染雾文艺精品创作典型案例范文 第一篇
1 满族旗人文化
八旗制度在建立并逐渐完善的过程中，对原来处于纷乱状态的文化进行了多方面的整合，主要是移风易俗。老舍是满族正红旗人，他的生命之根和文化之本在童年时期的满族文化的培育下开始茁壮成长，这一点在老舍的小说中也体现得淋漓尽致，几乎每一篇老舍的小说，都或多或少的带有满族旗人的影子。《正红旗下》是其满族文化的代表作，《正红旗下》用细腻的笔法描绘出人物形象的言谈举止、行为习惯、风俗礼仪、审美需求等方面的日常表现，表达了满族旗人生活中的空虚、沉沦、自得、腐败、迷信和衰落。《茶馆》表现了满族人礼仪周全的文化生活方式，采取了温情的笔调和比较公平公正的态度反思批判满族文化的原生态。《骆驼祥子》不仅触及到了人力车夫祥子灵魂的深处，更是对满族传统文化的审视与反省，奠定了老舍在中国现代文学史上的重要地位。综上所述，老舍在思想内容和艺术形式的完美融合中实现了对满族文化的压抑和张扬。
2 矛盾的宗教观念
基督教文化是中国现代重要的文化现象。老舍本人是个基督_，他是在对基督教文化深入了解之后，感到入教对自己健康发展有益而做出的理性选择，之后他的.这种思想在作品中也逐渐反映出来。一方面，他热衷于宗教活动，积极参加各种社会组织，体现了他对社会、对宗教的热爱与关心。在创作方面，基督教文化也始终影响着老舍。在不同时段，在不同作品中，都体现出老舍的基督教情结。另一方面，老舍对宗教也存在着不信任的心理。例如，《老张的哲学》中客观地描绘了好坏不一的基督_，最大的坏人老张也号称信基督，而实际上他只信钱，龙树古是救世军军官，他入教的真正原因是想参加社会活动，这种描绘更突出体现了作家矛盾的宗教观。
3 家庭观念
4 女性形象
老舍先生小说所构筑的艺术世界里，活跃着大量的女性形象，老舍通过对这些作品中女性形象的描绘，表达了对女性的关注与关怀。具体而言，作家笔下的女性形象主要有：第一，新潮女性，只要涉及到新潮女性，老舍都给她们一些时髦的装束，像《善人》中的汪太太、《四世同堂》里的胖菊、《善人》中的穆女士、《阳光》中的女主人公等;第二，传统女性，与新潮女性相对，老舍在他笔下塑造了大量的传统女性形象，《四世同堂》中的韵梅堪称这类女性形象的典范，《正红旗下》的大姐和韵梅一样，终日操劳，恪守妇道，心地善良，以德报怨。作家通过描绘表现出了对传统女性的赞扬;第三，凶悍女性，典型的有《骆驼祥子》中的虎妞、《正红旗下》大姐的婆婆以及《猫城记》中的公使夫人等，老舍以他的生活经验和深刻观察，对悍妇、泼妇等给予了坚决的否定，同时也表达了对其的深切同情。
5 市民形象塑造
市民，是中国城市社会中一个重要的社会阶层。老舍作品中最能打动人心的就是那些市民形象。老舍笔下的市民人物形象是丰富多样的，市民形象在老舍小说中具有不容忽视的价值，透过老舍笔下市民社会的世态人情和世事变迁，我们可以了解城市底层社会这个不怎么为人们所熟悉的世界，也可以看出老舍对“市民形象”的清醒认识。例如，《二马》中奴才式的人物马则、《离婚》里的张大哥、《四世同堂》里的祁家老太爷、《赵子曰》中的李景纯、《骆驼祥子》里的祥子等。尤其是《四世同堂》，共刻画了一百几十个人物，简直称得上是那个特定时代、特定环境中市民社会阶层的一部百科全书，仅其中的重要人物就有三四十人，而且就人物所从事的职业来看，真可谓涉及各行各业。在这部巨著中，老舍先生对市民群中人物的地位层次作如此清楚而准确的描写，是他以前的作品中所不曾有过的，反映了在灰色社会环境下市民大同小异的人生态度和生存哲学，刻画出了城市中下层贫民的极度窘迫。借此，老舍表达了对他们所遭受的苦难以及他们所生存的“悲惨世界”的深切同情。
6 民族精神的体现
老舍是杰出的语言大师，在他的许多作品中都表现出了强烈的民族意识，凝聚了他对祖国土地和人民的爱与下层劳动者的同情。例如，《正红旗下》是一首各民族团结的伟大赞歌。《二马》体现了对整个国民性的反思，尤其是对本民族文化的反思。《月牙儿》通过母女两代烟花女子的命运变迁，描写出了当时社会深刻黑暗的现实。《猫城记》则讲述了“我”与朋友到火星探险，不料飞机意外坠毁，只剩“我”一人流落在“猫人国”的遭遇。在“猫人国”里，女性地位低下，妻妾制度盛行，老舍的这些描写表达了对封建文化制度的批判，表达了在学习西方先进文化的同时坚守传统文化中的精华思想。同时，这篇寓言讽刺体小说在讽刺的外表下，包含着激烈而矛盾的情感态度。《四世同堂》是一部描写人民苦难和斗争生活的宏篇巨制，展现了各色各类的人物形象，积极地反思了民族文化现状，并寻求出路，反映出了普通市民的精神和气节。所有这些都表现了国家利益至上的思想，也表达了老舍希望以自己的文学之路完成自己救国之路的理想。 二 老舍作品的创作特色
1 文笔幽默
幽默是老舍文学语言的一大特色，他因此而被称为“幽默大师”。老舍小说中的幽默，是将自己对社会、对人生的独到认识，以理性的高度，通过幽默的语言反映出来，最终产生美学效果，具有深远的审美价值意义。如《离婚》中有这样的描述：“张大哥知道的，大嫂也知道。大哥是媒人，她便是副媒人。”这改变了词语本身的语体色彩，显得诙谐生动。同样，《猫城记》中“自由”，就是“欺侮别人，不合作，捣乱”; “战争”，就是士兵“抱着头逃跑”，俗话说“吃饱了撑的没事干”，也就是“闲得无聊”的意思。总之，老舍是一个幽默小说家，善于运用各种修饰、修辞及语言技巧来叙事传情，大大增加了作品的喜剧感，也深化了作品的艺术魅力和内涵。
2 语言通俗而生动
老舍是京味小说的奠基人，创造出了以北京语音为基础的普通话语言风格。“五四”以来的中国文学，白话文已经开始盛行，但老舍摆脱了以往半文半白的小说格调，而在文中大力使用通俗语言：俗白但又纯净，口语化但饱含哲理;同时也体现在其对普通话语言技巧的驾驭上，这也是老舍作为语言大师，为我国文学语言发展做出的重要贡献。例如，老舍常常借用北京口语中的惯用语、歇后语，使语言生动活泼。像《离婚》中孙先生讲的“猪八戒掉在泔水桶里，得吃得喝”，生动形象地表现了人物的庸俗。再如，在老舍的作品中，有很多北京口语词汇，像“瞎掰”“傻佬”“小妞子”“讪脸”“敢情”“吃劲”等，通过这些语言的使用，使得作品中的人物更加生活化。又如，儿化是北京话中特有的一种合音现象，具有很强的口语色彩，既不明显改变词义或词性，也不带明显的感情色彩，透视出北京话的地域色彩和文化底蕴。同时，老舍注意吸取西方语言中的一些表达方式，形成了欧化语法，表达了一种特殊的修辞作用，逐渐形成了一种富有民族特色和个人特色的语言风格。
3 隐喻手法的运用
隐喻是老舍在作品中运用得最多的一种修辞手段。老舍的隐喻不仅生动形象，还含义隽永，大大丰富了作品的意蕴，使他的作品带上现代主义的特色，达到了其他作家无法企及的深度。例如，《断魂枪》讲述了沙子龙这一武林高手改变身份当客栈老板后的境遇，这两种身份差距可谓判若云泥，这完全不同的两种角色实则代表两种不同的文化，折射出近代中国社会急剧变革的现实。《猫城记》在塑造猫城中所有幻象时，依照现实社会为模板，全方位、立体化地构建出完整的社会体系，以变形的方式隐晦地表达了种种思维倾向与情感内涵，勾勒出社会生活的变态，将国人的生存状态和国家的灰暗局势夸张集中、深入表现，预言了病态民族与病态文化的灭亡，具有超强的社会表现力和相当广泛的批判辐射力。另外，在人物的姓名方面老舍也运用了隐喻的修辞方式，如《骆驼祥子》中有：祥子、小福子、二强子等，蕴含着求生、求强的意蕴，具有了中国古典文学的含蓄美。总之，老舍通过隐喻的修辞方式实现了隐形的批判，在他的批判里，也饱含着对西方文明与现实社会的深刻反思。
4 悲剧化的作品处理
老舍出生、成长于一个没落的旗人家庭，这从根本上注定了他的悲剧命运，这在其作品中也有所体现。老舍小说创作美学风格多姿多彩，其中不乏许多悲剧作品，塑造了许多悲剧人物。例如，《我这一辈子》中描述的老巡警被黑暗的社会所毁灭的故事。而《月牙儿》中，作家在作品中客观地道出，母女必然难以抗拒地相继沦落风尘，以一种悲悯的笔调，对母女俩投注了诚挚的关爱之心。同样，《四世同堂》中的祁老人因固守传统文化而深受其害，等待他的只有不幸和苦难。《骆驼祥子》中的祥子承受着物质与精神的双重悲剧，而且他与虎妞的婚姻悲剧故事也耐人寻味。总之，老舍的悲剧观念来自于对特定时期中国社会历史的深切省察，他塑造了形形色色的悲剧人物，使我们对那个历史时期有了更加深刻的认识。同时，通过阅读这些作品，我们不难发现一种共同的思想：城市是葬送主人公身体和道德的坟墓，生活于其中的主人公难逃悲剧的命运。
综上所述，老舍的一生，总是在忘我地工作。在中国的现当代文学中，老舍是一个独特的作家，他在小说中弘扬了中华民族传统文化的精华。老舍作品构建的文学世界，显示出其深厚的文化内涵，放射出独异的艺术光彩，是世界的不朽之作，这也使其成为风格独具、享誉中外的文学家。
文艺精品创作典型案例范文 第二篇
教学目标
(一)知识目标
(1)文化创新的根本途径：立足于社会实践。
(2)文化创新过程中要认识、处理好的两对基本关系：传统文化与现代文化的关系;民族文化与外来文化的关系。
(二)能力目标
(1)分析判断能力：结合具体实例初步具备分析判断文化现象中的正确与错误、先进与落后、高雅与庸俗等的能力。
(2)实践探究能力：在合作、探究中体验生活、生成认识、构建知识的能力。
(3)思辨创新能力：结合具体实例初步具备正确认识和处理传统文化与现代文化、民族文化与外来文化关系，提出富有创意的方案的能力。
(三)情感、态度和价值观目标
(1)激发学生热爱祖国优秀传统文化的热情，关注世界文化发展。
(2)积极参加文化学习、创作活动，具有积极学习借鉴各民族文化优点，特别是对中华文化发展创新的态度。
(3)要坚持辩证的观点对待传统文化与外来文化;坚持先进文化的发展方向，反对文化生活中的“守旧主义”、“历史虚无主义” 和“封闭主义”、“民族虚无主义”等错误倾向。
三、重点难点
重点：
(1)文化创新过程中要处理好的两对关系。
(2)文化创新过程中要坚持的正确方向。
难点：
(1)如何正确处理传统文化与现代文化、民族文化与外来文化的关系。
(2)文化创新的根本途径。
四、教学构思
(一)设计理念
(1)教学过程中努力贯彻新课程的理念，充分调动和发挥学生这一学习的主体和主人的主动性、积极性和创造性，让学生“自主、合作、探究、创新”地学习，体现新的学生观。(2)教学过程中引导同学们观察文化现象、体验矛盾冲突、引发辩证思考、合作探究解决、生成构建知识、启发正确观念、反思践行提升，体现新的学习观、知识观。
(3)教学过程中大胆突破教材局限，重新生成和整合知识结构，从中国和世界两个角度深化对文化正确方向的理解。
(4)教学过程中以典型的文化现象——奥运会吉祥物、赵本山小品、上海世博会的场馆、古今中国24孝的设计、展示为材料，充分发挥和体现思想政治课与时俱进的特点。
(5)教学过程中积极创设情境，调动同学们的生活经验，激发同学们的创造热情，通过文化创新途径的实践与探索培养同学们的思辨能力、实践能力和社会责任感。
(二)教法学法
(1)教法：情景教学法、实践探索法等
(2)学法：合作学习法、自主探究法等
五、教学过程
1、创设情境，导入新课
学生阅读北京奥运会吉祥物----福娃的材料，思考福娃为什么能够从众多的作品中脱颖而出、成为北京奥运会的吉祥物呢?
