染雾电影《乱》观后感 篇一
电影《乱》是由中国导演许鞍华执导，于1991年上映的一部作品。这部电影改编自杨绛的同名小说，讲述了上世纪30年代中国的动荡时期中，一个富有家族的衰落和家庭内部的纷争。观看完这部电影，我不禁对人性的复杂和家庭的力量产生了深深的思考。
首先，电影《乱》通过家庭内部的纷争展示了人性的复杂性。在电影中，富家子弟杨青的婚姻问题引发了家族的争斗。杨青与一个革命党员结婚，但家族中的许多人反对这个婚姻。他们认为杨青的婚姻会损害家族的利益和声誉。然而，杨青的父亲却放弃了自己的利益，支持了他的婚姻选择。这种复杂的家庭关系展示了人性中既有自私又有无私的一面。每个人都有自己的利益和想法，但在家庭的力量面前，有时候我们会为了家庭的团结和幸福而放弃自己的利益。
其次，电影《乱》反映了动荡时期的社会背景。上世纪30年代是中国社会的动荡时期，政治和社会变革不断发生。在电影中，这种动荡的背景成为家庭纷争的导火索。杨青的婚姻问题不仅引发了家族内部的纷争，还牵扯到了政治和社会的问题。这种紧密的联系使得电影更加具有现实的意义。它不仅是一个家庭的故事，也是一个时代的写照。通过家庭纷争的描绘，电影告诉我们，时代的变革会影响到每个人的生活和选择，我们需要在这样的时代背景下做出自己的决策。
最后，电影《乱》展现了家庭的力量。在电影中，家庭是一个重要的支撑点。尽管家族内部存在着纷争和冲突，但最终家庭的力量使得家族得以团结。杨青的父亲在面对家族的压力时，选择了支持他的儿子。这种家庭的力量让我想起了自己的家庭。在家庭中，亲情和爱是无法取代的。无论我们在外面遇到什么困难和挫折，家庭永远是我们可以依靠和回归的地方。
总之，电影《乱》通过家庭内部的纷争和家族的衰落，展现了人性的复杂和家庭的力量。它向我们展示了一个动荡时期的中国，同时也让我们思考了家庭在我们生活中的重要性。这部电影不仅是一部家庭剧，更是一部具有深刻思考价值的作品。
电影《乱》观后感 篇二
电影《乱》是一部让人深思的作品。它通过讲述一个富有家族的衰落和家庭内部的纷争，展现了人性的复杂性和家庭的力量。观看完这部电影，我对人与人之间的关系和社会背景产生了深深的思考。
首先，电影《乱》让我思考了人与人之间的关系。在电影中，家族内部的纷争和冲突让我意识到人性的复杂性。每个人都有自己的利益、观点和决策，这使得家庭内部产生了纷争。然而，在电影的最后，家庭的力量让家族得以团结。这让我明白到，无论家庭内部有多少的矛盾和摩擦，家庭的团结和爱永远是无法取代的。这让我反思了自己和家人之间的关系，也让我明白到在我们的日常生活中，我们需要更加珍惜和维护家庭的和谐。
其次，电影《乱》反映了动荡时期的社会背景。上世纪30年代是中国社会的动荡时期，政治和社会变革不断发生。在电影中，这种动荡的背景成为家庭纷争的导火索。这让我反思了历史对我们生活的影响。我们所处的时代背景会塑造我们的思想和行为。我们需要理解时代的变革，并在这样的背景下做出正确的选择。电影通过家庭纷争的描绘，提醒我们时代变革对我们的影响，同时也带给我们了更多的思考。
最后，电影《乱》给我留下了对家庭的思考。家庭是一个重要的支撑点，也是我们可以依靠和回归的地方。电影中，家庭在面对困难和挫折时展现了强大的力量。这让我想起了自己的家庭，无论遇到什么困难，我总是可以依靠家人的支持和鼓励。家庭的力量是无法取代的，它给予我们力量和勇气，让我们在外面的世界中更加坚强和自信。
总之，电影《乱》通过家庭内部的纷争和家族的衰落，让我思考了人与人之间的关系、动荡时期的社会背景以及家庭的力量。它向我们展示了一个复杂的人性和一个动荡的时代，同时也带给我们了对家庭的思考和珍惜。这部电影不仅是一部家庭剧，更是一部引人深思的作品。
