染雾文明与文化 篇一
文明与文化是人类社会发展的两个重要方面。文明是指人类在社会、经济、科技等各个领域中的进步和发展，是一种对人类社会的整体描述。而文化则是指人类在特定社会环境中创造的思想、价值观念、艺术、道德规范等的总和，是一种对人类集体精神生活的描述。虽然文明和文化不完全相同，但它们密切相关，相互影响，共同构成了人类社会的基础。
文明和文化的关系可以用“内外”来形容。文明是人类社会的外在表现，是人类在物质、技术、组织等方面的进步。它包括城市建设、交通网络、工业制造等各个方面的发展。文明的进步往往伴随着社会的现代化、城市化和工业化。而文化则是人类社会的内在精神世界，是人们在特定历史、地理和社会环境中的思想、观念和行为方式。文化是人类社会的灵魂，是人类精神世界的基石。
文明与文化的关系也可以用“表里”来形容。文明是文化的外在表现，是文化的物质形态。文明的发展需要依托于文化的支持，而文化则通过文明的外在表现来传递和表达。文明是文化的外在形象，是文化的“皮囊”，而文化则是文明的内在核心，是文明的“灵魂”。文明和文化相辅相成，相互促进，共同推动着人类社会的进步和发展。
文明与文化的关系还可以用“质量”来形容。文明是对人类社会进步的定性描述，是一种对社会发展的评价。而文化则是对人类社会进步的定量描述，是一种对社会发展的度量。文明的进步是通过人类社会各个方面的发展来衡量的，而文化的进步则是通过人们的思想、道德、艺术等方面的提高来衡量的。文明和文化的进步是相互关联的，只有文明和文化的共同进步，才能真正推动人类社会的发展。
综上所述，文明与文化是人类社会发展的两个重要方面。它们既有密切的关联，相互影响，又有一定的区别。文明是人类社会的外在表现，是人类在物质、技术、组织等方面的进步。而文化则是人类社会的内在精神世界，是人们在特定历史、地理和社会环境中的思想、观念和行为方式。文明和文化相辅相成，相互促进，共同推动着人类社会的进步和发展。只有文明和文化的共同进步，才能真正推动人类社会的发展。
文明与文化 篇二
文明和文化是人类社会发展的两个重要方面，它们密切相关并相互影响，共同构成了人类社会的基础。文明是指人类在社会、经济、科技等各个领域中的进步和发展，是一种对人类社会的整体描述。文化则是指人类在特定社会环境中创造的思想、价值观念、艺术、道德规范等的总和，是一种对人类集体精神生活的描述。
文明和文化的关系可以用“内外”来形容。文明是人类社会的外在表现，是人类在物质、技术、组织等方面的进步。它包括城市建设、交通网络、工业制造等各个方面的发展。文明的进步往往伴随着社会的现代化、城市化和工业化。而文化则是人类社会的内在精神世界，是人们在特定历史、地理和社会环境中的思想、观念和行为方式。文化是人类社会的灵魂，是人类精神世界的基石。
文明和文化的关系也可以用“表里”来形容。文明是文化的外在表现，是文化的物质形态。文明的发展需要依托于文化的支持，而文化则通过文明的外在表现来传递和表达。文明是文化的外在形象，是文化的“皮囊”，而文化则是文明的内在核心，是文明的“灵魂”。文明和文化相辅相成，相互促进，共同推动着人类社会的进步和发展。
文明和文化的关系还可以用“质量”来形容。文明是对人类社会进步的定性描述，是一种对社会发展的评价。而文化则是对人类社会进步的定量描述，是一种对社会发展的度量。文明的进步是通过人类社会各个方面的发展来衡量的，而文化的进步则是通过人们的思想、道德、艺术等方面的提高来衡量的。文明和文化的进步是相互关联的，只有文明和文化的共同进步，才能真正推动人类社会的发展。
综上所述，文明和文化是人类社会发展的两个重要方面，它们既有密切的关联，相互影响，又有一定的区别。文明是人类社会的外在表现，是人类在物质、技术、组织等方面的进步。而文化则是人类社会的内在精神世界，是人们在特定历史、地理和社会环境中的思想、观念和行为方式。文明和文化相辅相成，相互促进，共同推动着人类社会的进步和发展。只有文明和文化的共同进步，才能真正推动人类社会的发展。