(学生发表意见，教师总结，导入新课)
学生：原因在于进行了创新
教师：福娃的设计从四个方面进行了创新：设计思路、设计理念、设计应用、设计数量，要发展好中国特色社会主义文化，我们该如何进行文化创新呢?这就是我们今天所要学习的《文化创新的途径》。
分组讨论，合作探究
(1)6---8人为一个大组，前后桌为一个小组。每组选出一个中心发言人，集中展示探究成果，其他成员补充。
(2)一至五组分别探究情境一至情境五
3、展示成果，生成知识
(1)一组中心发言人发表意见，本组其他成员先进行补充，其他组再进行补充。
教师总结：赵本山的小品的故事来源于现实生活，并且富有创意，让人乐在现实生活中。所以他获得了巨大成功。这表明文化创新要成功，必须立足于社会实
由此得出“文化创新离不开社会实践”的结论，具体如下：
文化创新的根本途径践。
立足于社会实践，是文化创新的基本要求，也是文化创新的根本途径。
教师设疑：为什么文化创新的根本途径是立足于社会实践呢?(此时可让学生结合第五课第一框知识思考，从而使学生温故知新)
学生发言，教师总结：因为社会实践是文化创新的源泉和动力，所以立足于社会实践，是文化创新的根本途径。
教师：文化创新的根本途径是立足于社会实践，那么要想实现文化创新，我们有没有其他途径可走了呢?
(2)二组中心发言人展示探究成果
学生发言，学生补充，畅所欲言。(调动学生的积极性)
教师总结：中国馆在外形和技术上都进行了创新，做到了继承传统，推陈出新。(教师板书：二、基本途径：继承传统，推陈出新)
分析具体内容：在社会实践的基础上，文化创新既是一个“取其精华、去其糟粕”，改造传统文化得过程;又是一个“推陈出新、革故鼎新”，创造新文化、发展先进文化得过程。(古今)
思考：如何处理好继承与发展的关系?
(教师带领学生分析) 分析：一方面，我们不能离开传统，空谈文化创新。如果漠视传统文化的批判性继承，其民族文化的创新就会失去根基。另一方面，体现时代精神，是文化创新的重要追求。社会发生了变化，我们的文化也要跟着发展。文化创新，表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。
我们同时还应该反对两种错误的倾向，即“守旧主义”“历史虚无主义”。让我们坚信：科技引领潮流，创新决定未来!
(3)三组中心发言人展示探讨结果
学生发言，学生补充，畅所欲言。(调动学生的积极性)
文艺精品创作典型案例范文 第三篇
经典文学作品
《荷马史诗》，包括《伊利亚特》和《奥德赛》，古希腊最著名的两部史诗。相传是盲诗人荷马所编。它以英雄人物为中心，采用英雄格诗体，风格高，规模宏伟，富于戏剧性，生活气息浓厚。荷马史诗是人民群众思想、智慧和艺术才能的结晶，为欧洲文学史上最优秀的作品，被誉为欧洲诗典范，并为以后的文学艺术提供丰富素材，对欧洲文学的发展影响深远。
《伊索寓言》，古代希腊寓言的汇编。相传为伊索所作，它主要反映下层平民和奴隶的思想感情，总结他们的丰富斗争经验和生活教训。它的艺术性也较高，短小精悍，比喻恰当，形象生动，语言精炼，寓意深刻，为广大群众所喜闻乐见。它是欧洲最早的寓言集，在欧洲文学史上奠定了寓言创作的基础。后代作家经常引用它，或为重新创作的.题材，或为抨击暴政、讽刺敌人的武器。
《希腊神话》，它主要包括神的故事和英雄传说两大类。神的故事包括开天辟地、神的产生，谱系以及人类起源等等。古希腊的神都是自私、任性、爱享乐、爱虚荣，好争权夺利，嫉妒心和复仇心很强，可能是根据奴隶贵族的形象来塑造的。英雄传说；内容是歌颂在同自然和社会斗争中建立过功勋的各氏族部落的英雄，他们体力过人，聪明机智，百折不挠，品德高尚，是古代劳动人民集体力量、智慧和高贵品质的化身。它为希腊文学艺术提供了丰富的素材，对欧洲文学产生过深远的影响。
《一千零一夜》，古代阿拉伯著名的民间故事集，旧译《天方夜谭》，全书充满着奇妙瑰丽的幻想，又洋溢着现实主义的生活气息，它以题材多样和不拘一格的艺术手法，生动地反映了古代阿拉伯国家的社会制度，生活方式和风土人情。
《圣经》，基督教各派共同的经典，包括《旧约》和《新约》两部分，《旧约》是犹太教的经典，是基督教从犹太教那里继承来的，原用希伯来文写成。《新约》是基督教的经典，内容记载耶酥及其信徒的传说，基督教义等。
文艺精品创作典型案例范文 第四篇
华盛顿(.)是美国首都，也是世界名城，1791年由法国工程师朗方(L’anfant)规划。她的主题思想是体现美国在战胜英国殖民统治后，建成民主、自由、独立的新兴资产阶级国家这一国体和立法、司法、行政三权分立的政体。城市设计巧妙地利用地形，以国会山高地为标志，设计了纵横两条轴线。主轴东西向，以国会为全市中心，南北轴线以总统府(白宫)为重点，两条轴线交叉点上建立华盛顿纪念碑(方尖塔)，城市主轴以宽阔绿化为主。
城市设计方案以后又经过补充完善，在主轴线两端建成林肯纪念堂和倒影池，次轴线南端正对白宫处建成杰弗逊纪念堂，林荫道两侧建造了博物馆、美术馆等文化建筑。在空间设计上，除方尖塔是制高点外，国会大厦高45米，为整个华盛顿市建筑高度定下了基调，所有建筑高度均不许超过它，在建筑风貌上采用古典柱式。由于有大片绿地、水面，因此整个空间布局开放、舒展、活泼，体现了城市的性质和主题。华盛顿的城市布局与北京严肃、封闭的城市布局气氛形成了鲜明的对比，但两座城市规划设计的共同点是城市布局形式与内容达到了高度的统一。
文艺精品创作典型案例范文 第五篇
课标要求
汇集实例，说明社会实践是文化创作和发展的重要根源，阐述推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径。
二、教材分析
本课内容为《文化生活》第二单元第五课第二框，通过前面的学习探索同学们基本明确了文化的交流、传播与发展，也理解了文化的继承和发展需要创新，文化创新的重要性。那么，如何进行文化创新?是本单元的重点、难点和落脚点。本课内容具有很强的思想理论性，也具有很强的探索实践性。
三、学情分析
通过前面内容的学习，学生已经明确了“社会实践是文化创新的源泉和动力”，所以对“立足于社会实践是文化创新的根本途径”理解起来不难。而两个基本途径“继承传统、推陈出新”和“面向世界、博采众长”难度亦不大，但是如何通过对材料的感性认识上升到理论分析的高度，并学以致用还存在一定的差距。
三、教学目标
1、知识目标：理解文化创新的根本途径，掌握文化创新的基本途径，正确把握两种错误倾向。
2、能力目标：结合具体实例初步具备正确认识和处理传统文化与现代文化、民族文化与外来文化关系，提高自己的文化创新能力。
3、情感、态度和价值观目标：要坚持辩证的观点对待传统文化与外来文化，坚持先进文化的发展方向，反对文化生活中的“守旧主义”、“历史虚无主义”和“封闭主义”、“民族虚无主义”等错误倾向。
四、重点难点
1、重点：文化创新的途径
2、难点：在文化创新中坚持正确方向，克服错误倾向
五、设计理念
教学过程中努力贯彻新课程的理念，充分调动学生的主动性、积极性和创造性，积极创设情境，激发同学们的学习热情，通过文化创新途径的实践与探索培养学生的创新能力、实践能力和社会责任感。
六、教法学法
创设情境---问题引导---自主学习、合作探究---教师总结、拓展提升。
七、教学过程
教 学
环 节 教 师
活 动 学 生
活 动 设 计
意 图 导 入
新 课 播放：《_在全国文艺座谈会上的讲话》的视频。组织学生思考回答：实现中华民族伟大复兴的中国梦，文化发展的关键是什么? 组织学生观看视频，思考并回答问题，导入新课。 用时政新闻导入，既能体现政治课的时政性，又能激发学生关心国家大事的让学生充分感受到文化创新的重要性。
展 示
目 标 多媒体展示：本课学生学习目标 组织学生集体朗读 让学生明确本节课所要完成的目标任务，做到学习目标明确。 探究活动一 播放：周杰伦的春晚表演节目《兰亭序》视频。组织学生讨论、探究：1、周杰伦春晚表演的《兰亭序》为什么能够得到广大观众的喜爱和认可?2、如何正确把握传统文化与现代文化的关系?
观看视频，各小组合作探究、展示点评。 用学生喜闻乐见的流行歌曲切入，既能活跃课堂气氛，又能激发学生学习兴趣。通过各小组合作探究，正确理解文化创新的基本途径：继承传统，推陈出新，克服错误倾向 探究活动二 播放：中国芭蕾舞剧《红色娘子军》的视频。组织学生讨论探究： 1、芭蕾舞是欧洲古典舞蹈 ，中国芭蕾舞走上世界舞台带给我们什么启示?2、如何把握民族文化与外来文化的关系?
观看视频，各小组合作探究、展示点评。 通过中国芭蕾舞剧《红色娘子军》走上世界的舞台，让学生感受到文化交流的重要性，正确理解文化创新的基本途径：面向世界，博采众长。同时让学生明白必须坚持以我为主、为我所用，克服错误倾向。 探究活动三 多媒体展示《兰亭序》和《红色娘子军》创作的幕后故事，引导学生思考：从《兰亭序》和红色娘子军》的成功创作来看，文化创新的根本途径是什么?
