染雾对《洪吉童传》中理想国度的理解的论文 篇一
《洪吉童传》是韩国文学作品中的一部杰出之作，通过描述主人公洪吉童的成长经历，展现了一个理想国度的憧憬和追求。在小说中，洪吉童以自己的智慧和勇气，与社会不公和不平等进行斗争，最终实现了自己和家人的幸福。通过阅读这部作品，我对理想国度有了更深入的理解。
首先，洪吉童所追求的理想国度是一个公正和平等的社会。在小说中，洪吉童目睹了贫富差距和社会不公的现象，他深感这种不平等对于人们的生活造成了巨大的困扰。因此，他积极参与社会改革运动，希望能够改变这种不公平的现状。他通过自己的努力，才能最终改变自己和家人的命运，实现了一个公正和平等的社会。
其次，洪吉童所理解的理想国度是一个有爱和温暖的社会。在小说中，洪吉童经历了许多困难和挫折，但他始终没有放弃对人类的爱和关怀。无论是对待家人、朋友还是陌生人，他总是心怀善意和包容。他相信只有通过爱和宽容，才能建立起一个温暖的社会。因此，他在实现自己的理想国度的过程中，也注重培养自己的爱心和同情心，力求给予他人更多的关怀和帮助。
最后，洪吉童所追求的理想国度是一个有知识和智慧的社会。在小说中，洪吉童通过不断学习和努力，成为了一个聪明而有见识的人。他相信只有通过不断学习和提升自己的智慧，才能在这个社会中取得成功。他希望每个人都能够接受教育，拥有知识和智慧，从而改变自己的命运。在他的理想国度中，人们都能够通过智慧和知识去解决问题，不再受制于无知和愚昧。
总而言之，《洪吉童传》中所描绘的理想国度是一个公正、和平、有爱、有温暖和有知识的社会。通过这个故事的叙述，我们可以了解到一个真正的理想国度需要每个人的努力和奉献，而不仅仅是一个人的梦想。只有当每个人都能够拥有公正和平等的机会，关怀他人并致力于追求知识和智慧时，我们才能够建立起一个真正的理想国度。
对《洪吉童传》中理想国度的理解的论文 篇二
《洪吉童传》是韩国作家柳美京的作品，通过描述主人公洪吉童的成长经历，展现了一个理想国度的蓝图。小说中所描绘的理想国度包含了许多令人向往的元素，如公正、平等、爱和智慧。通过阅读这部作品，我对理想国度有了更深入的理解。
首先，洪吉童所追求的理想国度是一个公正和平等的社会。在小说中，洪吉童目睹了贫富差距和社会不公的现象，他深感这种不平等对于人们的生活造成了巨大的困扰。因此，他积极参与社会改革运动，希望能够改变这种不公平的现状。他坚信只有通过公正和平等的机会，每个人才能够实现自己的梦想和追求幸福的权利。
其次，洪吉童所理解的理想国度是一个有爱和温暖的社会。在小说中，洪吉童经历了许多困难和挫折，但他始终没有放弃对人类的爱和关怀。无论是对待家人、朋友还是陌生人，他总是心怀善意和包容。他相信只有通过爱和宽容，才能建立起一个温暖的社会。在他的理想国度中，人们都能够互相关爱和帮助，共同创造一个和谐的社会。
最后，洪吉童所追求的理想国度是一个有知识和智慧的社会。在小说中，洪吉童通过不断学习和努力，成为了一个聪明而有见识的人。他相信只有通过不断学习和提升自己的智慧，才能在这个社会中取得成功。他希望每个人都能够接受教育，拥有知识和智慧，从而改变自己的命运。在他的理想国度中，人们都能够通过智慧和知识去解决问题，不再受制于无知和愚昧。
综上所述，《洪吉童传》中所描绘的理想国度是一个公正、平等、有爱、有温暖和有知识的社会。通过这个故事的叙述，我们可以了解到一个真正的理想国度需要每个人的努力和奉献，而不仅仅是一个人的梦想。只有当每个人都能够拥有公正和平等的机会，关怀他人并致力于追求知识和智慧时，我们才能够建立起一个真正的理想国度。
对《洪吉童传》中理想国度的理解的论文 篇三
对《洪吉童传》中理想国度的理解的论文
摘 要：自古以来，韩国受中国传统文化影响深远，在文学方面表现尤为明显。其中，很多文学作品中出现过对理想国度的设想。本文以韩国许筠的《洪吉童传》为切入点，通过与韩国思想家朴趾源的《许生传》以及东晋田园诗人陶渊明的《桃花源》进行横向比较分析，探讨各自作品中所描写的理想国度的异同。
关键词：《洪吉童传》;理想国度;异同
中韩两国地理位置相近，一衣带水，历史文化悠久交流频繁。儒家思想对韩国文化产生了深远影响，在文学领域亦是如此。
在两国的文学作品中，对于理想国度的憧憬从古代延续至今。从春秋老子的“小国寡民”，孔子的“大同社会”，到东晋陶渊明的《桃花源记》;从朝鲜半岛历史上最早的传奇小说《金鳌新话》，描绘出“律岛国”的《洪吉童传》，到如今韩国“桃花源”式理想国度的青鹤洞，无不描绘出一幅幅理想社会的优美画卷。
