电影《孔子》观后感【经典6篇】

时间:2019-09-02 02:38:46
染雾
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电影《孔子》观后感 篇一

电影《孔子》是一部以中国古代思想家孔子为主题的历史传记片。这部电影以孔子的一生为线索,展现了他的思想、品德和教育理念,同时也展现了中国古代社会的风貌和历史背景。观看这部电影,我深深被孔子的智慧和奉献精神所感动。

首先,我被电影中孔子的智慧所折服。孔子是中国古代最伟大的思想家之一,他的思想对中国乃至世界文化产生了深远的影响。电影中,孔子的言行举止都展现了他的睿智和机敏。他善于从身边的一切事物中汲取智慧的养分,善于思考和总结。他提出的“仁爱”、“孝道”、“礼教”等思想至今仍然被世人所推崇和学习,对于人们的生活和社会秩序都有着现实的指导意义。电影中,孔子的智慧在他与弟子们的对话中得到了充分的展现,让人深感敬佩。

其次,电影中孔子的奉献精神也给我留下了深刻的印象。孔子生活在一个动荡不安的时代,他面临着很多挑战和困难,但他始终坚守自己的信念,为了实现自己的理想而不懈努力。他用自己的言行激励和教育他的学生,用自己的智慧和努力影响着周围的人们。他的奉献精神不仅体现在他对教育的投入和孜孜以求的学术研究上,还体现在他对国家和社会的关心和贡献上。他一生致力于教育事业,他的弟子们传承并发扬了他的思想和理念,为中国古代的文明做出了巨大的贡献。电影中,孔子的奉献精神在他的言行中得到了充分的展现,让人深感敬佩。

最后,电影中展现的中国古代社会的风貌和历史背景也令我着迷。孔子生活的时代是一个战乱频繁的时代,社会秩序混乱,人们的生活艰难。电影中通过场景和服饰的精心设计,再现了那个时代的风貌和社会状态。同时,电影还通过讲述孔子与众多人物的交往和对话,展现了当时社会各阶层的思想和价值观。这些细节使得整个电影更加真实和有血有肉,让观众更加真实地感受到了那个时代的历史背景。

电影《孔子》给我留下了深刻的印象。通过这部电影,我更加深入地了解了孔子的智慧和奉献精神,也更加深刻地认识到中国古代社会的风貌和历史背景。这部电影不仅是一部关于孔子的传记片,更是一部关于人性和智慧的探讨,对于我们今天的生活和学习都有着积极的启示作用。

电影《孔子》观后感 篇二

电影《孔子》是一部以中国古代思想家孔子为主题的历史传记片。这部电影通过孔子的一生,展现了他的思想、品德和教育理念,同时也揭示了中国古代社会的风貌和历史背景。观看这部电影,我对孔子的教育思想有了更深刻的理解和认识。

孔子的教育思想强调“仁爱”和“孝道”,他认为通过培养人们的道德品质和社会责任感,才能建立和谐的社会秩序。在电影中,孔子通过与弟子们的对话和教育,向观众展示了他对于教育的理解和实践。他强调教育的目的是培养德才兼备的人才,他关注每个学生的个性和特长,注重培养学生的自主性和创造性。他的教育理念不仅是通过口头教育传授知识,更是通过亲身行为和榜样的力量来塑造学生的品格和价值观。电影中,孔子的教育思想在他与学生们的互动中得到了充分的展现,给观众留下了深刻的印象。

孔子的教育思想强调知识的重要性,他认为只有通过学习和思考,人们才能提高自己的修养和见识。在电影中,孔子通过与各种人物的交流和对话,展现了他的广博知识和卓越智慧。他善于观察和思考,通过自己的言行和学识影响着周围的人们。他的学问渊博,他的言论深思熟虑,他的思维敏锐,都让人深感敬佩。电影中,孔子的学识和智慧在他与各种人物的对话中得到了充分的展现,给观众留下了深刻的印象。

