染雾彝族移风易俗典型事迹范文 第一篇
开展“最美退役军人”学习宣传活动，要以xxx新时代中国特色社会主义思想为指导，深入贯彻党的十九大和十九届二中、三中全会精神，以庆祝新中国成立70周年为契机，大力弘扬爱国主义精神和社会主义核心价值观，遴选优秀退役军人典型，宣传先进事迹，树立精神标杆，引导5700万退役军人增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，自觉珍惜荣誉、永葆本色，服务党和人民，在全社会营造共庆祖国华诞、共享伟大荣光、共铸复兴伟业的浓厚氛围，激发退役军人的政治荣誉感和责任感，让“最美退役军人”成为社会新时尚，意义非常重要。
凝聚榜样力量，建功立业新时代。时代需要榜样，人民也需要榜样。榜样是一面旗帜，能使人们的内心产生强大的勇气和信心，指引人们不畏艰险，朝着伟大的目标勇往直前。xxxxxx记指出：“各个时代的英雄都是中华民族前进的脊梁，英雄的事迹将激励我们前行，成为实现中华民族伟大复兴的强大精神力量。”见贤思齐、主动对标，广大党员干部要以先进典型为榜样，学习他们对党忠诚、信念坚定的政治品质。新时代的党员干部，要向先进典型学习，学榜样，做榜样，用榜样为自己“导航”，在新征程上凝聚初心力量，把榜样的力量转化为广大退役军人投身国家建设发展的实际行动。
坚持正确政治方向，彰显爱国奋斗奉献价值追求。开展“最美退役军人”学习宣传活动，要充分认识学习宣传活动的重要意义，精心策划、统筹推进，加强协调、形成合力，共同把活动抓出声势、抓出质量。要加强思想引领，深入挖掘“最美退役军人”所承载的时代价值，用丰满的人物形象、动人的人物故事、崇高的人物品格，鲜明彰显新时代“最美退役军人”爱国奋斗奉献的价值追求。要创新方式方法，紧贴退役军人工作实际，增强群众参与度，扩大传播覆盖面，在全社会大力营造尊崇军人、崇尚先进的良好风尚。
立足岗位做贡献，撸起袖子加油干。爱国奋斗，是中华民族生生不息的代代相传的民族基因，是新时代高扬的主旋律。退役军人要将爱国精神付诸实际行动，不能空喊口号，要脚踏实地的奋斗。要立足本职工作，在自己的岗位上发挥才能、努力打拼，时刻谨记“撸起袖子加油干”，奋斗在工作岗位上。要充分展示退役军人永葆本色、奋发图强的优秀品质和良好精神风貌，在全社会大力营造关心国防、尊重尊崇退役军人的良好氛围，动员广大退役军人倍加珍惜荣誉、积极投身国家建设发展，让立足岗位做贡献、建功立业新时代成为时代风尚。
让“最美退役军人”成为新时尚。开展“最美退役军人”学习宣传活动，要讲好退役军人故事，展现退役军人风采，激励广大退役军人不忘初心、牢记使命，继续在新时代中国特色社会主义建设中再立新功，推动在全社会营造尊崇军人、争当先进的意识和行动自觉，为推动经济社会高质量发展作出新贡献。
彝族移风易俗典型事迹范文 第二篇
一、健全组织，压实责任
第一时间成立县教育系统防控工作专班，加强保障力量。县教育局成立防控工作领导小组，下设5个小组；成立由500余名党员组成的应急队，做好突发事件应急处置。全县学校认真履行主体责任，均成立防控工作领导小组，全面加强防控工作领导。县乡校逐级签订防控责任书，压实责任，将任务细化到每个环节、每个场所、每个人员。
二、精心部署，全面推进
三、细致摸排，严格防控
一是全面摸排，摸底排查全县21万名师生健康状况，覆盖每一名师生，建立每个人健康档案，实行动态跟踪记录。二是坚持日报告制度，严格落实24小时值班、“日报告、零报告”制度，随时通过微信、电话上报县教育局防控办公室。三是坚持健康打卡，全县学校利用“钉钉智慧教育平台”做好师生每日健康打卡工作。
四、多方筹措，奠定基础
县教育局和各学校不等不靠，积极主动，多方筹备防控物资，为顺利开学奠定基础。一是县委县政府大力支持，累计协调口罩20万个、手持式红外测温仪2000个、玻璃体温计8000支。二是县教育局多方联系，寻找货源，投入100多万元，购买90台红外线热成像仪、1000个手持式红外测温仪；组织职工捐款60多万元用于开学防控物资储备。三各学校主动出击，动员一切力量，提高储备能力。目前，全县共储备手持式红外额温仪4012个、玻璃体温计11945支、一次性医用口罩25万个、洗手液万升、消毒液9万公斤。
五、线上授课，全域覆盖
六、分班包校，强化督导
组织256名职工对全县中小学进行责任分包，分包到校，责任到人，督导学校开学准备情况。还成立6个开学工作督查组，督导学校疫情防控工作，指导学校制订开学工作预案，对发现的失职渎职等重大问题进行重点跟踪督办，从严从快查处。
彝族移风易俗典型事迹范文 第三篇
X年以来，X县拉开精准扶贫的序幕。万名干部纷纷投入到这场历史性的脱贫攻坚战中，跋山涉水，走村串户，深入帮扶贫困群众。这片红色土地上到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的变化，随处可见艰苦奋斗的干部群众。X，X街道办事处副主任，X县人大代表，是这群战斗在扶贫第一线众多干部中的一员。
积极应对，务实扶贫显真情。在基层工作了二十年的她，参加了征地拆迁、社会维稳、新农村建设等重点工作，也时常协调领里纠纷，处理群众来信来访等。面对帮扶名单上确定的两户贫困户时，如何对接精准贫困户，初始脑海出现一串串问号，但她没有胆怯和退缩，加紧脚步迎难而上，第一时间熟悉和掌握贫困户资料，分析贫困户的家庭状况，积极协调解决现实困难。
钟某，四十岁未娶亲的单身汉，常年过着“一人吃饱全家不饿”的将就生活，一开始X的来访，表现出谨慎和逆反的心理，“我生活过的很开心，不需要什么帮扶，不要你们假惺惺的关心”，对于这样不上进、不求发展的懒汉，她看在眼里，急在心上，明白扶贫先扶志，帮其重拾积极向上的健康生活观念，才是当务之急。于是，她同驻村工作队一起，经常到这个“精神贫困”户家，讲解扶贫政策，宣传正能量，用身边积极的人和事来鼓舞他，感染他，帮助寻找致富门路，联系外出务工，现在，他不仅住上了崭新的安居房，还在义乌务工，一扫往日颓废、浪荡的面貌。“扶贫政策真是好，我要多赚点钱好娶老婆成家过日子。”贫困户的感慨让她的心里暖暖的。
X包片的X家毗邻邻县，交通不便，只有一条狭窄的水泥路贯通村庄。前期多次进村走访，了解了老百姓的抱怨和期盼，借着精准扶贫的东风，村里拓宽了主干道，通上了自来水。张家的困难，李家的需求都会向她倾诉，她从不生硬地推诿，尽力地去解决去疏导。如今从村头到村尾，无论走到哪，都有群众热情的笑脸，滚烫的茶水。“要让老百姓觉得你是自己人，有空就去村里逛逛，才能走进他们的心里。能给他们的生活带去改变和便利，所有付出的劳动都是值得的。”
主动作为，扶贫政策记心上。X的扶贫攻坚是以“两不愁三保障”作为落脚点，切实保障贫困户过上不愁吃、不愁穿的日子，住房、教育和医疗有保障。在单位，X负责教育扶贫业务，她通过不断的摸排和上户走访，掌握了街道教育扶贫的各项数据台账，针对贫困户的教育资助，逐户、逐人核对，确保资助应享尽享，不漏一人。有辍学的贫困户，因人施策，为他们量身打造合适的教育学习方案。在第一次见到蔡家贫困户X时，尽管事先了解到X因厌学而辍学的情况，但对于他表现出来的腼腆和抑郁，还是颇为震惊。通过与这个见到陌生人就低头的少年多次沟通交流，了解到他内心的真实想法，晓之以理、动之以情，告诉他学习的重要性，鼓励他努力克服心理阻碍，终于将他劝回校园，欣喜地看个少年能战胜自己内向的性格，重新树立生活信心，完成了义务教育，顺利进入高中，继续学习。
彝族移风易俗典型事迹范文 第四篇
移风易俗过新年破除陈规陋习
“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，要摒弃大吃大喝、搞攀比、讲排场、比阔气的奢侈风气，力戒大操大办红白公事，提倡喜事新办，不乱贴红纸，不过度装饰，文明购物，理性消费，绿色拜年，过一个节俭年。要自觉抵制“黄赌毒”，不搞封建迷信，多以文艺演出、书画摄影、字谜灯会、养生健身讲座、读书征文、经典诵读、游园踏春等积极健康的活动来丰富节日生活，过一个健康年。
孝老爱亲过新年保持优良传统
春节过的是和和美美，上慈下孝。要大力弘扬中华民族优良传统，利用春节假期常回家看看，陪伴父母、探望师长、看望亲友;传承和弘扬尊老爱老的传统美德，真心关爱老人，主动关心老人身体，丰富他们的精神文化生活，谈话聊天时不玩手机，多与老人唠家常，主动承担家务活，争当敬老孝老的好市民，让老人们过一个身心愉悦的新春佳节。
和谐互助过春节弘扬道德风尚
积极践行社会主义核心价值观，遵守市民公约，爱护公共环境和设施，不乱扔垃圾，不在公众场合大声喧哗，文明礼让，谦逊待人。积极参加志愿服务活动，传递亲情友情，共享幸福生活。积极参与对道德模范和身边好人的拜年走访、慰问交流等活动，向孤寡老人、空巢老人、残疾人、困难家庭、留守儿童等“送温暖、献爱心”，展示中华民族崇德向善、文明进步的精神风貌。
低碳环保过新年引领生活时尚
平安祥和过春节消除安全隐患
陋习是隐患，平安是幸福。要增强安全意识，做到文明出行，自觉遵守交通法规，不酒后驾车，不疲劳驾驶，不乱停乱放车辆;燃放烟花爆竹时，遵守有关规定;注意饮食安全，不食用过期、有害食品;注意防火、防盗、防爆，共同营造平安祥和的良好春节氛围。
莱芜市文明办提醒市民，积极行动起来，从自己做起，从小事做起，讲文明、树新风、展风采，为建设实力莱芜、活力莱芜、魅力莱芜、生态莱芜、幸福莱芜作出应有的贡献!
彝族移风易俗典型事迹范文 第五篇
xxx，xxx党员，经济开发区xx学校副校长。作为学校卫生工作的主管领导，新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生后，xxx同志受命担任学校疫情防控小组的副组长，协助校长开展学校的防控工作。xxx同志带领全校师生认真履行防控责任，扎实做好全校疫情防控工作，以实际行动践行不忘初心、牢记使命的责任担当。
xxx同志不忘党员先锋模范作用，以高度的政治责任感和大局意识，舍小家顾大家，坚决把师生健康安全放在第一位，把疫情防控工作作为当前最重要的政治任务抓紧抓实抓好，在这场没有硝烟的战场上充分展现了一个xxx员的亮丽风采。今年春节，因为疫情防控的需要，xxx同志放弃和父母团聚的机会，给老家中的父母送去治病的药、年货、生活必需品后，在父母满含眼泪的不舍中毅然赶回单位开展防控工作，查看学校防疫工作是否到位，师生的防控意识是否到位，并及时在全校群发布相关防控的知识、警示，让大家认清疫情防控的形势。
xxx同志坚守岗位，靠前指挥。他每天都坚守工作岗位，协调处理防控事宜，配合带班领导开展工作巡查，协助工作人员及时上传下达有关防控信息，帮助值班人员校园消杀，指导门卫对出入人员检测等。由于xx学校是九年一贯制学校，老师多、学生多、班级多，导致防控数据的统计和上报任务重，有几次不到一小时的时间就要求上报全校师生的信息，给学校防控小组和疫情联络员造成极大的工作压力。这种形势下，他主动提出分担学校疫情联络员的信息统计上报工作，为了信息准确及时上报，积极沟通班主任、协调各科室，电话响到深夜、就餐延迟一、两个小时是常有的事。xxx同志率身垂范，守好“责任田”、护好“一校人”。疫情发生后，xxx同志配合校长建立了防控工作领导协调小组、后勤保障小组、假期课程调度小组、家校沟通等小组。重新制定领导带班、教师值班、门卫工作制度，确保24小时信息畅通。协调办公室、教务处多途径开展疫情宣传教育，为师生解答、传授疫情防控知识。面临春季开学实际问题，积极参与学校开学预案制定，向所有老师、同学、家长、职工发出开学预警通知，要求“居家隔离不少于14天”，启动开学预案，调度安排各科室开学准备工作，提早动手，备好物资、做好校园消毒，课程辅导等各项工作，确保开学时给师生提供符合卫生安全标准的办公学习环境。
彝族移风易俗典型事迹范文 第六篇
昨天是火把节。彝族的节日，火把节是彝族的情人节，我虽然并不是彝族，但是我生活的地方是彝族自治州。
我们将要去一个彝族很多的村庄，去过彝族的情人节。时间真难熬，六个小时过去了终于到了目的地，我们到达目的地的时候已经到了吃饭，我们来到吃饭的地方，那里已经准备好了菜肴，有羊肉、小猪的猪肉、鸡杂、鸡肉、火腿，在他们看来招待客人不能用素菜来招待客人。吃过饭以后，差不多天黑了，火把节欢庆开始了，我看见了一位吹笛子的长者站在所有人的中间，这位长者可以算是他们村里比较有本事的人，因为他们吹笛子的手艺只传授给他的儿子没有儿子就传授给他信赖的人，在这位长者的旁边有一堆篝火，大家围成了一个圈在一起跳“踢脚舞”跳了好一会儿舞，人们拿起了火把在篝火上把火把点燃了，人们举者火把在田野上跑，我看见点点星光和点点火光，他们的火把每到一个人身旁都要围着火把绕代表着吉祥、平安，大家都盼望秋天能有好收成我从他们的笑容中看见了他们秋收时的样子。
彝族移风易俗典型事迹范文 第七篇
疫情就是命令,防控就是责任!自新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控阻击战打响以来,xx中学总务处副主任xx用实干担当、坚守岗位谱写了一曲奉献之歌。
面对疫情，xx中学在1月xx日迅速成立新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控工作领导小组，任xx同志为防控工作领导小组办公室主任。当天接到此项任务通知时，xx同志还在老家xx与家人过春节，尽管还是春节休假期间，但他二话没说，立即马不停蹄赶回学校，开始开展疫情防控工作，从接到任务至今没有休息过一天。
刚开始有的班主任和老师对这次疫情防控工作重视不够，在规定上报时间还没上报数据，还要通过电话催报，为更好地做好疫情工作，他拨通电话沟通，耐心做班主任和老师的工作，强调此次疫情的严重性，问题很快得到解决，使工作得以顺利开展。
这次疫情防控，正值学校放春节长假，但xx同志却无怨无悔地坚守在防控工作岗位上默默奉献，用自己的实际行动守护着校园平安，为全体师生筑起了一道安全屏障!
彝族移风易俗典型事迹范文 第八篇
上个暑假，妈妈带我去云南石林旅游，正好赶上了农历六月二十四彝族的火把节。
热情好客的彝族导游举着小红旗对我介绍道：“古时候有个魔王的堡垒久攻不下，于是改为羊群火攻，在每只羊的双角和后退绑上火把，驱羊进攻，果然大获全胜。人们为了纪念这场战争，在每年的农历二十四日就要耍火把庆祝，因此就有了火把节。
夜幕降临了，天上刚刚出现几颗星星。我看见年轻人们迫不及待地抱着一捆一捆的柴火，架在空地上，准备篝火。
晚会开始了，几个小女孩唱了一首民歌的开头，一唱完，全部的人都唱了起来：“咿咿娜给哟哟——哦都丽娜。”在场的彝族人民和我都穿着充满花纹的名族传统衣裳：一些壮汉和小伙子们普遍穿着颜色深沉的衣裙，宽大的衣袖上有着斜线和纹路；美丽的少女和妇女通常在头上围一块头巾，衣服的颜色艳丽，花纹是许多个月亮。男女老少们唱着欢快的民歌儿，一齐翩翩起舞，像纷飞的彩蝶。旁边的游客，也随着他们的音乐手舞足蹈，我也不列外，跟着音乐的节奏跳了起来，“咿咿呀呀”地跟着他们唱起来。随着欢乐的歌声，大家都点燃了手中的火把，我也好不胆怯地将火把点燃了。在歌声中，一个粗壮的声音叫起来：“大家一起把火把聚拢在一起！”所有人都将火把举起来，这个火团极其刺眼，黑夜被照的如同白天，火光找的每个人的脸上笑嘻嘻的。
火把熄灭了，这片空地在一起沸腾器来——人们把手在火把上的灰烬涂抹，再涂抹在自己、好朋友、家人的脸上，意思是让他人健康平安。一阵涂抹后，我和妈妈都变成了“包青天”。整个空地都充满了笑声。
多么快活的节日啊！云南的民风民俗就是这么有趣。望着那一团团跳动的火。
彝族移风易俗典型事迹范文 第九篇
近日，在收听收看了全国推动移风易俗、树立文明乡风电视电话会后，白潭镇党委政府高度重视，立即召开了由全体村组干部、镇直单位负责人、镇机关干部职工参加的专题大会，并制定了切实可行的，推动我镇的移风易俗树文明乡风工作。
一是加强领导。镇里成立了由张镇长为组长，其他班子成员为副组长，各相关职能部门为成员的领导组。各行政村要成立由支部书记或负责人为组长，村内德高望重的老党员、老族长为成员的领导小组，负责做好辖区内的移风易俗工作。
二是村村成立红白理事会，建立红白理事会章程，对村里的红白喜事操办提出了新要求，要求不得大操大办、讲排场、比阔气，倡导婚事新办、白事简办，要厚养薄葬，党员干部要带头。
三是积极开展好媳妇好婆婆、道德模范、敬老标兵、星级文明户等评选活动。通过评选典型，让身边的鲜活事迹带动更多的人，从而推动我镇的精神文明建设。
四是做好宣传。各行政村要充分利用广播、标语、横幅、墙体彩绘等形式，深入宣传移风易俗、树文明乡风活动，大力弘扬社会主义核心价值观。
五是加强督导。镇政府对各村的工作情况进行督导，要求领导干部率先垂范，家中有事必须到镇纪委备案，并由镇纪委于办事当日到现场督导。
通过开展移风易俗、树文明乡风活动，使我镇不但环境美、景色美，更要风尚美、风俗美、风气美。
彝族移风易俗典型事迹范文 第十篇
同志们：
按照《关于在全市开展案件警示教育工作方案》安排，采取集中学习与自主学习相结合的方式。认真学习了中央纪委国家监委《关于严重违纪违法问题及其教训警示的通报》《中国xxx章程》《关于新形势下党内政治生活的若干准则》《中国xxx廉洁自律准则》。通过学习《关于严重违纪违法问题及其教训警示的通报》很是震惊，XX严重违反政治纪律和政治规矩、中央八项规定精神、组织纪律、廉洁纪律，涉嫌受贿犯罪，违纪金额超亿元，是“红皮黑心”隐藏在党内危险分子的典型和执纪违法使反腐利剑生锈蒙尘的典型，严重损害党的高级领导干部形象，纪检监察机关形象和纪检监察干部形象，严重破坏了我市政治生态。中央纪委、国家监委给予开除党籍、开除公职处分，充分体现了以xxx同志为核心的xxx持续推进全面从严治党的鲜明态度，充分表明了xxx将党风廉政建设和反腐败斗争进行到底的坚定决心，充分彰显了我们党勇于自我革命、自我净化的政治勇气，我本人坚决拥护xxx、中央纪委的决定。要深刻认识严重违纪对政治生态的严重危害，充分认识xxx、中央纪委国家监委查处案件的重要意义，把思想认识统一到xxxxxx全面从严治党的部署要求上来，统一到xxx的决策和市委决定以及市委安排上来，汲取教训，举一反三，以案件为借鉴，不断强化自身建设，旗帜鲜明讲政治，明辨大是大非，认清流毒影响的深层根源、严重危害，以刀刃向内的勇气进行“自我革命”，深刻反思剖析自身存在的问题。
一、反思剖析
一是必须以毫无信仰、政治投机为鉴戒，始终牢记初心使命、坚定理想信念。XX入党动机不是信仰共产主义而是出人头地光宗耀祖的功利之心。走上领导岗位后，心里想的不是党和人民的事业，而是一己之私、一家之利。理想信念出问题是他走上违纪违法歧途的祸患之始、思想之根。理想信念是xxx人的政治灵魂，必须树牢“四个意识”，坚定“四个自信”，坚决做到“两个维护”，自觉向以xxx同志为核心的xxx看齐，坚决维护xxxxxx的领袖权威，坚定理想信念，把牢政治方向，筑牢信仰之机，补足精神之钙，永葆忠诚之心。
二是必须以当面是人、背后是鬼为鉴戒、始终对党忠诚老实、做到表里如一。XX是典型的当面一套、背后一套的政治两面人，他貌似忠诚老实、朴素正直，实则口是心非，心术不正、工于心计、善于伪装，长期用假象欺骗组织，蒙蔽群众。对党忠诚、永不xxx，是党章对党员的基本要求，对党忠诚不是抽象的而是具体的，不是有条件的而是无条件的，必须体现到党的信仰的忠诚上，对党组织的忠诚上，对党的理论和路线方针政策的忠诚上，要强化宗旨意识，坚定理想信念和精神追求，端正思想品德提升道德境界，带头推动党风廉政建设。
四是必须以滥权妄为、执纪违纪为鉴戒，始终公正廉洁用权、自觉接受监督。XX案的一个突出特点就是他把监督保障权利不被滥用的权力肆意滥用，从源头上污染了权力的公正性、廉洁性。警示我们要时刻牢记权利是人民给的，是用来为人民谋幸福的，坚守红线和底线，自觉接受监督，公正廉洁用权。无论大事小事都能把得住小节;无论事前事后，都能守得住规矩;无论何时何地都能挡得住诱惑，心正了，人才行的端，事才做得正。要保持健康的生活情趣。要培养健康的生活情趣，讲操守，重品行，保持高尚的精神追求、保持xxx员的政治本色。
五是必须以破明规矩、行潜规则为鉴戒，始终树立制度意识、维护制度权威。逾越规矩、破坏制度贯穿XX违法违纪问题始终。我认为作为一名党员领导干部，必须做到严守党的政治纪律和政治规矩，维护制度权威，对党忠诚老实。说老实话、办老实事、做老实人，有强烈组织观念。要做到对党的政治纪律和政治规矩心存敬畏，严格遵守制度。在指导思想和路线方针政策以及关系全局的重大原则问题上，脑子要特别清醒，立场要特别坚定，严格执行重大问题请示报告制度，处理好全局与局部、部门和个人关系，严格按照制度履行职责、行使权力、开展工作。
二、努力方向
要以案为鉴戒，牢记履职之本，坚守初心之要，勇担使命之责，要旗帜鲜明讲政治，持之以恒强党性，不断坚定理想信念，树立科学价值观，努力在干事创业和服务群众的实践中锤炼党性，努力做到三个坚定不移：
(一)坚定不移提升精神境界。一要有积极向上的生活态度，要有适当的爱好、追求和欲望，想得透、看得开，有诚实心、宽容心、善良心、感恩心，把xxx人的精神追求时刻放在心上;二要约束小节，要从小处着眼、细微入手，从落实每一条规定、每一条禁令入手，从减少每一次铺张浪费、拒绝每一次公款吃喝、搞好每一次基层调研上，躬身践行、自检反省;三要丰富业余生活，培养健康生活情趣，尽量参与一点群众性的体育活动，多参加一下群众性的文艺活动，多融入一些群众性的郊游活动，多看一点书，这样生活就充实了，精气神就足了，志趣就更高尚了，不良嗜好就不容易近身。
(二)坚定不移提升工作能力。一是不断提升政治定力。始终树牢“四个意识”，坚定“四个自信”，坚决做到“两个维护”，自觉向以xxx同志为核心的xxx看齐，坚决维护xxxxxx的领袖权威，坚定理想信念，把牢政治方向，永葆忠诚之心。二是不断提高能力水平。始终坚持用xxx新时代中国特色社会主义思想指导工作开展，紧扣工作大局，紧贴领导工作思路，紧靠基层群众实际，突出“服务”中心职能，明确工作重点，压实工作责任，不断提升做好各项工作的能力。三是不断强化责任理念和进取意识，增强做好人大工作的本领和能力。
(三)坚定不移做好廉洁自律。一是着力抓好作风转变。行百里者半九十，作风转变不可能轻轻松松，一蹴而就，必须要驰而不息、久久为功。要时刻把作风建设抓在手，把不良作风改到底，把长效机制建到位。大力发扬不怕吃苦、甘于奉献的优良传统，自觉遵守“八项规定”和廉洁从政有关制度，敬业守责、无私奉献。不忘初心，牢记使命，多深入基层、群众，大兴调查研究之风，为市委决策提供最真实的基层反映。二是着力抓好廉洁自律。严守党的政治纪律，自觉以党章为镜鉴，以党规为准绳，时刻紧绷廉洁自律这根弦，带头遵守廉洁自律各项规定，正确行使权力，不越红线、不逾规矩，强化自我修炼、自我约束、自我塑造，始终保持清醒头脑。
彝族移风易俗典型事迹范文 第十一篇
我盼了好久的，终于盼来了火把节。今年的火把节是怎样的呢?一起去看看吧!
