染雾《天下无贼》观后感 篇一
《天下无贼》是一部由冯小刚导演的犯罪剧情片，讲述了一群聪明机智的小偷与警方展开一场智力对决的故事。影片以其紧张刺激的剧情和精彩的演技获得了观众的广泛好评。
首先，我对影片的故事情节非常着迷。影片通过多个线索和回溯的手法，逐渐揭示了小偷团队的背景和动机。每一个角色都有自己的故事，他们之间的关系错综复杂，充满了悬念和惊喜。我被影片中的转折和反转所吸引，每一次的剧情发展都让我屏住呼吸，全神贯注地观看。尤其是小偷团队与警方之间的智力对决，令人眼前一亮。他们在各种危机和困境中寻找出路，每一个细节都展现了他们的智慧和勇气。
其次，影片的演技也是一大亮点。黄渤、刘德华、赵薇等一众实力派演员的精彩演出让我深深地为之动容。黄渤饰演的小偷阿文，他机智聪明、幽默风趣的形象给人留下了深刻的印象。刘德华饰演的警察宋义，他正义感和聪明才智的结合让人佩服不已。赵薇饰演的警察林心如，她的坚韧和勇气让人钦佩。每一个演员都将自己的角色演绎得栩栩如生，令人不由自主地为他们的表演喝彩。
最后，影片的制作也非常精良。影片的场景布置和剪辑手法都非常出色，给观众带来了一种身临其境的感受。特别是影片中的一些动作戏，如高楼之间的追逐和悬崖上的生死搏斗，都给人以强烈的视觉冲击力。同时，影片的配乐也很出色，恰到好处地衬托了剧情的发展，增强了观影的感官享受。
总的来说，观看《天下无贼》给我留下了深刻的印象。影片的故事情节紧凑，演员们的精彩演技和制作团队的精良工作使得影片有了更加出色的呈现。这部电影不仅仅是一部普通的犯罪剧情片，更是一部充满智慧和情感的作品。我相信，这部影片会继续在观众中获得更多的好评和支持。
《天下无贼》观后感 篇二
《天下无贼》是一部令人深思的电影，它不仅仅是一部犯罪剧情片，更是对社会现实的深刻探讨和对人性的思考。这部电影以其独特的视角和深度的思考引起了我对社会问题的关注。
首先，影片通过讲述小偷团队的故事，揭示了当代社会中的贫富差距和人们的生存困境。小偷团队成员出身于贫困家庭，他们为了生活不得不选择犯罪，但他们并不是真正的恶人，他们的行为更多地是对社会不公的反抗。他们的目标是富人，他们想通过抢劫获取自己的生存空间。影片通过小偷团队与富人的对比，对社会的不公进行了深刻的揭示和批判。
其次，影片通过警察的形象，探讨了正义与权力的关系。警察宋义是一个正直的人，他一直坚守着自己的原则，努力抓捕小偷团队。但与此同时，影片也展示了警察部门的腐败和不公，他们为了自己的利益不惜与小偷团队勾结，甚至违背了自己的职责。这种权力的滥用和腐败给人以深思，引发了对社会制度和体制的反思。
最后，影片通过小偷团队的命运走向，探讨了人性的复杂性和无奈。小偷团队的成员最终都面临了不同的结局，有的选择了利益，有的选择了正义，有的选择了牺牲。这种对人性的描绘和对命运的思考让人不禁思考人生的意义和价值。
总的来说，观看《天下无贼》让我对社会问题有了更深入的思考。影片通过犯罪剧情的叙述，揭示了贫富差距、社会不公和权力腐败等问题。它是一部对社会现实的批判和对人性的思考，给观众带来了更多的思考和反思。我相信，这部电影会引起更多人的关注和讨论，帮助我们更好地认识和改变社会。
《天下无贼》观后感 篇三
天下无贼，畅想天下，坐拥无贼，世界真的需要一种感性的东西，就像傻根，就像刘若英演艺的王丽，就像转变的王薄，没有必要去谈论冯小刚这次的拍摄，相信事实会说话，并且说的是真话。
