再谈“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟” 篇一
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。这是一句古训,告诉我们只有通过不断的努力和学习,才能在知识的海洋中不断前行。在现代社会中,这句话的意义更加深远。
首先,书山有路勤为径,告诉我们不论在什么领域,只要我们努力去学习,就一定能够找到前进的道路。无论是考试还是工作,只要我们付出足够的努力,就一定能够获得成功。就好比攀登一座高山,只要我们不断前行,就一定能够登到山顶。只有不断的学习和努力,才能够找到通往成功的路径。
其次,学海无涯苦作舟,告诉我们学习是一件艰辛的事情。学习需要我们付出大量的时间和精力,需要我们坚持不懈地努力。就如同乘船航行在无边无际的海洋中一样,需要我们不断地划桨才能前行。只有在学习中付出辛勤的努力,才能够取得好的成绩。而且,学习是一条漫长的道路,我们永远也无法到达终点。只有不断地努力,才能够不断地前行。
再次,这句古训也告诉我们,学习是一种自我提升的方式。通过学习,我们不仅能够获得知识,还能够培养自己的思维能力、分析能力和创新能力。学习是一种锻炼自己的过程,通过学习,我们可以不断提高自己的能力,成为更加优秀的人。
最后,这句古训也提醒我们,要有正确的学习态度。学习不仅仅是为了应付考试或者工作,更重要的是要培养一种对知识的热爱和追求。只有真正热爱学习,才能够持之以恒地坚持下去。学习是一种乐趣,通过学习,我们可以拓宽自己的视野,丰富自己的人生。
综上所述,再谈“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”这句古训,它告诉我们只有通过不断的努力和学习,才能够在知识的海洋中前行。无论在什么领域,只要我们付出足够的努力,就一定能够找到前进的道路。学习是一种艰辛的过程,需要我们付出大量的时间和精力。通过学习,我们可以不断提升自己的能力,成为更加优秀的人。只有真正热爱学习,才能够持之以恒地坚持下去。让我们都秉持着这句古训,不断努力学习,不断提升自己,追求更好的未来。
再谈“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟” 篇二
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。这句古训告诉我们,学习是一种艰辛的过程,需要我们付出大量的努力和汗水。然而,在现代社会中,这句古训的含义可能已经有了一些变化。
首先,书山有路勤为径,强调的是努力和坚持。在现代社会中,我们需要不断地学习和进步,才能够适应竞争激烈的环境。只有通过勤奋和努力,我们才能够找到前进的道路,实现自己的目标。学习不仅仅是为了获得知识,更重要的是培养自己的思维能力、分析能力和创新能力。只有不断地学习和进步,我们才能够在社会中立足。
其次,学海无涯苦作舟,强调的是持续学习的重要性。在现代社会中,知识的更新速度非常快,我们需要不断地学习和更新自己的知识。学习是一种持续的过程,我们永远也无法到达终点。只有不断地学习,我们才能够跟上时代的步伐,不被淘汰。学习不仅仅是为了应付考试或者工作,更重要的是培养一种对知识的热爱和追求。
再次,这句古训也告诉我们,学习是一种自我提升的方式。通过学习,我们可以不断提高自己的能力,成为更加优秀的人。学习不仅仅是为了获得好的成绩,更重要的是培养自己的综合素质。只有通过学习,我们才能够更好地适应社会的发展需求,实现自己的价值。
最后,这句古训也提醒我们,要有正确的学习态度。学习不仅仅是为了应付考试或者工作,更重要的是要培养一种对知识的热爱和追求。只有真正热爱学习,才能够持之以恒地坚持下去。学习是一种乐趣,通过学习,我们可以拓宽自己的视野,丰富自己的人生。
综上所述,再谈“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”这句古训,在现代社会中仍然具有重要的意义。学习是一种艰辛的过程,需要我们付出大量的努力和汗水。只有通过努力和坚持,我们才能够找到前进的道路,实现自己的目标。学习不仅仅是为了获得知识,更重要的是培养自己的思维能力、分析能力和创新能力。只有真正热爱学习,才能够持之以恒地坚持下去。让我们都秉持着这句古训,努力学习,不断提升自己,追求更好的未来。
再谈“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟” 篇三
再谈“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”
