人说,冬天到了。春天还会远么?突然看到树枝上的那一点点绿,我既高兴又感动,高兴的是春天终于到来了。感动的是那一点点绿是经过了多么漫长的等待和艰辛的奋斗,才能长出这么一丁点绿啊!我喜出望外,是的,冬天到了,春天不在遥远了!
几天后,大地复苏,春风吹拂,柳条摇摆着自己婀娜的身姿。村里人家的鸭子嘎嘎叫的游进了溪水里,路边的花儿小草也彩绘出最美的画。春天,真的来了。
冬天,是春天的铺垫,是春天的序言。只有经过了冬天,才能迎接五彩缤纷的世界。自然这样,人也这样。
代作者写的序言范文 第十四篇
在宁静的无知山谷里,人们过着幸福的生活。
永恒的山脉向东西南北各个方向蜿蜒绵亘。
知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。
它发源于昔日的荒山。
它消失在未来的沼泽。
这条小溪并不像江河那样波澜滚滚,但对于需求浅薄的村民来说、已经绰有余裕。
晚上,村民们饮毕牲口,灌满木桶,便心满意是地坐下来,尽享天伦之乐。
守旧的老人们被搀扶出来,他们在阴凉角落里度过了整个白天,对着一本神秘莫测的古书苦思冥想。
他们向儿孙们叨唠着古怪的字眼,可是孩子们却惦记着玩耍从远方捎来的漂亮石子。
这些字眼的含意往往模糊不清。
不过,它们是一千年前由一个已不为人所知的部族写下的,因此神圣而不可亵渎。
在无知山谷里,古老的东西总是受到尊敬。
谁否认祖先的智慧,谁就会遭到正人君子的冷落。
所以,大家都和睦相处。
恐惧总是陪伴着人们。谁要是得不到园中果实中应得的份额,又该怎么办呢?
深夜,在小镇的狭窄街巷里,人们低声讲述着情节模糊的往事,讲述那些敢于提出问题的男男女女。
这些男男女女后来走了,再也没有回来。
另一些人曾试图攀登挡住太阳的岩石高墙。
但他们陈尸石崖脚下,白骨累累。
日月流逝,年复一年。
在宁静的无知山谷里,人伯过着幸福的生活。
* * *
外面是一片漆黑,一个人正在爬行。
他手上的指甲已经磨破。
他的脚上缠着破布,布上浸透着长途跋涉留下的鲜血。
他跌跌撞撞来到附近一间草房,敲了敲门。
接着他昏了过去。借着颤动的烛光,他被抬上一张吊床。
到了早晨,全村都已知道;“他回来了。”
邻居们站在他的周围,摇着头。他们明白,这样的结局是注定的。
对于敢于离开山脚的人,等待他的是屈服和失败。
在村子的一角,守旧老人们摇着头,低声倾吐着恶狠狠的词句。
他们并不是天性残忍,但律法毕竟是律法。
他违背了守旧老人的意愿,犯了弥天大罪。
他的伤一旦治愈,就必须接受审判。
守旧老人本想宽大为怀。
他们没有忘记他母亲的那双奇异闪亮的眸子,也回忆起他父亲 30年前在沙漠里失踪的悲剧。
不过,律法毕竟是律法,必须遵守。
守旧老人是它的执行者。
* * *
守旧老人把漫游者抬到集市区,人们毕恭毕敬地站在周围,鸦雀无声。
漫游者由于饥渴,身体还很衰弱。老者让他坐下。
他拒绝了。
他们命令他闭嘴。
但他偏要说话。
他把脊背转向老者,两眼搜寻着不久以前还与他志同道合的人。
“听我说吧,”他恳求道,“听我说,大家都高兴起来吧!我刚从山的那边来。我的脚踏上了新鲜的土地,我的手感觉到了其他民族的抚摸,我的眼睛看到了奇妙的景象。”
“小时候,我的世界只是父亲的花园。”
“早在创世的时候,花园东面、南面、西面和北面的疆界就定下来了。”
“只要我问疆界那边藏着什么,大家就不住地摇头,一片嘘声。可我偏要刨根问底,于是他们把我带到这块岩石上,让我看那些敢于蔑视上帝的人的累累白骨。”
“‘骗人!上帝喜欢勇敢的人!’我喊道。于是,守旧老人走过来,对我读起他们的圣书。他们说,上帝的旨意已经决定了天上人间万物的命运。山谷是我们的,由我们掌管,野兽和花朵,果实和鱼虾,都是我们的,按我们的旨意行事。但山是上帝的。对山那边的事物我们应该一无所知,直到世界的末日.”
“他们是在撒谎。他们欺骗了我,就像欺骗了你们一样。”
“那边的山上有牧场,牧草同样肥沃,男男女女有同样的血肉,城市是经过一千年能工巧匠细心雕琢的,光彩夺目。”
“我已经找到一条通往更美好的家园的大道,我已经看到幸福生活的曙光。跟我来吧,我带领你们奔向那里。上帝的笑容不只是在这儿,也在其他地方。”
* * *
他停住了,人群里发出一声恐怖的吼叫。
“亵渎,这是对神圣的亵渎。”守旧老人叫喊着,“给他的罪行以应有的惩罚吧!他已经丧失理智,胆敢嘲弄一千年前定下的律法。他死有余辜!”
人们举起了沉重的石块。
人们杀死了这个漫游者。
人们把他的尸体扔到山崖脚下,借以警告敢于怀疑祖先智慧的人,杀一儆百。
* * *
没过多久,发生了一场特大干旱。潺潺的知识小溪枯竭了,牲畜因干渴而死去,庄稼在田野里枯萎,无知山谷里饿殍遍野。
不过,守旧老人们并没有灰心。他们预言说,一切都会转危为安,至少那些最神圣的篇章是这样写的。
况且,他们已经很老了,只要一点食物就足够了。
* * *
冬天降临了。
村庄里空荡荡的,人烟稀少。
半数以上的人由于饥寒交迫已经离开人世。
活着的人把唯一希望寄托在山脉那边。
但是律法却说:“不行!”