一、作品中对理想国度的描述
朝鲜王朝后期，经济萧条，政治上社会制度森严，嫡庶制度严重，百姓生活困苦，农民起义此起彼伏。文人们急切希望寻求一个打破嫡庶制度，追求平等社会的“理想国度”。在这种时代背景下，许筠便创作了《洪吉童传》。
以传说中的古代英雄洪吉童起义为题材的《洪吉童传》是朝鲜最早文人独立创作的母语小说，对朝鲜后世的小说创作以及朝鲜叙事语言的发展都有深远影响，在朝鲜文学史上具有划时代的意义。英雄洪吉童带领因生活贫困而投身绿林的百姓，在与世隔绝的海岛上建立了理想国度“律岛国”，幅员辽阔，是个可以和中国、朝鲜抗衡的国家。
自然环境方面，“环视四周，这是一个山清水秀，人物兴旺、安居乐业的地方”，通过这些形象而生动的描写，一个风景宜人的美丽岛国展现在人们面前。作品中还提到“山无盗贼，路不拾遗”，表明律岛国政治风气好、社会太平，经济上富足、生活安定。
从以上两个方面可以看出，作品表现出两个特征：对理想国度的描写简短抽象，对农业的描述着墨较重。律岛国是封建社会，这也反映了作者许筠心目中的理想国度仍然是和传统封建社会一样，是把农业作为根本的国家。
二、《桃花源记》中的理想国度
《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，描绘了一个没有阶级、没有剥削，自食其力、自给自足的理想国度。创作《桃花源记》时，陶渊明归隐田园已经十六年了。事实上，陶渊明虽“心远地自偏”，但仍旧关心国家政事，便借助创作塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的理想国度：
“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”，道出了桃花源的生活环境;“黄发垂髫，并怡然自乐……便要还家，设酒杀鸡作食”则表现出民风的淳朴。整体描绘了一幅安宁和乐的美好画面，这也是作者心中理想国度的景象。
通过这些详细的描写，可以看出这个完全与外界隔绝的理想国度桃花源依旧是一个自给自足的农业社会，这一点与许筠的《洪吉童传》以农为本的思想观念是一致的。此外，陶渊明的以农为本，这显然是受到道家“小国寡民”思想的影响。
另一方面，从理想国度的'创建方式来看，和《许生传》中主人公主动去建立理想国度不同，《桃花源记》中的主人公则是偶然发现的。
三、《许生传》中的理想国度
韩国实学思想家朴趾源的《许生传》中，也有对理想国度的理解。主人公许生，说服生活困苦的“群盗”，来到“地气既全，百种硕茂，一茎九穗”的无人岛，建立了百姓丰衣足食的理想国度。表面上看起来，其与《洪吉童传》中描写的理想国度很相似，但事实上，两个理想国度之间有着明显的差别。
《许生传》中，主人公许生也重视农业生产，但和《洪吉童传》不同的是，他认识到了要想国家强盛，已经不能仅仅依靠自给自足的农业生产，而应该重视经济的发展。他利用轮船做起了国际贸易，把无人岛的粮食运到正在闹灾荒的日本，使岛上的百姓过上了富裕的生活。
出现这种差别的原因，和作者朴趾源所处的时代背景及个人主张有关。当时正值朝鲜后期，资本主义萌芽并初步发展，闭关锁国、自给自足的自然经济无法促进社会进一步发展。
《许生传》中主人公通过经济活动建立理想国，反映了作者实学治国的思想。从朴趾源个人来说，他主张通过经济促进国家发展，在他的著作中极力提倡研究现实问题，学习先进文化、技术，主张改革现行不合理的制度。他反对儒家的“修身齐家”和“治心养性”，主张“利用厚生”。
四、结语
三部文学作品中，作者追求理想国度的目的是一致的，而在如何实现作者心目中的理想国度，以及对理想国度描写的具体细节上，由于时代背景以及作者思想的差异，彼此之间存在着一些明显的不同之处，带有作者强烈的个人色彩。
其实，无论在中国还是韩国，“均贫富，等富贵”自古以来就是社会底层百姓的呼声。国家政通人和，百姓衣食无忧，生活富裕是每个人心目中理想国度的样子，一直不绝于两国的文学作品中。社会存在决定社会意识，产生这种愿景的原因，和当时中韩两国所处的时代背景有着紧密的联系。
参考文献：
[2]贺璐倩.探析《洪吉童传》与《桃花源记》的“理想国”异同[J].科技向导，2014.
[3]付博.《洪吉童传》所体现的儒家思想再探讨[J].青年文学家，2014.