文明与文化 篇三
在文明比较研究中，一个无可逃避的难题是处理“文明”与“文化”这一对既相近又有区别的概念。对照文化一词，系统梳理文明一词的含义，并提出一种综合性的文明概念，以期获得有关这两个词尤其是文明的更清晰、更全面的知识。
作 者：阮炜 RUN Wei 作者单位：深圳大学文学院, 刊 名：深圳大学学报(人文社会科学版) PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF SHENZHEN UNIVERSITY 年，卷(期)： 20xx 18(2) 分类号： G0 关键词：文明 文化 文明比较 巴格比 布罗代尔 文明与文化2
古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学 “礼”，就没法在社会中立身。那么，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。 通过学习使我们重温了我国的文明史，使我们加深了解我国是历史悠久的文明古国，我国人民勤劳、智慧，修建了著名的万里长城、京航运河，发明了造纸术、火药、指南针、印刷术等，创造了光辉灿烂的文明。我国人民讲礼仪、守信用、讲信誉、重信义，中华民族有爱祖国、爱劳动的优良传统，有诚实守信、团结互助的传统美德。
文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。 当我们和同事相处的时候，总会埋怨同事的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。
当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。 随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。 火车跑得快，全凭车头带。在家里，如果家长能够带好头;在学校，如果师长能够带好头;在单位，领导如果能够带好头;在窗口单位，窗口工作人员如果能够带好头……推而广之，要在全中国推广、普及文明礼仪，如果首都一千多万人民能够带好这个头;如果我们每个人都能从我做起，从现在做起……
毫不疑问，我们的文明礼仪推广和普及工作，就会更加容易。那么我们的精神文明建设，就会和物质文明建设一样，取得飞速发展。我们十三亿人民的精神面貌，必然会焕然一新，人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中! 文明礼仪，强调的是“尊重为本”。想让别人尊敬你，首先就得尊敬人。 那些陋习，图的是一时之快，丢的是自己的人格和尊严。一个连自己都不尊重的人，别人还会尊重你吗?
文明与文化 篇四
清晨，紫红色的云霞充满着整片天空，其中还有一轮血似的夕阳，如此暖意的画面显现出“最美不过夕阳红”的温馨与从容之感，暖得让人沉醉，暖得让人迷恋。伴着如此美丽的景色，我们哼着小曲，迈着愉快的步伐，一览了汉灶村的婺州窑和文化大礼堂。
我们来到了婺州窑，欣赏了陶瓷的魅力。我们先听了工作人员的讲座，初步了解了婺州窑。之后，我们便开始参观婺州窑的陶瓷，这一些陶瓷可真精致，一个个光滑剔透、造型生动逼真。你看，这个陶瓷如同一只老虎，瞪着大眼睛，张着大嘴巴，仿佛是要把旁边的小泥人吃掉似的。你看，那个陶瓷是关羽的样子，一手持青龙斩月刀，一手抚着长胡子，十分的威风。每一个都栩栩如生。
参观完了婺州窑，我们又踏着一条路旁满是狗尾巴草的小路，向汉灶文化大礼堂进军。一阵微风拂过，风中含着的露水，一下子全扑在我的脸上，仿佛是给我的见面礼。
到了文化大礼堂，第一个印入眼帘的就是一个黑板报，黑板报上贴了许多老人的微笑，那一张张慈爱的脸微笑着看着我们，像是在给我们的祝福。走进大厅我们便看见了一张标牌，上面写了“存好心，做好事，说好话，做好人”，这与我们王校长常说的“存暖心，做暖事，说暖话”有着异曲同工之妙，都是希望我们做一个温暖的好人。接着我便看见了《新二十四孝图》，上面用图文结合的方式告诉我们该如何孝顺父母。我现在认为以前和父母发脾气很不应该，现在想起来十分后悔。