孔子的教育思想强调实践和行动的重要性,他认为只有通过实践和行动,人们才能真正理解和领悟知识。在电影中,孔子通过自己的言行和榜样的力量,激励和教育着他的学生。他要求学生们不仅要学习理论知识,更要将知识应用于实际生活中,通过实践来发展自己的能力和素质。他提倡学以致用,注重实际技能的培养,这一点在电影中得到了很好的展现。孔子的教育思想在他的言行中得到了充分的展现,给观众留下了深刻的印象。

电影《孔子》让我对孔子的教育思想有了更深刻的认识。通过这部电影,我更加深入地了解了孔子的教育理念和实践,也更加深刻地认识到教育对于社会的重要性。这部电影不仅是一部关于孔子的传记片,更是一部关于教育的思考和探索,对于我们今天的教育和学习都有着积极的启示作用。

电影《孔子》观后感 篇三

  “己所不欲,勿施于人”“朝闻道,夕死可矣”……电影《孔子》带我们重回那个战火纷飞的时代,恍惚中,我仿佛听到了孔子对弟子们的谆谆教导;听到了颜回谦跟恭敬的话语;听到了子路勇敢果断的声音……

  孔子,名丘,字仲尼,被人们奉为“至圣”,他如一颗绚丽的流星,在历史漫长的黑夜中用短暂的生命照亮了夜空,给后人们带来了无尽的启示……

  铭记战争的教训。

  孔子助鲁国抗齐时,几大桶油,扔上火把,向敌军泼洒而去。霎时间,火光把天都映红了,惨叫声一片,有些人竟被火活活烧死!孔子,自然也是悲恸不已,可在那个战火纷飞的混乱年代,有什么对错可言?弱肉强食,或许是战争年代最残酷的。

  保卫跟平的年代。

  试看战争年间,战火纷飞,民不聊生,百姓们流离失所,无家可归,一场战争动辄就要死几千人,甚至几万人;而跟平年间呢?社会安定,百姓们丰衣足食,一派欣欣向荣的景象。这两者相比较,保卫跟平,难道不应该吗?

  珍爱宝贵的生命。

  古代封建社会,仅一个季平子死亡就要几百人甚至几千人陪葬,难道人命真的有贵贱之分吗?不,只是因为封建社会是历史的必然趋势。那时的统治者视人命如野草般,动不动就草菅人命!孔子为了救一个陪葬小奴——漆思弓,在朝堂之上“舌战群儒”,以一己之力驳回咄咄逼人的季平子家管家,这就是孔子“仁义智慧”的君子品格。

  在电影中,孔子曾与弟子失散,路人这样描述他:“气度像个大人物,却像丧家之犬般狼狈。”让人有些心疼:一个圣人,怎会落魄至此?有几人又能理解孔子?

  从血淋淋的历史中,我们得到的启示太多太多:铭记战争的教训;保卫跟平的年代;珍爱宝贵的生命。

电影《孔子》观后感 篇四

  对于电视电影我向来比较迟钝,通常是某片都进入“后烂大街”阶段时,才突然想起找来看看,《阿凡达》更是到现在都没看成,郁闷~《孔子》也是如此。不废话了,下面说说观后感。

  由于身为孔子后裔的孔庆东的评价是70分,我对这片有了些期待,当然也有人骂得一文不值,这也不足为奇。

  看完之后,我个人对此的整体感受,是不出乎意料的平庸。

  全片就外观而言,服装、道具、礼仪,大体上没出什么问题,都还行,至少没有“明冠周戴”。发哥的神态也还比较到位,没有看到一位黑色的社会老大型的孔子,他的厚唇倒是显得很温文尔雅,有些神似历史书中的孔子画像。其他演员的表演也中规中矩,这些演员大多为大陆科班出身,演技虽不出色,也不会像港台演员那么突兀,以致与影片整体氛围不合。

  就内容而言,着重讲述了孔子出仕鲁国和周游列国两阶段,突出表现了孔子的政治能力和乐天达观的人生态度。射箭细节和夹谷会盟也从一定程度上改变了人们认为孔子弱不禁风只会耍嘴皮子的看法。

  从这些方面来看,《孔子》至少没烂到一无是处。

  但要说不足,却也一大箩筐。

  首先,全片的前后背景交代不足,孔子为什么要“隳三都”?基于什么历史背景下才提出恢复周礼,崇尚三代之治?在当时,“仁义”儒家学说处于一个尴尬不合时宜不受重视的地位,具体状况如何?这些在片中都没说清楚。