观看视频，学生思考，各小组抢答、展示。 让学生对前面的视频材料进行深层次的思考，从文化创新的基本途径深入探究文化创新的根本途径。 课 堂
小 结 小结本节课所学的主要内容：三条途径：
文艺精品创作典型案例范文 第六篇
四首诗中情感的体会与艺术手法的运用；
把握诵读要领，掌握背诵技巧。
一、导入新课：
在第一单元我们学习了《廉颇蔺相如列传》。它是选自《史记》的。我们知道《史记》是我国第一部纪传体通史，也是我国第一部传记文学，那有没有同学知道我国第一部诗歌总集是什么呢？
二、了解《诗经》概况：
1、 请同学们自读文化常识，然后同桌讨论，用尽量简洁的语言来向大家介绍诗经。
明确：（1）《诗经》是我国第一部诗歌总集
（2）成书于春秋。本名为《诗》，又因其篇目为305篇，故又称《诗三百》，汉朝被奉为儒家经典《诗经》
（3）六艺：风、雅、颂、赋、比、兴
（4）句式上：四言为主，重章叠句
（5）反映内容
（6）《诗经》是我国现实主义的.源头。《楚辞》是我国浪漫主义的源头。
三、关于《蒹葭》和《关雎》的理解
1、 在早读的时候，我发现同学们朗读《蒹葭》时最为整齐，那今天我们就学习《蒹葭》，先请同学们齐读一下，注意一下它的结构
2、 在读的时候我们发现它一共分为三章，这三章的结构是否一样？
明确：重章；
诗中句子是不是大部分都是重复出现，只有几个词不同？
明确：叠句；
这首诗是几言？
明确：四言。
小结：正是因为它是重章、叠句，所以读起来更有节奏感。
3、 学生自己默读体会其节奏感，再全班齐读。
4、 听《在水一方》请同学们发挥想象来描绘一下这首诗。
另请一位同学边听边在黑板上画。
明确：每章首句是描写了一个秋日的早晨，渲染了一种冷寂、落寞的气氛，衬托出诗人凄婉的感情，由眼前的景物起兴。
“溯洄从之，溯游从之”表达了追求所爱的坚强意志；
“道阻且长”，“道阻且跻”，“道阻且右”，爱情路上的困难重重；
“宛在水中央”，“宛在水中址”，“宛在水中坻”，那伊人可望而不可及。
表达了一种追求意中人而不得的惆怅心情。
5、 学生齐读，默读，根据其句式特点，背诵此诗。
6、 教师补充《关雎》
注意字词：
1）关关：指鸟叫声。 2）雎鸠：情意专一的鸟
3）好逑（hǎo qíu）好的配偶 4）寤寐：醒 睡
5）芼 (mào) 拔取 6）友：亲近
7）乐：快乐
7、 朗读此诗，说说这首诗的内容
明确：是一位“君子”对“窈窕淑女”的追求与相思
8、 默读此诗思考这首诗运用了什么艺术手法。
明确：1、2、4、5兴起，借眼前景来兴起。
9、 学生齐读，默读体会情感，背诵。
四、关于《硕鼠》和《相鼠》的理解
1、 学生齐读，翻译第一段；
明确：1）“无”通“毋”，不要，不 2）“女”通“汝”，你
3）莫我肯顾 应为 莫肯顾我（宾语前置）
2、 诗中的硕鼠是不是就指大老鼠？
明确：不是，比喻贪婪成性的统治者。运用了“比”的艺术手法；
3、 从这首诗中反映了一个什么问题？
农民不堪统治者的残酷剥削，幻想美好的生活。《诗序》中说“《硕鼠》，刺重敛也，国人刺其君重敛，蚕食于民，不修其政，贪而喂人也。”
4、 学生齐读、默读，齐背。
5、 教师补充《相鼠》，学生齐读，并与《硕鼠》比较
明确：也是讽刺统治阶级的荒淫无耻。但是艺术手法是兴
诗 《诗三百》 《诗经》
主要内容：风、雅、颂
诗经 六义
艺术手法：赋、比、兴
四言为主 重章叠句
《蒹葭》 《关雎》 《硕鼠》 《相鼠》
语言：四言为主 结构：重章叠句 词语：叠字，叠韵（窈窕），双声（参差）
文艺精品创作典型案例范文 第七篇
《安娜•卡列尼娜》
列夫•托尔斯泰
1872年1月，俄国报纸报道了一位35岁妇女的死讯：衣着楚楚，带着一包换洗衣服，女郎把自己扔入莫斯科外Yasenki火车站一辆外国火车的车轮下。那位妇女身份被确认为Anna Pirogova，列夫•托尔斯泰妻子的远方亲戚，以及他好友和邻居 Alexander Bibikov的情人。很快有小道消息说，_曾告诉安娜他计划离开她并娶他儿子的新女家庭教师。对此无能为力，她给他留下一个简短的字条——“你是害死我的人，高兴去吧，如果杀人会是件乐事”——然后逃走。托尔斯泰本人后来参与料理安娜的后事，据说这位作家曾经认识的女子身后模糊难认的遗体在作家的脑海留下了如此长久的印象，以至于一年多后他才能提笔写下这部他早已在心中得出悲剧结论的新小说。
《鸟》
达夫妮•杜穆里埃
《第22条军规》
约瑟夫•海勒
1942年，19岁的约瑟夫•海勒加入美国空军，并在二战结束前参加了超过50次欧洲轰炸行动。他的军中生活对他影响甚大——他变成一个爱咬指甲的慢性重度焦虑患者，还有梦里尖叫的习惯——他又花了八年时间才开始用写作来对付他的经历。战后当了几年无聊的广告文案后，1953年的一个下午，一句话突然击中海勒的脑海;“这可是实实在在的一见钟情。初次相见，约塞连(此刻他还没给人物起名为约塞连上尉)便狂热地恋上了随军牧师。”此后七天海勒写了前二十页，他本以为这只是个短故事，可他又花了八年才完成这本最终叫作做第22条军规的书。
《罪与罚》
费奥多尔•米哈伊洛维奇•陀思妥耶夫斯基
十九世纪六十年代初当他开始写本书时，陀思妥耶夫斯基对罪与罚起初的构想是写本起名“醉汉”的书，书中他试图探索酗酒对家庭生活的影响。直到他发现一位名叫 Lacenaire的法国作家和_的作品，此人在1936年因残忍杀害一位年轻人和他的母亲而被处死。在狱中时，皮埃尓写散文和诗歌，与记者和研究者会面，做些会晤、演说和会谈，自愿当心理学研究对象，甚至提供用他的脸做的活面具，这一切都有明显的企图，想要成为社会不公的符号并保证他的恶名在他死后也能长久存在。尚不清楚陀思妥耶夫斯基在听说Lacenaire时是否已经创造出拉斯柯尔尼科夫这个人物，但是罪与罚中对典当铺阿里拿伊夫诺太太和她的同 父异母妹妹丽扎韦塔的杀害和三十年前Lacenaire的罪行，这两者之间有惊人的相似性。
《弗兰肯斯坦》
玛丽•雪莱
这件事很出名，弗兰肯斯坦是应拜伦爵士的建议而写，当时一群客人拜访他在日内瓦湖的别墅，包括诗人雪莱和她的未婚妻玛丽，每个人都要写个鬼故事来消遣时光。起初有所保留，19岁的玛丽还是写出一篇哥特式恐怖小说的杰作来迎接挑战，灵感来自她躺在床上时跃入脑海的一个恐怖影像。“当我把头放在枕头 上，……”在小说开头的引言中她回忆道，“我看到—闭着眼，但脑中形象清晰—一个入了邪道的苍白学生跪在他拼凑起来的物体旁边。”两年后弗兰肯斯坦的第一版匿名出版，1822年再版，1823年出现舞台剧版本，1831年献给她九年前逝去的先夫，修改的第三版本最终出版。
《巴斯克维尔的猎犬》
阿瑟•柯南•道尔
197月，阿瑟•柯南•道尔在船上遇到一位从布尔战争回国的英国记者Bertram Fletcher Robinson。他俩很快成为好友，第二年道尔同意去拜访罗宾森在英格兰西南部德文郡的家，想要合作一部新小说。罗宾森带道尔去达特穆尔荒原，一大片古老的荒野(现在是个国家森林公园)，作为谈资罗宾森告诉他一个很久的民间故事，一位臭名昭著名叫Richard Cabell的当地乡绅，显然把他的灵魂卖给了魔鬼——当他1677年死去时，地方传闻说一个魔鬼般的巨型黑色猎犬从荒原里冲出来护送他的灵魂进入地 狱。尽管道尔同意过和罗宾森共同执笔，但一旦他开始在纸上写作，很快就变成一篇新的夏洛克.福尔摩斯式探案(他早期八年)，然后罗宾森的部分被放在一边， 用他自己话说，就是“助理情节设计师”。
《无名的裘德》
托马斯•哈代
并不十分清楚谁启发了哈代创作一个工人阶层的年轻人努力成为学者的故事，但似乎这位取名裘德.福雷的人物至少有一部分原型是哈代的悲剧性朋友Horace Moule。生于1832年，摩尔1851年在牛津大学挣得一席之地，但没能取得学位。三年后换到剑桥，他又花了十四年才完成他的学业，在此期间他努力和 自己的酗酒以及严重的抑郁做斗争，最后1873年9月他躺在床上割开喉咙自杀，当时年仅41岁。
《小妇人》
露易莎•梅•奥尔科特
文艺精品创作典型案例范文 第八篇
数学文化案例设计的教育论文
1.具体实施
(1)经验触动―――围绕主题
激发兴趣生活引例:在日常生活中我们常常需要进行这样或那样的推理,例如:①神探狄仁杰,神探根据证据推断案情;②考古现场,考古学家根据文物推测遗址年代;③医生看病,医生根据症状诊断病情;④卫星气象云图,气象专家根据气象图预测天气。这些事例中都包含了推理活动,在数学证明中更是离不开推理。
那究竟什么是推理呢?推理实例:
a、校办老师很热情、胡老师很热情、高二(9)班同学很热情,所以附中所有的人都很热情。
b、已知数列{an}的前4项,a1=1,a2=5,a3=9,a4=13,所以它的第n项an=4n-3。观察以上推理,它们有什么共同特征?反思:从学生熟悉的事物、感兴趣的话题、数学中已有的知识出发,紧扣主题,激发学生学习本节课的热情与好奇心,调动了学生学习数学的积极性,同时让他们感受到数学的亲切与自然,并兴趣盎然地投入到数学的学习中。
(2)数学化理解―――逐步抽象
过程中学通过以上三个具体推理实例的共同特征的观察、归纳,最后得到归纳推理的概念和特点。同时,为了巩固所学的新知识,给出以下推理:请判断是否是归纳推理?