律法必须遵守。
* * *
一天夜里,爆发了叛乱。
失望把勇气赋予那些由于恐惧而逆来顺受的人们。
守旧老人们无力地抗争着。
他们被推到一旁,嘴里还抱怨自己的命运不济,诅咒孩子们忘恩负义。不过,最后一辆马车驶出村子时,他们叫住了车夫,强迫他把他们带走。
这样,投奔陌生世界的旅程开始了。
* * *
离那个漫游者回来的时间,已经过了很多年,所以要找到他开辟的道路并非易事。
成千上万人死了,人们踏着他们的尸骨,才找到第一座用石子堆起的路标。
此后,旅程中的磨难少了一些。
那个细心的先驱者已经在丛林和无际的荒野乱石中用火烧出了一条宽敞大道。
它一步一步把人们引到新世界的绿色牧场。
大家相视无言。
“归根到底他是对了,”人们说道,“他对了,守旧老人错了……”
“他讲的是实话,守旧老人撒了谎……”
他的尸首还在山崖下腐烂,可是守旧老人却坐在我们的车里,唱那些老掉牙的歌子。
“他救了我们,我们反倒杀死了他。”
“对这件事我们的确很内疚,不过,假如当时我们知道的话,当然就……”
随后,人们解下马和牛的套具,把牛羊赶进牧场,建造起自己的房屋,规划自己的土地。从这以后很长时间,人们又过着幸福的生活。
* * *
几年以后,人们建起了一座新大厦,作为智慧老人的住宅,并准备把勇敢先驱者的遗骨埋在里面。
一支肃穆的队伍回到了早已荒无人烟的山谷。但是,山脚下空空如也,先驱者的尸首荡然无存。
一只饥饿的豺狗早已把尸首拖入自己的洞穴。人们把一块小石头放在先驱者足迹的尽头(现在那已是一条大道),石头上刻着先驱者的名字,一个首先向未知世界的黑暗和恐怖挑战的人的名字,他把人们引向了新的自由。
石上还写明,它是由前来感恩朝礼的后代所建。
这样的事情发生在过去,也发生在现在,不过将来 ( 我们希望 ) 这样的事不再发生了。
代作者写的序言范文 第十五篇
近年来大学毕业生的人数呈逐年大幅上升的趋势,495万,达到了559万,而当前的大学生就业形势却不容乐观。造成大学生就业困难的原因是多方面的,与国家经济产业结构的调整、高等教育体制、专业设置、劳动力市场供求关系、大学生个人自身原因等方面因素都有一定的关系。而目前高校大学生职业生涯教育的缺失和就业指导工作的专业化程度不高,也对解决大学生就业问题产生了一定的影响。
就业形势的严峻,无形中也加大了大学生的心理压力。面对就业、考研、留学和创业,大学生应该如何选择?社会需要什么样的人才?所学专业的就业前景如何?什么样的职业适合自己?大学期间应该为自己的职业前程和生涯发展做好哪些准备?应该如何规划自己的大学生活?种种问题,都困扰着迷茫中的大学生。
代作者写的序言范文 第十六篇
我现在是觉得做这个职业规划没多大的意义,但既然老师要我们做必定有道理和价值,毕竟他们有经验点。老实说,我更相信一切都在变化之中,也就是说我更相信计划永远都赶不上变化,就像在中学的时候,老师要每个同学为自己定一个目标,说有目标就有动力,对于我来说,或许并不是这样,就像以前从没想过到文理学院读书,从没想过学化学专业,从没想过当老师;可是现在事实就是这个样子,以前所想的距离现在的情况越来越远;而且,我是一个很感性的人,如果被某件事影响了,那需要相当长的一段时间才能恢复过来,先前所树立的目标也就没了。当然,我也知道今后所从事的职业也很有可能和现在的学的专业不对口,或许,就和我以前想过的职业碰上了也有可能。所以还是认真地做了下面这个职业规划书。
代作者写的序言范文 第十七篇
宽容》序言
一、 教与学目标: 1、掌握寓言故事内容,理解寓言人物形象寓意; 2、多角度分析理解本文思想主题,培养学生宽容精神,增强学生创新意识。 二、 教学与重点、难点: 1、理解寓言故事寓意,把握“宽容”精神内涵。(重点) 2、结合历史及现实生活多角度分析提炼课文主旨,培养学生宽容态度,增强学生创新意识。(难点) 三、 教学设计: 1、课时:1课时; 2、课型:阅读讨论课; 3、设想:从阅读把握文章寓言故事及寓意出发,以小组为单位展开讨论,引导学生多角度提炼文章主旨,并要求结合历史与现实生活完成主题论述文。 四、 教与学过程: (一)预习要求: 1、查找阅读房龙及其著作的相关资料; 2、熟读课文,自行解决生字词; 3、感知课文,思考: (1)课文以诗体寓言的形式向我们讲述了一个什么故事?请简述故事内容; (2)“无知山谷”是一个有着怎样特点的地方?生活在其中的几类不同人物,他们各自有着怎样的特点?他们之间又存在怎样的矛盾? (二)课堂教与学: 1、导入: 历史学家曹聚仁在《我与我的世界》中回忆他看到一本书时的情景说:“那天下午,我发痴似的,把这部史话读下去,车来了,在车上读,到了家中,把晚饭吞下去,就靠在床上读,一直读到天明,走马观花地总算看完了。”他还说:“这五十年中,总是看了又看,除了《儒林外史》、《红楼梦》,没有其他的书这么吸引我了。” 郁达夫也曾说:“实在巧妙不过,干燥无味的科学常识,经他那么一写,无论大人小孩,读他书的人,都觉得娓娓忘倦了。” 是谁的笔如此神奇,能写出如此吸引人的文字来?(简介房龙)他就是能说写十种语言文字,拉得一手小提琴,还能画画的荷裔美国人亨得里克・房龙。他善于用极其轻巧俏皮得文字,撰写通俗历史著作,如《人类的故事》、《房龙地理》、《发明的故事》、《圣经的故事》等,倍受青年读者青睐。我们今天要学习的,便是他为《宽容》一书所作的一篇令人耳目一新的序言。 2、自读课文。 (提示:《宽容》一书的主旨倡导思想的.解放,主张对异己的宽容,谴责反动势力镇压新思想的罪恶。) 要求:思考组织预习要求中的思考题的答案。 3、概述寓言故事内容。 (提示:地点、人物、事件。) 明确:无知山谷中先驱者与守旧老人斗争的故事。 