我相信一种宿命论，也许最后的结局是那样的不合情理又有必然性，道，是个抓人生命的字，一旦入道就要进行到底，不管善意的还是恶意的，于是天下和谐的发展，和谐不仅仅是指平安健全，还有那种添加意味的不安，譬如贼的出现。
虔诚的拜佛，于是有心中的真情实感的流露，在我的思想里怀疑是一种永恒的东西，应该说是一种意念，某时某刻会说“放心”，但真正放心的时候不是那么正常的存在，总有出现特别状况的时候，就像葛优在剧中说这次出来是为了锻炼队伍，考察新人，有时候我是在锻炼自己那颗心，困惑的和快乐的，在王丽最后只是流出一滴眼泪的时候，我的感情是继续生活的坚定，前面是绝路，但希望总会在转角出现，于是生活终将继续。
对于有贼无贼之说只是在表达一种意念，一种天下太平的意念，在众人看来这是一种搞笑占主体的电影，但我感觉生命中的纯真似乎更重要，不管是为了生活沦为贼，还是为了某种欲望，加深了一种认识，心灵永远不会毁灭。
佛说“救人一命胜造七级浮屠”，救自己一命在常人看来似乎是别人做的，但这种错误的认识在于完全忽视了自己这个生命的主宰者，良心有时候需要发现，重要的不仅仅是为了发现尔发现，在平心静气时候人总是会有一大通道理，比如葛优的道上的规矩，不留情的断了他人的手指，最后在被金钱迷糊的时候6万块钱竟然超过了命，丧失了最好的机会，并不是说希望他顺利逃脱，在这里面可以看出利欲熏心的时候思想的堕落，范伟在抢劫的时候要众人的各种卡，甚至要IQ，难道他不懂吗？不仅仅是为了让大家的笑语，因为那一时刻他已经被一种可怕的意念腐化了，没有了IQ，于是只有像其他人要，是要，不应该是抢，毕竟他已经在胡思乱想了，或者说没有了思考。没有思考是可怕的。
我本将心照明月，
怎奈明月照沟渠？
不应该把这句话当作一句笑话，哲理永远存在其中，慢慢品位，就像一种茶，需要品。
天下无贼是一种类似于天下大同的意念，明知不可为而为之，不管是为了票房还是为了其他的利益，相信会有人理解，至少我从其中懂了一些，不完整，但在渐渐学习。
学习是一种无止境的东西，贼的本领也是经过千锤百炼，生死惊险，贼思想中对生命的理解比普通人更加深刻，毕竟她们经历了我们未经的经历，虽说其中不乏损人的行动，不是为她们辩解，因为生活本身决定了我们一些想法必须要改变。变则通。
天下无贼，贼在天下。
理解，在天下需要，在任何一个世界都需要，有贼的无贼的世界。
需要温暖，因为爱。
相信缘分，因为相信生活。
哭泣，一种情感。
笑语，一种感情。
在某一刻，也许有人会说，天下有情又无情，天下有贼又无贼，会说，一切已晚，会说，相信宿命，会说，继续活在人间。
出来是为了锻炼，
生活是为了和自己共勉。
无贼，我不相信，
但我相信贼不都是坏的，坏，这个很难说出口的字，又说出了，因为不知道该怎样表达，在世间尊贵的不仅仅是人才，还有温暖。
《天下无贼》观后感 篇四
《天下无贼》是一部不错的电影，讲述了在现实生活中人和人之间一些事情。
在故事中，傻根用纯洁的心灵和天下无贼的梦感化了王丽，王丽对王薄说她怀了他的孩子，迫使王薄协助她保护傻根。最后，王薄为了傻根的梦，被黎叔杀死，王丽则成功逃走，傻根平平安安地回到家。黎叔等人因贪婪而落网。