a、麻雀会飞、燕子会飞、鸽子会飞、老鹰会飞,猜想:所有的鸟都会飞。
b、所有能被2整除的数是偶数,0能被2整除,所以0是偶数。
反思:在这一环节中,让学生通过具体实例,理解数学归纳推理的本质,体验数学形式化定义的形成过程,整个过程充分体现了“逐步抽象,过程中学”这一特点。
(3)多领域渗透―――核心统领
拓展升华请同学们现身说法,说说身边的归纳推理的事例,在我们的生活中或是学习中,比如数学、物理、化学等其他学科领域中有哪些结论是利用归纳推理得到的?数学史欣赏:介绍欧拉公式以及大数学家欧拉。同时请同学一起欣赏了几大猜想:哥德巴赫猜想、陈氏定理、费马猜想。
反思:这一环节具有鲜明的特色,一改以往枯燥单调的形式,结合数学史料,以及小游戏的形式,使学生在解题的过程中,不但巩固了本节课的新知识,同时也让学生感受到了数学的魅力,意识到数学并不是某个文明的产物,而是整个人类的财富,是前辈们在不断地探索、猜想、求证中得到的。这种包含各种文化根源的数学可以让学生形成丰富的体验,感受其他文化对数学发展作出的贡献,以及数学与各种文化间的紧密联系。
(4)回顾反思
文艺精品创作典型案例范文 第九篇
1. 健身馆
经常去健身馆锻炼不仅可以激发你的自信心，还能帮你消除受挫感、怒气及其它的负面情绪。而且运动过后，你总会有一种焕然一新的感觉。这时再去想想写作上的事情，说不定就能找到灵感呢。
2. 购物商场
在购物商场你可以见到许多人，还可解读他们背后的故事，也许你猜测得并不正确，但里面多彩的颜色、玲琅的装饰物以及各类商店无疑会给你带来一些新鲜的刺激。
3. 火车站
看人来人往，听人们的招呼声、告别声及其它各类嘈杂声，你会获得许多写作上的线索。
4. 机场
机场比起火车站而言更有人情味，在那里你可以看到人们拥抱挥泪、告别、团聚的场景，而这些都是人们的真情流露。还有什么比情感更激发你的写作欲望的东西的呢?
5.海滩
海滩很美丽，有听不厌的海浪声，有看不厌海、天、沙，还有偶尔飞过的海鸟，在这样的一副景象下，你的身体、头脑与心灵能获得极大的放松，在这种状态下你想到更多的妙语好词。
6. 楼顶
站在高楼大厦的顶部俯瞰整座城市，新鲜的想法就会不断地向你袭来。
7. 城市
车水马龙的城市，五光十色的城市，快节奏的城市，在城市里你可以找到许多写作素材。走在街上时，留意周围的一切、用心观察、倾听、领会。
8. 乡村
我在乡村长大，每次亲近自然总有种回家般的感觉，我感到深受鼓舞、我感觉焕然一新。抛开城市的喧嚣，到乡村驻足停留片刻，文字的灵动就会在你脑海浮现。
9. 家里
因为太熟悉的缘故，我们常常会忽视身边的一些事物。你可以挑战一下自己，在家里走上几圈，然后要发现至少10件被你所遗忘了的物品。这很有趣，还能开阔你的思路。
10. 公交车
摘下耳机，听听别人的谈话。这些零碎的、五花八门的声音片段，对你的写作有很大的帮助。
11. 杂货店
看看杂志的封面、观察观察进进出出的顾客，你就有极大的可能在这里找到写作的灵感。
12. 山上
山上的空气非常新鲜、空间也很开阔、又很安静，这是放松你的头脑的极佳场所。到山上走几圈，获得灵感吧。
13. 咖啡屋
坐下来看一会书、喝杯咖啡，或是听听别人的谈话。有时，仅仅是环境上的细微变化也会给你带来极不一样的感受。
14. 书店
身在数千本新书、老书、经典之作的围绕之中，翻开一页书，读一段文字或一首诗，你的灵感很有可能就会被触发，你的激情很有可能就会被点燃。
15. 水疗
放松一下自己的身体，缓解身上的压力，在心情舒畅的时候，你能写出更好文章。
16. 影片中
有创意、有想法、有内涵的影片桥段会给你带来许多新鲜的想法。
17. 床上
不多说，你懂的。
18. 游乐场
观察小孩子，看他们玩耍是一件饶有趣味的事情。如果你觉得还不过瘾，那就加入他们的行列一起玩耍。体验一下小孩子的世界，以他们的眼光去看待生活，你也能得到一些新鲜的想法。
19. 在你祖父母家中
老人们都有很多的故事，你可以从他们身上学到许多东西。
20. 异国他乡
到陌生的地方去、见见陌生的人、听听陌生的语言、体验一下不同的食物与民俗，这能激发你的创造力。
21. 大学校园
离开你的电脑屏幕与办公桌，走进校园学些新东西、听听有意思的讲座，接触些不同的人，这对你的写作而言很有益处。
文艺精品创作典型案例范文 第十篇
[摘 要]艺术创作是人们的一种高层次的智力活动。古今中外的艺术家们的艺术创作活动,都给了我们一个启示:每位艺术家都有自己的生活体验,艺术家如何将自己的人生经历与生活体验的细节同艺术创作相联系,进行艺术的加工、升华、提炼,这是艺术经验与修养的综合反映。
[关键词]艺术创作 绘画艺术 艺术规律
[中图分类号]J204[文献标识码]A[文章编号]1007-4309(2010)07-0056-03
艺术创作源于生活,又高于生活。无论是美术创作、音乐创作,还是戏剧创作,都不是对生活的照抄。因为生活不等于艺术,艺术家精神与品格确立的可贵之处,就是在理解形式的过程中重新建立起承载自己精神内涵的形式。艺术创作对于人们来说是一种高层次的智力活动,因为一个人的观察能力、想象能力、理解与分析能力都是在其创作活动中展现出来的。
就绘画艺术创作来说,在强调形式语言创新的今天,每一个画家都力图以人们不曾见过的形式来摆脱传统样式的束缚,走出自己的艺术创新之路。但多数画家最终还是没能突破这一束缚,而真正形成自己独特的艺术创作风格。
就当代绘画来说,其创作形式都是丰富多彩的,包括油画、中国画、版画及水彩画等诸多门类。从我个人的理解来说,在绘画创作过程中,作品的内容固然不能忽视,因为它是作品整体的一部分,但比较来说,主题创作与命题创作是绝对重要和不能回避的重要部分。但是,单纯从艺术创作的形式、风格来说,内容也是一个起到决定作用的部分。从古今中外的绘画作品中我们可以看到,其反映的题材内容包括历史传说、宗教内容、人物肖像、风景写生等等,例如意大利文艺复兴时期的杰出代表画家与卓越的艺术理论家――莱奥纳多•达•芬奇,他一生完成的作品极多,件件作品都是不朽的名作,《岩间圣母》、《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》等都是他的代表作品。《岩间圣母》是达•芬奇为圣弗朗切斯科教堂的一间礼拜堂作的祭坛画,画中圣母居中央,左边为婴孩耶稣以及天使,右边为婴孩圣约翰,背景是幽深的岩窟,花草点缀其间。人物形象刻画细腻,山石花草描绘认真,色调幽暗,体现出了画家的写实能力与艺术加工能力上的综合实力。《最后的晚餐》这幅作品的题材出自《圣经》,是达•芬奇为米兰的一所修道院的食堂所作的壁画,说的是在逾越节的晚宴上,耶稣对他的12个门徒说:“我实实在在地告诉你们,你们中间有一个人要出卖我了。”这幅画所描绘的就是当时的情景:耶稣的话像一块石子投在了平静的水中,激起了层层涟漪。达•芬奇不愧是一位大师,他在画面上把每一个人的表情和心理状态都刻画得淋漓尽致。从构图上来看,达•芬奇以不同于常人的创作思维方式,出人意料而大胆地把叛徒犹大放在众人之中,让观者通过每个人的表情来辨认出谁是出卖耶稣的叛徒。从画面中人们可以看到,犹大的脸是半侧面的,当他听到耶稣的话以后,非常震惊地把身子向后一闪,手里面还紧握着出卖自己的老师所得到的装银币的钱袋。画面构图中后面的三扇大窗子中,中间的窗子正好衬托出了作品的主人公耶稣。《最后的晚餐》是一幅宗教画,既是在宣传教义,也是在宣传人间的正义。《蒙娜丽莎》是达•芬奇在佛罗伦萨完成的一件传世佳作,画中的主人公是一位银行家夫人,所以这幅画也叫《焦孔多夫人像》。它体现了人的内在美与外在美之间的统一。这件闪耀着人文主义思想光辉的作品代表了一个时代。这幅画中的人物描绘是写实的,而背景是迷茫的风景,既强调了主题,也给画面带来了一种神秘的浪漫主义气息。从达•芬奇的代表作品中我们可以看出,内容作为一件作品的组成部分是不可替代的,但艺术家的人生经历及创作中的作品构图、技法、色彩等诸多形式也是必不可少的重要组成部分。
同为明遗民画家,“清初四僧”中的另一位画家石涛是明朝皇族靖江王的后裔,别号苦瓜和尚。这种特殊的人生经历,使他长年浪迹于山林和流动的生活中,从而对祖国各地的风景名胜有了深入而独有的观察与体验,对祖国的山山水水也产生了深厚的感情。在对自然的认识与理解的启发下,他产生了丰富的艺术创作力。他的山水画作品构图新颖而多具变化,意境深远,具有独特的艺术风格与生命力,画家的传世代表作中,我们常见到的有《淮扬洁秋图》、《山水清音图》、《黄山八胜图》、《搜尽奇峰图卷》等。石涛在他的艺术理论著述《苦瓜和尚画语录》中阐述的艺术思想,充分说明了他的生活、修养、艺术创造、用笔、用墨、皴法、构图等多方面的问题,提出了“山水真趣,须是入野看山时,见他或真或幻,皆是我笔头灵气”;他所要求于山水创作的不是一山一水一木一石的模拟翻版,而是通过“搜尽奇峰打草稿”,进行高度的艺术概括,这也就是今天人们所说的艺术是源于生活但又高于生活的一种艺术规律。
前些日子于吉林省长春市的远东艺术馆举办的昕东旺、徐唯辛、段正渠作品展上看到,三位画家都是油画家,进行的又都主要是人物题材的美术创作。以昕东旺为例,他以人物肖像为主要的创作形式,形成了自己的艺术语言模式,表现内容多为处于社会基层的各种职业和人生状态的民工、平民等并不被人们所关注的、也是常见的又易于被人们所忘记的小人物,在平淡中饱蕴着一种质朴、一种清新。他对这些人物的塑造,不仅活灵活现,而且充满着浓郁的生活气息,弥漫着较强的人性色彩。这为当代中国油画创作,开拓出一种新的视野。他的作品带给人们的感受和冲击力也是不可忽视的。他的作品让人们充分地得到了某种特别的感受,了解社会大众阶层内在的心理活动,表现了画家深厚的艺术功力与高度的艺术表现能力。作品中既写实而又些许夸张的人物造型、色彩的运用、气氛的烘托,恰到好处地使作品的艺术感染力达到了极致。这一特殊群体的形象选择,为中国油画在形象表达上找到了载体,而不是一窝蜂地去画自己不熟悉的西藏或新疆人物。画家的这种选择为自己的美学定位找到了适合于自己绘画语言的捷径,找到了通过艺术来表达真善美的源泉。生活是艺术的源泉。画家扎根于生活的泥土,取材于平凡的人生琐事,表现出鲜活的、有血有肉的绘画形象,为自己的油画创作找到了成功的基石。