守旧老人以一本神秘的古书统治着无知山谷中的人们,当一位漫游者力尽艰险寻得一片新天地,给大家带回希望时,守旧老人却领着人们以古老的律法处死了先驱者。后来无知山谷中发生的严重旱灾迫使人们走上反抗道路,人们沿着先驱者开辟的道路走向新生,重建家园,纪念先驱者。 4、 讨论回答预习思考题(2)。 1)无知山谷的特点: (提示:从文章第一段中“宁静的无知山谷”“永恒的山脉”“深邃破败的知识小溪”“神秘莫测的古书”等意象的思考出发,加以概括。) 明确:封闭、保守、陈旧、破败,没有生气,没有希望。旧的一切被迷信着,被维系着。新的一切被排斥着,被残害着。它象征一切保守的思想、观念、意识,一切封闭的制度、秩序、状态,一切陈旧的传统、法则、定律。 2)三类人物的不同特点及其之间的矛盾: (提示:从文中人物在故事的言行出发,.总结概括。) 明确:特点: 守旧老人: 愚昧 保守 顽固――守旧势力的统治者 人 们: 盲从 虔诚 畏惧――盲目服从的民众 漫 游 者:敢于怀疑 勇于牺牲 坚持真理 ――大胆开拓的先驱者 矛盾: 先驱者――守旧老人:创新――守旧 先驱者――众 人:开拓――盲从 众 人――守旧老人:反抗――固守 3)小结:守旧老人是无知山谷里律法的执行者,是陈旧思想的忠实维护者。众人则甘心受制于守旧老人,对新事物不理解,不支持,反而助纣为虐,对漫游者加以迫害。漫游者敢于怀疑祖先铁定的律法,敢于对人们深信不疑的“智慧”提出挑战,敢于探索、追求真理,有无畏的精神,有坚忍不拔的意志,有从容赴死的气概。他的死亡,是一出深沉的悲剧。但是从三类人物间的矛盾斗争的结果看,都是前者战胜了后者。 5、讨论: 联系人类历史和我们现实生活,从这个寓言故事内容和人物关系中,我们可以得到哪些启发,或者说哪些科学命题?(点拨启发学生,以小组为单位充分展开讨论,鼓励各抒己见,有不同见解) 点拨启发:(预设) 童年是蓝色的,四季是多情的,我记忆中的童年时代也是七彩的、充满欢乐的。在这段美丽的时光中,有多少美丽的记忆曾经被珍藏在心里,成为终身最宝贵的梦境。从曾经的懵懂孩童到现在,随着岁月的流逝,在喜怒哀乐中走过了七彩的春秋冬夏的小学生,是全人类的未来和希望,人生下来首先我们不是中国人或者外国人,首先不是黑种人或者白种人,首先是一个走向充满了幻想的孩提时代,穿开裆裤的日子里,由我们每一个人无法重复的记忆,流鼻涕的小学时代有我们无法重复的人生之始。 作为小学生,如果你学会了写作,就是学会了独自面对生活,学会了独自面对自己,学会了独自思考 人生,学会了面对宇宙和未来,这是个人成长的声音,是春天里生命拔节的声音。 今天你的努力,成就的是明天的梦想和明天的现实,稚嫩的文笔中,你可以抒发自己童年的憧憬和对未来的美好向往,这就像戈壁的春风吹过戈壁,我们不经意的发现--春天的气息已经被春风带来了,若你在冬天的时候写下过愿望,春天的风会吹醒你萌动的新芽,童年的梦想,越过冬天的寒冷,将温暖你的一生 《礼仪手册》引言 中国自古就是一个讲究礼仪的国度,礼仪在我国社会政治文化生活中占有很重要的位置。早在先秦时代,我们的先人就建立了一套完备的礼仪。周公的“制礼作乐”、孔子哀叹“礼崩乐坏”,都说明了这一事实。 古人云,“不学礼,无以立”。就是说,你不学“礼”、不懂“礼”,就没法在社会中立身。那么,什么是礼仪?从现代社会实践的角度,简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。它始终以某种精神的约束力支配着每个人的行为,是适应时代发展、促进个人进步和成功的重要途代作者写的序言范文 第十八篇
代作者写的序言范文 第十九篇
礼仪不仅是提高个人素质和单位(小到家庭、企事业单位、社区,大到城市、国家)形象的必要条件;更是立身处世的根本、人际关系的润滑剂、现代竞争的附加值。随着社会的飞速发展和文明程度的不断提高,以及与世界交流的`日益频繁,如何提升自己的现代礼仪水平,已成为越来越多的人的思考。而据“北京市民礼仪水平”的调查研究显示,对703名调查对象的问卷评分后,总平均分仅是分(满分100分)!结果表明:现代人礼仪水平的提高已经到了刻不容缓的地步。 所以,在当前形势下,提倡现代礼仪,具有重要的现实意义。礼仪体现的是细节,细节展现的是素质。当我们作为市民的时候,总是对随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、乱写乱画的现象深恶痛绝;可当我们身为游客的时候,往往这些事一样没少做。
当我们是消费者的时候,经常把个人的怨气往服务人员身上撒,还总说他们态度不好;可当我们是服务人员的时候,又总是把个人的情绪带到工作上来,却总怨顾客太挑刺。当我们乘坐公共汽车的时候,总是为能抢到座位而沾沾自喜,挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候,总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加。当老人站在晃晃悠悠的公交车上,总是渴望能有人为体力不支的自己让个座。那些“誓死”不让座的人们,殊不知,若干年后,自己也会变老,也要坐公交车,而且,他们同时也“很好”地给自己的下一代做了“示范”。……火车跑得快,全凭车头带。在家里,如果家长能够带好头;在学校,如果师长能够带好头;在单位,领导如果能够带好头;在窗口单位,窗口工作人员如果能够带好头……推而广之,如果我们每个人都能从我做起,从现在做起:约束自己的陋习,培养良好的行为习惯……礼仪,强调的是“尊重为本”。想让别人尊敬你,首先就得尊敬人。那些陋习,图的是一时之快,丢的是自己的人格和尊严。一个连自己都不尊重的人,别人还会尊重你吗?