  其次是情节拼凑。编造出来的“禁人殉”、前面增添后面删减中间编造的“夹谷会盟”、莫名其妙的“南子出场”、突如其来的“隳三都”、暧昧无比的“子见南子”、又是编造的“颜回救书”……把这些零零散散的历史片段拼凑起来,构成全片的主要内容。这些情节跳跃性太大,对于我这样一个比较熟悉孔子生平自诩孔门弟子的人看起来都有些不明白,就更别说大部分对孔子生平不太了解的观众了,简直是莫名其妙。

  全片缺乏主线,没有一以贯之的脉络和思想。孔子的“仁”在何处?伟大在何处?凭什么一个政坛不得意如丧家之犬的民办教育家被誉为“至圣先师”?其实对于孔子的地位和作用,历史上有一句话评价特别好:

  “天不生仲尼,万古如长夜”

  但我看完后完全没体会到这句话所表露出的崇敬、赞美之意,以及对孔子不受重用的遗憾。

  片尾给孔子的定义是教育家和学者,但这两点在片中也没突出讲述。孔子在周游列国后回到鲁国后才开始大量招收弟子,系统地讲学授道,并开始作《春秋》。但这一段只用了短短1分钟来描写。所谓学者更是搞笑,孔子的思想性主要是体现在《春秋》之中,而非《论语》。就凭片中《论语》的只言片语他就成学者了?在片中这些话虽到处都是,但放在有些场合却非常不合适,也不符合真实历史。

  例如“吾未见好德如好色者也”。这本来是卫灵公和南子出行,广大群众非常兴奋纷纷围观,孔子见到这种盛况时的感慨。但片中孔子却是在跟南子在密室中近距离暧昧交谈时,冒出了这样一句话,好像是用来搪塞自己的窘态和抵抗南子的诱惑。这与真实场景差了十万八千里,实在让人无语。

  再说人物塑造,主角也就罢了,周润发毕竟也是多年影帝,还凑合。但配角塑造不太成功,少有出彩之人。

  其实历史上孔子非常有能力,并具有个人魅力。他所带的几十个弟子都可称为“世之英才”。根据史书评价,泱泱楚国中没有比子贡更出色的外交大使,没有比颜回更贤能的宰相,没有比子路更勇猛的将军,没有比宰予更能干的官员……孔子带着这一帮出色优秀的弟子,就是自己打天下称王称霸都毫不出奇。由此可见历史上孔子及其弟子的优秀程度,然而这些都很少在片中体现。

  例如子贡,比孔子小31岁,出身世家长袖善贾,风度翩翩能言善辩,曾任两国国相,出使多国,曾以三寸不烂之舌说退数万大军。结果片中,就这么一个猥琐的路人甲......例如颜回,被誉为孔门弟子最贤,安贫乐道,即使天天吃野菜喝白水也不改其志;勤奋好学,才29岁就白头,31岁病死,结果变成一味崇拜老师迂腐的小白脸......

  又如子路,虽勇猛能万人敌,但对只比他大九岁的孔子一直非常尊敬,温文尔雅,片中却沦为有些莽撞的车夫。

  最让人无语的就是大肆渲染和突出南子的戏份,你说突出就突出,编造就编造吧,可偏偏最经典最真实的台词又不说,就是那句孔子见到南子后的感受“予所不者,天厌之!天厌之!(大意是我要是真跟南子做了你想象中的那种不齿之事的话,老天爷会厌弃惩罚我的!)”。

  据说,现在要拍的电视剧《孔子》除了YY孔子和南子的“二子之恋”,还要给他编排俩情敌出来!这都什么事啊?我就纳闷了,你说这些电影电视导演编剧,是不是离了男女关系就不会说话不会讲故事了啊?他们脑子里除了男女故事,还能不能有点别的啊?