在彝海公园里，天刚黑就已经准备要开始祭祀活动了，人们用最古老的钻木取火方式来点燃今年的xxx，太阳女举着火把围成了一个三角形，她们举高火把点燃了七星灯同时也点燃了火堆。七星灯被点燃后礼花也绽放了。渐渐的礼花形成了一个火堆的形状，仿佛在为彝族火把节的一切欢呼。在夜晚，人们围着大大小小的火堆，跳起了左脚舞。大大小小的炎堆挨在一起，形成了一条巨大的火龙在左右移动着跳舞，它好像在呼唤着人们，让人们一起来跳舞。听，音乐响起了，三弦弹起了，人们唱起来了，大伙欢快极了，小朋友们跳起来了。在这里人们围成了大大小小的圈子。这里管你认识不认识都拉着手并着肩，在一起舞蹈。这么隆重的场面当然也少下了我了，我左边拉着大姐姐右边拉着小弟弟，虽然下怎么会跳，但还是跟着节奏跳着、唱着。
在桃源湖，音乐喷泉开始了。在喷泉里露虹灯亮着，把水花照得五彩缤纷。水花时快时慢、时粗时细。有时像小松鼠左蹦右跳，有时像小鹿在跑步，有时像兔子在和乌龟赛跑，还有时像小姑娘在翩翩起舞。
火把节很快就结束了。我还没有玩够呢!我真希望一年有很多个火把节，这样我就看更多的精彩节目表演 。
彝族移风易俗典型事迹范文 第十二篇
推进移风易俗是农村精神文明建设的重要内容，是巩固精准扶贫、精准脱贫的有力措施，是推进和谐社会建设的重要环节，是全面建成小康社会的重要方面。两亭镇高度重视移风易俗工作，持续强化组织领导，认真调查研究，多措并举，积极引导广大群众自觉摒弃陈旧落后的思想观念，反对铺张浪费，破除封建迷信，革除陈规陋习，营造文明、健康、向上的良好社会环境，促进全镇社会风气进一步好转。
一是统一思想，提升认识，层层夯实责任。镇党委召开专题会议研究，成立以镇党委副书记为组长的工作领导小组，召开镇、村干部会安排部署，要求镇、村两级干部高度重视，增强工作责任心，将移风易俗工作列入精神文明建设、公民道德建设和社会主义核心价值观教育的重要内容，作为为群众办实事、密切党群干群关系、促进社会主义新农村建设的一件大事，及时安排部署，按时限按要求完成工作任务。
二是强化措施，突出重点，落实三项工作。镇党委、政府细化工作任务，突出修订完善村规民约、规范管理红白理事会、成立道德评议会三项重点工作，督促10个村修订完善村规民约、规范运行红白理事会、发挥道德评议会作用。红白理事会要教育引导村民养成节俭办事的良好习惯，提倡婚事新办、丧事简办、一般事不办。道德评议会定期不定期组织开展评议活动，每季度至少开展一次活动，对村民中出现的好人好事、各类先进典型和不孝道、不诚信等反面事例进行评议，宣传道德模范，帮教反面典型，实现群众自我教育、自我管理、自我提高。
三是强化宣传，营造氛围，夯实工作基础。镇机关以及各村充分利用广播喇叭、宣传车、板报、举办道德讲堂、标语喷绘等形式广泛宣传，大力宣传有关婚丧改革的法律法规，宣传移风易俗的重大意义，引导广大群众从我做起，从小事做起，移风易俗，倡树新风，营造良好的工作氛围。
四是定期检查，严格考核，确保取得实效。镇党委、政府将定期对各村移风易俗工作开展情况进行全面检查，督促各村扎实开展工作，对没有按要求开展工作、对全镇“美丽家园·文明家园”建设工作造成影响的村，直接取消年终评优资格，并对村负责人进行问责。
彝族移风易俗典型事迹范文 第十三篇
近期我党支部组织开展了以“学蓝云，找差距、创佳绩”为主题的大讨论活动。蓝云同志的感人事迹深深地触动和震撼我们每个党员的心灵，也激发了我们要成为一名优秀xxx党员的决心。
医生本来不是他的职业，却因为村民的急切需要，而放弃本来稳定和喜爱的工作，依然背负起五乡五弄人民健康的职责，从一个职业跨入另一个职业，在常人看来都是那么难以理解，而于他却是哪里需要去哪里，回乡教书刚开始亦非他本愿。只因那时候缺师少教，村里的知识无人普及，他才选择的教师工作。后又因山里村民们生命健康没有保障，才弃“文”从医。从始至终，他心中都是以人民需要为目标，努力踏实地为人民做实事。坚守着一颗为民服务的赤子之心。一种习惯，一种坚守，一种坚守，一种信念，一种信念，一种人生。蓝云的一生是短暂的，却是无悔的，他真正做到了像保尔·柯察金所说的那样：“当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。”
在人们感叹“人心难测，世事艰难”，人们为各种利益奔波劳碌，尔虞我诈倾泻而下，清澈欢快而义无反顾地展示了世间最原始的完美和对完美的追求。瑶山里永远不会忘记那背药箱奔波的背影那夕阳下灿烂的光辉，那朝阳升起的期望。哪里需要他，他就会在哪里出现，多么唯美善良的本性啊。只是英雄离世得太早，我们还来不及唏嘘，他已飞往天堂，也许他真的是天使，上头召唤他了，他该回家了，该好好休息了，他真的太累了。
他走了，但他的事业，他的精神却将永远影响和指导着我们，他是我们每个党员，每个人学习的楷模。尤其是即将迈向工作岗位的我们，蓝云的精神对我们的指导意义真的很大。我们不用再削平脑袋要进大医院，脚踏实地地学习，将来到人民群众需要的地方去，真正为人民做实事、办好事，哪里需要我们哪里就是我们的最佳去处。拭去心中那些为名利的尘埃，以蓝云同志为明镜，人生又怎能会失去意义呢
蓝云同志的精神处处闪着平凡而执着的光辉，然而平凡的生活早就他非凡的人生。鲁迅先生以往说过：“有些人死了，打他却还活着。”是的，蓝云就是其中一个这样的人。让我们永远都记住吧!
彝族移风易俗典型事迹范文 第十四篇
崇尚礼仪、重视人情是中华民族的优良传统美德。当前，随着经济社会快速发展和人民群众生活条件日益改善，社会上滋生讲排场、比阔气、慕虚荣等铺张浪费行为。城乡居民婚庆事宜大操大办、高额彩礼、婚庆闹婚低级粗俗、操办丧事搭台唱戏鼓号喧天、车辆成串影响交通、鞭炮烟花污染环境等不良现象屡见不鲜；还存在借子女升学、参军、生子(女)、乔迁、祝寿之机，设宴请客收受钱财等不良风气，败坏社会风气、损害人际关系、浪费社会财富，有悖中华民族传统美德，影响社会文明进程，广大人民群众不胜其烦、反应强烈。为大力推进移风易俗，破除陈规陋习，倡导文明新风，树立正风正气，特发出如下倡议：
一、倡导婚事新办。提倡举办庄重俭朴、温馨祥和的新式婚礼，以参加公益活动、文明旅游等方式纪念新婚。自觉抵制高额彩礼、滥发请柬、大办宴席、铺张浪费等不良现象，反对办婚礼讲奢华、讲排场、互攀比，避免婚车堵路、炮声扰民。
二、倡导喜事小办。提倡订婚、满月、生日、乔迁、升学、入伍、晋职晋级等喜事小办，在亲戚间通过一束鲜花、一条短信、一杯清茶、一句问候等文明方式，表达贺意，增进感情；反对大摆宴席、铺张浪费办喜事，自觉抵制讲排场、讲阔气、互攀比的不良习气。
三、倡导丧事简办。崇尚尊老孝老爱老传统美德，树立厚养薄葬新观念。倡导文明简朴的丧葬礼俗，停棺时间不宜超过三天，杜绝在街道、广场、居民小区等公共场所搭建灵棚、吹奏鼓乐、高音播放哀乐等，不在公共场所焚烧纸钱和鸣放烟花爆竹，不在出殡沿线散撒纸钱，不影响他人正常生产生活，自觉维护良好的人居生活环境。倡导形成不大摆宴席、文明节俭的丧葬新风。
四、移风易俗，从我做起。自觉做到婚事新办、喜事小办、丧事简办，不参与非亲人员的婚丧喜庆事宜，并教育提醒亲朋好友和身边工作人员抵制大操大办，做践行文明新风带头人。
彝族移风易俗典型事迹范文 第十五篇
一个个的小家庭组成的一个大家那是国。那什么是家呢?就是由一个一个成员而组成。所以，一个国家中人最重要。只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。
不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。”
不知大家是否记得，三年前中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。
以上的两个事例表明，文明其实是由细节构成的，反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，尤其是星期六、日教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨;再例如有的同学在教室走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将影响到我们自身的素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的素质。所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。
代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要怎样去接过人类文明的接力棒。同学们，我们每播下一个动作，将收获一个习惯;播下一个习惯，将收获一个品格，让我们把文明礼仪放在心上，时时刻刻与文明交谈，用它来约束自己的言行，千万不要把文明行为习惯看作小事。让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生。请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚，不践踏草坪。我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。
彝族移风易俗典型事迹范文 第十六篇
一、加强学习，自觉地用科学发展观理论武装头脑，着力打牢理论基础。注重调研，加强对实际工作的了解，为我市粮食事业的发展献计献策。
二、廉洁高效，切实加强党风廉政建设。坚定不移地贯彻执行市局党委的决策部署，严格按照党风廉政建设和反腐败工作要求，认真执行“四大纪律、八项要求”，扎实推进我市粮食事业的健康发展。
三、认真分析粮情，紧抓粮油购销，加强宏观调控。一是加强粮油市场分析与监管，及时跟踪粮油市场价格走势，完善各项价格预警机制，积极应对通涨预期带来的市场波动。二是搞好粮油供需平衡调查，认真贯彻落实新形势下的粮食流通统计制度，全面了解和掌握我市粮食和油脂供需现状和发展趋势。三是认真落实粮油购销政策，加强市场购销，调剂充实我市粮食市场。
四、搞好科学储粮，提高储备能力，夯实安全基础。一是做好“农户科技储粮”项目建设，农户科学储粮工程完成顺利。二是仓储建设和储备粮管理进一步加强，完成全市粮油仓储备案管理工作，共审核通过粮油仓储单位126家，有效仓容237万吨。强化仓储基础设施建设，昌乐、高密、寿光、安丘、临朐地方储备库建设陆续展开或投入使用。三是开展地方储备粮油安全大检查，提高储备粮油管理水平。
五、落实安全责任，全年安全生产无事故。保障全市粮食安全，促进粮食安全生产形势持续、稳定、平安发展。
彝族移风易俗典型事迹范文 第十七篇
自全市“移风易俗”活动开展以来，沙河桥镇立足实际，通过灵活多样的宣传形式、实实在在的举措，在全镇营造了良好的“移风易俗”氛围。
一是强化领导。
成立了由镇党委书记任组长，镇长为副组长，各片长为成员的沙河桥镇移风易俗领导小组和包村干部、村干部、红白理事会会长在内的沙河桥镇移风易俗工作群，并先后召开了沙河桥镇移风易俗工作动员部署大会、沙河桥镇部分红白理事会会长座谈会和全镇推广南康屯移风易俗经验做法动员大会。同时要求各村党支部书记对移风易俗工作负总责，亲自抓，村主任具体抓。
二是完善制度。
全镇45个村重新选举成立了红白理事会。各村按村情修改、完善村规民约，红白理事会实行“六统三定”制度（即统一领导、统一组织、统一程序、统一规格，人员统一调配，统一实行优惠便民服务；定时间、定标准、定规模）。同时红白理事会每月召开一次理事会议，研究殡改和婚嫁工作，总结经验，不断提高服务质量。
三是细化措施。
通过进村入户发放移风易俗倡议书，镇区LED大屏幕、村级大喇叭早晚定时播放移风易俗倡议广播稿，做到家喻户晓、入心入脑；注重典型示范引领，要求村“两委”干部和党员在移风易俗上率先垂范，不讲排场，不摆阔气；结合“书香门第”、文明家庭评选开展移风易俗先进示范家庭创建活动，对移风易俗先进家庭进行表彰，同时将南康屯红白理事会制度、“零彩礼新婚夫妇”、罗位村大爷帮帮团以及李小里村干部李寿恩父亲去世不放鞭炮等先进事迹在全镇宣传推广。
彝族移风易俗典型事迹范文 第十八篇
XX从201X年开始参加正确的扶贫工作，3年间52白觉黑夜以继日忘记工作，认真学习国家、省、市、县扶贫工作的专业知识，深刻理解精神本质，成为扶贫政策的宣传员，协调上司派遣的工作，指导各村级扶贫工作，开展有针对性的扶贫工作，成为扶贫途中的联络员
踏入现场，成为摆脱贫困的多面手
正确识别回顾期间，XX连续一个半月通宵达旦，有时一天接到一百次以上的电话。建立微信管理组，每天提出工作要求，经常进村检查工作，回答问题。坚持数据统计，加强数据质量，不放弃所有数据，为领导决策提供可靠的依据。开展基础信息调查、入户访问调查、贫困家庭人口信息收集等进一步提高准确性，表格加强基础信息统计建设，统一模板规范资料，达到全乡标准。
为了进一步整理消除贫困的文件，她立足于职场，每个假日和周末都在村委会和入籍调查之间，掌握了第一手数据。工作中严格要求自己，认真服务大众。XX乡文件整理工作得到县领导和扶贫战线同事们的高度评价和一致肯定。201X年全县文件管理现场在XX乡**村召开，县其他乡镇和周边县区的战友们多次在XX乡各村现场观察学习文件管理。
上下协调，做好扶贫工作的亲切的人
XX认真履行职责，踏实做好自己的工作，认真做好上司配置的任务，按时提交保质。发生困难问题时，她立即联系县扶贫解决，与其他乡镇战友虚心求教，一起学习，取长补短，共同进步。工作中XX可以协调好乡级各项推广群体，学习多方面的知识，共同配合，不打乱仗，更好的服务百姓。
在全乡扶贫例会上，她多次向驻村工作队、乡村二级干部、协助负责人培训说明扶贫知识、相关政策和文件指导等工作。加强宣传引导，充分调动他们的积极性和能动性，加强服务意识，建立相互信赖、尊重、相互理解、相互帮助的干部关系，营造良好的氛围。根据各村的实际情况，根据土地条件，在工作前、实际、细致、耐心地说明，打破问题，使各村不绕道，跟上全县扶贫工作的步伐。
倾情为民，成为扶贫之路的真心人
工作以来，XX一直保持着很高的责任感，公司必须保证随行，抛弃小家照顾大家。父亲生病住院没告诉XX，就是为了让她安心工作。有一次，在县级监察之前，她的脚被车赶出去，只休息了一天，第二天脚肿得疼，还是跛脚地继续到6个村子的检查工作，深夜整理完毕，放心回家吃药。
XX是乡村扶贫专家，包村干部，也是帮助负责人。她帮助的贫困家庭，亲切地称她为小x，贫困家庭出现困难的XX总是立即解决，关注贫困家庭的心灵变化，看到贫困家庭就像家人一样，得到了贫困家庭的理解、支持和尊敬。
三年来的每一场百日攻坚战，XX从未抱怨过，总是以积极乐观的心态解决矛盾，调节紧张的工作氛围。在这条消除贫困的道路上，1000多天夜，她思想上，工作成熟，收获多，学习交流协调，看到电脑保管的千张表资料和下村入户照片，XX感到骄傲，她真诚地交换了领导和同事们的赞扬，是有名的扶贫专家。
彝族移风易俗典型事迹范文 第十九篇
为深入推进乡风文明建设，倡导文明祭祀理念，营造绿色生态文明、移风易俗的社会氛围，近日，XX镇XX山村紧抓中元节前夕祭扫高峰时机，深入开展“移风易俗 文明祭扫”志愿宣传活动。
该村召开专题会议动员党员带头进行移风易俗，同时组织党员、志愿者和村两委一起，充分利用晚间群众在家，或在文化广场纳凉契机，在主要交通路口、人流量多的地方发放宣传材料，当面交流引导群众文明祭扫。另外，利用宣传栏、电子显示屏、横幅等方式，向群众进行文明祭扫、防火安全等有关法规政策宣传，并通过村级工作微信群进行有关知识的转发。安排志愿者在辖区内巡查，文明劝导群众以低碳、环保的方式进行祭扫。
本次活动的开展，得到广大村民的理解与支持。有效引导群众养成文明、健康、绿色、科学的文明祭扫方式，增强了广大群众的文明意识，有利于促进辖区移风易俗，形成“文明祭扫”的良好风尚。
彝族移风易俗典型事迹范文 第二十篇
火把节是彝族、白族、纳西族、哈尼族等的传统节日，但是只有彝族的火把节让我感到最神圣，最让人记忆深刻了。