看完这些后，我们又来到了二楼的会议室，听了讲解阿姨的介绍，原来别看这里白天那么安静，晚上可十分热闹了！大家在广场上跳舞、看电视、聊天、下棋，样样都有。在文化大礼堂里还会组织一些免费的活动课，让老人们参加丰富的生活，比如：教老人们做西式蛋糕，教老人们认字，学习各种本领等等。听完后，我们又看了墙上的名言，许多都对我们人生有着巨大的意义。其中"智者不惑，勇者不惧"，这句话对我触动颇深。意思是：有大智大慧的人，遇见有迷惑的事物，不解的地方，他会利用他的聪明才智去求得解决问题的方法；勇敢的人，面对强敌，是不会有所畏惧的，他会义无反顾地去迎接挑战。
下午夕阳的余晖给大地染上了一层金色，随着时间的流逝，这一次参观婺州窑和文化大礼堂的旅行快要结束了，我们满载而归，带着学到的知识和快乐的心情，踏上归途。
文明与文化 篇五
第六考核组一行五人，在组长星哥的带领下，辗转佛山、顺德、厅直共24个创建集体，奋战了五天，与各集体的号手们共同分享了一场场青年文明号文化的盛宴。其实说是考核，但是第六考核组每个组员都是抱着学习的态度前往每一个集体，每到一个集体都从中学习了很多。其中感触最深的是要用文化贯穿青年文明号始终，用文化深化青年文明号创建内涵。
一、 创建亮点
（一）领导重视。大多数创建集体对青年文明号工作比较重视，把青年文明号活动作为医院、科室建设活动的重要内容，基本都成立了院科两级的青年文明号创建活动领导小组，院领导亲自抓、科主任担任号长，在医院党组织的领导下对青年文明号创建工作作出了全面部署，形成了党、政、团齐抓共管的创建工作局面，把创建工作落到实处。同时，某些单位已经将青年文明号创建与绩效奖金、号手津贴、纳编优先考虑等挂钩，充分调动创号集体的积极性，为创建活动的有效开展奠定了坚定的基础。
（二）创号与文化建设紧密结合。文化是医院的灵魂，也是创号活动的核心。在考核过程中，发现大部分集体都提炼出自己的文化特色，并且与医院文化紧密结合，很好的反映了集体的文化，远远超越了吹拉弹唱等冠以的文化。这种文化贯穿于现场环境的打造、台账以及PPT汇报，这种文化凝聚集体的心，引领集体创号，不断深化创号的内涵。
（三）创号与业务工作紧密结合。创号与科室业务工作不能是两张皮，从这次考核发现，绝大部分的集体都把创建工作融入到业务工作，认识到创号工作与业务工作是相互促进的，与当前三甲医院评审等工作相结合，在创号活动中不断优化服务流程、完善诊疗规范，发掘更多年轻有为的青年骨干，不断提升业务技能等，满足患者需求；通过业务工作的不断提升夯实创号工作。另外大部分青年文明号创建集体都是该院的重点学科，创号与学科发展两者相辅相成、相互促进。
（四）创号集体全员参与创号。作为团委书记，我深刻认识到“要我创号”和“我要创号”是截然不同的两种概念，如果集体以“我要创号”的角度出发，创号工作肯定能事半功倍。此次考核中，大部分集体都认识到“我要创号”的重要性，集体全员参与，主任亲自担任号长，主抓创号工作，号手们分工明确，各司其职，共同掀起创号的热潮。使广东卫生系统青年文明号创建工作能在全国各行业青年文明号中一枝独秀。
（五）创号氛围浓厚。在老夫子的影响下，全省卫生系统创号工作展现出了百花齐放、百花争鸣的良好局面。在考核的过程中，大部分的创建集体都非常热情，把现场考核放在重要议事日程，全院上下高度重视，其中某个医院不但领导重视、集体统筹、号手热情，就连患者都很热情，知道集体在创号，做到全院动员，创号氛围浓厚。
二、不足之处
（一）领导对创号不重视。在考核中，还是发现部分医院领导、科室主任对创号认识不够，不重视。某个已经是省级青年文明号的集体，近两年基本没有开展相关创号的工作，院领导不重视，要钱没钱、要人不给人；科主任只管业务，不管创号，导致集体缺乏领导支持，创号无法推进，工作无法开展落实。甚至某个集体的主任还说，医生很忙啊，能不能将创号工作改成护理组去创。