代作者写的序言范文 第二十篇
自己写的要好好看袄 文章开头的序言部分同关键句要点的序言部分的区别,在于读者阅读这两种序言时其思维所处的位置。
在全文的序言部分,你的目的是提示读者有关文章主题(当前管理方法)的信息。在第一个关键句要点的序言部分,你的目的是提示读者这一主题为什么同全篇主题相关。
在其他关键句要点的序言部分,你的目的是向读者说明将要讨论的主题同前面已讨论的主题相关。 换句话说,在写关键句的序言部分时,你使自己意识到刚才已经将哪些信息输入了读者的大脑,以及(从读者的角度考虑)读者还需要获得哪些信息才能提出你的下一个要点将要对之作出回答的问题。
要想写出好的序言,必须注意以下原则: 1.序言部分的目的是“提示”读者而不是“告诉”读者某些信息 也就是说,序言部分中不应含有读者需要证明后才能接受的信息,例如,不应含有图表。 2.序言部分必须具备讲故事的三个要素,即“情境”、“冲突”和“解决方案” 在较长的文章中,你还应当对接下来要讨论的内容进行解释。
“情境”、“冲突”和“解决方案”这三个要素不一定要按传统的讲故事顺序排列,但是这三要素必须齐全,缺一不可,并且还应当组织成故事形式。 3.序言部分的长度取决于读者和主题的需要 序言部分可包括读者充分理解所必需的任何信息,如:问题的背景与渊源、你与该问题的关联、你或他人之前对该问题所做的研究及发现、术语定义等,但所有的信息都可以也应当用讲故事的形式。
通过以上例子可以看出,全篇文章的中心都依赖于读者提出的第一个疑问,或称初始疑问。这种疑问全篇只能有一个。
如果存在两个初始疑问,这两个疑问肯定是互相关联的,如:“我们是否应当进入市场?如果是,应当怎样进入?”这两个疑问实际上只相当于一个疑问,即“我们应当如何进入市场”。因为如果对第一问的回答是否定的,就不存在第二问;而如果对第一问的回答是肯定的,那么这个回答就成为金字塔结构的顶端思想,而由之引起的疑问“如何进入市场?”将引出关键句对其进行回答。
有时,你难以仅凭对序言部分的思考确定初始疑问。这时你可以看看你打算放在正文部分的材料。
任何时候你打算说明一些思想,都是因为你认为读者应该知道你的这些思想。那么为什么读者应该知道这些思想呢?肯定是因为这些思想能够回答某个问题。
这样,通过倒推法,你也能够想出一个合理的序言,并引出你要回答的问题。 常见模式 随着时间的推移,你构思过各种文章的序言部分。
你可能会发现,文章的序言部分具有某些共同的模式,你也可能会发现,你写文章通常要回答的都是以下四种问题之一: 1.我们应该做什么? 2.我们应该如何做(将如何做/是如何做的)? 3.我们是否应该这样做? 4.为什么发生这种情况?……。
代作者写的序言范文 第二十一篇
[自读导言]
在宁静的无知山谷里,人们过着幸福的生活。
永恒的山脉向东西南北各个方向蜿蜒绵亘。
知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。
它发源于昔日的荒山。
它消失在未来的沼泽。
这条小溪并不象江河那样波澜滚滚,但对于需求浅薄的村民来说,已经绰有余裕。
晚上,村民们饮毕牲口,灌满木桶,便心满意足地坐下来,尽享天伦之乐。
守旧的老人们被搀扶出来,他们在荫凉角落里度过了整个白天。对着一本神秘莫测的古书苦思冥想。
他们向儿孙们叨唠着古怪的字眼,可是孩子们却惦记着玩耍从远方捎来的漂亮石子。
这些字眼的含意往往模糊不清。
不过,它们是一千年前由一个已不为人所知的部族写下的,因此神圣而不可亵渎。
在无知山谷里,古老的东西总是受到尊敬。
谁否认祖先的智慧,谁就会遭到正人君子的冷落。
所以,大家都和睦相处。
恐惧总是陪伴着人们。谁要是得不到园中果实中应得的份额,又该怎么办呢?
深夜,在小镇的狭窄街巷里,人们低声讲述着情节模糊的往事,讲述那些敢于提出问题的男男女女。
这些男男女女后来走了,再也没有回来。
另一些人曾试图攀登挡住太阳的岩石高墙。
但他们陈尸石崖脚下,白骨累累。
日月流逝,年复一年。
在宁静的无知山谷里,人们过着幸福的生活。
※ ※ ※
外面是一片漆黑,一个人正在爬行。
他手上的指甲已经磨破。
他的脚上缠着破布,布上浸透着长途跋涉留下的鲜血。
他跌跌撞撞来到附近一间草房,敲了敲门。
接着他昏了过去。借着颤动的烛光,他被抬上一张吊床。
到了早晨,全村都已知道:“他回来了。”
邻居们站在他的周围,摇着头。他们明白,这样的结局是注定的。
对于敢于离开山脚的人,等待他的是屈服和失败。
在村子的一角,守旧老人们摇着头,低声倾吐着恶狠狠的词句。
他们并不是天性残忍,但律法毕竟是律法。
他违背了守旧老人的意愿,犯了弥天大罪。
他的伤一旦治愈,就必须接受审判。
守旧老人本想宽大为怀。
他们没有忘记他母亲的那双奇异闪亮的眸子,也回忆起他父亲三十年前在沙漠里失踪的悲剧。
不过,律法毕竟是律法,必须遵守。
守旧老人是它的执行者。
※ ※ ※
守旧老人把漫游者抬到集市区,人们毕恭毕敬地站在周围,鸦雀无声。
漫游者由于饥渴,身体还很衰弱,老者让他坐下。
他拒绝了。
他们命令他闭嘴。
但他偏要说话。
他把脊背转向老者,两眼搜寻着不久以前还与他志同道合的人。
“听我说吧,”他恳求道,“听我说,大家都高兴起来吧!我刚从山的那边来,我的脚踏上了新鲜的土地,我的手感觉到了其他民族的抚摸,我的眼睛看到了奇妙的景象。
“小时候,我的世界只是父亲的花园。
“早在创世的时候,花园东面、南面、西面和北面的疆界就定下来了。
“只要我问疆界那边藏着什么,大家就不住地摇头,一片嘘声。可我偏要刨根问底,于是他们把我带到这块岩石上,让我看那些敢于蔑视上帝的人的嶙嶙白骨。
“‘骗人!上帝喜欢勇敢的人!’我喊道。于是,守旧老人走过来,对我读起他们的圣书。他们说,上帝的旨意已经决定了天上人间万物的命运。山谷是我们的,由我们掌管,野兽和花朵,果实和鱼虾,都是我们的,按我们的旨意行事。但山是上帝的。对山那边的事物我们应该一无所知,直到世界的末日。
“他们是在撒谎。他们欺骗了我,就像欺骗了你们一样。
“那边的山上有牧场,牧草同样肥沃,男男女女有同佯的血肉,城市是经过一千年能工巧匠细心雕琢的,光彩夺目。
“我已经找到一条通往更美好的家园的大道,我已经看到幸福生活的曙光。跟我来吧,我带领你们奔向那里。上帝的笑容不只是在这儿,也在其它地方。”
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他停住了,人群里发出一声恐怖的吼叫。
“亵渎,这是对神圣的亵渎。”守旧老人叫喊着,“给他的罪行以应有的惩罚吧!他已经丧失理智,胆敢嘲弄一千年前定下的律法。他死有余辜!”
人们举起了沉重的石块。
人们杀死了这个漫游者。
人们把他的尸体扔到山崖脚下,借以警告敢于怀疑祖先智慧的人,杀一儆百。
※ ※ ※
没过多久,爆发了一场特大干旱。潺潺的知识小溪枯竭了,牲畜因干渴而死去,粮食在田野里枯萎,无知山谷里饥嚎遍野。
不过,守旧老人们并没有灰心。他们预言说,一切都会转危为安,至少那些最神圣的篇章是这样写的。
况且,他们已经很老了,只要一点食物就足够了。
※ ※ ※
冬天降临了。
村庄里空荡荡的,人烟稀少。
半数以上的人由于饥寒交迫已经离开人世。
活着的人把唯一希望寄托在山脉那边。
但是律法却说,“不行!”