综上所述,古今中外的艺术家们的艺术创作活动,都给了我们一个启示:每位艺术家都有自己的生活体验,而如何将自己的人生经历与生活体验的细节同艺术创作相联系,进行艺术的加工、升华、提炼,这是艺术家艺术经验与修养的综合反映。当然,艺术创作在不同的艺术家那里有着一定的区别,是没有一定之规的。因为每一位艺术家的天赋和后天的训练培养都是不同的,所以,他们所产生的艺术直觉、感受和联想也不可能是一样的。艺术创作是一个高层次的、复杂的审美心理活动过程及其现实的过程。艺术家必须置身于现实生活当中,与现实社会建立一种紧密的关系,以自己独特的艺术视角去观察和发现,并通过材料、技巧、造型等方面的因素来构成一幅作品。这一创作过程,融合了艺术家的智慧、心性以及对生活的感悟和艺术家的汗水。娴熟卓越的技巧是一件艺术作品最为根本的表现基础。无论你有多么深厚的生活底蕴、多么深刻的哲学反思、多么丰富的想象力,如果没有相应的成熟的技巧,其作品的感召力就必然会受到影响。
通过我们对以上艺术家们的作品及艺术创作的理解和认识,确立了我们自己的审美价值取向。绘画心态是出自于性情的激发及自我知觉的人格完善,是生命过程中所呈现出来的自身状态使然。在当今现实的错位与价值丧失的两难中具有高度的觉解,使艺术创作中所确立的观念有了深刻的意义,使艺术家对自然、人类进行深层的思考,从而使其作品上升到独特的美学内涵及精神范畴,给观赏者以视觉冲击,并使其获得精神力量。这体现了我们作为一位艺术家对人生信念的坚持,最终也说明了一件成功的艺术作品,是一位艺术家的全面的综合实力与艺术修养的完美展现。
[参考文献]
[1]李春中国美术史教程[M]西安:陕西人民美术出版社,2002
[2]蒲松年西方美术史教程[M]西安:陕西人民美术出版社,2000
[收稿日期]2010年6月4日
文艺精品创作典型案例范文 第十一篇
《世界儿童文学・阅读与经典》全书涉及世界儿童文学作家百余人、世界经典儿童文学作品近二百部、精彩书籍封面和插图三百余幅。它引领读者跨越儿童文学的门槛，走进儿童文学的世界，了解儿童文学的基本模式，熟悉儿童文学的分类，品读儿童文学的故事情节，感受儿童文学人物的魅力。可以说，《世界儿童文学・阅读与经典》是一部二百年世界儿童文学历史与传世经典名篇的阅读圣典。
这本《世界儿童文学阅读与经典》中，有一篇文字介绍《不老泉》，其中引用了美国童书评论家安妮塔西尔维在《给孩子100本最棒的书》里对它的赞美――就我个人而言，如果只能带一部儿童文学作品到荒岛上的话，那应该就是《不老泉》。
其实我很想说，就父母而言，如果只能选择一本书，带孩子领略世界儿童文学经典名篇的魅力，那应该就是这本《阅读与经典》；就所有喜欢读书又童心未泯的大人而言，如果只能选择一本书，让你免于错过全世界最精彩的故事、最精妙的图画，那应该就是这本《阅读与经典》；就所有对儿童文学感兴趣的大人与孩子而言，如果只能选择一本书，让你对早已熟悉的故事有不同以往的新的体会，或是去了解故事背后的故事，那应该就是这本《阅读与经典》。下篇开篇的一段文字打动了我。彭懿老师在说到“为什么读经典”时，引用意大利作家伊塔洛卡尔维诺的一句话――经典，是每次重读都像初读那样带来新发现的书；经典，是即使我们初读也好像是在重温的书。《世界儿童文学阅读与经典》就是这样一本带我们初读或重温，并不断有新发现的世界儿童文学阅读宝典。
彭懿老师的文字一如既往的幽默轻松，充满童趣。大量大量的出自世界插画大师之手的原版图书的封面、插图让这本书精美至极，即使一字不读，只是翻一翻，也是种美的享受。当然，最有价值的还是彭懿老师的讲述与评析。丰富的资料背景、深入浅出的讲述、优美又俏皮的文字，还有实用指导价值超强的“中文译本推荐”和“延伸阅读”??很难说，这是本讲述儿童文学的文学书，还是本讲述儿童文学的工具书。
总之，值得一生珍藏！
文艺精品创作典型案例范文 第十二篇
1、找到兴趣
第一步，找到一个你感兴趣的、让你的灵魂“着火”的话题，因为你所感受到的将贯穿于你文章的始终。
我发现，当我对生活中的某样事物越感兴趣，我就能越能在正确的情况下成功，并且影响我遇到的和身边的人。
2、捕捉灵感
当你找到一个感兴趣或甚至是狂热的话题，你就需要捕捉发现灵感的每时每刻。
这意味着你要弄清楚在一天当中的那些时段你的工作效率最高。对我来说，中午之前，临近午夜，都是工作的好时段。
你也可以随身携带一部记事本，这样你就能随时记下想到的每一个灵感。
3、保持信任
当你开始“我手写我心”的时候，你必须得让自己信任已经出现的或即将出现的每个想法。
这不是说你得发表你写的每一篇文章，那是说你需要跟着灵感的步调走，让灵感以任意的方式出现在你身边。
4、保持流动
你信任，你流动。
跟着思维的流向走，获得写作空间的最好方式就是当你开始写作时，做一个大脑思维的整理。
基本上，我会先想出一个标题，然后尽可能好的列出大纲，最后让文字顺着流淌出来。
文艺精品创作典型案例范文 第十三篇
童年是个绚丽而又温馨、美好而又浪漫的字眼，是每个人成长过程中灿烂而难忘的历程，《汤姆索亚历险记》的主人翁汤姆也不例外。
书中的主人公汤姆索亚出生在一个不怎么被人提起的小镇。童年的他定然是没有多少幸福的阳光。但再多的拘束，也纵然是锁不住他向往自由，渴望自我的一颗心。如果厌烦了教会学校的枯燥乏味，背负起家庭的冷落和繁重的心情，那么汤姆索亚做出了怎样的抉择？不因为生活的无味和心情压抑而倒下，汤姆毅然决定去当一个海盗，他觉得在这个社会必须要有一点作为才可解放自己。在满怀踌躇之后，他才在众多的选择中看重了海盗这个职业。但自己孑然一身的力量是小的，他明白只有团队的协作才可以助自己实现梦想，因此，他在镇上觅到了真正趣味相投的朋友――哈克贝利?费恩――虽然他是一个不怎么好的孩子，但汤姆总算寻到了朋友。有了朋友，便是齐心就有了共享，在汤姆曾经的生活中，就好像抹去了没有朋友的一面。
从他们面对困难时表现出的正直和勇敢，以及在平时生活中聪明可爱，幼稚而又认真的举动，给我留下了深刻的印象，可以说这部小说就是当时美国社会的一个缩影。从书中的汤姆的成长经历中，我更加懂得遇到困难时千万不要轻言放弃，坚信只要迎难而上、坚持不懈就能成功。生活在充满阳光的汤姆告诉我们，一个人只要有欢乐、有梦想，美梦便可以成真。终有一天，我们的天性可以自由自在的发挥，创造出一片属于我们自己的空间。
不可否认，我非常喜欢天真活泼，自由自在的汤姆，在他的身上确实可以看到许多我童年的影子。但他自由活泼的性格特点也让别人太操心了，特别是他的姨妈，为了他，经常担惊受怕，可汤姆却不明白大人们的心思，我想这或许是汤姆身上唯一需要改进的地方。不过我最欣赏的还是他对一切新事物所表现出来的好奇心和想像力，并且能大胆实践，勇敢面对，而对自由、未来的向往和执着追求，怎能不让人啧啧赞叹呢！
人们常说：童年就像一罐蜂蜜，越吃越甜。时隔越长，就越令人回味无穷。尤其可见，童年的时光不但美好，而且十分宝贵；作为青少年的我们只要充实地过好每一分每一秒，童年就会变得更加灿烂辉煌。
文艺精品创作典型案例范文 第十四篇
自己生来是个与书做伴的人，多半因为父亲是个十足的书迷。
他看的书太多，《三国演义》他真是倒背如流的，《水浒传》也差不多，但除了这些，他最常看的还是武侠小说，并非金庸，而是_，当然，金庸的他也看了不少。
我当时也就在一堆武侠小说里挑了本《绝代双娇》，我确实也不是个好学生看完没啥感觉吧，有的话就是佩服_的想象力，天，他怎么就能想得出这样的事，太恐怖了，他的存在，我估计比小鱼儿这人物还要奇迹。
看书，我这人很奇怪的，很多人都会说我屁股一着地就碰小说，没错，小说是我的世界呀，离不开的一种东西，当然也不是没时都想看的，有时心情原因，也会好几个月没看，当然心血来潮时，哪怕第二天是期末或者择优考，我也会捧小说到十一点多。当然，一切是在老妈不知的情况下，她以为我认真学习呢，呵，对于她对我的信任，我十分感激。
而似乎每位作家，都有着与别人不同的经历，像三毛、李敖一样性格怪癖，或者像卡夫卡一样悲壮。有时从这些“作家”的人生中，我们便可以看到另一个世界，一个能打动人的神话。
没有哪个伟大的作家是个“平常人”，当然也没有哪个平常人能做出如此伟大的事业DD文学创作。
无论是那位经历了文字狱的苏东坡，还是那位能用封建王朝的生活容纳西方思想的徐光启，甚至那位西湖名妓苏小小……这些中国历史中的灵魂型人物，无不是用自己独特而又辉煌的生命写着人类的文字，创造人类的思想！
余秋雨说苏东坡是一种文化，从他身上我们能道出人类世世代代的哲理，包括一切和他有关的人和事，就在他被送进_的途中，他想结束生命的那一刻，又有多少人能想出文化这个词以及东坡本生的文化DD是上帝救了他，救了中国一代文明，一味文化。
而近代文学中，像奥斯特洛夫斯基、高尔基、托尔斯泰这样的大文豪们，又是另一种文明，另一味文化。
俄国的文学，与中国文学有着很多相同之处，也许是因为两国的人文思想较接近，他们生活在一个战争的年代，当然与中国的封思想内战是不同的，他们是一种世界思想战争，但是，也许只有在战争中，才能写出如此气壮山河的灵魂之作吧。他们用生命在诠释着思想，诠释着文明。
而又有另一种文学，就是畅销书作家们的文化。他们也许说不上是一种文化，但是，他们是没有高尔基他们一样的思想界的影响力如此之大，但是，却有更多年轻的灵魂去感受他们，甚至依恋他们。像日本的春上村树，美国的西德尼，中国的郭敬明。
有人会说他们的文学思想或许不够成熟，有鸟瞰世界的视野，却没有纵横世界的气概，有对生活的深思，却没有对生命的慷慨。
但是，毕竟这些文字鼓舞了很多年轻的生命。毕竟现在的孩子都是寂寞的，读到同样寂寞伤感的文字，总十分有共鸣感。
文艺精品创作典型案例范文 第十五篇
这本书是在几年以前看过的，现在我也没有重读，而是回想了一下，想了想这本书给我留下了哪些痕迹。
首先想到的是小豆豆们的阅读校车，孩子们每天都在这里静静地阅读，他们或坐或站或蹲，就那么随便的开始他们的阅读课，这是一个多么温馨的令人难忘的场面。阅读课对于我们现在的学生是十分奢侈的，一周即使有一节阅读课，上完之后也要写读书笔记读后感之类的，随随便便的阅读课在我们眼里更是在无端的浪费时间，我认为阅读重在读，在读书的量的积累，各种能力即使不写出来，也是在不断的积累提高的。所以小豆豆们每天的自由阅读让我记忆颇深，并替我们的孩子们向往，希望我们的孩子们也能如此。
其次我想到的是小豆豆在下水道里舀自己的钱包。这个钱包黑乎乎的，确是小豆豆的至爱，不幸掉进到了厕所里，于是小豆豆就找到厕所的出口开始挖，舀出来的东西已经堆成了一座小山，这时，校长先生走过这条小路，看到小豆豆在忙活着，问：“你在干什么？”小豆豆顾不得停下手里的活儿，一边舀一边说：“我的钱包掉到池子里面了。”“是吗？”说着，校长先生把手背在身后，就像平时散步那样又走开了。后来校长又走了过来，让小豆豆弄完后把这些东西全放进去。以至于小豆豆最后觉得“即使钱包没有了，也挺满意的。”因为自己干了这么多活，实际上还有一点是因为“校长先生对我所做的事没有生气，很信任我，把我当作以为很有人格的人来尊重”。这位校长是一位了不起的人。
