文化苦旅读后感【优质6篇】

时间:2016-04-04 05:42:30
染雾
分享
WORD下载 PDF下载 投诉

文化苦旅读后感 篇一

《文化苦旅》是鲁迅先生的一部重要作品,它以独特的视角和深刻的洞察力揭示了中国社会的弊端和现实困境。这部作品让我深思,引发了我对中国文化的思考和对社会问题的关注。

在《文化苦旅》中,鲁迅以自己的亲身经历为基础,通过讲述自己在日本留学时的困境和遭遇,揭示了中国人在传统文化束缚下的苦楚和困惑。他深刻地指出,中国传统文化的僵化和束缚是中国社会无法迅速进步的根源。在这个特殊的时代背景下,鲁迅以自己痛苦的亲身经历,深入地分析了中国文化的弊端和中国社会的现实困境。

《文化苦旅》让我对中国传统文化有了更深入的了解。我们中国拥有悠久的历史和深厚的文化底蕴,但同时也有许多不合理的传统观念和陈旧的思维模式。这些传统束缚着人们的思想,限制了社会的进步和发展。鲁迅通过自己的亲身经历,揭示了这些问题,并提出了对这些问题的思考和反思。他鼓励人们去打破传统的束缚,勇敢地追求真理和进步。

《文化苦旅》还让我对社会问题有了更深刻的认识。鲁迅通过描写自己在日本留学时的生活困境和社会压力,展现了中国社会的黑暗面。他批判了社会的不公平和不合理,呼吁人们关注社会问题,为社会的进步和发展贡献力量。他的作品激发了我对社会问题的关注和对社会现象的思考,让我意识到作为一个公民,我们有责任去关注和改变社会。

在读完《文化苦旅》之后,我更加深刻地认识到中国社会的困境和问题,也对中国传统文化和社会问题有了更深入的理解。这部作品让我思考自己的责任和使命,鼓励我积极参与社会事务,为社会的进步和发展尽自己的一份力量。我希望能够像鲁迅一样,勇敢地面对现实,勇敢地追求真理,为中国社会的进步和发展贡献自己的力量。

文化苦旅读后感 篇二

《文化苦旅》是鲁迅先生的一部作品,通过描写自己在留学期间遭遇的困境和苦楚,展现了中国文化的弊端和中国社会的现实困境。这部作品让我深思,引发了我对中国传统文化和社会问题的思考。

在《文化苦旅》中,鲁迅通过自己的亲身经历,揭示了中国传统文化的弊端和中国社会的现实困境。他深刻地指出,中国传统文化的僵化和束缚是中国社会无法迅速进步的根源。在这个特殊的时代背景下,鲁迅以自己痛苦的亲身经历,深入地分析了中国文化的弊端和中国社会的现实困境。

《文化苦旅》让我对中国传统文化有了更深入的了解。我们中国拥有悠久的历史和深厚的文化底蕴,但同时也有许多不合理的传统观念和陈旧的思维模式。这些传统束缚着人们的思想,限制了社会的进步和发展。鲁迅通过自己的亲身经历,揭示了这些问题,并提出了对这些问题的思考和反思。他鼓励人们去打破传统的束缚,勇敢地追求真理和进步。

《文化苦旅》还让我对社会问题有了更深刻的认识。鲁迅通过描写自己在留学时的生活困境和社会压力,展现了中国社会的黑暗面。他批判了社会的不公平和不合理,呼吁人们关注社会问题,为社会的进步和发展贡献力量。他的作品激发了我对社会问题的关注和对社会现象的思考,让我意识到作为一个公民,我们有责任去关注和改变社会。

在读完《文化苦旅》之后,我更加深刻地认识到中国社会的困境和问题,也对中国传统文化和社会问题有了更深入的理解。这部作品让我思考自己的责任和使命,鼓励我积极参与社会事务,为社会的进步和发展尽自己的一份力量。我希望能够像鲁迅一样,勇敢地面对现实,勇敢地追求真理,为中国社会的进步和发展贡献自己的力量。

文化苦旅读后感 篇三

  敦煌石窟之旅,无疑是苦涩的。夕阳下,破落的塔群显得悲凉,而那座略为完整的塔,却是文化的碎片,由于无知而被肢解成德文化的残骸。那位被称为“主人”的王道士,为了自己能得到微薄的“酬金”,竟让外国的冒险家们将一车车的,“不值几个钱”的古籍、画卷以及文化,分割得支离破碎,运往世界。日后的中国学者们,只能“屈辱地购买敦煌文明的微缩胶卷,窥探着先人遗留下的文明。”

  但我们要如何责备他?巨大的文化悲剧、民族悲剧中,王道士只是一个小丑,换做李道士、张道士又如何?结果还是会相同吧。假设被官员们拦住又如何?能享受奢华生活的官员们,就是“无法”筹出运费;就算运往京城,她们也只是屈身于破落的草席中,沿途被当地权贵们抓走几把,然后破破烂烂地抵达京城。

  “这样的话,宁肯存放在伦敦博物馆里!”余秋雨先生发出了这样的感叹。

  好恨,好苦!