律法必须遵守。
※ ※ ※
一天夜里,爆发了叛乱。
失望把勇气赋予那些由于恐惧而逆来顺受的人们。
守旧老人们无力地抗争着。
他们被推到一旁,嘴里还抱怨自己的命运不济,诅咒孩子们忘恩负义。不过,最后一辆马车驶出村子时,他们叫住了车夫,强迫他把他们带走。
这样,投奔陌生世界的旅程开始了。
※ ※ ※
离那个漫游者回来的时间,已经过了很多年,所以要找到他开辟的道路并非易事。
成千上万人死了,人们踏着他们的尸骨,才找到第一座用石子堆起的路标。
此后,旅程中的磨难少了一些。
那个细心的先驱者已经在丛林和无际的荒野乱石中用人烧出了一条宽敞大道。
它一步一步把人们引到新世界的绿色牧场。
大家相视无言。
“归根到底他是对了,”人们说道,“他对了,守旧老人错了……”
“他讲的是实话,守旧老人撒了谎……
“他的尸首还在山崖下腐烂,可是守旧老人却坐在我们的车里,唱那些老掉牙的歌子。
“他救了我们,我们反倒杀死了他。”
“对这件事我们的确很内疚,不过,假如当时我们知道的话,当然就……”
随后,人们解下马和牛的套具,把牛羊赶进牧场,建造起自己的房屋,规划自己的土地。从这以后很长时间,人们又过着幸福的生活。
※ ※ ※
几年以后,人们建起了一座新大厦,作为智慧老人的住宅,并准备把勇敢先驱者的遗骨埋在里面。
一支肃穆的队伍回到了早已荒无人烟的山谷。但是,山脚下空空如也,先驱者的尸首荡然无存。
一只饥饿的豺狗早已把尸首拖入自己的洞穴。
人们把一块小石头放在先驱者足迹的尽头(现在那已是一条大道),石头上刻着先驱者的名字,一个首先向未知世界的黑暗和恐怖挑战的人的名字,他把人们引向了新的自由。
石上还写明,它是由前来感恩朝礼的后代所建。
※ ※ ※
这样的事情发生在过去,也发生在现在,不过将来(我们希望)这样的事不再发生了。
①选自《宽容》(生活·读书·新知三联书店1985年版)。迮(z)卫、靳翠微译。亨德里克·房龙(1882-1946),荷裔美国人,著名学者。《宽容》初版于1925年,重版于1940年。在这本著作中,房龙缕述人类思想发展的历史,倡导思想的解放,主张对异见的宽容,遣责反动分子镇压新思想的罪恶行径。
[练习]
一 熟读课文,先写出每个小节的大意;然后把全文十个小节划分为四个部分,概括每个部分的大意;最后联系题注,归纳本文的中心思想。
二 理解下边语句,回答问题。
1.知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。
(“知识的小溪”指的是什么?“深邃破败的溪谷”象征了什么?“小溪”为什么是“缓缓地流着”?)
2.对于敢于离开山脚的人,等待他的是屈服和失败。
(说说“敢于离开山脚的人”“屈服和失败”的原因。)
3.失望把勇气赋予那些由于恐惧而逆来顺受的人们。
(人们为什么“恐惧”?为什么“失望”?为什么“失望”会带来“勇气”?)
4.“对这件事我们的确很内疚,不过,假如我们当时知道的话,当然就……”
(那么在不知不懂的情况下,应当怎么办才不致于事后内疚呢?)
三 课文结尾说:“这样的事情发生在过去,也发生在存在,不过将来(我们希望)这样的事不再发生了。”
(“不过将来”后面为什么要加上“我们希望”四个字?)
代作者写的序言范文 第二十二篇
亲爱的朋友们:
大家好!
我是糖果果,这个博客圈的主儿。我无忧无虑的度过了六年的小学生活,也一直保持着“优等生”的光荣称号。新的生活让我向往,中学的大门向我招手,新的集体把我盼望,我像小鸟一样,张开翅膀,满怀理想的翅膀,向着蓝天自由的飞翔。
虽然我没有圆梦,考上东山外国语学院。但我坚信“是金子,在哪都发光”。我相信我在桃红中学读书和在东山外国语学院读书没什么差别。可能我在这里读,还会更好呢!我的成绩还能数一数二呢!在那里我的成绩会一落千丈的。
有人说初中生活是苦的,像咖啡糖一样;也有人说初中生活是酸的,想酸梅糖一样;也有人说初中生活是咸的,像漳州贡糖一样;可没有人说初中生活是甜的,想麦芽糖那样甜,甜入人心。让那股甜味永不消失。
其实初中生活可以是很甜的,只要你掌握了学习方法,有计划的学习。真的会比麦芽糖还要甜。
糖果屋代表的就是我们七年级1班,糖果屋的味道就是我们七年级1班所有的快乐。
代作者写的序言范文 第二十三篇
论文引言如何写
1、 引言应含概的内容
引言也可点明本文的理论依据、实验基础和研究方法,简单阐述其研究内容;三言两语预示本研究的结果、意义和前景,但不必展开讨论。前言在内容上应包括:为什么要进行这项研究?立题的理论或实践依据是什么?拟创新点?理论与(或)实践意义是什么?首先要适当介绍历史背景和理论根据,前人或他人对本题的研究进展和取得的成果及在学术上是否存在不同的学术观点。明确地告诉读者你为什么要进行这项研究,语句要简洁、开门见山。如果研究的项目是别人从未开展过的,这时创新性是显而易见的,要说明研究的创新点。但大部分情况下,研究的项目是前人开展过的,这时一定要说明此研究与被研究的不同之处和本质上的区别,而不是单纯的重复前人的工作。
2、 前言的写作方法
(1)、开门见山,不绕圈子。避免大篇幅地讲述历史渊源和立题研究过程。
(2)、言简意赅,突出重点。不应过多叙述同行熟知的及教科书中的常识性内容,确有必要提及他人的研究成果和基本原理时,只需以参考引文的形式标出即可。在引言中提示本文的工作和观点时,意思应明确,语言应简练。
(3)、回顾历史要有重点,内容要紧扣文章标题,围绕标题介绍背景,用几句话概括即可;在提示所用的方法时,不要求写出方法、结果,不要展开讨论;虽可适当引用过去的文献内容,但不要长篇罗列,不能把前言写成该研究的历史发展;不要把前言写成文献小综述,更不要去重复说明那些教科书上已有,或本领域研究人员所共知的常识性内容。