我还看到这个学校的孩子都喜欢来学校，小豆豆刚放学回到家就想着第二天的上学，而且充满了期待。这在今天简直是不可思议的，今天的孩子有几个喜欢上学的？学校里的条件改善了，桌子凳子全是新的，班里又有了多媒体，有的学校还有空调，条件的改善并没有守住孩子们的心，这不能不让人思考这究竟是怎么回事呢？巴学园有几个打动人的细节：来上课的孩子都从自己喜欢的科目开始一天的学习；学习以自己学习为主；孩子们在这里都能得到尊重，人人平等；喜欢图书馆就可以任何时间进取都读书，读什么书都可以，还可以把书带回家去读或把自己喜欢的书带到学校来大家分享。
这本书浅显易懂，不仅老师能看，孩子们也能看，相信孩子们会喜欢它的。
文艺精品创作典型案例范文 第十六篇
马全玲 焦作市龙源湖学校
一、活动主题的提出：
雪是大自然的精灵，是大自然赐给人类的宝贵资源。华夏民族对雪的认识，从功利角度对雪的利用，到精神境界对雪的精神激赏，逐渐积淀而成一种雪的文化现象。雪花以她的轻曼柔媚、霏霏皎洁之态，以她玉幻琼移、飘花集茵的美学境界为无数的文人墨客创造了美好的怡情境界。
江山若无雪的映衬，则画面缺了许多生趣；世界若无雪的依托，则少了许多神奇故事。雪，使一切飘动起来，鲜活起来，纯粹起来。阴阳凝而为雪，凡草木花多五出，雪花独六出，雪之状态，雪之魅力，弥补了生活所欠缺的美学内容。因此，热爱生活的人，势必对雪怀抱一份深情；对雪怀抱深情的人，势必生活得率性自适，澄净莹洁。
为了唤起学生对中国雪文化的审美情趣和热爱，培养学生高雅的审美情趣，追求率性澄净的道德境界，让雪的精神与道德与生命的感悟水乳交融，我们确立并组织了“中国雪文化主题活动”。带领同学们好好了解并亲自体验中国雪文化的精髓与魅力。
二、活动目标：
（一）知识目标：
通过查阅资料和调查访问的形式了解中国的雪文化，，分类搜集并整理有关的雪的成语谚语、有关雪的历史故事、有关雪的古诗词、有关雪的歌曲、有关雪的对联和现代诗。通过资料的搜集和整理，增强对中国雪文化的理解和感悟。
（二）能力目标：
通过准备活动和成果展示，培养学生的搜集汇总资料的能力、合作能力以及通过不同形式和途径展示成果，解决问题的好习惯。
（三）情感价值观目标：
通过活动，为学生创设感悟雪文化的情境，培养学生对中国雪文化的喜爱之情，促进雪文化的传承与发展。
三．活动方案的设计
（一）活动主要方式：
文艺精品创作典型案例范文 第十七篇
1.悲伤使人格外敏锐。(《约翰?克里斯朵夫》
2.我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。(《忏悔录》)
3.她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。(《包法利夫人》)
4.我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌。(《草叶集》)
5.倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐，你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。(《先知》)
6.现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了。(《北回归线》)
8.当格里高?萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。(《变形记》)
9.当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重迭起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)
10.人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)
11.现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》)
12.美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)
13.亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你!(《戴维?科波菲尔》)
14.强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。(《阴谋与爱情》)
15.在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》)
16.只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。(《安徒生童话》)
17.就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。(《死魂灵》)
18.谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。(《好兵帅克历险记》)
19.我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢?(《生命中不能承受之轻》)
20.他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道——那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。(《汤姆?索亚历险记》)
文艺精品创作典型案例范文 第十八篇
外国文学作品
1、《变形记》[奥地利]卡夫卡
2、《童年》《人间》《我的`大学》[苏联]高尔基
3、《羊脂球》《项链》[法]莫泊桑
4、《变色龙》[俄]契柯夫
5、《战争与和平》、《复活》[俄]托尔斯泰
6、《双城记》[英]狄更斯
7、《莎士比亚全集》[英]莎士比亚
8、《对话录》[希]柏拉图
9、《荷马史诗》[希]荷马
10、《哈克贝利、芬历险记》[美]马克、吐温
11、《红与黑》[法]司汤达
12、《草叶集》[美]惠特曼
13、《神曲》[意]但丁
14、《堂吉诃德》[西]塞万提斯
15、《浮士德》[德]歌德
16、《社会契约论》[法]卢梭
17、《包法利夫人》[法]福楼拜
18、《高老头》[法]巴尔扎克
19、《玩偶之家》[挪威]易卜生
20、《安娜、卡列尼娜》[俄]托尔斯泰
21、《呼啸山庄》艾米莉·勃朗特
22、《荆棘鸟》[美]考琳·麦卡洛
23、《飘》玛格丽特·米切尔
24、《绞刑架下的报告》伏契克，
25、《傲慢与偏见》[英]简·奥斯汀
26、《悲惨世界》、《巴黎圣母院》和《笑面人》[法]雨果
27、《三剑客》[法]大仲马
28、《简·爱》[英]夏洛蒂·勃朗特
29、《茶花女》[法]小仲马
30、《基督山恩仇记》[法]大仲马
31、《钢铁是怎样炼成的》[苏联]奥斯特洛夫斯基
32、《老人与海》[美]海明威
33、《泰戈尔短篇小说选》[印度]泰戈尔
34、《死魂灵》[俄]果戈理
35、《罪与罚》（上下）[俄]陀思妥耶夫斯基
36、《双城记》[英]狄更斯
37、《田里的守望者》[美]塞林格
38、《在路上》[美]杰克·凯鲁亚克
39、《热爱生命》[美]杰克·伦敦
40、《了不起的盖茨比》[美]菲茨杰拉德
41、《肖申克的救赎》[美]史蒂芬·金
42、《雾都孤儿》[英]迪更斯
43、《天使，望故乡》[美]托马斯·沃尔夫
44、《第22条军规》[美]约瑟夫·海勒
45、《裸体的午餐》[美]威廉·巴勒斯
46、《名人传》[法]罗曼·罗兰
47、《追忆似水年华》[法]普鲁斯特
48、《少年维特之烦恼》[德]歌德
49、《牛虻》[英]艾捷尔·丽莲·伏尼契
50、《汤姆叔叔的小屋》，又译作《黑奴吁天录》和《汤姆大伯的小屋》[美]比彻·斯托夫人
文艺精品创作典型案例范文 第十九篇
法国首都巴黎是世界名城，素有“花都”之称。这一方面是由于它的繁荣奢华，另一方面也由于美丽动人的城市景观。和北京一样，巴黎也是一座具有8历史的古城，但与北京不同的是它不象北京那样是按照城市设计统一建成。巴黎是围绕塞纳河逐步扩大形成的。17世纪下半叶路易十四统治时期，巴黎有了很大的发展，以卢浮宫为主的中心建筑群和以香榭丽舍田园大街为主轴线在那时已基本形成。到19世纪中叶拿破仑第三执政时，由豪斯曼主持对巴黎进行了较大的改建。除完成城市纵横两条轴线和两条环路的建设外，出于整顿市容、开发市区和便于军事行动以镇压人民起义等目的，在市区密集的街巷中开辟了许多宽阔的放射型道路，并在道路交叉口建设了许多广场，道路与塞纳河交叉处则形成很多桥头广场、绿地和新的轴线，这基本奠定了巴黎市区的骨架。
文艺精品创作典型案例范文 第二十篇
1绘画艺术的历史继承性与革新
正如刘勰所说:“时运交移，质文代变”，“歌谣文理，与世推移”，格诸方面都会发生相应的变化。在欧洲中世纪绘画艺术最有代表性的，像达·芬奇、拉斐尔、米开朗琪罗等著名的画家，他们的绘画作品是那个时代精神体现得最为集中和鲜明的艺术形式。从写实到抽象或变异及后来各种现代艺术流派的艺术作品风格演变中，我们都可以看出时代演变的轨迹。艺术随时代而嬗变，“书画未必尽师古，文章贵在能通今”就是说明了这个道理。所以我们在绘画创作当中要不断创新，其内容和形式都应当反映当今时代的思想、文化和社会背景。要标新立异，不能重复古人，更不能重复自己，“重复代表生命的完结”，画家_之说以被称为“世界上最年轻的艺术家”就是他有从来不重复别人，也不重复自己的艺术个性。因此，我们只有在继承中去革新创造，才能真正地拥有自己的一片艺术蓝天。
2绘画艺术创作中的素材、灵感与构思
3创作中的艺术欣赏与审美体验
文艺精品创作典型案例范文 第二十一篇
《观沧海》案例
教学目标：
1.指导学生正确、流利、有感情地朗读课文;
2.通过朗读，让学生感受诗人的博大胸怀和豪情壮志，体会诗人的感情;
3.了解诗中几个作为文言知识的字词句;
4.会背诵这首诗;
教学重点：
学习和理解借景抒情或写景抒情的写法，(教学目标2)
教学难点：
景物描写中如何蕴涵了诗人的博大胸怀和理想。
教学时间：一课时
教学方法：朗读感受----体会品味----理解领悟----背诵积累
教学构思：