在彝族的记载中，火把节一般历时三天三夜，第一天为“都载”，意为迎火。这一天，村村寨寨都会打牛宰羊杀猪，以酒肉迎接火神，祭祖，妇女还要赶制荞馍、糌粑面，在外的人都要回家吃团圆饭，一起围着火塘喝自酿的酒，吃坨坨肉，共同分享欢乐和幸福。夜幕降临时，临近村寨的人们会在老人选定的地点搭建祭台，以传统方式击打燧石点燃xxx，由毕摩(祭司)诵经祭火。然后，家家户户，由家庭老人从火塘里接点用蒿杆扎成的火把，让儿孙们从老人手里接过火把，先照遍屋里的每个角落，再田边地角、漫山遍野地走过来，用火光来驱除病魔灾难，最后一起游玩火把。
火把节第二天为“都格”，意为颂火、赞火，是火把节的高潮。在彝族中，最重要的要数 “选美”了，这天 ，成千上万的人聚集在一起，组织赛马、摔跤、唱歌、爬杆、射击、斗牛、斗羊、斗鸡等活动年长的老人们要按照传说中黑体拉巴勤劳勇敢、英俊潇洒的形象选出美男子，姑娘们要效仿像阿什莫那样，举行跳舞比赛，选出善良聪慧、美丽大方的美女，夜幕降临，一对对有情男女悄然走进山坡，走进树丛，在黄色的油伞下，拨动月琴，弹响口弦，互诉相思。故也有人将彝族火把节称作是“东方的情人节”，
火把节的第三天，意思是送火。这是整个彝族火把节的尾声。这天夜幕降临时，各家各户陆续点燃火把，手持火把，竟相奔走。山上山下各村各寨，游龙似的火把聚在一起，燃起一堆的篝火，众人挥舞着火把，载歌载舞，迎风引吭，以示众人团结一心，共同防御自然灾害，因此被称为“东方狂欢节”。
彝族的火把节象征着团结，所以神圣;象征着有情人终成眷属，所以记忆深刻;象征着和谐、幸福，所以时时萦绕于心。
彝族移风易俗典型事迹范文 第二十一篇
若说五十六个民族好比五十六朵花，那么栽种花的园子就是中华。如果中华是一片星空，那么彝族就是其中的一颗耀眼的星星。彝族为什么吸引人呢？就是它那特别的民俗风情
彝族是中国最古老的民族之一，所以他们至今依然保留着那些历史悠久而重要的节日，火把节就是其中之一。关于火把节还流传着一个传说呢！古时候有个魔王残酷地迫害百姓，群众忍无可忍，便一起反攻。但魔王堡垒久攻不克，人们便改成用羊群火攻，就是在每只羊的双角和双腿绑上火把，驱羊进攻，最终取胜。于是，人们为了纪念这次战斗的胜利，在每年夏历六月二十四耍火把相庆，由此形成了火把节。
每逢火把节，待到晚饭后，锣声，号声一吹响，男女老少们都迫不及待地汇集于广场，点燃火把后，他们用松香粉扑撒火把。顿时，火焰冲天，五彩斑斓的“花朵”在天空纷纷绽放露出了笑脸，人们的欢呼声此起彼伏。有些人聚在一起，举杯畅饮，谈天说地，围着火把敲锣打鼓，燃放鞭炮，表达着自己内心掩盖不住的喜悦，有的人举着各自的小火把围绕着大火把，跳起“丰收舞”，唱起“丰收歌”，这场面可不亚于奥运会开幕式啊，真是热情奔放。此时，一些老人仿佛返老还童了，跟着年轻人载歌载舞，真是活力四射！他们围着火把把欢歌劲舞的场景，让我感觉那一个个燃烧的火把，就犹如彝族人那一颗颗火热无比的心。
彝族对舞蹈的热爱让我惊叹，也让我佩服。他们不仅在过节日是跳舞，就连上菜是也要手舞足蹈！，这种独特新颖的上菜形式称作“跳菜”，它是宴宾是的最高礼仪，是舞蹈，音乐与杂技的完美结合。宴宾时，通常用方桌沿俩测一溜开，宾客围坐三方，中间留下了一条“跳菜”通道。随着民间音乐的奏起，一位顶着托盘的彝族男子走出来双手拱揖，脚步忽高忽低，忽快忽慢，另一个人头顶和双臂功撑着24个碗，紧跟着也“出场”了。他们配合着乐曲的节奏，翩翩起舞，时不时还做点滑稽的怪相，那优美，流畅的舞步贺顶着的那纹丝不动的盘子，不由得让人心中一共钦佩之情。他们一定是经历了许多次得训练，才有达到这种完美无缺的表演地步吧！接下了“闪亮登场”的是两位受搭毛巾的搭档，他们就像关公身边的左右手关平和周仓，时刻为那两位顶碗着保驾护航。
五十六个民族，各有千秋，但能歌善舞的彝族那独特的文化魅力，更是深深吸引住了我。
彝族移风易俗典型事迹范文 第二十二篇
这是一个风俗众多的民族，那风光秀丽、山清水秀。
彝族，源于汉史记载的“西南夷”，彝族是中国第六大少数民族，主要聚集在云、贵、川三省，总人口约900多万，中国登记了800多万人，越、老、缅等国还有近百万人口。
那儿服饰多彩缤纷。有细腻的梁山服饰，古朴的折叠凉山服饰，粗糙的折叠乌蒙山服饰，多彩的折叠红河服饰。
那儿食品多彩多样，素有玉米，荞麦，大米、土豆，荤有牛、羊、猪、鸡肉，好喝酒，有甜、辣两种。
那儿节儿日盛大，火把节在农历6月24日，家家杀鸡宰羊，煮荞麦饭。晚上点燃火把，唱歌庆祝。
那儿建筑富有特色，先用泥土为料，修建时用夹板固定，填土夯实成土墙，多为三间或五间。
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彝族移风易俗典型事迹范文 第二十三篇
在中国最大的彝族聚居区大小凉山，关于火把节由来的传说很多。
其中影响最大，流传最广，最具代表性的是彝族英雄斗败天神恶魔，团结民众与邪恶和灾害抗争的故事。
相传在远古的时候，天上有六个太阳和七个月亮，白天有烈日的暴晒，晚上有强光照耀，土地荒芜，妖魔横行，世间万物面临着灭顶之灾。就在这个时刻，彝族英雄支格阿龙射死了灼热的五个太阳和六个月亮，驯服了剩下的最后一个太阳和最后一个月亮，治服了肆虐的洪水，消灭了残害人间的各种妖魔。
但是，统治天地万物的天神恩体古孜看到人间如此繁荣富足，心怀不满，于是年年派他的儿子大力神斯热阿比率天兵到人间征收苛捐杂税。后来支格阿龙的故乡出了个彝族英雄叫黑体拉巴，他力大无穷，智慧超人，一天，黑体拉巴上山打猎，高亢的歌喉引来了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠扬婉转的歌声。
早就对妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯热阿比听说了两人的恋情，心里交织着愤恨和嫉妒。没过多久，忍耐不住嫉恨的斯热阿比便下凡挑战，想与黑体拉巴摔跤决斗。结果在摔跤决斗中，被彝族民间英雄黑体拉巴摔死，天神为此大怒，便放出铺天盖地的天虫（蝗虫）到人间毁灭成熟的庄稼。
妮璋阿芝翻山越岭，找到了天边的一位德高望重的大毕摩（祭司），毕摩翻看了天书，告诉妮璋阿芝：消灭蝗虫，要用火把。妮璋阿芝和黑体拉巴带领民众上山扎蒿杆火把，扎了三天三夜的火把，烧了三天三夜的火把，终于烧死了所有的天虫，保住了庄稼。 看到这情景，体古孜使用法力将劳累过度的黑体拉巴变成了一座高山。妮璋阿芝看着这一切，伤心欲绝，痛不欲生，在大毕摩的祈祷声中舍身化作满山遍野美丽的索玛花盛开在黑体拉巴变成的那座高山上，这一天，正好是农历的六月二十四。
从此，彝族人为了纪念这一天，每年的农历六月二十四这天便要以传统方式击打燧石点燃xxx，燃起火把，走向田野，以祈求风调雨顺、来年丰收。
彝族移风易俗典型事迹范文 第二十四篇
今天是我们凉山彝族人民最具特色的火把节的第一天，火把广场要举行隆重的打火把仪式，吃过晚饭，我和远道而来的雨琪姐姐，璇璇妹妹等一大帮亲戚就迫不及待的来到了火把广场。这里真是人山人海、热闹非凡啊！一堆堆熊熊燃烧的篝火旁挤满了跳达体舞的人们，欢乐的气氛让我也不禁加进到了其中，人们不分种族肤色，手拉着手随着音乐翩翩起舞，不时还伴随着阵阵欢呼声……
正当我们跳得兴奋的时候，天空传来了“砰”的一声巨响，原来是焰火晚会开始啦！流星一样的焰火带着刺耳的呼啸声冲上了夜空，在深蓝色的夜空中间绽放开了一朵朵金黄色的绣球花，瞬间又消失的无影无踪。就在我们遗憾的时候，一条条“小金蛇”又窜进我们的眼帘。
五彩的焰火给彝族人的火把节增添了无限节日的气氛，真是“火树银花不夜天”啊！
彝族移风易俗典型事迹范文 第二十五篇
我是一个彝族女孩。我给大家介绍彝族的风俗习惯、文化艺术。
中国有大约有776万彝族，有4500年的历史，主要生活在我国的西南地区。
彝族的风俗习惯——食俗，彝族在过年过节时都要宰羊，宰猪宰鸡，而平时一般很少杀生，除非款待客人。彝族有杀猪过年的食俗，大部分给自己吃，少部分请客人来家中吃。年猪多用来腌制，挂起来，晒干后成为腊肉或火腿，成为一年的主要肉食来源。过年过节时还要吃糍粑、饵块、喝坛子酒。农历六月二十四日火把节时，家家户户宰羊杀鸡。用羊肉拌和，向四周泼撒，表示祭祀，祈求风调雨顺，庄稼丰收，无灾无病，平安大吉。晚上，点燃火把，载歌载舞以驱散毒蛇和害虫。彝族喜欢喝酒，而且用大碗喝酒，喝酒时必须一饮而尽，把彝族人的豪爽、好客的性格表现得淋一漓尽致。酒分甜、辣两种，过去都是在自己家中酿造。甜酒用糯米、辣酒用高粱或玉米酿制。有“客人到家无酒不成席”的传统。
在我的家乡，男一女老少喜欢跳左脚舞，每当夕阳西下，男一女老少聚在一起，唱起左脚调，手牵手、肩并肩，围成一个个几十乃至上百人的大圆圈，跳着左脚舞。伴着铮铮作响的弦音，和着高一亢清脆的歌调，他们时而折步跌脚，时而甩腿对脚，时而摆手转身，舞步整齐统一，舞姿轻一盈健美。特别在过年时和立秋时节，大家都穿着节日的盛装，载歌载舞，尽情歌唱。
彝族盛大的传统节日——火把节，：“火把节”一般在农历六月二十四至二十六晚上举行。届时要杀牛、杀羊，祭献祖先，共祝五谷丰登。火把节一般欢度3天，头一天全家欢聚，后2天举办摔跤、斗牛、等丰富多彩的活动，然后举行盛大的篝火晚会，当夜幕降临后，人们挥动火把，成群结队绕村串寨，翻山过田，互相往对方的火把上撒松香粉，打火把仗，满山遍野照耀得如同白昼。照彝族的习俗，在火把上撒松香粉，使火把“嘭”地腾起一一团一绚丽的火花，并扬起一股香气，是表示一种美好心愿：后辈对老辈撒，是尊敬，祝福长寿;长辈对晚辈撒，是爱抚，祝愿吉利; 同辈互撒，是亲密友爱;青年男一女互撒，然后对歌。
彝族的风俗习惯、文化艺术各地不同，这只是我家乡的一小部分，欢迎大家到我的家乡做客!
彝族移风易俗典型事迹范文 第二十六篇
中国，千百年来都是一个“民族大国”，拥有五十六个民族的她，其中的每一个民族都与各自的风俗。在众多的民族花朵中，我独爱彝族这一枝热情似火的话。
我国的彝族主要分布在四川、贵州等地，少数居住在高寒地区。彝族的食物种类之多在五十六个民族之中是名列前茅的，什么兔肉、野猪肉都是菜谱上的常客，与其相比，蘑菇等蔬菜略为低一等，但也是彝族人不可缺少的美食。
彝族的节日几乎一个月就有一次，每次过节，无论是大是小，人们都会喜庆得像过春节一样，也许是他们太质朴、纯朴，每个节日都看得那么重要，过得那么开心。
在众多的节日中，最大、最出名的莫过于火把节了。那一天，人们都要杀鸡、杀鸭；亲朋好友间互赠礼物，礼物不用太贵重，有心就好。到了晚上，最盛大、最吸引人的，最热烈的篝火晚会开始了。人们围着火堆引吭高歌，围着火堆热情舞蹈，火光映出一张张欢乐的脸庞，彻夜不眠。如果天上真有神仙，这一夜他们也一定会羡慕者人间的热闹与欢快。
这热闹非凡的火把节是由何而来的呢？相传，在很久以前，有一个天上的大力士和人间的大力士比赛摔跤，结果天上的大力士惨败。他很不服气，就放了毒虫去危害百姓。当毒虫来到彝族，聪明的彝族人在与毒虫搏斗中发现毒虫怕火的天性，于是就点起火把，燃起火堆，一举歼灭了毒虫。为了纪念打败毒虫的那些英雄，人们把那天命为火把节，以此纪念祖先。如今的火把节逐渐变成了当地彝族人的大型娱乐、庆贺活动。
我喜欢彝族，喜欢他们身上的那份质朴，喜欢他们对生活的热情，这一枝红红火火的民族之花，把我们祖国的民族大家庭点缀得更美丽。
彝族移风易俗典型事迹范文 第二十七篇
今天，我们一家人还有一些朋友一起去石林过火把节。
关于火把节的由来和传说，古书上有记载：南诏首领企图并吞其他五诏，将会五诏首领集会于松明楼而焚杀，邓赕诏妻慈善谏夫勿往，夫不从而被杀，慈善以精明的智慧和对丈夫执着的爱恋，找到丈夫的尸体并顺利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人视火把节为纪念民众与恶魔斗争胜利的节日；武定彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜平安。
开始出发了，在路上看到川流不息的汽车，也有很多电瓶车呢。又在高速上看到下面的火车在行驶，过了几个小时，终于到了石林风景区。下车一看人好多，车也好多……接着我们走到风景区的入口，先坐车到一站买票，买了票又坐车进去，到了里面我们就下车，开始走了上去，走呀走，走到了一个好看的地方拍了几张照片。有继续走啊看啊，走到半路，我看到一块熊掌石，又拍了几张照片，走累了，我们就休息了一会儿，吃点东西补充体力。又继续走，走到了出口，我们上车回宾馆了。
到了晚上我们来到火把节了，我们买了火把就开始点了，点玩火把我们就去广场了，天上还有漂亮的孔明灯。我许了个愿，就回宾馆睡觉了。到了第二天我们就去汤池游泳去了。有了几个小时就回家了。
这两天我真开心啊！
彝族移风易俗典型事迹范文 第二十八篇
火把节是我们彝族的传统节日，火把节的时间是农历6月24日到26日，节期三日。
关于火把节由来的传说，是彝族英雄斗败天神恶魔，团结民众与邪恶和灾害抗争的故事。
火把节一般历时三日三夜，分为迎火、玩火、送火三个阶段。在火把节期间，男女青年点燃火把到村寨田间，用火光驱除病魔灾难。第一天为“都载”，这一日，家家户户都会先杀鸡，后宰羊杀猪，以酒肉迎接火神、祭祖。在外面的人都要回家吃团圆饭，一起围着火塘喝酒，共同分享欢乐和幸福。第二日为“都格”。这一天，成千上万的人都聚集在一起，组织赛马、摔跤、爬杆、射击、斗牛、斗羊、斗鸡等比赛。晚上，人们就围着篝火尽情地跳啊唱啊，直到深夜。第三天叫“都沙”。这一天人们手持火把，走到约定的地方，聚在一起举行送火仪式，以祈求家宅平安，六畜兴旺。
火把节是点燃xxx，以祈求来年风调雨顺，是丰收的重大节日。我们小朋友最喜欢过。
彝族移风易俗典型事迹范文 第二十九篇
在家乡里，每当有丧事的时候，就会听到远处传来的唢呐声，每当我听到这样的声音，都会感到一阵的凄凉与悲痛，又有一个人离开了这个世界。
在我的脑海里，每次一有丧事，人们就会花费很多的钱请来一支乐队，在那儿敲锣打鼓，用以渲染气氛，然后再大办酒席。难道这样你们以为就可以祭奠这些人了吗?要是我，我宁愿用熊熊燃烧的火焰去焚烧我的身体;我宁愿让一阵风把我卷到一个遥远的地方，也不会让他们这样铺张浪费，因为亲人的丧事，让人们不再节约利用了，开始大量的浪费，这样，你们感觉好吗?
每一次办丧事的时候，嘈杂的锣鼓声总是进行好几天才完成，曾经我问过一位长寿的老爷爷，他说这是“老理”，给走的人送行最后一程，我很困惑，难道这样就是对去世的人的祭奠和缅怀吗?把丧事办的如此张扬和浪费，是封建迷信，更是愚昧无知。即使这件事已经过去，但如今我还是印象深刻。
现在，在政府的大力倡导下，每一个村子都成立了“红白理事会”，统一安排村子中的事情，这样就使在办丧事的时候达到了破除迷信，节约钱财的目的，这样的做法深受人们的欢迎。以前他们也是不愿意去铺张浪费，但是就是碍于“老理”，根据以前的风俗习惯去办丧事。几乎所有的人都说政府为人们办了一件大好事。
“移风易俗，文明村镇”的建设正在如火如荼的进行，正在从人们生活的各个方面进行着。
彝族移风易俗典型事迹范文 第三十篇
小时候，每当听见那嘈杂的锣鼓声，心里便会掠过一丝凄凉和难过。
我的家乡在一个小山村里，人们的思想似是被禁锢在这大山里——落后，封建且迷信。在我们那儿，每逢丧事必定敲锣打鼓。在我们幼小的心灵里，那“热闹非凡”的锣鼓声宣告着又一个生命的逝去，让人不寒而栗。儿时的记忆到现在都无法释怀，只是在难以名状的无限感慨中，我渐渐地多了一份反感与无奈。
每一场丧事，几乎都是大操大办，办宴席、请乐队、敲敲打打好几天，最后再盛装下葬。按“老理”说，这是送死者最后一程。可是我不解，这样还能让死者“安息”吗?于是我暗暗想道：假如有一天我离开人世，一定不能像他们一样。我宁愿用一把炽热的火烧掉我的肉身，然后随风飘向天涯海角。这样简单的方式不是更好吗?其实再热闹的仪式也不过是对逝者的一个祭奠和缅怀，而把丧礼办得如此张扬和浪费，不仅是爱面子，更是愚昧无知，封建迷信。其实这种陋习还有很多：听大人说，以前人们生病了不看医生，反而请什么“xxx”“xxx”;男女青年耍朋友结婚，还要看八字合不合;有的甚至出个远门都要请人算一算，看宜不宜出行……凡此种种，生活中各种陋习屡见不鲜。“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”是社会主义荣辱观的重要内容。崇尚科学，勤俭节约，摒弃一切不良恶习，是我们新时代人义不容辞的责任。社会的发展不仅在于物质的丰富，更在于思想的进步，树新风，移风异俗，是时代的要求，也是社会文明进步的体现，我们作为新时代的青少年，学科学，树新风，从我做起，从我们做起!