(4)、尊重科学,实事求是。在前言中,评价论文的价值要恰如其分、实事求是,用词要科学,对本文的创新性最好不要使用“本研究国内首创、首次报道”、 “填补了国内空白”、“有很高的学术价值”、“本研究内容国内未见报道”或“本研究处于国内外领先水平”等不适当的自我评语。
(5)、前言的内容不应与摘要雷同,注意不用客套话,如“才疏学浅”、“水平有限”、“恳请指正”、“抛砖引玉”之类的语言;前言最好不分段论述,不要插图、列表,不进行公式的推导与证明。
(6)、前言的篇幅一般不要太长,太长可致读者乏味,太短则不易交待清楚,一篇3 000一5 000字的论文,引言字数一般掌握在200一250字为宜。(xxx娜 陈晶如何撰写前言 中国地方病学杂志XX年9月20日)
例一:
撑竿跳高的机械能分析方法研究
李翰君,曲峰
目前,我国对撑竿跳高运动生物力学分析的主要研究成果集中在起跳时速度的变化、腾起角、竿弦角等方面。但是,这种研究方法的局限性是显而易见的:忽视了人与竿子的相互作用,没有合适的指标反映运动员利用竿子弹性能力。国外已经使用能量分析法来解决这个问题,也就是分析人体机械能的变化来反映竿子与人之间的能力传递,所以,把能量分析法引入我国撑竿跳高的运动生物力学分析很有必要。但是,国外文献在能量分析时,只给出了一个简化公式,而没有说明具体的计算方法。(北京体育大学学报XX年第12期)
例二:
大强度运动对脑电活动影响的研究
何叙,律海涛
脑电图反映的是人脑皮层神经元的活动规律,可以反映中枢神经系统的机能状态,是检测脑功能的唯一可靠方法。关于大强度长时间运动后脑电的变化情况,目前尚无详细报道,本文目的是利用脑电分析监护系统,了解大强度运动后脑电变化情况,掌握在大强度负荷后脑电各项指标的变化幅度以及改变特点,探讨活动的基本规律,为科学地安排体育教学与训练提供理论依据。
言又称绪论,前言或导论。科技论文主要由绪论、本论(结果和讨论)、结论三部分组成。绪论提出问题,本论分析问题,结论解决问题。引言是开篇之作,写引言于前,始能疾书于后,正所谓万事开头难。古代文论中有“凤头、猪肚、豹尾”之称。虽然科技论文不强调文章开头象凤头那样俊美、精采、引人入胜,但引言是给读者的第一印象,对全文有提纲挈领作用,不可等闲视之。
3. 引言书写内容和格式
(1)说明论文的主题、范围和目的。
(2)说明本研究的起因、背景及相关领域简要历史回顾(前人做了哪些工作?哪些尚未解决?目前进展到何种程度?)。
(3)预期结果或本研究意义。
(4)引言一般不分段,长短视论文内容而定,涉及基础研究的论文引言较长,临床病例分析宜短。国外大多论文引言较长,一般在千字左右,这可能与国外内数期刊严格限制论文字数有关
代作者写的序言范文 第二十四篇
有一种说法是:“毕业等于失业。”难道跨出大学门槛的我们真的就是前途渺茫?
你是否曾扪心自问:我是谁?我来自何方又该往哪里去?于是,当我们在做每一个选择之前必须清楚的了解自己。
眼前迫在眉睫的是择业问题。所以要根据实际先给自己未来的道路作个规划。
职业生涯规划,是人生理财最重要的一部分。想象一下,十年,二十年,你能向着你的目标一步一步的迈进,那是我们曾经多么渴望的愿景。
现在是昨天明天,你实现昨天的目标了吗,不能等明天,因为今天就是昨天的明天。明天的明天也是现在,过了今夜的明天还是现在,在路上,今天就要去做,去执行,去完成目标。
要记住,神也很忙,于是我们要学会自己救自己!
代作者写的序言范文 第二十五篇
**历史久远,是**市最早有人类活动的地方。据考古资料推测,早在**北部还未成陆地,**作为岛屿孤悬于海上时,即有先民在此渔猎,繁衍生息。这天**市之前身香山县,皆因**“地多神仙花卉,故曰香山”(宋代?《太平寰宇记》)。能够这样说,**承载了**的人脉与文脉。
这块风水宝地,地灵人亦杰。大约在300年前,为避战乱,一批中原人转辗迁徙至此,他们整族而迁,聚族而居在此构成了客家人的聚居地。60多年前,国难当头时,许多客家儿女响应中国xxx的号召,放下锄头,执起枪矛,那里成了广东一个著名的抗日根据地。20多年前,当改革开放的春风吹进山里时,**人勇立潮头,修公路、办学校、建新区,彻底打开了山门,招来了四方客商,山里面貌日新月异,人民生活全面小康。至2005年工农业总产值已经超过20亿元,上缴国家各项税收也超过了亿元,昔日的穷乡僻壤因此撤镇设办事处,被纳入中心城区管理。
盛世修志是中国优秀的文化传统。处在这样一个太平盛世,我们有职责为后人留下一部系统的、详实的地方史料,从而为此刻乃至将来各项建设带给借鉴,为爱国爱乡教育带给乡土教材,为海外乡亲了解故里、为各界朋友了解**带给信息。为此目的,于2002年10月成立机构,聘请专才,开始为期5年多的**镇志编纂工作。5年多来,修志工作得到党政班子高度重视,得到各部门单位的大力支持,个性是得到**市地方志办公室的悉心指导,这天最后得以成书。作为生于斯、长于斯、工作于斯的我来说,透过此志全面了解自我深爱的家乡艰难而光荣的历史,备感欣慰。我相信,还会有许多人如我一样,将从这部60多万字的《**镇志》中,获取有用的信息甚至是教益。
就此机会,谨向付出了艰辛劳动的全体编写人员致以崇高的敬意,向为此志带给资料的各界人士、向市志办的同志们表示衷心的感谢。
代作者写的序言范文 第二十六篇
人文学院历史101班胡娜 学号;1005010093
安顺府志序