  总的说来,《孔子》的服装、道具、个别人物的塑造达到可以接受的程度,但情节讲述、思想深刻程度和全体人物的表现力度,则是意料中的浅薄、空洞和贫乏。

  是啊,当导演和编剧都怀着近乎恶搞胡乱编造男女关系的态度时,又怎么能真正地领悟到孔子思想的博大精深,拍出具有思想性和故事性的敬意之作呢?

  《孔子》,不过是一部与当前肤浅浮躁的社会心理认知水平相一致的平庸作品罢了。

电影《孔子》观后感 篇五

  今天下班后,和坤儿一起到上海影城看《孔子》。

  电影《孔子》拍得规规矩矩的,说不上超好,但是可以看。

  里面故事都有影儿,既没被捧成孔圣人,也没贬成孔老二。不像于丹,她说话太咋呼,搁她理解的论语里走出来的孔子,像个大明白,一想孔子就和她连着,不大可耐。胡玫的孔子可耐,或者说周润发演的孔子真可耐,是一个有对有错,有血有肉,爱国爱家,疼老婆爱孩子的山东大汉。孔子穿得棉袍后现代,特软和,特暖和。俺也想扯二尺布,做那么一灰面棉袍。到哪能买到棉花哈?

  比张艺谋的《满城尽带黄金甲》和《英雄》诚恳万分,比陈凯歌的《无极》和《刺秦》智商高,比冯小刚的《夜宴》讲故事讲得明白,那帮男人呀,一堆老笨蛋,和胡玫比啊。人家胡玫不像他们猫一顿狗一顿的,没常性,人家她拍的历史剧一贯高水平,电影《孔子》比她的电视剧《雍正》还要好得多。

  其实,咱有五千年历史,题材不缺,有故事着呢。可是俺没捞着看过啥像模像样的正剧电影,就算你带上近代史在内,也都没啥好看的。《甲午风云》和《武训传》是俺看过的电影里,应该还算讲明白点儿事儿的,其他真想不出来啥,谁还拍过好历史片?你们帮忙想想?兴许有,俺忘了?

  周润发不负众望,孔子演得好,有时他能化腐朽为神奇,你比如,磕头,多让人反感的动作,可是周润发演得实在,潇洒。哎哟,和他在一起演这场电影,对其他那些演员,像陈建斌周迅和任泉,来说绝对是难得的学习机会,俺这么笨猜啦,人家那几个心里可能还不服捏。

电影《孔子》观后感 篇六

  今天,我看了孔子这部电影,内容是主讲孔子的一生由鲁国兴盛的国相,衰弱到一个四处传教的乞丐,最终又回到鲁国的人生经历,令人不禁感叹人生的曲折路程,又使人惋惜如此一位高尚的人,生命路途的悲惨。

  孔子这部电影的主题是学习孔子高尚,让人深有所思,是的,在当时那个战乱的时代,孔子的儒家道法被各个国家重用,但是他没有被别的国家用重聘金所动,依然效首鲁国,但最终被叛人挑拨而被赶出鲁国四处传教乞讨,如果;是现在这个社会,一定是一个被视为尊重的人,但是那个战乱的时代,竟然像一个乞丐流落街头,连口饭都吃不上!使人不禁叹息人生的不公,竟然让如此一位圣人堕落……呼呼的风越刮越大,刮在树上似乎要把树连根拔起。雨也越下越大,豆大的雨点像乱古一样叫叫,噼呖啪啦地砸在房屋上,好像要把屋顶砸烂。突然,一道闪电掠过了天空,紧接着,天空响起了一阵阵轰隆隆的雷声……

  看到孔子在那种黑暗的年代依然正直的身影,我不禁有所感动,在我们这个没有战乱,和平的年代里,拥有孔子这种品行的人几乎已经见不到了,要想学会孔子的修行不容易,但也很简单,简单是因为只是捍卫了做人的最基本的原则,其实孔子也只是做到了这一点,但难是因为这一点,要做到这一点需要的不是想象的那么容易,就要抛弃功名,财物,地位等等,虽然我们不一定能做到孔子这样伟大,但我们起码不能在人生路上做恶事,在别人看来,我们远没有孔子伟大,但我们可以自豪的说,我这一生是正直的,是不邪的!

  看了孔子后,我沉思了许久……

电影《孔子》观后感【经典6篇】

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