（二）创号集体不熟悉考核规则。俗话说，没规矩不成方圆，但是有了规矩就要按规矩办事。卫生厅早在12年已经下发最新版《关于印发广东省卫生系统青年文明号现场考核评分标准（试行）的通知》（粤卫〔20xx〕47号），并组织相关培训。但在考核中，仍然发现部分集体对考核细则不清楚、不知道，并且有个别集体最近一次参加省厅组织的号长培训班是在20xx年或者参加了培训班没有组织集体号手学习。因此，这些集体台账整理比较混乱，没有按《广东省卫生系统青年文明号星级动态管理现场考核评分表》进行管理和归类。“六上墙”的资料也不符合要求，相关台账资料还出现总结性的材料，缺乏举证倒置的相关材料。
（三）创号集体不注重文化的凝练。一个集体没有一种精神或者一种文化，很难凝聚集体，集体没有向心力，创号肯定也缺乏内涵，甚至很难坚持创号。在考核中，发现很多集体将吹拉弹唱作为集体文化，没有很好的凝练出与医院文化相传承、符合的集体的文化。部分集体在PPT展示上，有自己集体的文化特色，但是在现场打造及台账方面均不能体现，听汇报和看现场、资料是两个集体的感觉。没有文化的青年文明号那纯粹是个号，不能体现我们的文明。
（四）创号集体固步自封、闭门造车。老夫子经常说创号容易，保号难。在考核过程中，发现个别集体11年获得四星级省级青年文明号，但是他们安于现状、不思进步，台账各方面都是吃老本，没有任何亮点可言。另外有些集体闭门造车，不参加号长培训班，不清楚考评细则，不了解外面的创号情况，就更加无从谈创号的内涵了。记得我们组长星哥多次向我们组员提出，创号一定要多走出去看看，多看看人家怎么创号。你跑得慢，人家跑得快，你就退步了；如果你停滞不前，那么淘汰的很可能就是你了。
三、考核体会
（一）没文化很难凝聚集体创号。文化是一个集体长期发展，不断创造、总结、积累下来的得到大家认可的一种物质财富与精神财富的总和。这种文化可以引领、凝聚集体的每个人，参与创号。没有了文化，创号没有方向，创号纯粹为了创一个号，没有了文明。
（二）没文化很难将创号工作串联起来。没有了文化（主线），青年文明号的规定动作就缺乏了联系，环境打造、台账、PPT、布展各自为政，那就体现不出青年文明号的整体性。在考核过程中，我们发现有些集体将提炼出来的集体文化，贯穿到创号的每一个环节，这种模式十分好。
（三）没文化很难体现青年文明号内涵。任何一个集体都有它所展现的内涵所在，但是缺少了文化，这个内涵就很难有说服力。因此，青年文明号创建活动中，缺少了文化的凝练，缺少了文化特色，青年文明号的内涵也无从说起。
四、建议
（一）坚持末位淘汰制。为了青年文明号的长期、持续发展，建议坚持末位淘汰制，形成长效机制。做得差就淘汰，不管厅直还是基层医院的集体。
（二）评委培训更细化。青年文明号是一种荣誉，更何况现在采用末位淘汰制，作为评委应该压力很大。评委的水平至关重要，但是目前团干部流动相当快，每年的评委都有大幅度的调整。因此，在评委的培训过程中，应该要更具体化，尽量做到评委打分标准统一。
文明与文化 篇六
文化馆具有综合性、普及性、社会性和服务性的基本性质。它是“以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人”为历史重任,把社会效益放在首位,通过开展各种形式多样的群众文化活动,大力弘扬主旋律,普及社会审美教育,发挥文化活动优势,广泛占领农村思想阵地,让农民群众在自娱自乐中接受先进思想,提高自身的道德情操和思想品格。
一、文化馆在群众文化建设中的意义