窃谓得奉秋之纲领者唯史,得春秋条目者,唯要皆取其精义,使后监观,作为征创,其法云同,而使义重褒贬,至民心大畏,而不敢为恶。志义在賸扬,使民志欣向,而曰还于善,孝则各异也,至其亲切使人肯信,近征使人异聪者,莫如志成一书,尽祖传孙,父诏子。口受指书,难代是年多,而熟问如亲也,先太父官地方时,即以其都邑之志,乘训示期民人,而民人皆唯唯弗倦,初以此不过教民一术,不意期月之闻,而风气一变,自是移它帮,每寻其志,以教皆有异效,既先君出治海见,闽法此异,训士卒,觉志,,,
安顺府志序(卷首序二)
直有勇之方,何其速也,益习见素文,今乎起兵良知,亦遂敦其良能,有若非教所及者,丁未春承。
获命来守是邦,欲遵先意,勤喻斯民,而志阙焉,因集绅者採摘成志。将有头绪,而量移黎阳遂止。越年巳酉春旋,而晓瞻张先生,因变向籍,临清式虑,幸重遇焉,与谈时政,亦以此为急务,为急务,即解囊今二百,以为捐倡,并指点防修诸人,紧先生及博物诸志,长选撰修,考古之八者也,予故诚訇言不疑,而诸人皆斟酌疑信,不蔓不支使与寅友会义商定,匝月即遂,其中不免挂漏,恐似前番迁变放废,故草付刻,以图终局,寓望大笔临斯裁成,而扩充之。史之过严则刻因俗之过,宽则滥。何以不刻起滥,而合于中庸之道也乎,统后世之君子,更希谅其拙也,咸丰辛亥年长白常恩谨序。
黔之属凡十二府,一直隶州,三直隶县,东西率介楚滇,南北率介粤蜀,独安顺四境皆介黔壤在,黔实为腹地,其山峦发自滇中,逶迤重沓,险阻自此而开盘江,延江左右环注。气候温和无大寒暑。填壤膏腴,五谷蕃植,鳞次栉比,商贾辐凑遥楚谪滇者必道焉,而此控扣生。南通桂林,疆域适中,力咸足以相汲,故其为黔之中土,几于会垣等,我朝设提督以守其地,外列四镇相为犄角,其距省也裁二百里,而近交书期会,晨发夕致,尽当时,所以控制服者,其义为已深矣。黔自通志外,焦题志乘,始有郡邑志。
安顺府志(卷首序三)
之刻而安顺由阙,为长白常君沛霖守是邦,慨然曰“余之则也”。于是发凡起列,取事徵文,不期月而书成,余读其原本,其地域耳广轮,山川形势以及溪津棰置靡不详也。自官司善政后,民者德,以及物产风俗靡不载也。而地之隔离者,别之以图弹丸黑子,表以自书此,又图绘之格,足以为民者也。若夫民夷集居于野,于是乎有姬发之要,有威信之施,使民与夷相安,是府盾之德宜焉,耳后之守土者,觉是编也。可以知所从事矣。受为序而归之,而并著其地之重。以为采风者告焉,咸丰元年七月于贵州学政右春坊,右中允,常熟同书序。 愚意义志义宜法使笔,但使之立志纪事觉法使之过,敢则刻因俗之过,觉则临其何以不,,,合,于中庸之道也乎,统俟后之君子,更希谅其拙也,咸丰辛亥年长白常恩谨序。
安顺府志序
安顺为黔之腹,滇之喉,粤蜀之唇齿,其疆域错处墏柯夜郎之交,其兴野上分参井,舆鬼之次,其民华夷亲处其官土流 ,设其山之厄塞要者,以百数而关索为最险,其水之屈盘蜿蜒者,以什数而盘江为最大,在晋为兴,古部在唐为罗甸国,在宋为曹里部,于元大德中隶云南,于关洪武中隶四川,于正统中改隶贵州,初置州郡隶衙,后乃升为府,今则一大都会也, 自前明征南都指挥头成平定以来 ,其荆棘草莱,筑建城堡迄今五百有余岁矣.其间蛇豕踞蟠,蜂莹羊蛰,若孙可望李本深陇,安藩之徒民。
安顺府志卷首序四
民之被其蹂略刳图者何可胜数,而今且可户口殷繁,之坞壁,化为陇哇竹林,尽立于家。民垂老不见兵草,唯经营期衣食,育其子孙。则我国休养生息之始,乃臻斯盛也,式芬常藩郭青蛇,黔记田山尽,黔书欲籍以周知是邦,山川形胜与,夫民生登耗物力,盈虚以灌其缓急轻重,庶不负天子,屏藩句之命,而二书颇有缺,亦无能道其祥者,常沛霖太守辑安顺府志告成,举以相质式芬,固喜其士倍德礼,时风淳俗宴如上,和亲康乐安平之书则有喟叹,士夫身如司牧,坐享太平。其风流自诩耗佘,曰于诗酒琴奕游觉者焉,可惜也。而太守乃周资博仿无不祥,则平日之留心利弊可见矣。卷凡五十四为刚,九为目,七十有七沿革建置,赅铺于风土物宜加祥焉。敬序而迁之。咸丰元年四月下翰无隶吴式芬谨记。
安顺府志卷首序四
志书何为而作也?所以记于国之广狭,山川之胜,财富之赢出与夫士,马甲兵风俗人才借猷轩之采择,以为治术之裨益也,贵州居边檄之地,僻处西南,然襟代楚,控制滇蜀,四达不备其咽喉,其脊背,则安顺也。安顺府元为习安州,明为安顺州,昔尝议立省会于此,因上之轻重不急贵阳,后遂移提督驻之,以监盘江诚黔中一要郡哉。居民蜂屯咦杂,汉错处曰,仇杀出没,窜匿与其中焉,俗轻浮广悍,乐则狙,狼食一饮之徽器皿。
之细仇结恨资纷纷讦讼延绵弥漫,全破家产而不恤莅斯任者,子谅识大体可敬信者往往难之,今长白常沛霖太守莅是邑,下车之处即留心政事,以安顺郡无志可考,乃遍访名人,广收志剩殷殷然有存创修之意,分刚列目编为五十四卷,于天文则遵绎说,去分也于职官人物,列女诸志,则标以行盛德事之,于政迹者祥而弗略。于地理则一山一水,西阡东陌尤尝考核精祥,不使稍有混扰,其所以慎封守饬,陪风化育人才者,不亦思深而意常乎,昔吾乡田田为其风土著黔书,一卷长白爱,先生踵其后复作为南识略三十二卷书,皆有宝于治术为事之师,今之为是书也,毋亦可以后先媲美,献余学识。今春奉天子命秉皋来黔,修政之暇,与太守相接温文尔雅,有儒者风,即询以政事侃侃焉,如烛照数计,非留心政事者不能如是也。又出事编相见其番地,利查人情所以至治而防弊者,至祥且尽,则太守之英伟之资深沉之识。可见底蕴独文章藻云乎哉。夫民安则秀民,自弭政平讼理,胥于是敬其基。安顺难治否乎,,岂治安顺云乎,五是以乐为之序。
咸丰元年四月下汉东鲁孔广鍸谨撰。
人文学院历史101班胡娜 学号;10050100932012年4月15号
镇志序言范文《镇志》序言**历史久远,是**市最早有人类活动的地方。据考古资料推测,早在**北部还未成陆地,**作为岛屿孤悬于海上时,即有先民在此渔猎,繁衍生息。今天**市之前...