【摘要】“书山有路勤为径,学海无崖苦作舟。”这一自古流传至今的名言,激励着多少有志之士,潜心书海,发奋攻读,为人类做出了有益的贡献。学习需要有老老实实的态度和苦学精神才能取得进步。这句名言不仅仅是一种说法,而且应该当作教师一种教学观念和主张,学生的一种学习精神和信念来看待,切不可轻易的抛弃。爱迪生说过:“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水”。我们应该培养孩子们勤奋好学,吃苦耐劳的精神,不应该助长那种不想动手动脑,贪图轻闲安逸,只想投机取巧,不劳而获的懒汉学风。 【关键词】名言 观念 主张 精神 信念 学风 “书山有路勤为径,学海无崖苦作舟。”这一自古流传至今的名言,激励着多少有志之士,潜心书海,发奋攻读,为人类做出了有益的贡献。学习需要有老老实实的态度和苦学精神才能取得进步。可是现在有些人却说什么:“书山有路趣为径,学海无崖乐作舟”。由于受这类言论的影响,不少小孩不论做什么事情,都要以“趣”、“乐”为目的。只要自己不感“兴趣”的事就不做,只要使自己“乐”不起来的事就不干。 我曾经多次听到一些学生相互聊天时议论道:“我最不乐意背那些公式呀,定理呀,英语单词呀,对那些需要死记硬背的东西最不感兴趣”。“哎!现在是什么时代了,傻子才苦学苦干呢,这好那好,我看吃好、喝好、玩好比什么都好”。试想,他们才是几岁或十几岁的顽童呀,以他们的“乐”、“趣”任其自由地发展下去怎么得了。 不搞传统教育,不守旧,要改革创新这是完全对的,但古人留给我们的优良传统、好的学风、宝贵经验,我们也应该继承和发扬广大,牛顿是说过:“我的成就是踩在巨人的肩膀上取得的”。所以,我们应培养一种好的学风。宣传一种观点,改变一种说法,要考虑到它的正负作用,应该全面地辨证地宣传它,首先应该考虑到它给社会和孩子带来多大的好处和坏处。 把“书山有路勤为径,学海无崖苦作舟”中的“勤”与“苦”改为“趣”与“乐”也未尝不可,只是宣传时应该讲清楚它们之间的关系,以便达到激励孩子们“好好学习,天天向上”的目的。 前年暑假,一些同事好友到我家小聚,我用自己小院里种植的蔬菜招待他们,大家非常高兴,吃的津津有味,对我别出心裁的招待赞不绝口,我觉得其乐无穷。如果没有我平时的“辛勤”劳动,那有这样的“其乐”无穷呢?生活中任何果实都是用汗水换来的,天上是不会掉馅饼的。要给孩子们讲清楚类似的道理,不要给孩子们留下不经“勤”也有“趣”,不吃“苦”也能“乐”的阴影。“不是一番寒彻骨,怎的梅花扑鼻香?”这一诗句是有一定哲理的。 “减负”只是减轻学生学习上超负荷的部分,并不是不要加强学习了。不够量的非但不减,而且应该加量。 有一个寒假中,我的一个即将面临高考的孩子连续十多天没摸一下书本,我对她说:“不要每天玩了,该看看书了,每天能保持两个小时的复习时间也行。”她说:“现在上级都不让假期补课,不让增加学生的负担,让孩子们随着自己的情趣发展,爸不应该干预我的学习生活。”那些天,她不是看电视、哼流行歌曲,就是和已经走上社会的同学聚会、聊天,这能随着她的情趣自由发展吗? 想,为孩子们的切身利益所想;教,为孩子们的德、智、体、美全面发展所教,才是一个人民教师、教育工作者应尽的职责。现在对与怎样搞好教学工作这一话题,真可谓“诸子百家”众说纷纭。如果不调查、不分析,不管符合不符合自己的实际情况,人云亦云,盲从他人的教学观点与方法是会误人子弟的。当然,别人的先进方法我们要虚心学习、借鉴,但根据我们自己地区特点多年来总结出来的有效的好的教学方法绝不可丢。 智育教育是学校工作的中心环节。文化基础知识的教学,是素质教育的重要组成部分,“学习不好,就要出次品”,次品是难以适应社会需求的。教育部副部长陈小娅指出:“基础教育质量的提高,不仅直接关系到青少年的德、智、体、美全面发展,而且关系到全民族素质的提高”。中学阶段正是掌握基础 知识和基本技能的关键时期,老师必须扎扎实实地教,学生必须实实在在地学,搞不得半点虚假。假如一个中学生连 + 等于什么都不会,你却不在他的基础知识上下功夫,反而花费大量的时间让他搞发明,搞创新,这不是轻重倒置了吗? 学校的工作以教学为主,学生以学习为主。老师下点功夫搞教学,学生下点功夫学文化,学知识,这是天经地义的。 现在有些人,不从实际出发,常常异想天开,认为所有的知识,教师都应该在极短的'时间内,在学生欢乐愉快边玩边耍的活动中教会学生,所以一见教师在教学上下点功夫,就说是“搞应试教育,传统教育”、“增加了学生的学习负担”;一见学生下点功夫读读书,就说是老师逼迫学生“死读书,读死书”等等。任何一个老师如果有既省时又省力的巧妙的学习方法都会教给学生的,但是有一些东西必须老老实实去记。例如,一个字的读法、写法、意义你不记住它,就谈不上灵活地
应用。只有掌握了一定的基础知识和基本技能,才能做到灵活运用。俗话说:“熟能生巧”是有一定道理的。现在有些孩子不想“熟”,只想“巧”;不想“劳”,只想“获”。如果老师不正确引导,就会使他们的学习走上歧路的。事物都是一分为二的,不论什么事情搞绝对化都是错误的。再说,工人、农民必要时都要加班加点,学生在身体状况完全能够适应的情况下,多下点工夫多学点知识有什么不好。谁也想不下苦功就能学到真本领,就能成为天才,但事实上是行不通的。什么东西都不是白来的。贪图轻闲安逸,处处都想以巧取胜的学习观念是不可提倡的。 “书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,这不仅仅是一种说法,而且应该当作教师一种教学观念和主张,学生的一种学习精神和信念来看待,切不可轻易的抛弃。爱迪生说过:“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水”。我们应该培养孩子们勤奋好学,吃苦耐劳的精神,不应该助长那种不想动手动脑,贪图轻闲安逸,只想投机取巧,不劳而获的懒汉学风。