染雾高二作文：站直了做人 篇一
在现代社会中，人们往往会面临各种各样的压力和诱惑，这些都会对我们的人品和品德产生一定的影响。然而，无论是在学校还是在社会中，站直了做人是我们应该时刻牢记的座右铭。
首先，站直了做人意味着我们要有良好的道德品质。一个人的道德品质决定了他的行为准则和价值观念。对他人的尊重、诚实守信以及乐于助人等都是我们站直了做人的体现。例如，在学校中，我们要尊重老师和同学，不要做出欺凌、欺骗等不道德的行为。在社会中，我们要诚实守信，不要随意诽谤他人，同时乐于助人也是一个人品质的重要表现。
其次，站直了做人还意味着我们要有正确的价值观念。正确的价值观念是人们在成长过程中形成的，它对我们的思想和行为有着重要的引导作用。正直、公正、勤劳和责任感等都是我们应该具备的正确价值观。例如，我们要对待学业认真负责，不可以偷懒敷衍；在与他人相处时，要公正对待每一个人，不偏袒任何一方；在工作中，要勤奋努力，不怕吃苦。
最后，站直了做人还意味着我们要有坚定的信念和原则。信念和原则是人们为了实现自己的目标和追求而坚持的准则。无论在什么情况下，我们都不能动摇自己的信念和原则。例如，当面临诱惑时，我们要坚守自己的底线，不被外界的诱惑所迷惑；当面临困难时，我们要坚持自己的信念，不轻易放弃。
总之，站直了做人是我们应该时刻保持的一种品质。它不仅是我们个人价值的体现，也是我们社会发展的基石。只有每个人都能够站直了做人，才能够构建一个和谐、进步的社会。
高二作文：站直了做人 篇二
在现代社会中，人们面临着各种各样的诱惑和考验，很容易丧失自己的原则和道德。然而，无论在学校还是在社会中，站直了做人是我们应该时刻保持的一种品质。
首先，站直了做人意味着我们要有正确的价值观。正确的价值观是我们在成长过程中形成的，它对我们的行为和思想有着重要的引导作用。正直、公正、勤劳和诚实守信等都是我们应该具备的正确价值观。例如，在学校中，我们要对待学业认真负责，不可以偷懒敷衍；在与他人相处时，要公正对待每一个人，不偏袒任何一方；在工作中，要勤奋努力，不怕吃苦。
其次，站直了做人还意味着我们要有良好的品质和道德。一个人的品质决定了他的行为准则和价值观念。对他人的尊重、诚实守信以及乐于助人等都是我们站直了做人的表现。例如，在学校中，我们要尊重老师和同学，不要做出欺凌、欺骗等不道德的行为。在社会中，我们要诚实守信，不要随意诽谤他人，同时乐于助人也是一个人品质的重要体现。
最后，站直了做人还意味着我们要有坚定的信念和原则。无论在什么情况下，我们都不能动摇自己的信念和原则。例如，当面临诱惑时，我们要坚守自己的底线，不被外界的诱惑所迷惑；当面临困难时，我们要坚持自己的信念，不轻易放弃。
总之，站直了做人是我们应该时刻保持的一种品质。它不仅是我们个人价值的体现，也是我们社会发展的基石。只有每个人都能够站直了做人，才能够共同构建一个和谐、进步的社会。
高二作文：站直了做人 篇三
站直了做人
每个人都希望自己能够成为一个站直了做人的人，但是这并不是一件容易的事。在这个物欲横流的社会里，诱惑和困难无处不在，我们需要时刻保持自己的原则和尊严，才能真正成为一个坚强、有担当的人。
首先，站直了做人意味着要有自己的底线和原则。每个人都应该有一些不可逾越的底线，不能为了一时的利益而放弃自己的原则。只有坚守自己的底线，我们才能在面对各种诱惑时，始终保持清醒的头脑和明确的目标。例如，当我们面临着考试作弊的诱惑时，我们应该坚守考试的原则，不去作弊。只有这样，我们才能真正获得自己应得的成绩，同时也保持了自己的尊严。
其次，站直了做人也意味着要有担当。我们不能总是依赖他人，要有勇气去承担自己的责任。当我们犯了错误时，我们要敢于承认，并积极主动地去改正。只有这样，我们才能真正成长，也能赢得他人的尊重和信任。另外，我们还要勇于面对困难和挑战，不退缩不逃避。只有勇往直前，我们才能克服困难，实现自己的目标。
最后，站直了做人也包含了对他人的尊重和关爱。我们要学会换位思考，理解他人的感受和需求。在与他人相处时，我们要保持礼貌和友善，不伤害他人的自尊心。只有这样，我们才能建立良好的人际关系，获得他人的支持和帮助。
在现实生活中，我们很容易迷失自己，受到各种外界因素的影响。然而，只有站直了做人，保持自己的原则和尊严，我们才能真正成为一个有担当的人。所以，让我们一起努力，站直了做人，成为一个真正的自己。
高二作文：站直了做人 篇四
高二作文：站直了做人 篇五
第一篇：
人，活着，就要堂堂正正。女人，活着，就要矜持节操。男人，活着，就要顶天立地。总之，按古语来说，就是站直了做人。
屈原，站直了做人，为了坚守高尚的节操，使自己不受世俗的污浊，一句“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”道出世道昏暗，孤人无奈。既然不能挽回天下局势，也就毫无顾忌的赴死，因为在屈原心中，节操更值得珍重，是人就要站直了。也就难怪屈原一直以来被世人所敬重，为古往今来亿万莘莘学子所膜拜学习。再说这男人，要是真都缺少屈原这种铮铮铁骨，又何从谈起“男子汉”三字，现在的中国人就是缺少这样一种“宁为玉碎，不为瓦全”的思想，只是谨尊“好死不如赖活”而出卖节操，苟且赖活。回想当年抗日战争时期，若是多上一批像屈原一样的男子汉们，他小鬼子得提前回家好几年。可想“中国人”倘不再站直了做人，中国定将会消亡于列强的侵略之中，也可谓中国将消亡于这帮没站直的中国人手中。可以得知，站直了做人对于一个民族的复兴，甚至是一个国家的强盛有多么的重要。在下有问言：“你已经站直了吗?”