镇志序言范文《镇志》序言**历史久远,是**市最早有人类活动的地方。据考古资料推测,早在**北部还未成陆地,**作为岛屿孤悬于海上时,即有先民在此渔猎,繁衍生息。今天**市之前...
代作者写的序言范文 第二十七篇
调查报告引言怎么写呢
一、引言
随着改革开放和经济的增长,现代的校园已不在是五六十年代的校园。大学生恋爱已经是普遍的现象,出入的双双对对、亲亲我我也不会被认为不正常的行为,虽然爱情可以让人陶醉,让人更好的工作、生活,但在另一方面,不成熟的恋爱心理也会给恋爱带来一些负面影响。各大校园因此每年都会因失恋或别人的感情原因而跳楼或割脉的现象。因此,中国计量学院零点调查协会校园文化部开展了《关于大学生恋爱观》的调查,希望能发现问题、寻找原因,帮助大学生树立正确的恋爱观。本次调查针对在杭九大高校,即浙江大学、浙江工业大学、中国计量学院、浙江理工大学、浙江财经大学、浙江传媒学院、杭州电子科技大学、杭州师范学院、浙江金融职业技术学院,通过入室调查,采取分层抽样等抽样方法,随机发放问卷的形式,共发放问卷1300份,其中有效问卷1173份,有效问卷占。我们将这1173份问卷在暑期全部用于数据分析,运用社会学统计软件进行数据进行统计分析,得出结论。根据调查结果提出一些相应建议,供同学们参考。
调查报告的格式包括:标题、署名、正文。
1.标 题: 三种写法。
① 一般文章标题的写法(如:《西部企业生态立旗“一石三鸟”》,《某某市蔬菜的品种结构问题》)。
② 类似于公文标题的写法(如:《某钢厂技术供应处实行经济责任制调查》,《关于农村信用社业绩的调查报告》,《对内蒙古生态移民面临问题的调查》)
③ 正副标题写法,一般是正题揭示主题,副题写出调查的事件或范围。(如:《 振兴经济要靠科学技术——包头市依靠科技人员发展工业的调查》。)
2、 正 文: 由两个部分构成,即 前言;调查报告的主体。
(1) 前 言:扼要说明:调查的目的.;时间、地点;对象或范围; 做了哪些调查;本文所要报告的主要内容是什么。这一部分,主要是介绍基本情况和提出问题,写法可灵活多样。
(2 )主体:主要是对事实的叙述和议论。 一般把调查的主要情况、经验或问题归纳为几个问题,分为几个小部分来写。每个小部分有一个中心,加上序码来表明,或加上小标题来提示、概括这部分的内容,使之眉目清楚。
3、结 语
对调查报告全文作出总结。概括出事物的内在联系和规律,提出新的见解、新的理论。
代作者写的序言范文 第二十八篇
序分为自序、他序和代序。
一般用以说明编写该书的意图,好处,主要资料,全书重点及特点,读者对象,有关编写过程及状况,编排及体例,适用范围,对读者阅读的推荐,再版书的修订状况说明,介绍协助编写的人员及致谢等。它的标题一般用“序言”或“序”,比较简单的自序有时也用“前言”。
代序指放在书籍、著作前面用以替代序言的,本非书序之体的文章。
范文如下:
一生中很多很多记忆被锁住,压抑在心底,成为郁结,释放是最好的结果。冒险岛名字符号
一向都是把自我的苦与乐灌注在笔尖。多年了,与纸和笔相依相伴,搀扶着走过了多少孤寂和落寞的日子,也排解了多少剪不断理还乱的愁怀。
在所有的笔录里,都是自我与自我心灵的对话,不需要解说,只要自我懂得就是。于是留下了些近乎于胡言乱语的文字。日子长了,不知不觉就攒下了这么些叫做文章的东西。
记得第一次在杂志上发表文学性作品,就是《青春梦已老》。在这部纪实文学里,不仅仅是对自我人生道路的回顾,也是对自我青春若失的慨叹。这篇文章的材料来自当过知青的同学、朋友,在他们对那段经历的交谈唏嘘中,我感受到了一种对青春流逝的抱恨和遗憾,而我自我,也是因为“知青”而与他们产生共鸣。
对那一段经历,我们不能说放下就放下,因为这段经历影响了我们的一生。从满怀理想,到前途迷茫,从青春少年,到霜染双鬓,我们生活的轨迹无不是循着那条无法改变自我命运的路在走着。我们的人生,我们的命运不能掌握在自我的手里,所以我们无奈,我们叹息,以至于我们青春梦慢慢老去,直到有一天或许会随我们一齐走向另一个世界。
此刻,有机会把这些文章编在一本叫书的集子里,信手翻开,才发现辑文成册很有必要。这就像把文字变成一颗颗沙砾,铺就在我们历经的生活之路上。沙砾上留下了一串串歪歪扭扭的脚印,那是我们记录在生活日记中最好的印迹。当我们回过头来,会看见了那些若隐若现的划痕,揭开我们所有的记忆。
当我们年轻的时候,那些深深的脚窝里盛满了我们的狂热,盲目的自大和无知的不可一世。当我们从梦中醒来的时候,却发现自我的青春已然不知所往。所能默写的只是无能为力的苍白呓语,所能证明自我生命苟延的,只有染霜的银发。
将所有的沧桑搓成几缕无须羁绊的思绪,缠绕我们的年轮。
年轮总是很轻易的烙下苍老的印记。在混沌的思维中,拂去哲学的临摹,我们变得一贫如洗,唯有不老的传说和没有歌唱的乐音,还相伴身边。
我们在虬枝中攀折,试图将杂乱不堪的枝条理顺,让枯木能够逢春。于是,有了自嘲,有了自戕,有了一本充满苦涩的书。
这天,书出版了,江北作协丛书之十九。这是自费的,不会给我带来一分钱的效益,却能带给我不以钱论的受益。书记录着我们的心路历程,书会释放我们的酸辣苦涩。或许书中还有几许梦想,那是我们一生以前迷念过的希冀和期盼。即使我们的梦想已经迈过年轻,变成没有青春美丽的迷茫。
扩展资料:
书序是对一篇文章或一部著作内容的介绍、评述文字。从序文的本质意义理解,介绍、评述两方面的价值各有千秋,事实上,既有纯介绍式、纯评述式的序文,也有夹介绍夹评述式的序文。
翻开古今中外书籍看看,有序无序的书均有。著名诗人李瑛出版的集子多达40余部,几乎都没有序文。有的书(主要是在宋朝以前,妇孺皆知的<;史记>;既是如此),则常见有多篇序文置诸卷首。可见一本书要不要序文尽可见仁见智,我个人则认为书还是以有序文为妙,我一直把每册书的序文视若“通道”、“桥梁”和“药引”。
参考资料:序言-搜狗百科