叶圣陶说“语文教材无非是例子，凭这个例子要使学生能够举一反三，练成阅读和作文的熟练技能”的思想，“三分诗七分读”本首诗安排一课时，以“诵读”贯穿学诗的全过程，整个教学过程遵循教师为主导，学生为主体的教学原则，以“感受语言，触发语感;品味语言，领悟语感;积累语言，积淀语感”为线索，针对七年级学生文化底蕴薄弱，诗词形象思维能力差等特点，利用多媒体教学的直观性、形象性等优点，营造诗歌气氛，调动学生的情感，加深学生对诗的内容的理解，通过本诗的教学使学生理解借景抒情的手法，初步了解诗人广阔胸襟和豪迈气慨在诗中是如何体现的。
教学过程：
一、导入新课，激发兴趣
在我国的历史人物中有一位文武全才的英雄，他不但征兵代队成为中原霸主，而且还创作出许许多多的千古传诵的诗词，这个人就是曹操，鲁迅称曹操是改造文章的祖师，他这个人不但是政治家、军事家，而且是位优秀的诗人，今天我们来学习他的作品《观沧海》
文艺精品创作典型案例范文 第二十二篇
北京是我国首都，又是著名的古都。北京的城市设计，无论在历史上，还是在当今世界城市设计实例中都是数一数二的。北京的古城基本上是明代建成的，她的前身是元大都城，就是按《周礼·考工记》的理想都城模式设计的。明北京城在元大都的基础上吸取了明初中都和南京的布局和形制的特点，使这种“左祖右社，面朝后市”的格局更加突出，城市轴线也延伸到外城，形成了长达8公里的雄伟庄严的南北中轴线。北京作为封建都城，城市设计的主题就是要突出封建帝王至高无上、君临天下的气势与威严。北京城市的整体布局和城市设计，无论在功能上还是在意识形态上都充分满足了这一要求。譬如在功能上满足了皇家政治(前朝)、生活(后寝)、游憩(御苑)以及礼制(坛、庙)、防御(城墙城楼)等方面的需要;在意识形态上，全城以皇宫为中心，中轴线为脊柱，左右对称，轴线上一重重城门，极力烘托出皇帝的权威，即所谓“非壮丽无以重威”。
北京城由于经过整体设计，全城空间布局井然有序，更可贵的是有六海园林水系与之相陪衬，使规整中见自然，严肃中有活泼，这是历代都城中少见的。1983年7月_中央、_在对《北京城市建设总体规划方案》的重要批复中指出：“北京是我国的首都，又是历史文化名城。北京的规划和建设，要反映出中华民族的历史文化、革命传统和社会主义国家首都的独特风貌。对珍贵的革命史迹、历史文物、古建筑和具有重要意义的古建筑遗址，要妥善保护。在其周围地区内，建筑物的体量、风格必须与之相协调”。我们应该很好地继承并发展北京城市规划与设计的优秀传统。
文艺精品创作典型案例范文 第二十三篇
案例分析
在一建筑工地，操作工王某发现潜水泵开动后漏电开关动作，便要求电工把潜水泵电源线不经漏电开关接上电源。起初电工不肯，但在王某的多次要求下照办了。潜水泵再次启动后，王某拿一条钢筋欲挑起潜水泵检查是否沉入泥里，当王某挑起潜水泵时，即触电倒地，经抢救无效死亡。
1、事故原因
操作工王某由于不懂电气安全知识，在电工劝阻的情况下仍要求将潜水泵电源线直接接到电源上，同时，在明知漏电的情况下用钢筋挑动潜水泵，违章作业，是造成事故的直接原因。
电工在王某的多次要求下违章接线，明知故犯，留下严重的事故隐患，是事故发生的重要原因。
2、事故主要教训
(1)必须让职工知道工作过程及工作范围内有哪些有害因素和危险，其危险程度及安全防护措施。王某认为漏电开关动作，影响了工作，但显然不懂得漏电会危及人身安全，不知道在漏电的情况下用钢筋挑动潜水泵会导致其丧命。
(2)必须明确规定并落实特种作业人员的安全生产责任制，因为特种作业的危险因素多，危险程度大。本案电工虽有一定的安全知识，开始时不肯违章接线，但经不起同事的多次要求，明知故犯，违章作业，就是因为没有落实应有的安全责任。
(3)应该建立事故隐患的报告和处理制度。漏电开关动作，表明事故隐患存在，操作人应该报告电工，而不应要求电工将电源线不经漏电开关接到电源上。电工知道漏电，就应检查原因，消除隐患，而不能贪图方便，随意处理。
3防范措施
(1)同本案相似的违章操作很常见，如当保险丝烧断时用铜线代替、私自退出剩余电流动作保护器等。违章的种类很多，后果都很相似，常常导致重伤或者死亡事故。
随着科学技术的发展，生产设备的先进性和安全性不断提高，为安全生产提供了更好的基础，但违章操作仍然存在，且是目前事故多发的主要原因。由此可见，先进的设备和生产技术不能代替对不断提高职工素质和管理水平的要求。
(2)仅仅通过完善操作规程和工作标准来规范职工的操作行为、来预防事故是不够的。因为操作行为受很多因素影响，所以必须树立安全第一的安全价值观念和预防为主的理念。如果职工对安全的重要性认识不足，如果职工不知道如何防止事故，再好的行为规范也只能是一纸空文。
只要安全第一的安全价值观念，预防为主的理念和遵章守纪的行为规范作为重要的内容，对职工进行安全教育和训练，使职工从“要我安全“转变到“我要安全，我会安全“，职工的安全素质就会不断提高，事故就能不断减少。
文艺精品创作典型案例范文 第二十四篇
日本一家着名汽车公司刚刚在美国“登陆”，急需找一个美国代理商来为其推销产品，以弥补他们不了解美国市场的缺陷。当日本公司准备同一家美国公司谈判时，谈判代表因为堵车迟到了，美国谈判代表抓住这件事紧紧不放，想以此为手段获取更多的优惠条件，日本代表发现无路可煺，于是站起来说：“我们十分抱歉耽误了您的时间，但是这绝非我们的本意，我们对美国的交通状况了解不足，导致了这个不愉快的结果，我希望我们不要再因为这个无所谓的问题耽误宝贵的时间了，如果因为这件事怀疑我们合作的诚意，那么我们只好结束这次谈判，我认为，我们所提出的优惠条件是不会在美国找不到合作伙伴的。”日本代表一席话让美国代表哑口无言，美国人也不想失去一次赚钱的机会，于是谈判顺利进行下去了。
提问：
1.美国公司的谈判代表在谈判开始时试图营造何种开局气氛?
答：美国公司谈判代表连续指责日本代表迟到，这是一种情感攻击，目的是让日本代表感到内疚，处于被动，美国代表就能从中获取有利条件，开局气氛属于低调气氛。
2.日本公司谈判代表采取了哪一种谈判开局策略?
答：日本公司谈判代表面对美国人的低调开局气氛，一针见血的指出：如果你方没有诚意，咱们就不要浪费时间，想和我方合作的公司很多，与你方不谈也罢!日本人用高调开局气氛进行反击，使谈判进入实质阶段。
3.如果你是美方谈判代表，应该如何扳回劣势?
答：日本公司的谈判代表暂时控制了谈判气氛，风头正劲，如果此时与日本代表正面交锋胜算不大，我方利益难以保证，所以应该避其锋芒，采用“疲劳战术”，先让日本代表慷慨激昂地介绍他们的产品和未来计划，然后我方礼貌的道歉，表示有些问题没听明白，请日本代表就某个问题或几个问题反复进行陈述，消磨几次之后，日本代表已是强弩之末，心理和生理上都产生疲劳，丧失了对谈判气氛的控制，这时我方突然提出几个尖锐的问题，再次冲击日方的心理防线，不但能逐渐掌握谈判气氛，谈判结果也将向着利于我方的方向发展。
文艺精品创作典型案例范文 第二十五篇
近时，最高人民法院最新发布《关于处理自首和立功若干具体问题的意见》，其中规定：亲友采用“捆绑等手段”举报嫌疑人的行为，当参照法律对犯罪嫌疑人给予适当减刑。此项规定引起了异议，有论者著文称按此规定对嫌疑人减刑是鼓励“大义灭亲”，而这种“大义灭亲”的鼓励，则是扭曲人性，违背了古代“亲亲相隐”的法则，“是对法律原则和社会伦理实实在在的破坏”云云。有争议很正常，对于法治更臻于合理、完善和人性化，无疑是有助益的。
不过，若是认为在中国古代，“大义灭亲”只是“亲亲相隐”的对立面，它从来就是负面的、被否定的，那显然不符合历史的事实。
“大义灭亲”一语，出自春秋时一个真实的故事。《左传》有详细记载――
卫国的公子州吁，是卫庄公宠姬所生，因受宠爱而骄奢无度，放荡不羁。大夫石F对庄公劝谏说，爱怜儿子就该教他走正道，过度受宠和享禄，会使他走上邪途，最终成为祸害，国君若对此不加约束处置，祸患是会很快到来的。……石F苦心的劝谏，庄公只当是耳边风。后来，卫庄公去世，他的儿子姬完继位，是为卫桓公。没过多久，石F便告老退休了。
石F的儿子石厚跟州吁交往热络，石F屡次加以劝阻，毫无用处。终于有一天，州吁杀了卫桓公，自立为国君，石厚也是弑君行动的参与者。州吁刚坐上君位不久，便纠合宋、陈等国攻打郑国，想以显示兵威，来安定君位，结果更激起民怨沸腾，众叛亲离。州吁为此惶然无计，让石厚向他父亲请教安定君位的良策。石厚便去向父亲求教。石F说，若能朝见周天子，就可以借天子之威安定君位。石厚问如何才能朝见周天子，石F说，陈桓公现在得到周天子的宠信，卫、陈两国正邦交和睦，如果去陈国拜见陈桓公，求他代向周天子请命，必定可以获准朝见天子。石厚将父亲的主意告诉了州吁，他们都觉得这是良策，于是一同去陈国拜见陈桓公。
就在州吁、石厚出发之前，石F暗中派人赶赴陈国，给陈桓公送去密信，信中说：卫是个小国，我已经年迈，无能力平息内乱，州吁、石厚两人确是弑君的凶手，趁他们来拜见时，敢请国君将这二人按弑君者处置。陈桓公知道石F是卫国贤臣，所以，在州吁、石厚一到陈国，便将他们擒押起来，并请卫国派人来处置他们。不久，卫国派一个右宰，到陈国濮地杀了州吁，石厚则被石F指派的一个家臣诛杀。――这件事发生在公元前7。当时的君子称道石F是一位纯正的大臣，他痛恨州吁弑君以及石厚助其为虐，因此将他们除灭。《左传》对此赞叹说：“大义灭亲，其是之谓乎!”
在《春秋》中，对此事件仅记为：“戊申，卫州吁弑其君完”及“九月，卫人杀州吁于濮”两语;诠释《春秋》的《公羊传》，也只字不提是石F施计除灭弑君者州吁和儿子石厚，而且对石F立公子晋为卫宣公还有非议：“立者不宜立也”，“石F立之，……众虽欲立之，其立之非也。”明显否认石F立卫宣公的合法性。这是不是“微言”(隐约指责)石F杀子之非呢?按照儒家“亲亲相隐”的准则，石厚虽然有恶行，但毕竟是血缘之亲的儿子，石F当设法使他与州吁切割，或者将他隐藏起来，至少不能忍心置之于死地吧。
在中国古代，石F“大义灭亲”并非是孤例。据《吕氏春秋》记述，墨家巨子腹tun(此字由“黄”与“享”合而为一)住在秦国时，他的儿子杀了人，按法应处以死刑;秦惠王对腹氏说：“先生年纪大了，也没有别的儿子，我已经命令办案的官吏不处死他了，先生就听从我的吧。”腹氏说：“墨者之法规定：''''杀人者处死，伤人者受刑。''''以此厉禁杀人和伤人的行为，这是天下的大义。君王虽然施恩免我儿子死刑，但我不能不恪行墨家之法。”腹氏没有依从秦王，结果儿子还是被处死了。在这个故事里，作为父亲的腹氏没有千方百计为儿子隐罪，也没有设法让他隐藏起来，甚至也不领君王的恩免之情，这实在是儒家“父为子隐”的反例。《吕氏春秋》以此作为“去私”的范例，赞道：“子，人之所私也;忍所私以行大义，钜子可谓公矣!”