电影《乱》观后感 篇三
《乱》是由导演黑泽明执导，由日本/法国制片，片长162分钟，1985年6月1日在日本上映。
一文字秀虎（仲代达矢饰）征战多年，手段残忍。在七十岁时，秀虎准备将家业一分为三，由三个儿子分掌大权。他把太郎孝虎（寺尾聪饰）、次郎正虎（根津甚八饰）、三郎直虎（隆大介饰）叫到跟前，以“支箭会断，砚支箭折不断”喻语告诫三兄弟，嘱咐他们要休戚与共。三郎当场把三支箭横在膝上折断，以抗议父亲枉经乱世，而不知人情。秀虎大怒，将三郎驱逐出境。三郎遂到邻国入赘为婿。
而之后一文字家果然被三郎言中，背信弃义的告诫果然成真，父子及兄弟间的纷乱开始，迎接他们的将是什么命运？
本着黑泽明的经典之作去看的，色彩果然绚丽，红绿蓝代表三个儿子。依旧是《影武者》的老主演，眼睛好大呀，真有点李尔王的意思。影片内容取材于莎士比亚的经典《李尔王》，但我总觉得怪怪的，这类影片应该取材于真实历史看起来才过瘾，哪怕是演义就好啊，就像中国的《三国演义》或者《水浒传》，都有真实的历史在里面。这样总觉得为了拍电影而拍电影。
日本那个时代的男人的'发型真是挺有意思，半个头顶剃光，扎一个小辫子。不过，中国清朝时男人剃光前额，留个长长的大辫子也不好看。那个时期日本女人眉毛几乎看不清，在往上靠近前额却描了两道重重的假眉毛。想到国内古装电影《夜宴》中章子怡的眉毛好像也是这样的，大概这是当时的一种时尚吧。
不要意气用事，看清一个人不在你得意的时候，而是你失意之时。
电影《乱》观后感 篇四
今天看了电影《乱》。
本来不想写影评的，因为这确实不需要什么高难度，但看了关于乱的影评后，却觉得应该要写。
中国人看日本电影，可能会不习惯它的节奏，比较唯美的画面，其实是需要耐心来欣赏的，记得前些日子看〈忍〉的时候，女朋友几乎是在极度的不耐烦中看完的，而我却一点反应也没有，因为如果我认可她的态度，可能就得看〈完美结局〉了。
很多人可能看不懂黑泽明在讲什么，其实，三郎真的是一个心地善良的人，在他砍树枝为老父亲遮阴的时候，大家就应该感受的到他的细心与善良。也许别人也可以伪装，但他本身就是一个不喜欢伪装的人，所以，他的行动能够证实他的内心。
有人说，三郎不应该选择折箭，然后离去，我想，这也是一个误解，因为，他别无选择。他希望父亲收回成命，但父亲没有听从。他无能力改变什么，因为他是最小的儿子，而继位的人也是他的血亲。如果他伪装请求父亲原谅然后到三城去，结局还是一样，因为，三城无论从兵力还是物力上来讲都不可能和一城二城抗衡，而且名不正则言不顺，在三城的三郎只会被莫名其妙地处死，而且丝毫都不会有反抗的能力，而且将以不光彩的名义死去。我想这是一个聪明人不可能选择的行为。
还有人说，三郎不应该让仇敌来报仇，这是一个误会，他不会有这样的想法，他的善良决定了他的行为，在他心中，岳父只是来帮他押阵的，而凌部的动机就难测了，而凌部的出现并不是三郎招来的，他作为藤也的女婿，凌部更可能是自行前来，或者受其岳父所请而来。
最后，三郎的死，有人认为是因为日本人喜欢写悲剧的缘故，其实也符合剧情的发展，在消灭一文字家族后，活着的三郎确实是个负担，这至少是凌部不愿意出现的事情。
总结一下，性格决定命运，可以说，一文字家的人都是英雄，也可以说，他们都不是，而是由命运裁决的小人物。这其中也包括报仇了的枫和为消除仇恨而念佛的末，所有情节的发展都只是一个时间问题。
《乱》之忧伤，不在于它的忧伤的结局，而在于，在原本可以改变的时候，人们的选择都出错了。