彝族移风易俗典型事迹范文 第三十一篇
一、率先垂范 作出表率
xx同志不论是在工作、学习上，还是在生活中，时刻关心着他人，关心着单位的同志，身体力行，率先垂范。他在紧张繁忙的工作中，首先把委内班子建设和民族团结稳定工作放在首位，作为党组书记他经常同领导班子成员之间进行沟通、交流，时刻塑造一种相互信任、相互支持、精诚团结的氛围，他经常在开会和学习时强调，全委干部要学习上求实，工作上踏实，作风上朴实，为人处事诚实。他善于了解干部的思想动态，有高度的敏锐性和预见性，对单位职工可能出现的问题及时做好思想政治工作，总是把问题消灭在萌芽状态。在管理方面不失时机地制定完善各项规章制度，坚持做到对事不对人，干事靠制度，做到言行一致，廉洁自律，勤政务实，不计较个人得失。任劳任怨，千方百计为职工、为人民群众服务。在组织方面，凭借他个人的领导艺术和人格魅力，造就了一支有向心力、号召力和凝聚力的干部队伍，在单位上下形成了民主管理的良好氛围。
他常说：干事教育为先，把握了职工的思想动态，就能形成强大的工作动力。地区发展计划委员会是一个由汉、维、回等几个民族组成的大家庭，他时刻注重以民族团结教育为中心，突出面对面的教育，用身边的事渲染教育其他人。树立讲团结、讲政策、讲法制，学习先进事迹的良好风气。他经常组织各族职工学习党的民族理论和民族政策，教育干部要维护祖国统一，反对xxx，牢固树立“三个离不开”的思想，并经常组织民族团结知识考试，使全体干部牢固树立了马列主义的国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观，旗帜鲜明地反对xxx主义和非法宗教活动。为增进各民族干部之间的交流，自XX年开始，开展了各民族互学语言，“每日一句”的互学活动，还在单位开展了一个汉族干部帮助一个少数民族干部学习普通话的“一帮一”活动，进一步发扬了“三个离不开”的思想，让各族干部在工作中获益匪浅，更增进了彼此的感情，提高了各族干部的专业水平和综合素质。每年春节、古尔邦节、肉孜节，在不影响工作的前提下，他都会带领单位班子成员到各族干部家中团拜。在平时的工作中，他都能和各族干部互相支持、互相谅解、互相帮助。如果哪位同志遇到困难，各民族干部都会尽力帮助，几年来，单位从未发生过不团结的现象。大家形成了团结、平等、友好的新型同志关系。他十分关心各族干部职工的生活。特别是退休职工的生活，单位组织退休职工到外地去旅游、疗养，他总是优先考虑让汉族同志先去。单位职工在学习、工作、生活中遇到什么困难他都会伸出援助之手，无论谁生病住院，他都会带上礼品前去看望，问寒问暖。
二、扶贫帮困 做人民群众的贴心人
xx同志脚踏实地，为促进民族团结办实事、好事，赢得了各族干部的爱戴和赞扬。1999年“五一”来临了，他又一次答应了要陪妻子、女儿一家人到和硕金沙滩去看一看，这已经是他第三次这样向家人作出承诺了。就在准备出发的前一天，当他得知单位有一位汉族同志由于家属患重病需资金住院手术治疗时，二话没说，把准备出去游玩的3000元钱送到了这位汉族同志手中。全委干部职工在他的带领下，自发捐款2万余元为这位汉族同志解决这一难题。农民朋友艾合买提·肉苏力的女儿因患急性阑尾炎急需住院治疗，他得知后将身上仅有的500元钱全部交给艾合买提·肉苏力，说：“你先拿着，不够了你再来找我。”在扶贫帮困结对子活动中，他一人承担了2家贫困户的帮扶任务，对他们家庭的现状及目前市场需求进行了全面的分析，确定了两家各自不同的发家致富奔小康的路子，自已掏钱为无生力军的一户农民购买了一头种羊和三头母羊，让他发展畜牧业;为另外一家购买了优质西瓜、甜瓜种子，让他种起了反季节瓜果，短短三年的时间，这两个特困户已经从家徒四壁发展到了家里有了电视、摩托、小四轮。每逢节日来临时，这两户“穷亲戚”总不忘到单位来看望木沙·`艾沙同志，他们说：以前我们穷不敢来，现在我们有钱了，我们要感谢xxx、感谢地区领导对我们的关心和支持。在今年南疆发生地震后开展的捐款活动中，他总是带头捐，并且捐得最多。
三、抓共建 促民族团结
多年来，他积极与当地城镇派出所、居民委员会、96621部队结为共建单位，每年都要组织与这些共建单位举行民族团结联谊活动。每年八一、春节都亲自带上慰问品前去慰问共建单位，感谢他们几年来对地区发展计划委员会的大力支持和帮助。通过共建联谊活动的开展，使大家手拉得更紧，心贴的更近。社会生活是个多侧面的，他在认真做好单位本职工作的同时，还组织各族干部职工积极投入到cx地、市两级发起的社区精神文明创建工作，开展内容丰富的文体娱乐活动。发挥青年干部的朝气、活力与特长。经常利用节假日组织干部参加社区共建单位举办的多种有意义的主题活动。如：每年的“3·15”消费宣传日活动，组织单位职工积极参加综合治理工作，民族团结板报、演讲比赛等。凭着人民“公仆”的强烈事业心和无私奉献精神，带领全体干部为cx地区的经济发展和社会稳定做出了突出的贡献，以经济发展为根本，不断提升地区发展计划委员会在地区经济发展中所起的重要作用，完善“工作的基础是调研，调研反过来促进工作”的循环理念。为了增强单位的凝聚力，组织开展“如何抓住西部大开发机遇，搞好民族团结、搞好工作”的大讨论，开展“求生存、求团结、求稳定、促发展”的大家谈活动。要求每个干部结合自己的工作谈认识，表决心。通过座谈，大家认清了形势，理清了思路，认识到只有搞好民族团结，地区经济工作才能稳定发展;只有搞好自己的本职工作，只有促进经济发展才是硬道理，使各族干部在学习和各项活动中受到教育，感召和激励干部提高理论素质，树立正确的人生观和世界观，增强广大干部顾大局，识大体，恪尽职守，无私奉献的敬业爱岗精神。
现在，地区发展计划委员会民族团结教育深入人心，各族干部和睦相处，互相尊重，互帮互学，人人讲团结，民族团结之花在单位处处盛开，各项工作稳步推进。
四、抓阵地建设 争创优秀单位
xx带领地区发展计划委员会党组在地委、行署的关心支持下，适时把握有利时机，积极开展了不同主题的教育活动，并获得了喜人的成绩，先后被评为自治区发展计划系统先进单位、自治区级卫生红旗单位、地区级人民满意单位、军地共建先进单位，地区级民族团结先进单位，地区目标管理考核优秀单位，先进工会基层组织、政务公开先进单位、信息工作先进单位等。受到了领导、同仁和社会各界的高度赞扬和充分肯定，取得了良好的社会声誉和效果。
xx同志就是这样一个为地区经济发展和民族团结添砖加瓦、一心为公、全心全意为人民服务的平凡人，他把心中所有的温情化作无数份爱心奉献给各族干部职工，把全部的心血都浇灌在经济发展事业的沃土上，用自己心中对党的忠诚、对事业的热爱铸就民族团结情，使民族团结情万古长青，使民族团结之花在“白水城”更加绚丽多彩。
彝族移风易俗典型事迹范文 第三十二篇
我们的国家有56个民族，每个民族有具有自己风俗的节日：傣族的泼水节、布衣族的灯杆节、黎族的寒食节……但我觉得彝族的火把节最具特色。
火把节是彝族人民一年一度最隆重最欢乐的节目。“火把节”在凉山彝族地区流传的历史悠久，传说较多，因地区的不同而内容多异。相传天上的恩梯古兹（彝族神话故事中的天神）派喽罗到凡间收苛捐杂税被杀后，为了报复，放出害虫到凡间祸害人们，而凡间的人们毫不妥协，在农历6月24日这天相邀用火把焚烧害虫，战胜了天神，于是彝族人民把这天定为“火把节”。
相传，在很久以前的一个夏天，旱情严重，但天神不体百姓疾苦，仍派差役到凡间收粮逼债。人们将天神派来的恶差杀死后，天神怀恨在心，放出天虫祸害人间。天是彝族的人们在农历6月24日用火把焚烧害虫，战胜了天神，并把这天定为“火把节”。
在每年有农历6月24日，彝族都要过火把节，这是彝族人民一年之中最欢乐最隆重的日子了。彝族有火把节活动丰富多彩，节日里人们从方圆百里的地方赶来，聚在一片绿茸茸的草坪上举行斗牛、赛马、赛歌、选美、摔跤等庆祝活动。火把节的夜晚还要进行火把游行和举办篝火晚会。
彝族有一句谚语：过年是嘴巴的节日，火把节是眼睛的节日。在火把节上，姑娘穿着七彩的裙子，戴着各色各样的花头帕，披着绣花坎肩，好似一朵朵娇艳欲滴的鲜花，又似天边美不胜收的彩霞。这下，人们就要从众多的姑娘中评出三位打扮美丽、仪态丰采和道德品行最好的姑娘。她们会成为小伙子心仪的目标和姑娘们心中的偶像。
斗牛、赛马、摔跤都是小伙子们大展身手的时候，他们不光在马背上表演技巧，还跟对手比赛，一翻上马，策马直追，追到对手为胜。摔跤时只限男性，将对手摔倒在地即为胜利。斗牛时，人们会拼命大喊，为公牛加油。
到了晚上，人们高举火把，年轻的女孩唱起了“朵洛荷”。排着队伍走向田野、村庄。漫山遍野，“火龙”在之中飞舞，歌声在空中飘扬。空中闪烁着亮丽的烟火，人们的脸上满是笑容，围着篝火翩翩起舞，火把节就在人们的欢声笑语和遍地的火光中过去了……
火把节是一个欢乐的节日、喜庆的日子！
彝族移风易俗典型事迹范文 第三十三篇
根据主题教育工作安排，对照党章[准则][条例]，对照“18个是否”进行检视，查找问题根源，认真加以整改。
一、存在问题
(一)对照党章，在“五个是否”方面存在的问题
1.是否坚持党的性质宗旨，贯彻党的基本理论基本路线基本方略，坚持四项基本原则，坚持新发展理念，坚持中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局。经认真查摆，主要有3个方面的问题：一是对党的基本理论基本路线基本方略和新发展理念学习领会不深入，主动自觉学习少，一些基本概念记不住，对应知应会的基本知识一知半解，讲不清晰。二是在坚持社会主义事业“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局中，把全面从严治党要求贯彻于机关党建全过程态度不够坚定，找不到有效的抓手和措施，工作缺乏韧劲，比如对党总支(支部)书记履行党建责任的催促管理不到位，个别机关党员仍呈现违纪违现象。三是存在学用脱节的情况，不能把党的理论成果很好地用在推动干部工作和机关党建工作发展之中，工作效果一般。
2.是否认真履行党员八项义务，践行入党誓言，充分发挥党员先锋模范作用。经认真查摆，主要有2个方面的问题：一是学习中没有起到带头作用，作为负责机关党建工作的责任人，对带头学习xxx新时代中国特色社会主义思想做得不够，学习缺乏韧劲钻劲，浮于表面，浅尝辄止，平时多做事务性工作，理论学习只是偶然扫瞄一下，没有入心入脑。二是在“坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益”上有差距，舍小家为大家的精神和行动不够，在工作任务多时，有满足于过得去就行的想法，工作标准低，对科室一些材料的把关指导有懒惰思想，不想多花时间修改。
3.是否按照党员干部六项基本条件，真正做到信念坚定为民服务勤政务实敢于担当清正廉洁。经认真查摆，主要有3个方面的问题：一是调查钻研的能力不强，对干部选拔任用工作和机关党建中存在的突出问题把握不准，没有提出有效的措施，对干部日常了解研判停留在碎片化阶段，没有总结形成一些好的工作机制。二是担当的精神和能力缺乏，工作任务一来，安排的多，指导催促参与不够，导致一些工作落实效果一般。有想出亮点的急功近利思想，缺乏功成不必在我的担当。三是反对形式主义官僚主义享乐主义和奢侈之风上做得不彻底，如在选调生培养上没有把政策落到实处，存在用材料代替工作开展的形式主义，材料总结得好，实际工作则没有落实到位。
4.是否严格遵守党的组织制度，严守党的政治纪律和政治规矩，做到令行禁止，保证中央政令畅通。经认真查摆，主要有2个方面的问题：一是参与组织生活的积极性不高，有被动参加的思想，批评与自我批评的积极性不高。二是平时对时事政治的关注了解不够，看新闻联播时事新闻党报党刊较少，对重大政治问题懒于思量。
5.是否坚持党的群众路线，树牢宗旨意识，坚持从群众中来到群众中去，善于做好新形势下的群众工作。经认真查摆，主要有2个方面的问题：一是对群众的感情还不够深厚，没有真正做到把群众当亲人，设身处地地为群众办实事办好事还有很大差距。二是缺乏做好新形势下做好群众工作的能力，不熟悉农村工作，在群众中宣传党的方针政策不够，发动群众组织群众的本领欠缺。
(二)对照[准则]，在“八个是否”方面存在的问题
1.是否坚定理想信念，坚定马克思主义信仰和社会主义信念，以实际行动让党员和群众感受到理想信念的强盛力量。经认真查摆，主要有2个方面的问题：一是对中国特色社会主义理论体系的学习不深入，领会不透彻，思想上还有“灰尘”，在自身理想信念的坚定性上不够。二是言行不够一致，在组织生活会中讲得好，但在行动中落实不够，没有把理想信念转化为推进工作的强盛力量，工作存在懈怠思想，爱党忧党为党的意识薄弱。
2.是否坚定不移贯彻党的基本路线，在大是大非面前站稳政治立场，在错误言行面前敢于抵制斗争。经认真查摆，主要有1个方面的问题：有时面对发表不当言论的熟人和群众，有的时候听之任之，没有义正言辞地指出错误进行教育，认为自己不说就行，错误认为事不关己，缺党员应有的正气和斗争精神。
3.是否坚定维护以xxx同志为核心的xxx权威和集中统一领导，增强“四个意识”，对党忠诚老实光明磊落，严格执行重大问题请示报告制度。经认真查摆，主要有2个方面的问题：一是存在执行上级政策不到位的情况，有时会搞一些变通，一些工作形式大于内容，落实的效果不好。比如党员积分制的落实。二是严格执行重大问题请示报告制度不够，工作缺乏统筹，没有很好的整合和利用各种资源推进工作，对工作底数掌握不全面不细致，汇报对接工作的及时性主动性有差距。
4.是否严格落实中央八项规定精神，坚定反对“四风”。经认真查摆，主要有2个方面的问题：一是工作作风务实不够，存在照搬照抄情况，解决问题的办法不多，工作协调不够，不会整合和利用资源推进工作，有好人主义思想。二是吃苦精神有所退化。随着工龄的增加，加班加点工作高质量工作有差距。
5.是否坚持民主集中制原则，发扬党内民主，保障党员权利，注重听取不同意见，自觉服从组织分工安排，不独断专行或各自为政。经认真查摆，主要有2个方面的问题：一是对不分管的工作熟悉不够，对人才工作等没有提出好的工作意见建议，主动思量组织工作少，有各人自扫门前雪的狭隘想法。二是不注重听取各方面意见完善自己，自我要求放松，安于现状，缺乏进取心。
6.是否坚持正确选人用人导向，坚持好干部标准，自觉防范和纠正用人上的不正之风和种种偏向。经认真查摆，主要有3个方面的问题：一是到单位和乡镇宣传党的干部政策，传递实干担当导向不够。二是对干部的了解不全面不深入，对有的干部只知道名字，不了解性格脾气工作作风，不了解家庭变故身体心理等情况，影响到干部任用的科学性，提出建议性意见不够。三是在干部监督工作中，没有找到好的工作抓手，满足于收到举报去调查，发明问题去处理，对干部事前教育管理不够，有失之于软的现象。
7.是否勇于开展批评和自我批评，自觉接受对权力运行的制约和监督，加强自律慎独慎微，按规则正确行使权力。经认真查摆，主要有2个方面的问题：一是有多栽花少栽刺的不良思想，不想得罪人怕得罪人，开展批评和自我批评有差距，党员意识不够强，对自己的要求不高，对组织部其他干部存在的问题没有完全做到及时扯袖提醒。二是行使权力的风险意识不强，存在官本位思想，没有完全坐到一切为了群众。
8.是否保持清正廉洁的政治本色，坚持“三严三实”，坚定同消极腐败作斗争。经认真查摆，主要有2个方面的问题：一是对纪律处分条例等党纪法规的学习不全面，哪些言论不能说哪些行为不能做还有含糊不清的地方，注重小节还有差距。二是工作中有时麻痹大意，觉得不收受贿赂不贪污公款就行，缺乏风险意识责任意识。
(三)对照[条例]，在“五个是否”方面存在的问题
1.是否在重大原则问题上同xxx保持一致，自觉执行党组织决定。经认真查摆，主要有1个方面的问题：有时对一些上级决策部署的贯彻落实不坚定不到位，不会结合实际，缺乏换位思量，有机械落实打折落实的现象。
2.是否存在滥用职权谋取私利，违规收受礼品礼金经商办企业，违反公务接待管理会议活动管理办公用房管理等有关规定的问题。经认真查摆，主要有1个方面的问题：在公务接待中，有时对陪同人数点餐数量等没有严格按规定办，存在麻痹思想。
3.是否存在优亲厚友，为黑恶势力充当“保护伞”，弄虚作假简单粗暴等伤害群众利益等问题。主要有1个方面的问题：
在扫黑除恶专项斗争中，深入村社区机关宣传扫黑除恶有关政策不够，动员发挥机关党员参与扫黑除恶专项斗争不够。
4.是否存在工作不负责任，搞形式主义官僚主义，干预和插手市场经济活动司法活动执纪执法活动等问题。经认真查摆，主要有1个方面的问题：在工作任务多完成时限要求短时，有被动应付的现象，完成工作的质量一般化，有形式主义不良倾向。
5.是否存在生活奢侈贪图享乐追求低级趣味，违反社会公德家庭美德等问题。经认真查摆，主要有1个方面的问题：带头弘扬社会主义核心价值观有差距，看到生疏人乱扔垃圾烟头赌博等不文明现象时没有及时制止，有多一事不好少一事的错误想法。
二、存在问题的原因剖析
以上问题的产生，究其根源，主要有以下几个方面原因造成。
(一)学习提高不自觉。在学习xxx新时代中国特色社会主义思想上做得远远不够，认为上级怎么说怎么做就行，即使学不懂也不影响我的工作多少，把学习当成可以做也可以不做的事。
(二)理想信念不坚定。面对多元化的社会现象和缤纷多彩的物质世界，有时会感到迷惑和不解，在世俗之间放松了对主观世界的改造，偏离了xxx员的价值观念，淡化了理想信念，有时和一些同学同事同行比比，觉得自己到组织部以来加班了十来年，为什么这么做还是感到含糊不清，其实这就是理想信念不坚定的表现。
(三)党性锻炼不深入。对党的性质宗旨熟悉还不够深刻，有时感觉思想就像小船，航向动荡不安。自我要求不严，标准不高，把底线当高线，认为比比别人自己也差不多，只要把工作做了不犯错误就行，离xxx员的先锋模范作用差距比较大，有畏难懒惰情绪。
(四)宗旨意识不坚固。“三观”改造不彻底，为群众服务的干劲不强，离全心全意为人民服务的宗旨差距比较大。立足岗位职责如何服务群众思量不深。作为县人大代表，平时不注重与群众联系听取意见。没有做到人民利益至上，更多是考虑了自己的利益。对群众反映的问题总认为是共性问题，没有深入地加以解决。
(五)自我要求标准低。存在安于现状过得去就行干多干少一个样的思想，认为竭力能完成各项工作任务，不出差错和漏洞就行了，有时还有“等”“靠”的思想，缺乏钉钉子作风，缺乏在思想观念思维方式工作方法上的开辟创新。在作风上，认为自己职位不高权力不大，不管钱，加不会发生违xxx纪党规的情况，拒腐防变的思想防线树筑得不牢，缺乏警惕性。
三、今后的努力方向
针对查摆出来的问题，按照以下措施认真整改。
彝族移风易俗典型事迹范文 第三十四篇
子云：不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。可是随着生活的日益富裕，传统风俗中的一些陋习、糟粕卷土重来。为了继承和发扬中华民族勤俭自强的传统美德，破除陈规陋习，将移风易俗的观念更深入人心。
2月17日上午，xx中心小学一年级五班xx中队的队员们，在老师、家长的带领下，开展了“小手拉大手、移风易俗我助力”的社会实践活动。
活动开始，家长代表讲解了移风易俗树新风的重要性，然后学生分小组对本次活动进行宣传，随后和路人签订《移风易俗树新风》承诺书，此时艳阳高照，晴空万里。队员们热情高涨，在老师和家长的陪同下向社区居民和路人宣传移风易俗：讲文明 树新风、遵纪守法、崇尚科学、绿色环保、婚事新办、丧事简办等内容。
本次社会实践活动，充分发挥小学生在家庭和社会中的影响作用，把学校开展文明礼仪和移风易俗教育活动向家庭和社会延伸，签订《移风易俗树新风》承诺书，把移风易俗的理念更加深入的渗透到每家每户当中，倡导树立良好家风，注重自身修养，传承家庭美德，破除陈规陋习，抵制大操大办，树立文明新风尚，做移风易俗的传承者。
通过本次社会实践活动，学生合理表达自己对移风易俗的深刻理解，弘扬了勤俭节约的中华民族传统美德，学生自觉崇尚科学、破除迷信，促进了学生养成健康科学的文明生活方式，引导全体少先队员树立远大理想、崇尚科学、自觉抵制封建迷信，破陈规，除陋习，传文明，树新风，推动了全校师生文明礼仪的进步！