时代发展的今天,人们不能仅仅满足于吃饱穿暖,而是希望在社会主义生活方式中,努力形成适应现代生产力发展和社会进步要求的、文明的、健康的、科学的生活方式。让群众文化显示出特殊的功能。比如:举办歌咏比赛、舞蹈、戏曲、书法、美术、摄影、剪纸、秧歌、手工艺品、技能大赛等多种多样的文艺活动,通过用文艺活动的方式去表达和塑造自然生活中的美。把人们的思想境界引到更高阶段,使这些有益的精神生活在社会生活方式的形成中起到规范、引导和教育的作用。群众文化事业要坚持两个文明建设一起抓,必须把群众文化事业提高到社会主义建设的根本目的和社会主义精神文明建设的高度来认识,这是社会主义群众文化事业的本质特征。群众文化事业的根本方向就是坚持为人民服务、为社会主义服务;它的根本任务则是通过丰富多彩的文化生活、促进社会主义精神文明建设和促进物质文明建设的进步和发展。因此,努力发展群众文化事业,积极搞好群众文化事业工作,满足广大人民群众的物质生活和文化生活的需要,对国家和民族都有非常重要的现实意义和深远的历史意义。
二、文化馆在小康建设中的作用
随着人民生活水平的提高,随着市场经济体制的日趋完善,物质生活的日益提高,人们思想文化观念也随之多样化,群众文化由过去的“型”转化为“休闲与消遣型”。特别是大众传媒的'高层次,花样翻新的节目迎合着人们的口胃与需求,这就对文化馆的工作提出了高的要求。再者,在市场经济中,免不了社会上不良东西招引群众,污染社会风气,甚至危害社会环境,使部分群众受到不良文化的影响,如黄、赌、毒、偷、抢等,这又是对文化馆工作提出了更高的要求。如何以正确地舆论引导人,以健康的文艺节目教育人,以丰富多彩的文化活动陶冶人,来抑制不良风气的侵袭,这就是奔向小康社会的市场经济中的地位与作用。
文化馆作为“国办文化”的一个组成部分,必须把握好公益性这个方向,坚定不移地坚持“二为”方向和“双百”方针,坚持“以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人”。发展社会主义宣传教育,普及科学文化知识,组织和辅导群众文化艺术活动的综合性文化是文化馆的基本工作,在改革的过程中,在如何构建结构合理、发展平衡、网络健全、运营高效、服务优质的覆盖全县的公共文化服务体系,对公共文化服务机制、服务设施、服务机构、队伍建设,以及公益性文化如何统筹规划,是摆在文化馆面前的重大课题,就是如何利用文化艺术形式、借助宣传教育、组织辅导、举办活动、文艺创作、理论研究,以丰富群众文化生活,提高社会的整体素质,来推动社会主义精神建设的全面发展。因此,建设小康社会,提高群众文化素质,满足人民群众对日益增长的精神文化的需要,已成为时代的发展趋势。
三、新时期文化馆艺术的职能作用
文化馆以文艺创作、组织活动、文艺培训、基层辅导、组建业余团队为主要功能。人民群众对先进文化的迫切需要和开展文化活动,提供文化服务所面临的经费短缺的矛盾。文化馆是公益性群众性的文化事业机构,它主要以社会效益的形式体现而不是以经济指标来衡量。因此群众文化活动的开展需要政府成为其经济来源的主要提供者。随着小康社会进程的发展,富裕起来的人们,对艺术品味的追求越来越高,针对这种情况,文化馆利用人才优势,及时创办和培训自己的队伍,发掘艺术人才的潜力,其内容涉及书法、美术、舞蹈、乐器、影视表演及创作各种文化剧本等,通过培训,提高队伍的艺术素质,满足社会的需求,丰富群众的文化生活,各门类艺术人们以点促面,辐射社会各阶层,促进本地区的群众文化健康有序的发展,不同程度弥补群众文化活动中人才的短缺现象。应把握时代脉搏,积极开拓创新群众文化工作的新局面,从而推动在市场经济下的小康社会的发展。
总之,“文化馆”是政府为了向人民群众宣传教育、组织辅导群众开展文化活动而设立的文化事业结构,是当地群众艺术活动的“龙头,”传播精神文明的前沿阵地,要始终把社会效益放在首位,弘扬主旋律,传播科学文化知识,保护民族文化遗产,为群众文化娱乐服务为宗旨,准确无误地引导人们进行健康向上的文化消费,积极为改革开放中的市场提供精神食粮,精神动力,确保健康向上的社会风气。同时,满足农村群众对文化生活的需求,有利于促进农村文化的健康发展,既丰富了农村的文化生活,又促进了当地群众积极健康的文化活动,使他们接受良好的思想教育,吸收到一定的科技致富知识,体现先进文化在经济建设中的重要性和必要性。因此,文化馆在广大人民群众中的作用和地位是非常重要的。