这虽然是一部电影，但它却类似于我们的现实生活，它明确的将人们分为两种，一种是像傻根那样心灵纯洁的人，另一种则是和之相反的黎叔一干人等，许多人认为不同的人有不同的命运，贼就是贼，不可能成为天使，《天下无贼》却截然不同，使贼变成了天使，为了一个傻根，不惜被杀死。
我们再来看看现在，会发现这里也有许多共同的例子。比如一些黑道上的人，杀人无数，双手沾满鲜血，但最后也因良心发现，改邪归正。另外，还有更多：小偷偷盗后又将物品悄悄归还。一抢匪在警方捕捉时，用一位孕妇作为人质，但此时孕妇却开始生育了，可周围没有医生，怎么办呢？抢匪便告诉大家，他原职为医生，于是他为了这个小生命，用了很长时间，终于成功了，令大家十分感动……还有n个这类的故事，我们中国正在升华，用一件件事呼唤别人的良知，美好的未来正在向我们招手，展现出它的诱人和可贵。
啊，中国，我美好的家，你正在向世界展现自己。用自己的淳朴和无暇，开辟出新的天地！啊，祖国！
《天下无贼》观后感 篇五
看电影本来是好事，但观看完了之后老师又要写一篇观后感，我好烦啊！
一个贼公和一个贼婆娘在打一个没头发的大胖子，大胖子很委屈的样子。我有一点儿不明白，大胖子看起来那么笨，怎么会有那么好的车，我这么聪明，却没有，真不公平。
贼公长得很帅，他冲门卫喊的时候特别酷，他说：好车里坐的就一定是好人吗？我看他不像贼，倒像我们老师，总是喋喋不休的，他后来还教训那个傻子，说要让他知道社会很复杂。笨！谁不知道社会复杂啊。
贼公和贼婆偷到车后，就一路开到西藏，贼婆说不干了，和贼公吵架，贼公把贼婆一个人扔在路上，贼婆遇到了傻子傻根。他真傻！上火车时候大叫自己有六万块钱，还问有没有贼啊，真逗，哪有这样的人啊。老师说这里是用象征手法，是表达人相信美好不相信邪恶的愿望。
啊，我看到葛大叔了，不管他怎么化装，他化成灰我也认识，呵呵，真逗，他总在那喋喋不休强调组织纪律性，跟咱们老师差不多。
贼公一开始还惦记着傻根的钱。我记得每次我和爸爸妈妈出远门的时候爸爸都要把一些零钱放在桌子上，我问爸爸这是什么意思，他说不怕小偷摸进家来，就怕贼走空，回头还惦记，放点儿钱意思意思，免得他发脾气，把家里东西砸了。
到后面，我就不怎么看得明白了，最厉害的贼原来是那个便衣公安，他算好了准备好了一叠死人钱，来换傻根的六万块钱。到最后，最厉害的成了他了，当帅帅的贼公死了的时候，我忍不住“扑哧”一声乐了，老师转过头来狠狠地瞪了我一眼，我看到她眼眶红红的，好像进了沙子。
终于看完了，散场了，我和同学们一起出了电影院。我看到一个拄着拐杖的老头，我跳过去，拍他的肩：“老头，别装了！”
不知道怎么回事，看了这片子，我看谁都像贼了。
篇四：天下无贼观后感
电影“天下无贼”中的老乡“傻根”给我们讲了他老家的一个故事，大意是说，在他们那个山村，如果你在山上看见一堆牛粪，但没有带工具，你可以划一个圈把牛粪圈起来，表示牛粪是你的，就不会再有人动它，过两天来拾，牛粪还在那，象动物用尿圈划自己的领地一样原始和自然。
这个故事想告诉我们一个结论，他们村的民风很淳朴，电影院观众的反应也是这样，但也会听到不少嘘嘘声和笑声，这笑声分明是在说：“无法相信”。
信其有还是信其无，其实都有道理。到底有多少人信其有，多少人信其无，是农村人信其有，城里人信其有，没办法知道。
信其有的观众认为，那里的村民没有出过门，对外面的世界不了解，对城里的生活没有体会