彝族移风易俗典型事迹范文 第三十五篇
2020年以来，XX文体旅局在全国文明城市创建工作中，坚持以xxx新时代中国特色社会主义思想为指导，深入学习宣传贯彻党的十九大和十九届二中、三中、四中、五中全会精神，牢固树立“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，全面贯彻落实xxxxxx关于精神文明建设的重要指示精神，坚决贯彻落实中央、省、市、县委关于精神文明建设的一系列部署和要求，多举措强化行业管理，全力抓好便民服务、队伍建设、文明创建等各项工作，大力提倡爱岗敬业、无私奉献精神，单位精神文明建设工作取得显著成绩。
一、单位基本情况XX文旅体局内设X个股室，X个直属机构和X个二级机构事业单位，承担全区文化旅游体育事业和产业发展、文旅行业管理、全区性重大文化旅游体育活动管理等业务。
二、精神文明建设工作主要做法和成效（一）强化组织领导，加强精神文明建设建立精神文明建设工作领导小组，局党组书记、局长任组长，安排专人负责具体工作。常态化研究部署精神文明建设和思想建设方面工作。把精神文明建设作为干部职工年度考核的一项重要内容。积极参加各项文明创建工作。每年春节前，开展走访慰问。结合道德讲堂，组织开展文明礼仪培训。组织党员观看9·3纪念中国人民抗日战争暨世界反xxx战争胜利75周年向xxx烈士敬献花篮仪式等，推动机
关精神文明建设。
（二）加强文化建设，浓厚文明新风氛围利用电子屏、微信公众号、文旅活动等载体，常态化开展社会主义核心价值观、党的建设、先进典型等内容宣传。在“不忘初心、牢记使命”主题教育的基础上，把学习xxx新时代中国特色社会主义思想作为理论学习的重中之重，今年，局党组理论学习中心组开展理论学习X次，全体党员干部开展理论学习X次，党支部组织开展党员学习X次。设置阅读角、排练房、户外有篮球场等文化体育设施，方便干部职工在工作之余开展健康有益的文体活动。
（三）践行志愿精神，培树文明服务品牌立足全域旅游发展和优秀文化传播，组建XX新时代文明实践优秀文化传播志愿服务队、XX新时代文明实践文明旅游志愿服务队，从旅游服务、文明引导、文化展演、文艺辅导、传习体验等方面探索培育出“手牵手”文明旅游、“心连心”优秀文化传播两个志愿服务品牌，2020年共开展志愿活动X余场次，注册人员X人，参与人数达到X余人次，受益群众X余人。我区文明旅游工作的有效做法被中国旅游报作为先进事迹予以报道，成功入围首批创建全国文明旅游示范区城市，并在全省做在经验交流发言。2019年获XX先进基层党组织称号；XXX获2019年度XX青年志愿者先进个人称号、XX获2020年度XXX称号。
（四）加强阵地建设，提升行业文明水平立足“三馆”阵地，举办各类文化活动，2020年区文化
馆组织开展免费文化艺术培训XX期；博物馆举办展览X次，参观人数达XX人次；图书馆社会教育功能，举办各类未成年人活动X场次，接待未成年读者X余人次。重视行业文明创建工作，组织星级饭店、旅行社、景区(点)以及旅游咨询服务中心广泛宣传和普及文明旅游知识。广泛开展文明餐桌行动、交通安全进景区等文明宣传活动。建立旅游企业诚信公示和社会监督机制，建立旅游行业行风监督员。2020年度，区文旅体局获第十三届市级文明单位称号；XXX获区直机关优秀党员称号；XXXX活动”荣获全省“XXX品牌项目”和全省“十佳XX活动”表彰。
（五）履行创建职责，包保任务落实落细自开展全国文明城市创建以来，我局严格按照市、区文明创建包保机制要求，全力履行创城包保职责，累计投入资金XX余万元开展创城包保、协助社区建设，圆满完成上级下达的文明创建、共驻共建等多项任务。我局对包保的X条道路、X个小区、X个涉创点位相关任务和职责进行细化分解、责任到人。常态化组织卫生清扫活动，干部入户宣传X余人次，发放宣传材料、调查问卷X余份，开展集中环境整治X次，清运垃圾X车次，清理小广告X余处，更换不规范公益广告牌X处。
（六）开展文化活动，丰富群众文化生活持“种文化”与“送文化”结合，创建两批共X支徽州民间文艺展演队伍，注册文化志愿者X人，建有各类文艺团队X余支，今年共开展特色文旅体活动X余场，举办乡村春
晚X场次。持续举办“XX第三届市民文化节暨文化和自然遗产日”系列、XX专场徽州非遗购物节、“浦溪之夜”等品牌活动。开展“阅读点亮民宿”活动，送去图书X余册，丰富游客的旅途生活；推出“助力创城·绘美家乡”少儿绘画主题活动、“雏鹰守候”辅导班、“文化暑期”暨小学生“书香暑假”读书月、“博物馆里的小志愿者”等文明宣传活动。
（七）深化融合发展，提升惠民服务效果印发《XX2020年文化惠民工程实施办法》，稳步开展文化惠民工作，共举办“送戏进万村”X场，另送戏进革命老区X场，进贫困村X场，进太平湖景区及周边村X场，送戏进社区X场，送戏进景区X场；完成放映场次X场，超额完成任务。宣传月活动期间共发放宣传单（册）X余份，摆放展板X块，解答咨询X余人，赠送图书X册。全年报送文化惠民信息X余篇。在开展疫情防控工作的同时，积极组织创作各类抗疫情文艺作品X篇。举办首届“文化旅游节”，融合扶贫年货展、民俗展演、迎新健康跑等各项活动。
（八）加强行业监管，落实疫情防控工作强化行业安全管理，常态化落实疫情防控等安全检查，今年共开展检查X次，出动检查人员X人次，检查文旅企业X家次，发现并问题隐患X处，下发整改通知书X份。启动假日旅游工作机制，印发《XX假日旅游工作实施方案》《关于进一步加强XX旅游秩序管理的通告》等，明确旅指委成员单位职责，强化各部门联动机制。“三馆”扎实落实“通风+消毒”“口罩+间距”“限流+分流”“智慧服务+防疫宣传”等
彝族移风易俗典型事迹范文 第三十六篇
作为彝家孩子的我，从小在山里长大，山已经成为我生命的一部分。在家乡的众多山中，我最爱的是紫溪山。如果我是画家，我要把紫溪山的美景描绘出来！可惜我不是。但我不气馁，因为作为学生的我一样可以用手中的笔，描绘出紫溪山的美。
紫溪山风景优美。走进紫溪山，鸟儿呼唤我的名字，邀我做朋友；茶花儿与我交换眼神，向我展现它的婀娜姿态；老树摇摆着身躯，为我的到来翩翩起舞……让我感受着大自然的热情、和谐与美丽。
紫溪摩崖多么神奇呀！岩石奇峰罗列，形态万千，有的像“仙人指路”，有的像“骆驼运货”，有的像“猴子观海”……这样的奇峰，再加上云雾的衬托，简直就是《西游记》里的仙境。微风拂过，带走了云雾，又一个奇景展现在我的眼前：八仙在云海里若隐若现，好像是要去参加王母的蟠桃盛会。
紫溪的山多险呀！紫溪摩崖的路直上直下，游人连走带爬，在经历磨难的洗礼后，才能站在胜利的舞台上。游人都喜欢欣赏山崖上的文字，因为那是彝族文化历史的见证。站在山顶，微风吹来，带走了爬山的倦意，让人神清气爽！往下看，只看见层层云雾；侧耳倾听，“神仙”们参加蟠桃盛会的欢声笑语在耳际飘荡……
紫溪山，你为楚雄彝族自治州增光添彩，成千上万的游客在你的怀抱中放松心情，消除烦恼。我爱你，紫溪山！
彝族移风易俗典型事迹范文 第三十七篇
大家好，我最近收集了一些关于彝族有趣的风俗和生活特点，所以我把这些有趣的特点拿来和大家一起分享。
彝族的服装都是一样的，男人通常会穿黑色右斜襟上衣和多褶宽脚长裤。女人多数会保留自己民族服装特点，一般头上会围上包头，还会系上腰带和围裙，有些妇女会穿长裙，确实非常有特点。
有衣服穿了，还要有东西吃，彝族的主要食物是玉米，而不是米饭和面食，这是和我们不一样的地方。除了玉米，彝族有时还吃荞麦、大米、土豆、小麦和燕麦等，彝族人虽然也吃面和大米，但不像我们吃的次数多，他们只是偶尔吃一次而已。彝族人吃肉的方式也很独特，他们把肉切成一大块一大块的去炖，汉族人称这种肉叫“坨坨肉”，光听这名字就能想象这肉好大。彝族吃饭时还有一道必不可少的“菜”，那就是酒，酒对于彝族人是一个重要的物品，酒可以解除纠纷，而且还是交结朋友等各种场所不可缺少的东西，一般有了酒，不管什么事都很容易解决。
吃的穿的都有了，还差一个住的地方，彝族的房屋和汉族很相似，他们夯起几面墙，再用长长的“板顶”盖上去，加固一下就可以了。
那彝族有没有一些有趣的节日呢？当然有，比如火把节就是一个，节日历时三天，第一天叫迎火，村子里的人宰猪打牛，以酒肉迎接火神，祭祖，在外的人都赶回来吃团圆饭，还会有人在村子里建造祭坛，接着点燃xxx，再由全村人手持火把，照亮全村，希望火光可以驱赶病魔和灾难。第二天叫赞火，也是火把节的高潮，人们会举行赛马、唱歌等热闹的活动，我也非常想参加，这些表演一定非常精彩，第三天叫送火，是彝族火把节的尾声，夜幕降临时，全村人手持火把，竞相奔走，山上山下的村子里的人会聚集在一起那场面一定非常壮观，一条条火把组成的火龙向着一个地方前进，等人差不多到了，点起一个大篝火，人们挥舞着火把，载歌载舞，迎风引吭，希望日后可以团结有爱，为期三天的火把节就结束了。
看完这些，你是不是觉得彝族的风俗特别有趣呢！
彝族移风易俗典型事迹范文 第三十八篇
同志们:我们:
会前，我认真学习了中央纪委国家监督委员会《关于严重违纪违法问题及其教训警告的通报》，再次复习了《中国xxx章程》《关于新形势下党内政治生活的一些准则》《中国xxx廉洁自律准则》等党规党纪，进一步深化了思想认识，提高了政治地位。中央纪委、国家监督委员会给予开除党籍、开除公职处分，充分体现了以xxx同志为中心的xxx继续推进全面严格控制党的鲜明态度，充分体现了xxx对党风廉政建设和反腐败斗争的坚定决心，充分体现了我党勇于自我革命、自我净化的政治勇气。违纪违法问题，影响恶劣、教训深刻，使我更深刻地认识到党风廉政建设和反腐败斗争是一项长期、复杂、艰巨的任务，认识到各级领导干部在党风廉政建设中的重大政治责任，认识到加强领导干部权力运行监督的极端重要性。通过学习受到启发和教育。
一、世界观是总开关，随时重视学习，加强改造，真正构筑思想防线分析违反纪律的事件，他对党不忠诚，不讲政治纪律和政治规则，表里不同，奉承，吹，是与党离心离德，口是心不同的两面人，两面派的典型。这些违反纪律的违法事实，是放松世界观改造，忽视党性修养，思想偏差，行为越过轨道。这也警告我们，作为领导干部，只有树立正确的世界观，才能培养精神纯洁、视野开阔、心情平静、生活充实的良好风格，经受住各种不良风格的考验。要始终记住习xxx政治稳定，可靠的教导，保护政治基础，加强四个意识，坚定四个自信，坚决实现两个维护，始终记住xxxxxx不忘初心，记住使命的教导，以爱党为党，履行本职工作
二、权力是事业平台，随时修正官德，正确使用权利，切实为人民群众寻求利益的习xxx强调，领导干部必须严格使用权利。能否正确对待权力，按规范使用权力，是每位领导干部的必修课。在现实生活中，一些领导干部出了问题，犯了错误。根本原因是他们不想清楚地理解这个问题。反面的典型是最好的例证，他把组织赋予的公权作为谋求私利的工具，大力进行权利交易、权利交易、权利交易，违反纪律，违反执法，贪婪的嘴越大，腐败的道路越远，最终被欲望吞噬，失去名利，教训非常深刻。对此，我们必须清楚地解决日常生活中为谁当官，为谁掌权，为谁服务的问题。牢固确立权力是服务、权力是责任的理念，无论手中的权力大小，都要始终记住宗旨，从思想深处消除特权观念和官方权力思想，把纪律放在前头，保护法律的基础，真正为人民群众工作，使用权利。
三、监管约束是关键，任何时候都要严格自律，接受监管，防止权力运行出现偏差；权力离不开监管约束，权力越大，越要慎用权。XX的问题再次说明了不受监督制约的权力会腐败。我深刻认识到，作为领导干部，要从维护政治生命的角度出发，自觉接受监管，主动接受监管。只有从源头上预防权力腐败，制度上限制权力滥用，才能确保权力公开使用。XX严重违纪违法问题严重，教训惨痛，恶劣影响深远，工作生活中需要不断修正和提高自己。
一是加强学习改造。把加强党性锻炼放在首位，着力培养坚定的政治立场和正确的政治观点，善于从政治上观察、分析和处理问题，防止偏离政治方向、违反政策法规的倾向。认真学习贯彻党章、常温党纪规、分析典型案例，树立正确的权力观、地位观和利益观。处理职务、知恩、知足、知报的权力、冷静、清白、清廉的党纪，处理慎重、慎重、慎重的职责、诚实、坚实、务实的名利、自重、自我鼓励、官员无需求、工作创造、坚定不移的思想防线。
第二，使用手中的权力。切实实现三个透视:透视职务，认识职务是为人民服务的职场，职务越高献身越大的权力，认识权力是责任，认识权力越大承担的责任越重的待遇，认识待遇是党和人民的关心，待遇越好越应该工作。进一步提高事业心的责任感，重视组织给予的工作机会，重视信赖，把主要精力放在履行职责上，以有为的精神，追求现实的做法投入工作，努力不屈辱使命，不负责任。
三是自觉地接受监督。诚信接受组织监督，坚持民主集中制原则，过上双重组织生活，虚心听取班组成员的意见，始终把自己放在组织监督下。虚心接受群众监督，提高使用权透明度。坚持学法遵守法律，用法律制度规范自己，用反面教材警告自己的制度管理权、制度工作、制度管理人，加强自我约束，树立良好的个人形象。
彝族移风易俗典型事迹范文 第三十九篇
云南彝族有许多古朴的习俗，实行严格的一夫一妻小家庭制。建国前，流行交错从表婚和转房制，某些地方有不落夫家和抢婚遗俗，既反映了奴隶制、封建制婚姻的特点，又保留有原始社会的残余。不落夫家就是指新娘婚后长住娘家，怀孕后才到夫家居住。抢婚一种是当女方不满包办婚而另自寻夫家时，夫家即刻抢婚；另一种是假抢，如男女相爱，遇到阻力，双方事先约好暗号，男家亲友设埋伏圈，女方按时借故外出劳动，到预约地点，男方亲友就出来抢婚，女方佯装呼救，女家及其邻居闻声追赶，也只凑个热闹，过后男方又请人圆场。这种风俗在佤、傣、哈尼和纳西族中都有。
男女青年订婚之后，便要进行婚宴的准备。婚宴多用猪、鸡肉，一般不用羊肉（丧事则用羊肉）。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习；滇西的彝族，凡娶亲嫁女，都要在庭院中或坝子里，用树枝搭棚，供客人饮酒、吸烟、吃饭、闲坐，民间把这种用枝搭的临时棚子称青棚。
彝族婚俗，联系感情的一个主要途径是对歌。红白喜事，上山砍柴，甚至男女相遇也要对歌。青年人多通过对歌互相了解，认识，加深感情，定下终身。彝族的姑娘房，也称公房，是彝族青年的乐园，婚前，公房就是男女青年幽会和娱乐的地方。彝族的婚姻相对来说是比较自由的，也有请媒人说亲的。彝族的婚礼是五花八门的，背新娘就是婚礼中的一个十分有趣的风俗，新娘出嫁时，先由媒人从楼上背下来，送到大门外交给新郎，再由新郎的男朋友伴郎背起，在讨亲队伍的护送下一直到家。彝家山寨，山高路远，一路上，背新娘的伴郎累得汗流浃背，喘息不止，新娘的陪伴--伴娘就在地上铺上事先准备好的新草席和毛毯，让新娘坐地休息，待伴郎喘过气来，又继续上路。新娘必须在太阳落山前背回男家。新娘一到，就举行迎亲仪式，让新郎、新娘坐在大门前的凳子上，乐师们奏起热烈的迎亲调，亲朋好友燃放爆竹，点起火把，祝贺新人。然后，伴娘背起新娘，前面一个举着火把，一人撒青松毛铺路，新郎和伴郎随之于后，在众人簇拥下人洞房。迎亲仪式一结束，就开始跳舞，歌声合着舞步响了起来，大家通宵达旦的欢乐。这场喜事刚结束，许多青年男女便找到了自己的对象。
彝族也有非常俭朴的婚礼，彝族支系，居住在弥勒县的阿细人自古以来婚姻自主，婚礼俭朴。他们选择对象的.条件不是相貌，而是勤劳。阿细青年自由恋爱。婚姻程序，一般是女的先到男家劳动两天，以此向男方父母认亲，男家不摆酒席，不请客。这样往返几次，共同劳动，以示情投意合，同甘共苦。这时，双方中，有一方心有悔意，婚事可以就此罢休；若都表示满意，婚事就算完毕了。以勤劳取人，奠定了阿细人婚姻幸福，美满的基础，所以在阿细人中，因草率成婚而酿成不幸结局的为数很少。
彝族移风易俗典型事迹范文 第四十篇
我的家乡普格是凉山州东南部的一个少数民族聚居县，这里有着独具特色的民风民俗，是火把节的故乡。
火把节是祈祷幸福、祝福吉祥的节日。火把节原旨是驱虫灭害、保佑庄稼获得丰收。每年的农历六月二十四日是普格彝族人民过火把节的日子。
火把节的第一天，各家各户清洗炊具，杀鸡宰羊，筹办丰盛的节日晚餐。吃晚饭前，大人们把饭盛进簸箕里，把菜放进盘子里，筷子与勺子放在菜上，然后一起摆放在门前。希望已过世的老人们回来吃顿饭，来看看儿孙，保佑在世的家人平平安安，健康长寿，并把家中的不吉利带走。祭完过世的老人，全家才开始吃饭。晚饭后，老老少少都走出家门，不约而同地来到寨口，用火把烧几堆熊熊的篝火，老的聚在一起，小的聚在一起。女孩子们手牵着手围绕火堆念起火把祝词。人们迎着金灿灿的火光，跳啊，笑啊!祝词一声高过一声，欢乐一浪压倒一浪，此起彼伏，在山谷中久久回荡。
火把节的第二天，是节日的高潮。四面八方的彝族人民都聚到一个固定的场地。火把节的场地是一块圆而平坦的草坪，外围是浓浓密密的树林，过节的人们坐满了草坪四周。这天要进行斗牛、斗鸡、赛马、摔跤等活动。普格彝民的摔跤与人们在电视里看到的日本相扑运动有些相似。摔在上面的不一定赢，摔在下面的不一定输，而要看谁的双脚先离地，谁的双肩先触地。能参加火把节摔跤比赛的小伙子都是各村各寨的佼佼者。他们时而被这个抱起，时而被那个摔倒。战败者不气馁，战胜者也不骄傲。他们都冷静地迎接新的挑战，直至无敌手才算胜利。
火把节的第三天，是选美活动。姑娘们穿着节日的盛装，佩戴着金银首饰，每人撑一把黄油布伞，相互牵着彩色三角巾，在草坪上围成一个又一个的圆圈，跳起了优美的彝族舞，唱起了婉转的彝族歌。五彩艳丽的裙子摆动着，旋转着，如彩蝶展翅，似孔雀开屏，煞是迷人。姑娘们努力展示出自己的美。记者们可忙坏了，又是拍照，又是录像。评委们也在精心挑选着百花丛中的“牡丹花”。瞧，他们满头大汗，看来还真难选出来呢!傍晚，各家各户点燃火把，在家长的带领下，在屋内、院坎中转绕，口中念道：“烧死瘟疫，牛羊发展。”祈求六畜兴旺，庄稼获得丰收。接着，全寨各家各户把剩下的火把集中堆放于村头牛羊出入的路口，燃起熊熊的篝火，在篝火的上面放一块石板，每家朝石板上投小石9粒、草9根，象征着数不清的牛羊来吃草，收不完的庄稼堆成山。
家乡的火把节随着历史的演进、社会的进步，逐步发展成为集民间体育、文化活动和民风民俗展示为一体的盛大节日。近年来，每逢火把节都有大批的外国朋友和港台同胞来普格和彝族人民共度佳节。
朋友，请来普格参加彝族的火把节，你将会看到惊心动魄的一幕又一幕……
彝族移风易俗典型事迹范文 第四十一篇
欲展紙墨心踌躇，党恩对己天地厚，区区小绩难启齿，廖廖数语话忠厚。
糜金同志(男、汉族。1983年2月3日生)，自__年10月进入我校党支部以来，一直以一个xxx员的标准严格要求自己，在校校师生中起到了先锋模范带头作用。该同志在思想方面热爱祖国，热爱中国xxx，平时认真学习xxx思想、xxx理论，“三个代表”重要精神，大力践行科学发展观，遵守社会主义公民道德基本规范，学习“八荣八耻”，作风端正、品行优良、团结同事。组织分配给他的工作、交给他的任务，他从不推三阻四，能克服重重困难，按时按质地认真完成;在同事之间，他能虚心向别人学习。当同事遇到困难时，他能够主动伸出援助之手;在大是大非面前，他立场坚定，有较高的政治觉悟和较强的思想素质。
坚定的信念，高尚的品质，过硬的专业素质练就了糜金同志全心全意为人民服务的思想和作风。他以自己的实际行动证明了“xxx员是人民利益的忠实代表者”。
一、时刻牢记党的宗旨，坚持学习，保持xxx员先进性。
历史在发展，时代在前进，我们的思想要想跟上时代的要求，与时俱进，就得不断的学习。学习马克思列宁主义、xxx思想、xxx理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。学习新形势下，以__为核心的党的有关政策法规。让自己的思想意识始终和党保持一致。因为一个人要保持思想上不退步，要适应形势发展的要求，有效地开展工作，就得学习、学习、再学习。坚持用马克思列宁主义理论武装自己。这样才能在工作、学习、生活中始终保持xxx员本色，牢记党的宗旨，才会一心扑在自己所从事的工作上。