站直了做人固然要得，但是不是站直了做人就到处受欢迎呢?答案显然是否定的，下面是我的另一面的看法。 作文
人，活着，就要立足社会。官，活着，就要照顾面子。自己，活着，就要考虑关系。总而言之，现在社会都需要Happy。
魏征的耿直在现在社会中多少显得有些无力，也再没有像李世民那样开明的领导者。现在社会的快节奏与当下人们的世界观显得那么地天衣无缝。还有几人不能容忍现在官场的腐败，还有几人由于时事不平而整日忧心忡忡。如果有可能屈原和渔夫再现世与当下，那么渔夫显然活的悠然自在，更能适合这个Happy的时代，而屈原只会是整日惆怅，闷闷不乐，最终也将含恨无泪。今非昔比，一个令站直了的人满腔忧伤的今天已不能包容那些特立独行。我说不清现代社会与远古都市哪个更完美，现在的个个都是那么地虚伪圆滑，而古人们在我的印象中总是那样地朴实正直。但是，从经济角度评价，古人又远远不如今人这般独具匠心，甚至现在的一个中型企业的年收入都超过了一个王朝的国民生产总值。从这一角度来说，我又是那么钦佩现代社会的人，智慧.才能。恕在下又问言：“你拥有现代人的圆滑吗?” 作文
我所谈到的圆滑并不是表示站歪了做人的观点，也更不是倡导人们都要去学习这些虚伪圆滑，我想一个成功的人绝不是一味的虚伪圆滑，因为正直毕竟是一个社会所不可缺少的`。但是一味的正直又是不可取的。所以，我断定：只有将正直与圆滑相完美结合的，才是有可能成功的人。
继而，我认为，无论是站直了做人，还是怎么个做人，只要你觉得不违心，只要你觉得你的这个“人”字可以堂堂正正的大写于世，那么你今生就不平凡，那么你就没白活这一场。
第二篇：
人，生而与其他动物不同，直立行走使人类高于其他动物。站直了做人，才是堂堂正正的人。而站直了做人不仅表现在形体上，更在于人心。人活着，生存环境有别，财富有别，但尊严没有差别，站直了做人，首先是尊严的直立。
“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”，此乃大丈夫所行，是中华民族世代延续亘古不变的做人之道。在中国，并不缺乏这种站直的人。司马迁遭李陵之祸，受宫刑之辱。“太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣!”
司马迁受到了最恶劣的侮辱.但他并没有沉沦于极刑之痛，一蹶不振或是贸然轻生。他接受现实，完成了《史记》，留下了“史家之绝唱，无韵之离骚”，虽受辱，但尊严不毁，志气不灭!有谁说他是受辱后偷生苟活放弃尊严呢?恰恰相反，他站得比谁都直，他用笔直的脊梁撑起了自己的尊严。
我们应该敬佩那些身残志坚的人，因为心坚则志坚，志坚则气坚。气坚，那形体的残破又算得了什么呢?
有人身体受创但精神笔直，而有的人却是人前昂首挺胸衣着光鲜，骨子里旱已扭曲变形，丑陋不堪了。这样的人现实生活中自然不少。有多少人为了金钱为了权力，俯首帖耳，阿谀谄媚，在身体和心灵上双双弯下了腰，又有多少人因为一己之私利出卖着自己的尊严和灵魂。你可以将这些人卑躬屈膝的原因归结为社会，因而得出人浮于事的无奈感叹。偶尔弯腰并不可怕，我可以称之为“识时务者为俊杰”，或者说是“大丈夫能屈能伸”，真正可怕的，是总是习惯弯腰，乐于弯腰，弯腰变成了家常便饭反而忘记了自己原来是直的，是可以抬起头来直立做人的。更有甚者，以为自己卑躬屈膝换得光环是荣耀非凡的，洋洋自得，以为自己凌于万物之上，殊不知其血肉已腐，其尊严也早被那些所谓的荣光所掩埋。
站直了做人，从来不只是在身体。也许我们欣赏于那笔直的身姿，矫健的背影，但是我们更欣赏的是那些自尊自强，毅然不屈的灵魂。人称其为人，首先便是因为人懂得什么是尊严，懂得捍卫自己的尊严，否则便只是会站立行走的动物而已。站直，有时也许会痛会累，有时也许要付出甚至是生命的代价。但是也只有那笔直的灵魂不屈的尊严才能让你傲然立于尘世，无愧天地的喊一声：“我是一个站直的人!”