类似的例子在史乘中还能找出一些来。不过，古代的“大义灭亲”，一般都是父(母)对于子，或者夫对于妻(妾)之类，而不能倒过来，父亲有恶行逆举，儿子以“大义”予以诛灭，这样的事例，几乎没有。《三国演义》里吕布杀董卓，董只是义父，两者并无血亲关系。
在《韩诗外传》中记有一则故事：楚国有个名叫石奢的士人，他为人秉公正直，楚昭王任命他执理刑法。有一天，石奢在途中恰好看到有人被杀害，马上便去追捕那个杀人凶犯，可没想到追到杀人者，竟然是自己的父亲!于是他放过老父，任其逃匿，自己赶回朝廷。他对楚王说：“那杀人者是臣的父亲，若以刑处父亲来执行法政，这是不孝;而不执行国君之法，则是不忠。因放纵罪行枉废刑法而以死承担罪责，这是臣应当做的。”楚王不忍石奢为其父担罪，说：“你已经追赶而没能追到，这有什么罪呢?”石奢说：“国君赦免，是主上的恩惠;但为臣者不能弃失国法，是在下当守的义理。”于是石奢自己将脖子伏在斧钻上，终至颈裂血流，死在众目睽睽的朝廷上。当时的君子感慨地称赞：“贞夫法哉，石先生乎!”
这个故事可以证明：古代的“大义灭亲”是单向的，是(亲伦之序)上对下的。所以，正直的执法官石先生不能“灭”了杀人的亲爹，而只能“灭”了自己。
[大义灭亲案例]
文艺精品创作典型案例范文 第二十六篇
1.当格里高▪萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。(《变形记》)
2.当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重迭起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)
3.人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)
4.现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》)
5.美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)
6.亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你!(《戴维?科波菲尔》)
7.强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。(《阴谋与爱情》)
8.在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》)
9.只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。(《安徒生童话》)
10.就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。(《死魂灵》)
11.谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。(《好兵帅克历险记》)
12.我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢?(《生命中不能承受之轻》)
13.他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道——那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。(《汤姆?索亚历险记》)
14.对有信仰的人，死是永生之门。(《失乐园》)
15.有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。(《荆棘鸟》)
16.离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大，他一直是那个地方的目击者。(《尤利西斯》)
17.同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。(《第二十二条军规》)
18.在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。(《总统先生》)
19.开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。(《基度山伯爵》)
20.离你越近的地方，路途越远;最简单的音调，需要最艰苦的练习。(《泰戈尔诗选》)
文艺精品创作典型案例范文 第二十七篇
1.对有信仰的人，死是永生之门。(《失乐园》)
2.有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。(《荆棘鸟》)
3.离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大，他一直是那个地方的目击者。(《尤利西斯》)
4.同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。(《第二十二条军规》)
5.在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。(《总统先生》)
6.开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。(《基度山伯爵》)
7.离你越近的地方，路途越远;最简单的音调，需要最艰苦的练习。(《泰戈尔诗选》)
8.悲伤使人格外敏锐。(《约翰?克里斯朵夫》
9.我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。(《忏悔录》)
10.她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。(《包法利夫人》)
文艺精品创作典型案例范文 第二十八篇
巴西利亚是巴西新首都，位于海拔1200米的两河交汇之处。1956年政府决定迁都，并选定这个地点。1957年进行国际竞赛，巴西建筑师科斯塔的规划中奖。他的规划设计思想是国际现代建筑协会雅典宪章的理论原则，但也追求一定的主题，这就是他强调的巴西利亚是一个首都，“规划是有意地追求尊严和高雅”。整个规划构思是“模拟人体躯干”，并以此作为主轴，在这一主轴上布置政府机构建筑群，其中心则是著名的“三权广场”;另一轴线上主要布置了城市居住区，呈弧形两翼，两条轴线交叉点是作为心脏的4层大平台，这里是全城重要交通枢纽和公共中心。巴西利亚的平面象一架喷气式飞机。在城市道路交通规划上充分体现人车分离和高速化。城市环境和大片绿化、水面都体现出勒·柯布西耶和国际现代建筑协会的城市设计思想。巴西利亚的主要建筑是由著名巴西建筑师尼玛雅设计的。他的设计富于现代化雕塑感，使这座新城展现出崭新的面貌。对巴西利亚的城市设计褒贬不同。赞扬者认为“巴西利亚是意志坚强的行动，城市规划在这里得到了最高的意义”。贬者则认为它“做作、封闭、追求形式”，有的提出，这一规划缺乏历史和传统，缺少应有的丰富多彩和吸引人的魅力。它和印度旁遮普邦首府由勒·柯布西耶规划设计的昌迪加城一样，既是60年代城市设计思潮的重要代表，也是引起争论的两座名城。城市设计实例很多，这里只能举几个著名的实例加以介绍。至于城市中各个部分的设计，如市中心、广场绿化、居住区以及古城保护等细部空间的设计优秀实例更是不胜枚举。
文艺精品创作典型案例范文 第二十九篇
经典励志文学作品·女人为什么要读书
最近读历史书，看到孝钦后(慈禧)传，不知怎么立刻就想起了《红楼梦》中的王熙凤。中国的传统一向是家国同构，一个大家庭往往是一国的缩影。晚清统治者慈禧，和荣国府的当家人王熙凤是完全一个路子的人，她们的行事风格与性格特征如出一辙。
后人的演义里似乎慈禧只有顽固昏庸，可是慈禧绝不是昏庸之辈。咸丰帝在热河行宫突然去世，她运筹帷幄，杀伐立断，剪除势力强大的顾命大臣，谋略得当。垂帘听政也是拉着慈安一起，在法理正统上都站得住脚，让人无话可说，可见富有才干又明白事理。王熙凤协理宁国府时也充分展现了她的才干与明白，事实上，慈禧在她的后宫中同侪看来，就是王熙凤一流“能干媳妇”，处事明白，任劳任怨、精明强干，大家族里往往少不了这种当家媳妇。
她们还都是识人的人，能识人才，本身也能证明这个人的眼光和心智。曾国藩，左宗棠，李鸿章等都在慈禧手下得到重用，王熙凤偶然见识了怡红院的小红的口齿伶俐，便要了到自己手下，既识人，又能用人，是管理者最大的优点，在慈禧和王熙凤身上都得到了体现。
有才干，能识人，任劳任怨，看上去无论如何都会是好的统治者或管理者，偏偏她们身上致命的地方居然也都是一样的，儒家对妇女有长久的偏见“唯妇人与小人难养也”，或者通俗的老百姓说法“头发长见识短”。我们当然有理由认为这是男权主义下的歧视与偏见，然而世间的吊诡之处就在于：被偏见损害的人往往用本身去坐实这种偏见是有道理的。
她们对自己的权力和利益极其关注，并且终身关注在自己的一亩三分地里的利益，恭亲王是大清王室里少有的睿智通达之人，慈禧并不是不知道，咸丰去世和顾命大臣争斗时，她也是联络的恭亲王一起_从而垂帘听政。垂帘听政初彼此和谐，恭亲王掌管内阁，被称之为“同治中兴”时期，后来三次被下台，原因不外乎慈禧担心大权旁落。
曾国藩、李鸿章之流只不过是臣子，真实的地位是她们家的办事员，相当于贾府里稍有点头脸的管家，恭亲王却是真正的家庭成员，相当于尤氏于王熙凤的关系，对她的权力有威胁。因此尽可以用曾国藩、李鸿章之流人才，恭亲王却是一定要排挤的，无论他多么睿智和忠心，对大清_有多大的帮助------恭亲王本身是大清的自家人，无法也不能不竭尽全力维护大清_，庚子条约和辛丑条约这样的事如果是在恭亲王领导下几乎是不可能发生的事。
不关心那些有可能颠覆大清朝的政策，外交事务等等，只在乎自己的利益，后来和光绪帝的争斗也是这个方向，她始终积极部署，不让戊戌翻案，心术之巧，不亚于王熙凤对待尤二姐。
王熙凤一方面似乎兢兢业业为贾府谋算，辛辛苦苦持家，尽力的维持一个家族;另一方面借贾琏之名干涉官场从中渔利，用公款在外盘剥私放高利贷，为除去尤二姐可以唆使尤二姐前夫去告贾琏强抢民妇，每一条都是足以让贾琏得重罪、贾府_的行为。就如同慈禧费尽心机不让别人抢了她的权力，满人的命运，大清朝的未来如何，她倒不关心，她们都用自己的实际行动诠释了什么叫“锯断自己坐在上面的树枝”。
按照我们最浅显的道理来说“皮之不存毛将焉附”，这样“水晶心肝玻璃人”的脂粉英雄们为什么这样简单的事情却看不到?
窃以为这是因为，她们虽然性格里有精明能干的天分，却都是只有小聪明，没有大见识。而一个人的见识，大多是从读书学习中得来，是后天文化教养的成果。
慈禧只爱看通俗京剧戏，说明她的品位委实不高，她的学识结构就是戏台班教她的忠孝节义之类通俗说法，她自幼也就是这样的家学世界，而她毕生没有走出她的家学世界。王熙凤也是虽然出生大家，大观园姐妹们作诗的时候，明白说明了她是不识字的，因此她的文化水准无疑也是戏台班子的水准。
受到的教育，阅读的书籍，以及因此形成的知识结构，构成了一个人整体的眼界见识，也决定了一个人的前程，当这个人是统治者的时候，很有可能就决定了一国的命运。
如果把眼光向外看，同样是女性统治者，大英帝国的维多利亚女王和伊丽莎白一世都精通多国语言，对文学、艺术、音乐有极高的造诣。伊丽莎白的教师甚至包括文艺复兴时期著名的人文学者罗杰·阿斯坎，她受到古典、历史、数学、诗歌和语言的教育，而她所处的时代，是十六世纪，比慈禧还要早了几百年。文化教养、知识水准的程度，决定了一个人的见识，当这个人是一国统治者时，就决定了一个国的命运，英格兰在女人治下，可以“黄金时代”，可以“日不落帝国”，大清朝就只能走向黄昏。
即使不是一个统治者或是一个当家人，窃以为女人也还是要读书，读好书，要受教育，即使不是为了改变命运，------不可否认读书是改变命运的一条道路，而是为了得到内心永恒的安宁。
世间何其苦，人心如荒漠，孤独
经典励志文学作品·是什么让我们不再联系?
有些人，你不联系，我不联系，渐渐地再也不会联系了。
我初中有个非常要好的朋友艾叶，互相穿过对方的衣服，用过对方的牙刷，甚至同床共枕。