，不知道流动人群和市场经济的力量。这种观点应该符合事实，山里的老乡们很淳朴，这是阳光思维的一个基本观点，首先要看到亮的一面。
信其无的观众认为，现在哪里还有这样的事，纯粹是傻！这也是影片所以给人物取名“傻根”的理由，很有代表性。
我只知道城里人的观点，不知到村民们的观后感。如果他们也把故事当成一种笑料，这些村民基本已经城市化。如果只是恨那些专业的、高水平的、来自于城里的贼，就是根本和城市不搭界，应该是未开化的，是淳朴的。
信其有是一个静态的概念，信其无则是一个动态的思路。用淳朴和奸诈形容一个个体可以很准确，但去形容一个地区的群体，本来就是一个统计规律。比如说，五成以上的老乡比较淳朴，这容易让人接受。
这里只是借用了影片的画面，其实，淳朴和奸诈，和城里人和乡下人没有任何关系，城里人有淳朴的，乡下人也有奸诈的。
在国人的概念里，一般用淳朴来形容老乡、孩子、学生，也听到过有人用淳朴来形容北欧这些高度发达地区的人。
老乡、孩子、学生有一个共同特点，那就是没有见过世面，知识面也比较窄，没有经历过经济社会的压力和辛苦，对社会的险恶面没有太多的了解，这是以关心、谅解、教育为基础的评价，是评价者对被评价者爱心的体现，表明了评价者勇于承担的教育责任。这种评价往往会以另外一个面目出现，就是“他们还傻着呢”。
当他们受骗上当的时候，过来人会很关心的劝导：“吃一堑长一智”吧。这种劝导一方面体现了过来人的关心，但另一方面也炫耀了过来人的精明，实际上也表现出了过来人的“奸诈”。
说北欧等高度发达地区的人淳朴，基于诚信的成份比较多，认为他们傻的成份比较少，在这一点上，国人不敢“以小人之心、度君子之腹”。
过来人过分强调“无商不奸”，为了不让自己的孩子吃亏，家长们常常向孩子们宣传社会的黑暗面，小小的年纪，就有了一个扭曲的心灵，“所有的陌生人都可能是坏蛋”，一出门就有可能被强*、被拐骗。这样的教育，很容易培养出“奸诈”的人才，由于父母定位的偏差，后代对社会的认识会产生更大的偏差，这是用高昂的代价买了一个无理头的保险，有一种占小便宜吃大亏的感觉。
用矛盾论的观点去看，淳朴和奸诈是矛盾的两个对立面，要消除这个矛盾，我们的社会必须建立高度的信用体系，呼唤淳朴、呼唤诚信，这是人们的共同心声，建立诚实信用的社会体系才是过来人真正的责任。
靠爸爸发家的年轻人认为，生就一个好爸爸是自己的命，好爸爸就是自己的资源。靠肉体发财的妓*认为，生就一付好色相是自己的命，好身材是自己的资源。靠溜须拍马挣得一官半职的小人认为，能和领导搞好关系，那是我精通人际关系学、精通现代管理学，也是我的本事和能力。他们不认为自己和奸诈有任何关系。
他们在享受自己的成果时，在陌生人面前时，显示出得意、自豪，在内心深处、在自己的生活圈子里，年轻人始终不能抹掉花花公子的脓包形象，妓*永远挥不去肮脏下*的心理阴影，小人要不断投入时间、金钱，挖空心思，闻辩主人的屁味，吠咬同仁，小心翼翼的维持自己的利益。
如果把淳朴和奸诈放在一条线上，从某一点开始，越往右边越淳朴，越往左边越奸诈，那么淳朴和奸诈就只是两个极端，现代社会上的人，大多数界于两者之间。如果更多的偏于淳朴，这个社会就是一个有诚信的社会，如果更多的偏于奸诈，这个社会的诚信就需要大加树立。