生活中，常有人把极少数党员的不良行为当成党的形象来批评、指责，每次遇到这种情况时，他总会站出来，用理论和实践(实际事例)相结合的方法，说服教育他们，让他们知道我们党的队伍里，还是积极的因素大于消极的因素，绝大多数党员是好的，个别人只能代表他自己，并不代表我们的党。我们的党是伟大光荣正确的党。
他平时喜欢看党的各类读物，通过学习，拓宽了视野，吸收了新知识，大大提高了思想境界。他也常把党刊上的故事，政策，模范人物的事迹讲给身边的同事听。久而久之，这种习惯让他对党的认识越来越高。对党的评价越来越好。他作为一名xxx党员，从心里感到高兴。感到甜蜜。因为他用自己的党性感染着周围的人，无形中潜移默化的熏陶了别人的思想意识，和党保持一致。
二、保持和发扬xxx人本色，爱岗敬业，踏实工作，任劳任怨。
有一种品格叫平凡，在平凡中展示精神。有一种品格叫奉献，在奉献中展示忠诚。他在日常的工作中，始终把“做事先做人，万事勤为先”作为自己行为准则，认真细致，艰苦奋斗，恪尽职守，真正做到了为为教育而献身，倾心地工作，用自己对事业的忠诚，无私的奉献，赢得了学校和广大同事的好评。
作为党员教师，不仅在平时的工作、生活中要为人师表，在教师队伍里，更是要以身作则。起模范带头作用。特别是在思想上，更要起到积极的作用。他明确了这一点，平时言谈，行动都走在同志们的前头，从不缺旷请假，从不迟到早退;对贯彻党的方针政策带头去执行。
三、求真务实，业务精益求精
糜金同志于忠诚党的教育事业，时刻以一个优秀教师的标准严格要求自己。他时刻不忘自己是党员，无论是德育工作、政工工作，还是党建工作;无论是常规工作，还是项目性工作，他都当仁不让，任劳任怨，从细节上入手，在精细中创新，圆满地完成了学校交予的各项任务，为学校的建设和发展作出了应有的贡献。正因如此，他在连续在__、__年的年度考核中都荣获优秀称号。而每一次，他都把成绩看作是前进的起点，时时告诫自己：你是党员，你要默默地耕耘着，无私地奉献着，孜孜地追求着，用自己的年花谱写更辉煌的篇章。
彝族移风易俗典型事迹范文 第四十二篇
我的家在美丽的大凉山，寨里大部分都是彝族，火把节是我们一年中最重要的节日，也是我们的狂欢节，在这一天人们可以忘却劳作的辛苦，尽情的享受欢乐。
火把节是彝族人为了祈求风调雨顺、来年丰收而演变出来的表达方式，它虽然没有华丽的装饰，没有超强的音乐伴奏，但是确是我们最隆重而又庄严的节日。
火把节之前，每家每户都要准备自己最拿手的美食，好在节日里和大家分享。火把节来临的时候，大人们会把干松木和松明子扎成大火把竖立在寨中，而自家门前则竖起小火把。到了晚上，人们点燃火把，整个山寨一片光明。人们还会手拿火把成群结队的来到田间地头，把火把插在这些日常劳作的地方，远远望去，像一条条火龙。火把节的高潮也是在最后，年轻的男女会把许多的火把堆放在广场上，火把瞬间旺了起来，大家围成一圈，唱歌跳舞，好不热闹，一片欢快的景象，彻夜的庆祝让人们忘记了疲惫。在火把节里，人们欢歌载舞，用最传统的方式表达对大自然馈赠的感恩之情。
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彝族移风易俗典型事迹范文 第四十三篇
**是区政协机关事务管理科副科长，今年4月初到***镇***村担任“第一书记”。虽然到***村一次就要往返路途60多公里，但他仍然坚持经常到村上开展有关工作，与村“两委”一班人走街串户了解情况。经了解，该村辖域面积平方公里，村民300余户1100余人，党员30名，全村共有耕地800余亩，山地1000余亩，主要粮食作物为小麦、玉米、花生等，村民的经济来源主要依靠种植苹果、桃等经济林为主。
上任四个多月来，***与村“两委”成员一起，从群众关心的小事入手，落实各项惠农政策，为村民谋福利。村委大院里不锈钢旗杆上飘扬的国旗，村委墙上悬挂的基层组织建设规章制度、廉政建设制度都让人耳目一新，这些都是***到***村任职以来带来的新气象。***村有三位建国前老党员，***了解情况后，经常走访慰问，关心老人的身体健康，询问老人的生活状况，切实解决他们的生活困难。“七一”前夕，他陪同区政协领导走访慰问老党员，并为他们送去食用油、大米等慰问品。
去年，***村千方百计筹措资金30余万元，修建硬化了公里道路，极大方便了群众的出行和水果的销售，但由于村集体经济比较薄弱，工程款一直未结清。***了解情况后，积极协调上级有关部门实地查看道路硬化情况，争取补助资金2万元，为村里减轻了包袱。
***认识到和谐的环境是发展的重要因素，他协助村“两委”认真排查不稳定因素，使上访案件消化在镇村范围内，做到把矛盾化解在萌芽状态，维护了村庄稳定。
在***驻村工作记录本上，仔细地记着村里大事小事。他说，只有对群众关心的热点难点问题摸清摸准、心中有数，及时向村民了解对村“两委”及村内各项事务的意见建议，才能增强工作的针对性和实效性，更好地做好农村工作。
彝族移风易俗典型事迹范文 第四十四篇
村辖四个自然屯，676户，总人口为2278人，有劳动力1112人，全村耕地面积19597亩，在新农村建设工作中，我们抓住种植结构调整、一事一议等环节，取得了一定的效果，我们的做法是：
一、发挥村级组织作用、推进农业产业化进程
我村党支部从调整种植业结构，增加农民收入入手，多次召开专题会议，研究部署种植业调整工作。充分利用本村距离嫩江糖厂最近的优势和种植甜菜的有关优惠政策，进行种植业结构调整，大力发展甜菜生产。
(一)、做群众的思想工作，调动积极性
为了更好地发挥我们村级组织的作用，首先从农民群众的思想工作入手，提高认识，统一思想。让农民适应农村产业化的发展进程，调动一切积极性因素，与农民群众座谈，算经济账，党员包扶等，村委会成员带头示范种植，党员按照“三个代表”责任区的要求，充分发挥先锋模范带头作用，让农民亲眼所见，相信特色产业为农民带来的实惠。
(二)、积极为农民筹措资金，统一调配生产物资
我村村委会成员与糖厂协商，为农民解决生产物资。从糖厂处赊购化肥、种子、农药以及纸册等物资，由村统一组织购进，降低了生产成本。秋后用甜菜款偿还。同时与农行、信用社等部门联系贷款，解决生产所需资金。几年来累计赊购化肥、种子、农药等农用物资100余吨，达30万元，贷款50万元。
(三)、解决生产中存在的问题、减少群众后顾之忧
村委会为解决种植甜菜用水难的问题，多方筹集资金，与有关部门联系，成功地打了三眼抗旱井，农民用水一律免费，解决了农民用水难的问题，村委员还主动承担了甜菜款结算的任务。不收任何费用，为了降低成本，村委会还组织村民自发地成立互帮互助服务队，凡是在育苗、移栽期间村民们不互相招待，减少农民群众因吃喝造成的不必要开支。
(四)、技术跟踪服务，为丰产丰收奠定基础
从春天育苗期开始我们村党支部就邀请海江镇农村经济技术服务中心和糖厂的技术员，来我村做技术指导，对甜菜生产过程中全程跟踪服务，为甜菜高产奠定了基础。增加了农民收入，人均增收1000元，农民从中得到实惠，种植甜菜的积极性空前高涨，甜菜生产逐步发展壮大，现已成为海江镇甜菜生产专业村。
二、全力抓好“一事一议”、促进农村公益事业健康发展
(一)、认清形势，知难而进，增强做好村“一事一议”筹资筹劳工作的责任感和紧迫感要做好这项工作，关键是解决干部群众思想认识的问题。(一)是造声势，让干部群众知晓。利用年初3-4月份的农闲时间，开展“议事月”活动，进行宣传，扩大影响。二是讲政策，让干部群众明白。每年县农经总站培训班都有“一事一议”课目，书记、村长、会计等通过培训，提高了政策水平和实践工作能力。在全村召开村民代表会议，干部走家串户宣传“一事一议”筹资筹劳政策，让农民掌握政策，消除顾虑，增强了参与意识。三是搞发动，让农民群众支持。“一事一议”筹资筹劳是集体事业，涉及千家万户。但在推行过程中总有一部分农户不愿出钱出力，因此，**村的领导干部把宣传发动作为议事关键环节。每议定一个项目，都召开两委班子会、村民代表大会统一思想，逐户做思想工作，赢得支持。
(二)、坚持原则，规范运作，全面推进“一事一议”筹资筹劳工作
1、坚持三项原则。一是发扬民主，群策群力原则。近年来，**村的村屯道路及田间路均遭破坏，通过村民代表大会，调动农民群众自觉参与村集体公益建设的热情，拟定了修路项目。二是坚持顺应民意，群众受益原则。**村尊重大多数农民意愿，不论是修路、植树还是环境卫生，所议事项都是与农民生产、生活紧密相关的。充分体现了谁出资、谁受益。三是坚持减轻农民负担，以稳定促发展的原则。**村在开展“一事一议”筹资筹劳工作中，充分考虑农民和集体的承受能力，用自己的方式方法推进筹资筹劳工作。在XX年修建五公里水泥路面时，按照国家政策规定的筹资标准，全村筹资27300元，“以奖代补”资金13650元，资金总量不足。为此，他们实施了筹资与筹劳相结合，筹资与国家匹配资金相结合，有效地扩大了筹资筹劳项目总量，修建了北起红胜屯，南至黑嫩公路全长5公里水泥路，路两侧的路基也随之完成，并在路两侧栽上了垂柳和丁香，全村4个自然屯全部受益。
2、制定规则，有循推进。**村依据本村实际情况，在年初制定“一事一议”筹资筹劳的运作规则，制定的规则从议事方案的提出，村民代表大会表决，公开预决算方案，项目审请、施工协议的签定、竣工验收和“以奖代补”资金等环节入手，逐一进行细化和规范。每个环节怎么做都让干部群众清清楚楚明明白白，受到了本村群众的好评。做到事前、事中、事后全程监督，保证把事情办好。
XX年**村筹资涉及农民2275人，筹集资金27300元，得到省“以奖代补”资金13650元，应用于村屯着重点修建、植树造林、改善环境卫生、有线电视安装、电话入户等项目。有利地促进了村级公益事业的发展。使自来水入户率达60、有线电视入户率达60、电话入户率达90。使全村公益建设上了一个新台阶。按照中央提出的建设生态小康新村，“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的要求建设社会主义新农村，为构建农村和谐社会和新农村建设做出了贡献。
彝族移风易俗典型事迹范文 第四十五篇
推动移风易俗、破除陈规陋习是当前精神文明建设的重要任务，XX乡为推动文明村镇创建工作，运用积分制、道德评议会、红白理事会、村规民约等方式开展移风易俗、破除陈规陋习活动，倡导文明新风，助推乡村振兴，促使广大群众养成了文明健康的生活方式，社会风气不断向善向上向好。
一、倡导积分制
XX乡倡导积分制以核心村为典范，因地制宜推广积分制乡村治理模式。加强学习村规民约、破除陈规陋习、推进移风易俗。“积分制”是指对农民日常行为和参与乡村重要事务情况进行量化积分，并根据积分结果给予相应激励或约束的方式。积分不是一次性的投入，而是在于平时点点滴滴的积累。通过设立爱心超市，用积累的积分可以兑换相应的物品，这样的形式激发了当地村民参与移风易俗的热情。这种做法切合农村实际，简单易行，深受基层干部群众欢迎，将农民群众心中所感、眼中所见，转化为具体分值，让乡村治理由无形变有形，使软约束有了硬抓手。
二、制定村规民约
为充分发挥村规民约在管村治村中的作用，改善村风民风，XX乡所辖8个行政村均制定了村规民约。这个村规民约并不是一成不变的，会根据文明建设等相关要求和村中实际情况，进行修改调整。对村民一些不良行为、不文明做法进行约束规定。为了提高大家对村规民约的认识，村委会通过广播、宣传栏、标语、横幅、墙体彩绘等形式进行宣传，村干部挨家挨户进行走访，不断讲解村规民约的意义和好处，最终获得了大家的认可，实现村民自治和村风民风明显转变。
三、成立红白理事会
XX乡大力开展移风易俗和破除陈规陋习工作。农村经常出现婚丧嫁娶阔摆宴席、索要高额彩礼等现象，不仅劳民伤财，更让这种陈规陋习传递蔓延形成不健康的社会风气，扭曲人的价值观。为了使村民思想发生根本性变化，XX乡所辖行政村均成立红白理事会，倡导鼓励村民改变婚丧嫁娶大操大办、吃喝浪费等现象,规范了红白事操作流程和办理标准，并在村委会宣传栏公示；另一方面，加强文明殡葬宣传，积极倡导厚养薄葬文明新风，将移风易俗有关内容纳入村规民约，并制作展板，悬挂在村内醒目位置，进一步革除社会陋习,倡导文明新风。
四、进行道德评比
“道德红黑榜”犹如一面旗帜挂在村部办公室，它的存在不仅在表扬村上的'好人好事，倡导群众学习凡人善举，也是对道德缺失者的批评，对群众做人做事的警醒。XX乡所辖8个村均成立了道德评议会，定期评选“新时代最美庭院标兵户”“十星级精神文明户”“文明家庭”“等，充分调动起群众参与文明实践的积极性和主动性，以先进代表引领文明新风尚。
彝族移风易俗典型事迹范文 第四十六篇
崇尚礼仪、重视人情是中华民族悠久的文化传统;禁止赌博，勤俭节约、反对浪费向来是一个社会文明的重要标志。自从开展以移风易俗，树立新风的社会主义新农村建设以来，我们村发生了翻天覆地的变化。
以前村里赌博打牌之风漫延，经常有人因为赌博被派出所抓去，还有人因为打牌家里吵架。这些都是不健康的生活方式。村民家里有考学的，生小孩的，过生日的，家里老了人的要请很多酒席，铺张浪费，讲究面子现象普遍存在。有些人没有钱，为了面子也盲目攀比，给自己家庭和亲友造成了沉重的负担。
经过移风易俗，现在我们村里的风气好起来了。我们村里建起了乡村大舞台和健身广场，那里有篮球、乒乓球、单杠等各种健身器材。晚上村里的人们都不再打牌了，吃完饭到那里跳广场舞，唱歌，进行健身活动。现在谁家里有喜事都很节约了，不再那么浪费了，都请很少的酒席。现在村里打架的人也少了，人们家里都很和睦。
移风易俗，树立新风尚，是社会发展的需要，也是我们每一个人的义务。要切实把净化社会风气，坚持勤俭节约的优良传统落实到我们的生活之中。所以我们小学生从小也要树立正确的价值观。从我做起，从现在做起，从动员身边的同学、家长做起，广泛宣传，为移风易俗建设文明村镇作出自己的贡献。
彝族移风易俗典型事迹范文 第四十七篇
清华美女创业者：如何打造一款女人喜爱的智能机器人
田月身上有太多值得关注的“标签”：典型的“清华帮”背景、非常珍稀的女性创业者、因为看到国内市场巨大以及为了和亲人在一起，而选择回国的留洋人才。她以一个女性创业者特有的视角，从火爆程度最高、混乱程度最大、市场培育程度较低的家用智能机器人领域切入，开启了自己生平第一次的“勇敢者游戏”之旅。
打造一款让女性爱不释手的机器人
爱链优是一款家用智能语音机器人，它的主要功能是充当用户的智能生活助手。首先，它是智能家居的操控中枢，可以通过语音对所有配套的智能家居进行控制;其次，它是用户与家人之间的情感交流工具，可以支持情侣、亲子之间的(远程)沟通互动;最后，也是最重要的，它是一个信息聚合与分享平台，能够为用户提供生活指南、优质内容推荐、电商购物优惠甚至是线下活动组织等功能。
“我们的目标用户是15-35岁对生活品质有追求的女性以及那些暖男”，田月毫不掩饰自己对爱链优定位准确性的自信，“这部分用户购买力强、对优雅生活有着超出普通人的渴望。”在田月看来，爱链优可以极大便利她们的生活，比如对着身边的小机器人发出语音指令，就可以打开音响、开启浴霸、调节适合场景的灯光氛围等功能。爱链优让她们的生活简化的同时，更重要的是使整个实现过程变得非常优雅。
而作为一款专注于女性和暖男用户的智能硬件产品，为本身“无生气”的硬件增加情感元素则是打动她们最核心的部分。爱链优在承担了智能家居操控中心的基础性功能之后，还特别增加了家人之间交流的IM功能。用户可以和她们的父母进行远程沟通，实时了解家中父母的身体情况。所有信息都可以通过云端，从爱链优机器人端传送到手机App端。更有意思的是，这款小机器人还增加了情侣间的“二人世界”分享功能。男朋友可以通过手机为女性用户点歌、送上纪念日祝福，只属于两人间的私密沟通空间，可以在最大程度上拉近情侣间的心灵距离。
“清华帮”创业者田月：用女性的视角打造的智能硬件
创业领域的“清华帮”是一道亮丽的风景线。xxx、宋科、邓锋、徐航等等，和其他“帮派”相比，清华帮特有的“技术范”、“团结”，让这个群体出现了以老带新、繁荣发展的状态。
田月毕业于清华大学，后来出国留学，在看到国内巨大的创业机会之时，她选择回国。在创业过程中，她非常感谢自己的母校。“我最幸运的就是抱上了清华的大腿。在整个创业过程中，清华的老师、已经毕业并取得很大成就的师哥师姐给了我很多支持。”田月所说的支持还不仅仅是精神上的，在创业规划以及实打实的资源方面，也得到了母校清华的帮助。比如，清华的教授成为了他们产品的设计师、通过清华的介绍，认识的富士康，并且得到了富士康高管的认可，解决了很多硬件创业公司最难以解决的量产供应链问题。
在田月看来，国内智能硬件创业机会巨大，但是整体氛围并不好。尽管国内有着国外不可比拟的硬件生产、代工、“交钥匙”解决方案等一条龙服务的优势，可“山寨、同质化以及所谓的性价比”等固有发展思路，已经成为了国内智能硬件行业未来发展的沉疴痼疾。“你推出了一款好的产品，但是很可能一个月后就被国内同行山寨的产品用更低的价格打死。更遗憾的是，在国内创业者不思进取，盲目抄袭之时，也培养了国内消费者对智能硬件就应该是49、99、199……这样的所谓性价比“产品观”。”其实智能硬件领域的创业才刚刚开始，这个市场的创新点多到数不过来，完全没有必要盯着对手的产品。这也是为什么她选择一个国内很少有人关注的领域——专门为女性打造智能机器人。
内容和服务“杀手锏”，绝不会打造不赚钱的硬件
“我们的机器人在设计和用料上都很讲究，因为对于对生活品质优追的女性和暖男来说，产品的外观和体验是必须要高于预期的。她们不会简单为了所谓的性价比去购买产品。产品是依据成本投入确定的，我们相信用户对好产品判断能力。”选择能够提供顺畅体验的硬件配置(四核处理器、1GRAM、8G机身存储、Wi-Fi以及红外模块)，良好的制造工艺、圆润舒适的手持感以及多彩的外壳，从硬件的内部和外部设计，都能看出爱链优团队对好产品的追求。至于体验，我将在7月份爱链优正式上线后，为您带来可观的体验测评报告。
除了对硬件制造的追求，爱链优团队认为其产品的护城河在于提供的内容和服务。特别是内容，爱链优可以为用户提供定制化的优质内容(文字、音乐、视频等)，让用户享受便捷服务的同时，获得高品质的娱乐体验。田月告诉我这内容前期会采取PGC为主的方式，未来还会在机器学习的基础上，实现更多个性化的精准推荐。
谈到盈利模式，田月指出，她们未来会主要通过电商导购和媒体广告等“软”方式来获得更多的收益，比如根据用户的使用习惯和数据，为用户推荐商品信息。“硬件盈利不放弃，因为这也是产品品质的保证。但我们未来会加大对软件和服务盈利模式开拓。好硬件是吸引用户的先决条件，而丰富的内容和贴心的服务才是保证用户粘性和留存的决定因素。”
尽管作为一款创业公司的硬件产品，爱链优并不完美，但在很多细节可以看出田月团队对用户体验细节的把控。比如，爱链优机器人支持无线充电，小机器人可以让用户随意携带到室内各处，而且只要把手机放到下机器人上，手机也可以实现无线充电。再如，爱链优还支持打包硬件套装出售，用户可以选择支付1500元(基础版爱链优机器人799元以及必备的配件)，让爱链优的师傅上门为家中的所有家电进行“智能化”处理，之后就都可以通过爱链优进行语音操控。
智能机器人未来的一定会走进每一个家庭中
“智能机器人未来一定是每家每户都必须的产品，就好比现在每个人都有智能手机一样。”田月认为，目前的市场需要创业者用好的产品去培育，用户的需求需要创业者去激发。实用性和情感性是智能机器人普及未来必须的两个方面。
对于目前流行的“机器人威胁论”，田月也有自己的看法。她认为，人们普遍对未知的科技领域存在恐怖。当PC最初兴起时，人们会担心未来可能会出现计算机代替人脑统治世界的情况。事实上，这种情况并未出现。技术无论发展到什么时候，也无法替代人类的情感和思考。
我自豪，我是创业群体中的“少数派”
当被问到作为一名稀有的女性创业者，是否遭遇过歧视问题时，性格爽朗的田月笑着说：“我还真不止一次遇到过这种情况。很多人善意的劝我：“别太较真了，我看你这项目最多也就坚持一阵”。不过，我从来不把这些放在心上。”她认为，对女性创业者的“不信任”确实存在，这就和传统中医行业对女性行医者的偏见一样。