  但是,历史已经无法改变,留给我们的只有彻骨的教训:我们的文明,不要再给别人分走一杯羹了。

文化苦旅读后感 篇四

  我很喜欢这本书中的一句话:他因深厚而沉默,也许是沉默的原因。这让我想到一个故事:

  在一场人们屏息等待的钢琴演奏会上,女钢琴家悄然出场。人们惊讶于她衣着朴素时,她说:“人,要隐于音乐背后。”的确,在很多时候,许多人追求光鲜亮丽的外表,而有些人选择崇尚朴实无华的内心,这种信念是多么令人折服啊!

  书中印象最深刻的应该算是“道士塔”和“莫高窟”了吧,“再小的个子,也能给沙漠留下长长的背影;再小的人物,也能让历史吐出沉重的叹息。”你说王圆篆是坏人,也不全是,毕竟他让那些经文躲避了饱受战乱的痛苦;但你说他是好人?也不是,毕竟他把中华上下五千年的结晶让那可憎的外国人给夺了去!

  “莫高窟”,一个多么神奇而高深的地方!千百年来,他沉默着,像一棵树,一座山,因为他知道未来,人们会拨开历史的睫毛,透过深沉的瞳孔,来还他一个公正而客观的判断。

  你看啊,“他们突然变得像个孩子,一路撒野下来,到这里却睁大眼睛,希望获得宗教裁判和时间裁判”。多少赳赳武将、权谋强人止下脚步,呆呆的望着沉默了许多的莫高窟,他们一定想:莫高窟为什么沉默呢?

  我想,人生也是如此,女钢琴家的魅力在于演奏技艺的高超,与音乐融为一体。只有不断丰富自己的内涵,才能有所作为,从而顺利抵达成功的彼岸!

文化苦旅读后感 篇五

  跟随余秋雨踏上游历中国文化古迹的旅途,感受历史名迹历经千年的风风雨雨所沉淀出的历史文化底蕴。

  具有”天 府 之国“美称的都江堰是一个巨大的水利工程,也是能够与长城并肩的文化遗产之一。文章在开头先描述了长城,在大多数人心中,长城是我们民族的象征,文化的精髓。接着笔锋一转写到,长城是死的,只愣愣地站在那儿,被风沙吹塌了。而都江堰不是,它骄傲地在风浪中矗立了两千多年,坚固得如同中国的历史。与长城进行了一系列对比,都江堰充满灵性的形象便跃然纸上。

  能够说,都江堰是民族文化的精髓,它永久性地灌溉了中华民族。确实如此,民族之所以延续,是因为有了标志的象征,都江堰已很好地代表了一个强悍的民族。

  民族应该感谢都江堰,更应该感谢给了它生命的建筑师李冰。”为官一任。造就一方“是李冰建筑都江堰的本意。 我惊叹于李冰在千年前建了如此利国利民,惠及子孙后代的工程。都江堰的背后不是死物,它的背后是如李冰一般为民,为后世苍生,为自然和谐献出自己一份绵力的伟大祖先。有了他们,才有 天 府 之国 给中华儿女提供的庇护和濡养。民族的延续也正是有了这样的高尚的起点才变得更强大。李冰留给人们的思考就如都江堰留给我们的深思那样丰富而美丽。

  都江堰不只是一座水利工程,不只是一位了不起的工程师,更应该是一个民族所在的精华与衰败的缘由。面对文化的精髓,我们所能做的是保护它,让悲剧不再重演,将民族的华丽再次呈现。

文化苦旅读后感 篇六

  之前一直在看的是一些外国名著,一同学看了就嘲讽我说中国那么多优秀的作品为什么不读,然后就送我了这本书。

  自上次读完《我与地坛》之后便爱上了那种读散文时的享受。今晚还在跟朋友开玩笑说要尊重文字,读书之前要沐浴更衣,尽管是玩笑话,但读这些书的时候的确要心无杂念,如此才不算亵渎了这神圣的文字。

  初读前面部分时还难以理解为何书名叫做《文化苦旅》,但当文章涉及到文革时便显得沉重,苦旅也得以见得。余先生一生在苦旅,在修行,在修心,即使在受人诽谤时仍不忘自省,得出自己并无过错时也无意争辩,于他,与其将时间浪费在争论上不如写写文章,其“一蓑烟雨任平生”的态度令人惊羡,其无欲无念不争不吵的选择令人佩服。

  余先生不单单是在空间上带我们领略世界不同地区的文化,还在时间上追寻优秀的文化与文人。走南访北,横穿古今,都江堰的赞美、莫高窟的感慨、杭州城的剖析、宁古塔的风霜,日昇昌的兴衰,天一阁的没落……每个地方都有着历史和文化的沉淀,而余先生也做到了用手中纸笔将文化之火传递给我们。

  历史是厚重的,值得反复揣摩,文化是悠长的,需要传承,这本传承文化之火的书值得细细品味,

单单读了一遍,必然难以理解的深刻,希望日后再次拜读会有新的体会。

文化苦旅读后感【优质6篇】

手机扫码分享

Top