如果把淳朴和奸诈放在知识和年龄组成的坐标系里，分四种情况，知识少年纪小，这样的淳朴是真傻，这时的奸诈是纸老虎，属于小儿科类，需要正确引导，发展成为真淳朴。知识多年纪大，这样的淳朴是真淳朴，这时的奸诈是真奸诈，要么是大俗大雅，可以放心使用的人，要么就是黑心坏透，属于要坚决放弃、最多限制性使用的人。知识少年纪大，这样的淳朴是偏傻，这时的奸诈也偏傻，属于小聪明大笨蛋类，只能有限使用。知识多年纪小，只能说是成熟早，属于可造就类，要不断增长知识。
聪明和奸诈有时很难区分，有一个区分的办法，就是分析其行为的目的。比如，明知道公司某岗位缺乏人才，现有领导借口阻挠同岗位或低一个级别的岗位引进新的人才，或者同一个级别的人才经常有辞职现象，或者同一岗位经常引进一些不合用的人才，或者经常不能招入人才，可能就是现有岗位的领导为保住自己的位置而耍的小聪明、做了手脚，上一级领导一定要冷静观察和分析。
区分聪明和奸诈的关键，在于评判人自己的水平。一般要有一个基本的判断，“这个人绝对不会做出这样的事情”，或者“这个人没有任何理由做出这样的事情”，这是分析一个人淳朴和奸诈的底线。通常年纪大的人，若基本判断是淳朴，多数可以信赖，所谓的真淳朴。年轻人要为自己的前途着想，往往对上级表现出惟命是从式的淳朴，会降低判断者的分辨率，若基本判断是淳朴，还要看其行为的目的有没有以自己的利益为中心，或者观察其行为有无退避责任的心态。
做官为民做主，医生救死扶伤，职工以厂为家，这是判断一个人淳朴和奸诈的基本规则，以自己的利益为出发点，不为病人考虑，怕承担责任，有任何一点把柄，都可以判定这个人属于奸诈之徒，至少可以判他个为官不清，或者水平低劣。
穷山恶水出刁民，那是因为财富还不够多，被逼失去淳朴。如果一个叫花子坐在马路边上，翻开自己的裤腰做虱子，过路的人不会惊讶，一个连肚子都填不饱的人，没有时间考虑其他需求和风险，洗澡、新衣服、脸面等等都是别人的事情。如果一个小姐坐在公园的长凳上，翻开自己的裙腰做虱子，过路的人一定会万分惊讶，不惊讶的人一定认为那是一个傻子，而不是一个小姐。
知识越多越反动，是因为知识还不够多，是小聪明真傻。所以做出过激的行为，是在为其缺乏知识付出代价，是为了增长知识而交的学费，这和傻根的行为没有任何区别。人在江湖，有时需要为五斗米折腰，在强大的敌人和自然灾害面前，做无谓的挣扎，还不如念一声“阿弥陀佛”寻求心灵的安慰来得有效，这样会牺牲的更加无畏和轻松，难得糊涂，勉强算得上淳朴。
无知的淳朴就是傻，不值得赞扬。有知的淳朴是真淳朴，值得信赖！
《天下无贼》观后感 篇六
今天是《天下无贼》在山西公映的第二天，趁着出去办事的机会，下午买张票先睹为快了。影片和以往冯导的片子有些不一样的东西，自己在这里暂且写写观后感吧。
影片给我的感觉首先还是情节好。主线是围绕一个外地打工者的六万元展开的，以刘德华和刘若英的情侣盗贼和葛优为首的盗贼集团的斗智、斗技的故事。影片揭示了不少盗贼手段，是主要看点之一！当然，其中不乏喜剧成分，但这个成分已经不是这个片子的主旨了。下面就稍微罗嗦地说一说。（由于有些角色名字没有记牢，使用演员名字说明。）
一、盗贼手段让你目不暇接