不过，女性创业者应该学会趋利避害。“你看女性创业者少，每次参加各种创业活动，就我一个女性选手，一下子就被人们记住了。而且，对于某些行业，女性的视界可以解读出不一样的东西。”尽管田月的话有些开玩笑，但这也说明，女性创业者想要改变这种偏见，必须从自身的态度转变做起。“毕竟，你把你自己看成什么样的人，你就会成为什么样的人。”田月这样说道。
彝族移风易俗典型事迹范文 第四十八篇
xx市把“全心全意为人民服务”作为城市党建工作引领基层治理的出发点和落脚点，真正发现问题、解决问题，不断增强社区党员群众的获得感、幸福感、安全感。
丰富党建载体，聚民心。深入实施“书记一号工程”，聚焦基层党建、城市管理、社区治理、公共服务、基础保障等方面，先后组织各级书记认领“书记项目”xx个，解决民生难题xx多个。开展“社区工作日”活动，组织全市xx个部门单位、xx万名干部常态化到xx个社区报到服务，结成帮扶对子xx个，219年解决群众诉求xx多个，提供物资xx余万元。开展
“一社区一品牌”创建活动，打造特色服务品牌社区xx个。制定党建引领城市基层治理推进共建共创xx条举措，开展“党建+志愿服务”活动，今年以来，全市机关干部已深入小区义务劳动、疫情防控、创城宣传等志愿服务xx余次。成立社区爱心超市，定期走访慰问，力所能及的帮助解决生活中困难xx次。
做好跟踪随访，问民效。为打通诉求办理的“断头路”，搭建起与群众之间的“连心桥”，社区“两代表一委员”、“五长”人员通过电话、现场回访等形式回访群众，跟踪诉求办理情况，看问题是否依法依规调处，看解决措施是否落实到位，看诉求人是否理解信服，全面了解群众对所反映问题、诉求办理成效和解决结果的满意度。对有关问题解决群众评价“差”的，转交各级政务服务部门、市县督查指挥中心及时跟进了解，确定专人持续跟踪推动相关部门解决，直至群众满意为止，真正实现服务受理零推诿、服务事项零积压、服务质量零差错、服务结果有督察。年初以来，派发的督办件近xx件，书面发函督办xx多件，人工电话回访近xx件。
彝族移风易俗典型事迹范文 第四十九篇
为了落实县政府关于城乡环境集中整治方案的精神，解决我乡乡村环境管理中存在的突出问题，彻底改变乡村面貌，全面提升乡村环境管理水平，经乡党委政府研究，决定开展全乡乡村环境集中整治活动，制定方案如下：
一、指导思想
深入贯彻落实县委十一届七次全体扩大会议精神，按照县城乡环境综合整治三年规划要求，结合我乡环境整治的实际情况，以解决影响环境的突出问题为着力点，抓好乡基础设施建设和生态环境治理，坚持突出重点，标本兼治，齐抓共管，治建并重，着眼长效，达到村容整洁，明显改善全乡乡村整体面貌。
二、整治时间
2014年4月2日至2014年12月31日
三、实施步骤
（一）宣传发动（4月2日至4月5日）
乡政府组织召开全乡环境集中整治动员大会，制定实施方案，成立领导小组，多层次、多角度进行宣传，各村利用广播、宣传栏、宣传车、标语、给全乡农民朋友一封信、致全乡中小学生一封信等形式，广泛宣传，各村自写标语不得少于50条，覆盖所有自然村庄，使乡村环境集中整治工作家喻户晓、深入人心，形成浓烈的整治氛围，改变观念，培养文明卫生习俗，提高文明素质。
（二）集中整治（4月6日至4月30日）
各村各相关单位，按照整治活动要求，具体整治要求如下：
1.对全乡的村头路边、沟渠河塘、房前屋后等区域的积存垃圾、卫生死角、堆积杂物等进行大清扫、大清理、大清运，沟塘水面无杂物、河岸沟坡无杂草，有效遏制农村庭院、村庄、道路沿线的“脏、乱、差”现象。
2.对乡集镇区集中开展硬化、绿化、净化、亮化整治，规范农贸市场，消除路面破损、排水道不畅、设施残缺等现象，取缔市场及周边乱搭乱建、占道经营、店外经营、乱拉蓬布、占道灯箱、车辆乱停乱放等现象，清理沿街小广告，加大对饭店油烟、餐厨垃圾治理力度，严管严治，实现“还路于民、还路于行”。
3.对乡村规划，要严格按规划开展各项建设活动，严禁违规批准各项建设，从严制止和拆除违章建筑，清理砂石货场和废品收购站的整治工作。
4.对去年县里统一安排我乡的大杨村等9个村庄环境整治村，要落实长效机制，确保整治成果，省里今年还要对整治情况进行回头望。对今年县里安排我乡的东于村等12个行政村，要提高标准，从早抓起，从严抓好，确保今年顺利通过省里的验收。
5.乡机关单位对南岗集镇区街道实行长效保洁，划分责任区域，保证责任区卫生整洁。
6.县属在我乡的机关单位，如：中小学校、卫生院、供销社、信用社、农电站、粮管所、派出所、邮政、电信等单位，要积极配合乡政府环境集中整治活动的统一安排，确保自己辖区的环境卫生整洁。
7.南岗村要配合南岗街道办做好南岗街道的环境整治工作，陡沟村要配合陡沟街道办做好陡沟街道的环境整治工作，这次集中活动，南岗街道与陡沟街道要充分利用此次集中整治的机会，全力以赴，解决街道存在的突出问题，把街道变得更加美化、亮化、绿化。
（三）检查评比（5月4日至5月10日）
集中整治结束后，乡政府组织专门人员，根据整治要求，对整治工作进行全面检查验收，总结整治开展情况，表彰先进，巩固成果，找出差距，制定整改，促进环境整治工作的长效、深入推进。
（四）长效管理(5月11日至12月31日)
进一步完善机制，巩固整治成果，落实长效管理，确保乡村环境卫生、市场管理村容村貌工作进一步提高。
四、组织机构
成立乡村环境整治工作领导小组，成员如下：
组长：
副组长：
成员：
各村党总支书记和第一书记
领导小组下设办公室，兼任办公室主任，负责日常办公室工作。
五、保障措施
1.加强领导，落实责任。在乡政府成立的环境集中整治领导小组的领导下开展工作，各村各相关单位的负责人为具体责任人，三套班包片领导和各村定村干部同为此次集中整治的责任人，路政办要加强对公益岗位人员的管理，各村加强对公共运行维护人员的管理，使他们积极参与到此次集中整治活动中来。各村各单位明确一名人员牵头具体抓，要精心组织，集中力量，齐心协力，紧紧围绕整治目标和任务，切实承担整治责任，确保在限定时间内高标准、高效率、高质量地完成各项整治任务。
2.加大宣传，深入发动。要充分利用各种形式宣传整治工作的目的、意义和标准，为整治工作营造良好的舆论氛围。
3.坚持标准，精心实施。各村各单位要对照目标任务和要求，以高度负责的精神，迅速行动，狠抓落实，务求实效，对已明确的任务分工，不得相互扯皮推诿，整治期间，对违法违规行为要进行严厉处罚，要坚持公开、公平、公正的原则，依法处置，做到文明执法。
4.强化督查，确保效果。乡纪委和整治领导小组全程进行跟踪督查，在督查中不仅查问题是否解决，还要查责任是否落实，长效机制是否健全。发现在整治过程中行动不力，措施不实，效果不明显的单位，严肃追究责任，责令限期整改，及时通报。
彝族移风易俗典型事迹范文 第五十篇
近年来，xx镇围绕“建设美丽乡村文明家园、推进社会主义核心价值观进农村”这一目标，把移风易俗作为精神文明建设工作中的重要内容，扎实开展了“反对陈规陋习，提倡文明新风；反对大操大办，提倡节俭之风”系列主题活动，取得了明显成效。主要做法是：
一、强化宣传，教育引导
我镇从扩大正面宣传教育入手，大力宣传移风易俗新风尚，着力营造婚事新办、丧事简办的社会氛围。利用农村文化骨干队伍和乡贤骨干队伍及农村广播、宣传栏等人民群众喜闻乐见的形式在全镇深入宣传婚丧事大操大办的危害。通过召开党员干部大会、专题座谈会等形式给广大党员干部群众常打招呼、常敲警钟；及时对有婚丧事大操大办苗头的人员说服教育，进行正确引导。在农村（社区）道德讲堂，将移风易俗作为必讲内容。通过多种形式的宣传教育，使广大干部群众树立起正确的婚丧事办理观念，形成移风易俗的良好社会新风尚。
二、出台规定，规范行为
针对出现的婚丧嫁娶大操大办、“人情消费”愈演愈烈等现象，镇党委、镇政府先后多次召开专题会议，研究移风易俗工作的落实。为每个村（社区）指定至少2名包村干部，逐村指导移风易俗工作，通过召开座谈会和征求意见会等形式，广泛征求社会各界和基层群众的意见建议，从群众意见最大、反映最强烈的环节入手，在充分尊重传统民俗的基础上，针对存在的不同陋习，采取“一村一策”制定村规民约的具体条款和婚丧事具体规定，并通过召开村民代表大会进行充分酝酿讨论、表决通过。目前，全镇17个村（社区）都讨论制定了符合本村实际的《村规民约》，成立了红白理事会，喜事新办、丧事简办，对婚丧喜事的宴请人数和桌数，违约处理方式等都做出了明确要求。由村党员干部或德高望重的人员担任红白理事会负责人，全面监督工作落实，逐步改变原先大操大办、讲排场、比阔气的不良风气。
三、加大投入，强化服务。
移风易俗工作直接面向广大干部群众，是一项得民心、顺民意的“民心工程”。所以，为了大力倡导移风易俗，我们坚持两条腿走路，把堵与疏有机结合起来，在加大专项治理的同时，大力发展群众性文化体育事业，广泛开展生态文明村镇建设、十星级文明户、好婆婆、好媳妇评选等活动，不断丰富群众的精神生活，用先进文化占领乡村的思想阵地。截止目前，全镇17个村都建立了文化活动广场，统一配备了音响等文娱设备，全镇共评选出“好儿媳、好公婆、好家庭”369个(人)、十星级文明户2517户，树立善行义举榜17个。特别是去年以来，我们坚持边争取、边大干的思想，以“美丽乡村文明家园建设”为抓手，以村容村貌整治为切入点，采取梯次递进、分类达标的方式，全面铺开了“美丽乡村文明家园建设”工作，在全社会营造了一个除陋习、树新风的良好氛围，在一定程度上也抑止了封建迷信、黄赌毒等不良社会风气的影响，对倡导移风易俗、树立文明新风起到了积极的促进作用。文
彝族移风易俗典型事迹范文 第五十一篇
**位于沙雅县县城东南，总面积304平方公里。辖19个行政村,1个片区管委会,总人口7954户26537人，由维、汉、回等14个民族构成，少数民族人口占总人口的。耕地万亩，经济收入以种植养殖和外出务工为主，是一个纯农业乡。近年来,镇党委政府农村红白事操办和民汉通婚入手,积极倡导节俭办事、文明理事,通过移风易俗,净化了社会风气,树立了文明新风,减轻了群众负担,让老百姓真正得到了实惠。
一、充分调研,大胆出台婚丧嫁娶改革规定。随着农村经济的快速发展,农民群众的生产、生活条件有了很大的改善,婚丧嫁娶大操大办,xxx人情消费”愈演愈烈,特别是红白喜事、小孩满月、起房搬家开业、学生上学、当兵等许多事情越办越隆重,越办越阔气,一个丧事至少花费好几万元，一个喜事花费十几万元,群众内心反对却又无可奈何。这些问题的存在,给广大人民群众造成了沉重的精神压力和经济负担,如果得不到及时解决,任其发展和漫延,与社会主义精神文明建设的要求极不相符,与公民道德建设纲要的要求严重相悖，与建设乡风文明的社会主义新农村背道而驰。因此,镇党委政府在充分调研的基础上。出台了《关于婚丧嫁娶的有关规定》,对农村婚丧嫁娶及各项喜庆事宜提出了指导性意见，压实各村支部书记“第一责任人”的责任感,认真抓好贯彻落实。
二、因村制宜,制定婚丧嫁娶村规民约。婚丧嫁娶改革前,各村存在着有红白事大操大办、互相攀比的陈规陋习,一些牧民为了风风光光办红白事,甚至不惜借高利贷,背上了沉重的经济负担,导致返贫。为有力制止婚丧嫁娶中的铺张浪费现象,倡导婚丧嫁娶节俭新风,根据党委政府出台的《关于婚丧嫁娶的有关规定》,各村迅速行动起来,结合本村实际,从细处着手,制定出台村规民约。大力开展移风易俗工作,对大操大办、铺张浪费现象严重的行为进行集中整治,教育引导农牧民和全县党员干部,移走“歪风”、易除“低俗”,将有限的资金用在发展生产和改善生活等方面,加快脱贫致富步伐。
三、广泛宣传,新规定争取群众理解和支持。能否取得广大干部群众的理解和支持,是搞好移风俗、婚丧嫁娶改革工作的重要环节。党委政府要求各村根据实际制定整改,通过召开党员会、村民代表会、张贴村规民约、村喇叭广播、红白事上现场宣传等多种形式,进行广泛宣传,确保婚丧新规人人皆知,争取全村群众的理解和支持。我们倡导民汉通婚，就是倡导正能量。只有不断加强各民族间的交往交流交融，使各族群众在共同生产生活和工作中加深了解、增进感情、融洽民族关系，推动建立各民族相互嵌入式的社会结构和社区环境，形成相互往来、邻里守望的友好关系，才能促进新疆各民族之间的大团结、大融合、大发展，才能最终实现我们中华民族伟大复兴的中国梦。
四、狠抓落实,确保婚丧嫁娶改革常抓不懈。镇党委政府成立专门督导组定期对各村进行巡视,确保将婚丧嫁娶改革落到实处。坚持乡抓村干部,村干部抓红白理事会，乡纪委、民政部门定期督导。对各村结婚、丧事、起房等操办事宜,要求村干部亲自参与把关。各村婚丧嫁娶实行“周报制xxx,每周一由包村干部上报各村的婚丧嫁娶情况,统一登记存档。镇纪委、民政部门负责人按时到村进行现场察看,对违反规定的行为及时纠正,通过乡村两级配合协作,确保婚丧嫁娶改革落到实处。
五、奖惩结合,全面提升移风易俗工作的“软、硬”件水平。移风易俗、婚丧嫁娶改革工作直接面向广大干部群众，是一项得民心、顺民意的“民心工程”。所以，为了大力倡导移风易俗、婚丧嫁娶改革,我们坚坚持奖惩结合,大力发展群众性文化体育事业,广泛开展生态文明村镇建设、十星级文明户、好婆婆、好媳妇等活动,不断丰富群众的精神生活,用先进文化占领乡村的思想阵地,提高群众的“软”件水平;我们坚持以社会主义新农村建设为抓手,以村容村貌整治为切入点,全面开展“四清四扫”和治理“小污脏乱xxx企业工作,对全乡20个行政村进行环境卫生检查,对环境卫生检查中得分前三名的村和后三
六、提倡民汉通婚，维护民族团结，创造美好生活。 xxxxxx在第二次中央新疆工作座谈会上提出各民族要像石榴籽那样紧紧抱在一起，要最大限度地团结各族人民。怎样贯彻落实xxxxxx的讲话？怎样使之具体化具有可操作性？在新疆很重要的一点就是使维汉通婚恢复正常化、提高维汉通婚率。因为30多年来受“三股势力”的破坏，新疆的维汉通婚率被人为地降低了。使维汉通婚恢复正常化，提高维汉通婚率是实现新疆民族团结最关键、最重要的一步。只有正确认识维汉通婚现象，使维汉通婚恢复正常化，提高维汉通婚率，才能在解决影响新疆社会稳定和长治久安的深层次问题中有所突破。今后，对维汉青年男女交往、维汉通婚说三道四、排斥孤立、威胁恐吓的，一定要严加惩处，政府也要出台相关的政策措施保障维汉青年男女正常交往，除了营造良好的社会氛围外，不仅可以对维汉通婚给于适当的奖励，而且还可以对承受更多社会压力的维汉通婚家庭的子女给予关爱和优惠政策。
七、移风易俗，倡导示范带动。全镇广大党员干部要行动起来，充分发挥先锋模范作用，在文明节俭办婚事、治丧事、祭先人、民汉通婚上走在前列，主动做移风易俗、疫情防控的践行者、引领者、宣传者。带头厉行勤俭节约、反对铺张浪费，自觉遵守操办婚丧事宜双报告制度，做到事前报告、事后备案；积极向身边亲友宣传文明祭扫知识，监督和制止实地聚集祭扫、露天焚烧祭扫等行为；以身作则、带头示范，树立文明祭祀观念，以实际行动带动和影响身边的群众。村（社区）委员会，红白理事会要切实履行职能，推动移风易俗文明新风持续改善。
近年来,**党委政府将婚丧嫁娶改革作为减轻农民负担的一项重要举措。在上级部门的正确领导下,经过镇村两级的共同努力,**移风易俗、婚丧嫁娶改革工作取得了较大的进展。目前一场红白事办下来,**的群众比以前能省下几千元甚至上万元，红白事大操大办、相互攀比的风气不见了,节俭办事、文明办事的新风深入民心,真正让群众从移风易俗改革中得到了实惠。民汉通婚的数量也越来越多，民族交往交流交融更加深入，进一步促进了民族团结，为社会稳定和长治久安打下了坚实的基础。
彝族移风易俗典型事迹范文 第五十二篇
移风易俗，天下皆宁。推动移风易俗树立文明乡风是深化美丽乡村建设的有效途径，也是完成脱贫攻坚任务的重要抓手。
去年以来，河南省把“反对铺张浪费、反对婚丧大操大办、反对封建迷信、打击黄赌毒，树立文明乡风”作为重要内容，倡导科学文明、健康向上的生活理念，倡导勤劳致富、节俭节约的优良传统，倡导诚实守信、尊老爱幼的道德风尚，注重加强顶层设计，突出党员带头和村民自治，助力脱贫攻坚，进一步使乡风民风美起来。
如今，红白事比阔气讲排场的少了，厚养薄葬、喜事新办、丧事简办的多了;搞封建迷信的少了，生活方式科学文明健康的多了……文明乡风沐浴下的中原大地，社会风气愈加良好。
明确导向 顶层设计育文明
去年11月，全国推动移风易俗树立文明乡风电视电话会后，省文明委先后召开全省农村精神文明建设工作经验交流会、全省推动移风易俗树立文明乡风观摩推进会，制定出台《河南省推动移风易俗树立文明乡风三年行动计划》，就加强农村移风易俗工作进行全面部署。
全省各地迅速行动，纷纷召开专项会议、制订实施方案，进行动员部署。目前，全省已有125个县(市)区召开专项会议、下发了移风易俗工作意见或方案。
党员带头 党风政风带民风
柘城县张桥镇张桥村原村支部书记、现村红白理事会会长张新龙嫁女只收彩礼66元，在当地被传为美谈。柘城县规范党员干部操办婚丧喜庆事宜，通过签订承诺书、举办培训班，要求党员干部做移风易俗的表率，为群众作出导向示范。
长葛市则把移风易俗工作列入党建项目观摩，作为基层党建、党风廉洁建设等工作考核重要内容。台前县要求每位党员干部要从自家做起，带头文明节俭办婚丧事，对违反相关规定和村规民约的党员干部，按有关规定给予严肃惩戒。
目前，全省已有102个县(市)区出台相关规定规范，建立相关报告制度。
村民自治 村规民约倡新风
群众是移风易俗工作的主体对象。树立文明乡风必须充分发挥群众的主体作用。为此，按照村民自治、民主管理的原则，河南省着力加强“一约四会”建设，即修订完善村规民约，建立红白理事会、村民议事会、道德评议会、禁毒禁赌会。目前，河南省90%以上的行政村修订完善了村规民约，26666个行政村建立了“四会”。
通过组织引导群众有针对性地修订村规民约，各地为红白事划定了合理标准，做到可执行、可操作、可监督、可检查。
洛阳市栾川县针对农村婚丧嫁娶大操大办等内容展开集中讨论、群众评议;永城市各村普遍建立村宴会厅，集中承办红白喜事宴请;汝州市把移风易俗工作纳入星级文明村评选标准……各地通过建组织、立规矩，推动移风易俗这项“软任务”变成了“硬约束”。
扶智减负 脱贫攻坚加动力
因婚致贫、因大操大办返贫，与全力推进的脱贫攻坚背道而驰。宁陵县把移风易俗作为减轻群众负担的民心工程和撬动群众精准脱贫的杠杆,对红白事操办作出“硬性规定”，倡议举办集体婚礼，引导青年树立“不要车、不要房、自己家业自己创”的新型婚恋观。打破千百年来形成的老规矩,做好脱贫“加减法”。
为给脱贫攻坚提供长久动力，我省在国家级贫困县开展了百县万村综合文化服务中心建设，今年6月底前，全省663个示范点将全部投入使用。同时，各地还利用农村基层党校和道德讲堂等，进行思想宣传、道德教育、科普教育，培养新型农民，提高致富能力。
移风易俗，彰显社会进步;乡风文明，淳美和谐家园。随着移风易俗工作的深入推进，文明新风必将为我省全力打赢脱贫攻坚战、决胜全面小康、让中原更加出彩贡献力量。
彝族移风易俗典型事迹范文 第五十三篇
近年来，**县着眼基层，用力基层，以党建引领基层社会治理，开展“全面推进基层活力，提升平安**建设”活动为牵引，在加强和创新基层社会治理方面进行有益尝试，平安**，和谐、美丽**建设取得明显成效。
一、主要做法
(一)高位推进，做大做强做实治理工作
(二)科学谋划，注重实际，全面推进治理
**县制定印发《**县党建引领基层治理工作办法(试行)》，坚持五条原则，抓五项措施治理，建立机制激发活力，在基层治理中对乡(镇)、村(居)委会每半年开展一次排查和通报，对排名靠后的相关责任人和责任单位采取通报、约谈、挂
牌警示、挂牌督办、问责处理等，对评为先进的乡(镇)、部门干部职工在评先评优、职务职级并行，干部选拔任用方面优先考虑。
(三)发挥法治保障作用，服务经济社会发展
把普法教育、遵纪守法构建美丽乡村作为平安法治和谐**建设的一项重要举措来推动。近年来，政法委机关深入**等山区乡(镇)开展法治宣传宣讲，扫黑除恶、遵守法纪，建设平安乡村，命案防控“以案释法”宣传宣讲**场，参与群众达**万人次。
(四)推进矛盾风险化解，维护社会稳定取得新进展
加强矛盾纠纷排查化解，积极推进行业性、专业性调解组织建设，建立矛盾纠纷调解“以案定补”机制，充分调动各级调解组织化解矛盾纠纷的积极性。推进基层社会治理工作与平安**、法治**建设有机融合，新时代“枫桥经验”由乡村治理向城镇社区延伸。加强乡(镇)综治中心规范化建设，共完成**个乡(镇)、**个村(居)委会、**个村委会综治中心规范化建设。以xxx新时代中国特色社会主义思想为引领，积极探索新时代“枫桥式”派出所建设。全面推进依法治县建设，主动服务打好三大攻坚战。
二、工作成效
一是积极推进县、乡、村、组矛盾纠纷大排查、大走访、大化解，实行县级副处领导排班接访信访事项，包案化解县重大疑难矛盾纠纷案(事)件，定期下访，包保乡(镇)及单位。积极探索新时代“枫桥经验”。把矛盾纠纷化解在基层，处置在萌芽，“小事不出村，大事不出乡，矛盾不上交”形态基本形成。
二是社会治安综合治理与基层社会治理有机融合。推进重点地区、重点行业、重点人群管控治理，保持对各类犯罪形成高压打击态势，加大对命案防控工作的源头治理，源头防范、法治教化取得良好的社会效果。主要表现为群众获得感、
安全感、满意度逐年上升。命案防控率全市以十万人占比，全市**，**县为**，排名全市最低。推进基层治理，加大矛盾纠纷排查化解，减少命案发生已初显成效。
三是加强乡(镇)综治中心规范化建设，乡(镇)村人民调解委、治保委、群防群治志愿者队伍建设，尤其是现代化防控手段的提升，使打、防、控更具震摄力。积极探索新时代“枫桥式”派出所建设，全县科学划分社区(责任区)**个，按照“一区一警”配备了民警，今年招录了**名辅警，全县实现了“一村一警”配备全覆盖，开了全市之先河。**名辅警都到村委会开展治安整治和矛盾纠纷化解，人民群众安全感也大大得以提升，见警率大大提升。全县安装监控探头**个，安装旅店业人像识别系统**家，完成进出本县**个高清摄像卡口监控系统建设。
四是充分发挥法治保障作用，服务经济社会发展。全面推进依法治县建设，主动打好三大攻坚战，抓好重大建设项目综合护航工作。2019年全年化解涉重大项目建设矛盾纠纷**起，化解阻工阻路**起，办理行政案件**件，打击处理**件，行政拘留**人，为**重点项目建设顺利推进提供了重要法治保障。人民群众反响强烈，对政法机关对违法行为敢于亮剑，保证国家重点建设顺利推进勇于出手拍手称快。
彝族移风易俗典型事迹范文 第五十四篇
月20日，德城区召开全区医保工作暨《医疗保障基金使用监督管理条例》解读培训会议，总结并安排部署全区医保工作。会上，德州市立医院党委书记、院长段立新作典型发言。
近年来，德州市立医院高度重视医保管理工作，不断加大医保管理投入，包括增加人员、购置医保信息化软件、改善窗口结算环境等，以保证为参保人员提供高质量医保服务。
一是以信息化为支持，改善患者就医体验。
推行医保诊间结算，简化流程，提高满意度。加大对信息化的投入力度，在我市率先完成医保诊间结算软件安装，流程便捷、高效，极大地改善了患者就医体验。同时安装医保审核软件，利用信息化智能审核与人工审核有效互补，尽可能减少医保违规事件。
二是以提升医疗质量为抓手，严格医保基金监管。
三是重视医保飞检及巡查，对巡查组反馈问题认真整改。
今年年初，我院主动进行全面自查，及时上报区医保局，并主动退费。2021年3月，省医保局回头看巡查中，我院受到省巡查组高度赞扬。
四是以政策宣传为导向，营造“人人知法守法”监管环境。
医院开展多种形式政策培训，利用多种途径宣传医保政策，提升医保政策知晓率。
五是以人文关怀为重点，创新医保服务模式。
成立慢性病门诊，加强慢病处方审核，提升慢病精细化管理水平。缩减门诊慢性病病种审核办理时限，简化手续。推行“先诊疗后付费”制度，病人仅缴纳个人负担部分，减轻患者垫付负担。
下一步，德州市立医院将以此次会议为契机，提高政治站位，严格落实《医疗保障基金使用监督管理条例》的相关规定，进一步规范职业行为，发挥好为民服务职能，严守医保基金安全红线，确保医疗保障基金的合理使用，造福德州百姓。
彝族移风易俗典型事迹范文 第五十五篇
我们彝族有一个节日，每一年的6月24日的晚上，就是我们彝族的火把节，非常隆重，也非常开心和好玩。
在6月24日的晚上，非常热闹，不管那一家只要能走路的，都会出来玩。我们吃完晚饭后，我们开始约同伴们点火把了，约好同伴，开始准备火把，准备好了，点燃一根火把去玩了。
我和我的几位好伙伴，点着火把。到公路那边，还跑到了学校的房背后，还大声地喊叫着，我们还在那里起歌唱，在火把要燃完的时候，就回去了。回到了寨子里面，()每一个人，都回去自己家里面抱几根柴，一大一起围站着，然后把火燃起来，老年人们都一起跳舞，我们小孩也像大人一样，手拉手，一起跳舞，过了一会儿，到了打火把架的时候了，我们女生胆小，不敢打，生怕火会烧到自己，那些男生胆子大，勇敢，男生们都在打火把架，我们女生在一旁看他们打火把架。
火把快要燃尽了，火把架快要结束了，又有一个节目上演了，那就是摸花脸，在火要灭完的时候，开始摸花脸了。过了一会儿，我的脸被我的那些好同伴摸的黑黑的，当然了，他们也被我摸的黑黑的，一个看着一个在傻笑。
我们的彝族火把节一共过三个晚上，今年的火把节马上就要到了，准备好你们的火把，和我们一起过今年的火把节吧！
彝族移风易俗典型事迹范文 第五十六篇
我镇以提高群众满意度和知晓率为切入点，以红白理事会建设和运行为抓手，不断加大措施、完善制度、奖惩并举、常抓不懈，乡风民风持续向善向好。
一、主要做法
一是抓在日常。充分利用儒学讲堂等服务阵地，开展“新农村新生活”培训和文明创评活动，通过扎实开展“四德榜”建设、“身边好人”选树、文明家庭评选、家风家训等系列活动。积极推进乡村文明行动，大力加强村风民风建设。每周一例会对各村红白事办理情况进行调度，推进宣传教育抓在经常、融入日常。
二是突出重点。聚焦婚丧喜庆大操大办、请乐队、摆大席等陈规陋习，统一使用配发的移风易俗专用音响，与所有流动宴席经营户签订承诺书，大幅降低红白事酒席标准。各村红白事实行提前报备制度，村章管理办公室把好第一道关口，由民政办、管区干部到场指导监督，镇纪委、宣传办随机到场暗访监督。组织村民学习《村规民约》中移风易俗有关规定，要求红白理事会成员持证上岗、按章办事。
三是严格奖惩。将移风易俗工作纳入对村级的年度考核内容，组织好监督检查，对违反规定的党员、干部进行严肃处理。各行政村也制定落实奖惩制度，对于红白喜事新办的农户，优先考虑评先树优和物质奖励，对大操大办者取消各类评比奖励、慰问金等待遇，若有擅自请乐队办丧事扰民的，对当事人和乐队都按相关法律进行劝阻或给予经济处罚。
二、下步建议
1、把移风易俗政策作为道德讲堂、儒学讲堂、“新农村新生活”培训、党员冬训的重要内容。
2、定期对各村红白理事会成员进行业务培训，组织到先进村观摩学习，不断丰富宣传教育形式。
3、对红白喜事节约从简的群众评先树优和物质奖励，对大操大办的予以曝光。开展“喜事新办好家庭”、“移风易俗示范户”评选等系列活动。
下一步，将按照县委县政府部署要求，进一步加强引导宣传和舆论监督，大力加强乡风民风建设，持续提升红白理事会知晓率和移风易俗满意度，不断激发群众参与移风易俗工作的积极性，形成良好的社会清风、文明乡风、和谐民风。
彝族移风易俗典型事迹范文 第五十七篇
辍学大学生如何成为最年轻的女首富
Theranos公司首席执行官兼创始人伊丽莎白•霍尔姆斯很快就承认，作为一个企业家，她的生活方式不适用于所有人：她每周工作七天，刻意限制睡眠时间，戒除了咖啡因、肉类——以及假期。她的生活就是工作。
这位上大一那年就获得人生第一项专利的斯坦福大学辍学生表示，这种犹如激光般专注的献身精神是必要的，因为Theranos公司试图改变的是一个规模数十亿美元的行业。她的公司发明了一种方法，化验时只需刺破手指取一点血，而不是用针扎进手臂来抽几小瓶。Theranos正在8200家沃尔格林药店推广这种尚不流行的方法。霍尔姆斯希望，这种价格实惠、几乎无痛的验血手段能够普及全球。
霍尔姆斯认为，她的工作能帮助人们尽早发现疾病。她透露说，即便有80%的临床决策都是基于实验室的测试数据，但美国依然有40%至60%的患者并未遵照医嘱去做测试(一家竞争对手认为，这一比例是30%)。而在医疗系统中，医生要求通过传统放血方式进行实验室测试的旧模式已然根深蒂固，在一些州甚至受到法律保护。
这家初创公司成立于2003年，现有700名员工，总部设在加利福尼亚州帕洛阿尔托市，目前的估值为90亿美元。
在“高端视野”(ViewFromtheTop)系列讲座上，她身穿标志性的史蒂夫•乔布斯式高领毛衣，对一群斯坦福大学商学院学生说，她的公司“才刚刚起步”。她分享了自己创业历程中的思考和体会，正是这段旅程让她成为“福布斯美国400富豪榜”中最年轻的白手起家的亿万女富豪。
评估你所处的位置。
霍尔姆斯说：“我认为，如果人们扪心自问自己为什么要做某些事，一定能从中受益良多。”对她而言，这意味着在斯坦福读大二时认真评估自己的状况。作为化学工程专业的学生，她说服了钱宁•罗伯特森教授让她与博士学生一起做研究，还成为了一名斯坦福总统学者。她利用这个学者项目提供的研究经费飞赴新加坡，对呼吸道疾病SARS进行了一番深入研究。返回学校后，她对罗伯特森说，自己想开一家公司。她说：“我拥有了足以让自己走出校门、做出一番事业的谋生手段，所以对我来说，到了该这么做的时候了。”罗伯特森随后成为这家公司的首位董事会成员，目前的董事包括两位前美国国务卿：乔治•舒尔茨和亨利•基辛格。
童年获得的支持很重要。
当其他女孩收到芭比娃娃的生日礼物时，霍尔姆斯收到的却是建筑工具箱。霍尔姆斯表示：“我认为，告诉儿童他们没有什么做不到，并以这样的方式看待他们，能带来难以想象的影响。”她回忆起自己小时候绘制了时光机的设计图，而父母并未将它当作儿戏。“我认为，在一个不断鼓励我相信自己无所不能的家庭中长大，是一件十分幸福的事。”
做好计划
以及不要准备后备计划。
霍尔姆斯表示：“我认为，当你做好后备计划的那一刻起，就承认了自己无法成功。”
准备好应对彻底的失败，但从错误中吸取教训。
霍尔姆斯说，想要做出革命性的改变，你得知道风险跟你试图创造的改变成正比。“如果你没有不断拥抱失败，就做不出这样的壮举。”她和员工用了一个棒球的比喻来说明这点：“我们的方案就是要得到场上的最高分。我们会得到最多的全垒打，但也会得到最多的三振出局，我们只要不犯同样的错误就好。”
雇佣那些愿意一起经历风雨的员工。
Theranos会挑选那些打算长期待在公司的员工，以及那些专业技能与想在这家公司工作的理由相统一的员工。霍尔姆斯说：“我们不要那些抱着‘在这家公司试着干两年，然后去其他地方’这类心态的人。这关系到主人翁感和使命感。”为了给公司的高标准定位打下基础，霍尔姆斯表示，自己会大量提拔公司内部的员工，把那些不仅可以完成工作，还认可公司价值观的员工安排到领导岗位上，让他们把价值观“体现在工作中”。
让你的工作成为你的使命。
霍尔姆斯说：“我一直相信我们到这里是有原因的，生命的目的就是改变世界。我认为，当你了解自己以后，你就会知道自己喜欢什么，真正享受什么，即便没有报酬你也愿意做什么。这就是你永远要寻找的东西。”
找一个榜样，自己也成为榜样。
霍尔姆斯回忆了她与女童子军(GirlScouts，美国最大的女孩团体)全国负责人进行的一番对话。该组织曾经将最优秀的女生代表聚集在一起，并问她们当中有多少人想在科技公司成为领袖。霍尔姆斯说，当时没有一个女孩举手。在进一步的研究中，女童子军批评说这类榜样过于短缺，无法帮助女孩们认识到这也是一种选择。她表示：“我认为，如果能够在孩子小时候就引导这种观念上的转变，我们将会看到更多的女性成为科技公司领袖。那种‘我不能’或是‘我不该这么做’的观念，是不会影响我的。”
衡量和复制成功。霍尔姆斯表示，公司获得的高估值并非她判定成功的标准。她第一次参观公司在沃尔格林药店的验血中心时，遇到了一位癌症患者，她的静脉已经饱受穿刺性针头的摧残，那是她第一次进行手指针刺的实验室测试。这位女士十分感激，以至于开始哭泣。霍尔姆斯说：“那天我开车回家时，想到这个人的生活因为我们的努力而变得美好，觉得这才是成功。随后，我们就不断这样做，并问自己：‘我们达到了优秀的标准吗?’”
彝族移风易俗典型事迹范文 第五十八篇
xx省xx县以增强支部组织生活活力为目标，把xx主题教育纳入“三会一课”基本制度，坚持规范落实、创新形式、提升成效，充分发挥党支部在加强党员教育管理中的主体作用，有效提升了“三会一课”的吸引力和感染力，增强广大党员的“参与感”，着力推动xx抓实见效。
一、健全机制抓规范用制度化保障常态化
坚持以基层党组织和广大党员落实“三会一课”有规可依、有据可循为切入点，在“三会一课”制度抓落实、抓规范上下功夫，推动党的组织生活规范化、制度化、常态化。一是健全完善责任落实机制。结合xx主题教育新要求，研究制定《xx县落实党建工作责任制实施办法》《xx县落实“三会一课”制度实施细则》《关于深入开展支部“主题党日”活动的安排意见》和《xx县党员领导干部上党课实施办法》等制度，推行“三会一课”落实“三报三查”制度和党员领导干部上党课“一报双签一备案”制度，对开展“三会一课”进一步明确要求，规范程序。二是健全完善党员常态管理机制。全面推行党组织和党员活动全程记实，规范填写《党组织工作手册》和《党员记实手册》。健全党员先锋岗、机关党员到社区报到、党员承诺践诺、无职党员设岗定责等制度，推动党员发挥先锋模范作用。要求全县在职党员在工作期间必须佩戴党徽、亮明身份、微笑服务，有效增强了广大党员的荣誉感、责任感和服务意识。三是健全完善督查检查机制。把“三会一课”开展情况纳入党组织年度党建工作考核，对“三会一课”制度形同虚设、不开展组织生活的党组织，进行批评教育、限期整改。县委组织部采取集中督查、随机抽查和明查暗访等形式，定期对全县基层党支部“三会一课”开展情况进行督查检查，按照《xx县落实党建工作责任制实施办法》相关要求，对问题较多的在全县范围通报批评，扣除所在单位年度考核相应分值，并对相关负责人进行约谈。
二、结合实际抓创新用特色化增强吸引力
坚持把增强“三会一课”吸引力感染力作为推动“三会一课”制度落实的一项基础性工程来抓，以打造“疏勒先锋”党建品牌为统领，结合本土实际创新“三会一课”形式，让“三会一课”更具时代感。一是党员领导干部带头上好“必修课”。组织全县各级党员领导干部xx余人，深入基层一线党支部带头讲党课xx余场次，采用灵活多样、便捷有效、党员群众喜闻乐见的方式，把xxxxxx系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略、十九大精神和上级党组织的各项工作安排传达落实到一线，有效推动基层党支部各项工作上台阶上档次。二是利用红色资源上好“选修课”。依托xx军事会议纪念馆、xx镇xx村红色记忆馆等红色文化资源，以“传承红色基因，当好红色传人”为主题，开展现场教学、情景教学、新媒体教学，创新实施“开放式组织生活”，在寓情于理、情景交融中帮助党员锤炼党性、纯洁思想、加强修养。三是对照典型上好“警示课”。全县各级党组织通过组织观看柴生芳、廖俊波、黄大年等先进典型事迹材料影片、开展专题交流研讨、演讲比赛等形式对标先进，积极向先进看齐，进一步坚定了广大党员敬业修身、为民服务的信心。通过组织广大党员参观检察院“廉政教育基地”、桥湾古城干部廉政教育基地，引导党员从系列违纪违法案件中汲取教训。党员领导干部从“课桌后”走向“讲台前”，变“念文件”为“趣味学”，变“单向灌输”为“双向互动”，让党员有更多的“参与感”，让“三会一课”更具吸引力。
三、知行合一抓融合用实效性体现先进性
坚持把落实好“三会一课”作为解决党员干部“心结”、解决支部工作疑难杂症的“钥匙”，在抓融合上下功夫，让“三会一课”更接地气，更具实效。一是教育党员与引领群众相融合。全县各级党组织通过开展“迎春插绿·美化家园”“环境卫生整治我在行动”等系列主题党日活动，让党员经常参加组织生活成为习惯和自觉，切实增强党员意识和对党组织的归属感。注重邀请群众参加“三会一课”有关活动，向群众宣传大政方针、惠民政策，邀请群众代表列席有关会议，征求群众对党支部工作和党员的意见建议，有效推动党组织、党员提升和改进工作。二是“三会一课”与中心工作相融合。全面推行“党建+”模式，坚持“学习一个专题，解决一个问题，提升一项工作”，着力破解“三会一课”中存在的为学习而学习、为开会而开会等问题。围绕党建促脱贫攻坚、环境卫生整治、项目建设、招商引资和维护社会稳定等工作，每次开展“三会一课”前，征集支委、支部党员对会议议题和党课内容的意见建议，有效杜绝“三会一课”与支部中心工作“两张皮”。三是组织生活与群众生活相融合。通过开展党员志愿服务、结对帮扶、在职党员到社区报到等活动，组织广大党员在扶贫帮困、文明创建、带头致富等方面发挥先锋模范作用，帮助群众解决生产生活中的实际困难和问题，让人民群众有更多获得感。累计开展“五送”志愿服务xx场次，参与党员xx余人次。
彝族移风易俗典型事迹范文 第五十九篇
杨汉军、杜相堂同志先进事迹学习体会
我们追忆杨汉军、杜相堂两位同志，就是要把他们的精神传承下来、发扬下去。经过学习他们的先进事迹，我觉得在以后的工作中应当做到：
养成勤奋敬业，踏实肯干的好作风。两位先进人物在自我的工作岗位上勤勤恳恳，兢兢业业，以忘我的境界去干好每一项工作。为了保质保量完成工作任务，他们一心扑在工作上，从不计较个人得失，只要工作需要，再苦再累也在所不辞。正是靠着这种勤奋的敬业精神，他们在平凡的岗位上干出了不平凡的业绩，以自我的一言一行为我们树立起了学习的榜样。经过学习先进，我觉得我们就要像他们一样用满腔热情，恪尽职守，勤奋踏实工作，以持之以恒和坚韧不拔的意志去完成各项工作任务。
养成脚踏实地，乐于奉献的好品质。两位先进人物脚踏实地，埋头苦干的工作作风可贵之处在于他们取得一个又一个成绩的时候，能够耐得住寂寞，经得住考验，一如既往的踏实工作。这说明他们不是做表面文章给领导看的，更不是为了个人私利，而是能站在更高的利益上，怀着强烈的事业心和职责感去完成每一项工作任务。我们要想成就一番事业，就必须得养成一种脚踏实地、埋头苦干的精神和脚踏实地的作风。缺乏埋头苦干的精神，就什么事情也干不成。要修炼他们那样不张扬，默默奉献的个人品质，永葆艰苦奋斗的作风。
对照先进的典型、榜样，他们的人格魅力激励着我们不断前进，而他们所产生的精神力量，也必将转化成我们实实在在的行动。我会以先进人物为榜样，认真对照检查不足，切实改善提高工作，以更饱满的精神状态，以更务实的工作作风，扎扎实实、兢兢业业做好自我的本职工作，不断取得提高。
彝族移风易俗典型事迹范文 第六十篇
崇尚礼仪是中华民族的优良传统，礼尚往来、宴请客人是我国的传统习俗，是亲朋好友之间沟通情感增进友谊的一种方式。但是，近年来我县婚丧喜庆大操大办之风愈演愈烈，“人情消费”持续攀升，加重了广大干部群众的经济负担和精神压力，扭曲了正常的人际关系。为反对大操大办，树立文明新风，特发出如下倡议：
一、节俭操办，控制规模。提倡婚事新办、丧事俭办、喜事简办，尽量控制宴请的次数、规模和档次，尽量减少邀请对象和范围，人的一生红白喜事宴请的次数最多不超过5次，每次宴席最多不超过20桌，既体现礼仪之风、人文之风，又彰显文明之风、节俭之风，形成社会主义新风尚。
二、破旧立新，移风易俗。倡议在生儿育女、升学、入伍、生日庆典、乔迁新居等喜庆事宜时，自觉抵制盲从攀比、跟风宴席，做到能免则免、能减则减，不讲排场，不比阔气，尽量不请客、少请客，不送礼、不收礼，用其他积极健康的庆祝方式代替大操大办、铺张浪费，自觉除陋习、树新风。
三、干部带头，做好表率。广大党员干部要自觉带头，率先垂范，自觉反对铺张浪费，不滥发请帖，不大操大办，做移风易俗、勤俭节约、文明办事的表率;要动员自己的家属及亲朋好友积极行动起来，不大办宴席，不过量饮酒，反对奢靡浪费之风，形成良好的社会氛围。
良好习惯需要我们自觉养成，社会文明需要我们共同创造。广大党员干部职工和市民朋友们，让我们积极行动起来，从我做起，从现在做起，以文明节俭为荣、大操大办为耻，以艰苦朴素为荣、爱慕虚荣为耻，崇尚勤俭节约，反对大操大办，争做文明新风的积极倡导者、主动传播者和自觉实践者，为营造清纯简朴的社会风气，促进经济社会又好又快发展做出应有的贡献!