整个影片的情节大部分都是盗贼们表现的，自然是盗贼的手段贯穿始终。开始时候，就上演了一出利用现在某些有钱就乱搞的人实施的敲诈。在寺庙，李冰冰扮演的女贼盗窃技术让你感觉这盗窃的技术达到一定程度时候，也就象是一种表演艺术了。那行云流水、一气呵成的手法真是让人叹为观止。在火车上，盗贼交手时候美工刀和单刃剔须刀片的较量，更让人觉得这不是盗贼在交手，而是武侠小说中的高手在过招。此外还有一些盗贼工具，实在是不可思议。那个特殊的打火机或者是香烟就实在是想不到，还有那个特殊的刀，一下就割破两层毛衣，要知道这毛衣比其他面料的衣服都不容易用刀破坏啊！除了技术表演外，心理上的表达手法也很精彩。精彩片段一：刘德华假说刘若英身患不治之症，骗取那个叫傻根的人的同情。说流泪就流泪，说怎么样就怎么样。当时我看这段时候都觉得确实如刘所说了（前面穿插了刘若英身体不适的若干镜头），幸好刘德华在那傻根不注意时候流露出另外的表情，我才意识到这是一个诈骗。精彩片段二：葛优放话要和刘德华一局定输赢的对决中，葛优借助了注意力过度集中的心理以及注意力分散的心理赢得了这个比赛。当时由于前面跟刘德华交手的都是该团伙的主要成员，而且这次又是大头领亲自出马，使得刘德华的注意力都集中在他们身上，忽略了“这个团伙原本是化装成旅游团，而其他成员此时可能会出招”。正因为这样的注意力集中，在刘走过葛之后，其他成员就上演了一个失手落杯砸小孩的吸引刘注意力的情节，这个时候正是所有的人都会自觉或不自觉地放松警惕的时候。也正是此时，刘输掉了。此外，在火车顶的心理战和技术战的表演也很有看头，不过相比上面两个情节稍微逊色，就不多说了。
附带说：注意力过度集中的问题在其他报刊的文章上有过说明。就是那个关于5张牌的游戏，无论你选择哪一张，下回出来的花色全部都变掉了，你选择的花色就总是不会出现，还以为是这个游戏真有魔力。其实，只是一个骗局。这就是利用注意力过度集中设的圈套。
二、魔高还是道高？
在两拨贼交手的主线后面，是反扒高手的更高。这个更高的基础大致有两个：一、两拨贼或是自认为水平很高，少有失手。或是由于注意力都在对方身上，忽略了便衣存在。二、可能是贼的行规限定，不允许他们更换掉钱。
在他们的对抗中，高手神不知鬼不觉地将真钱换成了冥币，是贼们都没有想到的。由刘的口中，说出了这个为了冥币的斗争仿佛毫无意义。但在高手的口中，或者是我这个观者的眼中，他们之间的争斗已经不是为了钱，而是其他的东西。我觉得这是良心的争斗，尤其是刘德华个人心理的冲突。
而在接近片尾，葛再一次的逃跑又是说明了放松警惕的后果。当大家都以为葛绝对不可能跑掉的时候，葛的外套扣子是一个万能**，打开了手铐，并且将六万元窃走。稍微的疏忽几乎酿成后祸。要不是刘的舍生，不仅六万元回不到傻根手里，连葛这个大盗贼也会跑掉。
魔高还是道高？我实在不知道！反正成语里面两边都有高的时候，凡事还是得具体问题具体分析。
三、影片中的其他情节
开篇时候，由付彪扮演的富商表现出的那种见色不要命，是当今社会一部分人的一个影子。象这样的人受到了敲诈，在法律之外的百姓眼中，肯定是说他活该的！想想，倘若那不是贼，而是真的老师，岂不是就被无端侮辱了么？
当二刘驾驶宝马轿车驶进那个小区时候，刘德华对那个保安的训斥，也是当今社会的一个写照。驾驶豪华轿车的未必是好人，那种以表看人的保安确实是失职，连登记都不用，只会敬礼……唉，也难怪某些小区发生被盗窃的事情了。
关于傻根的情节：
他是一个很朴实、很天真的人。对其他人没有戒心，在火车站大声说自己带了六万元。他的同乡告戒他不能说时候，他的一句话比较值得深思——连狼都不咬我，难道人还会欺骗我么？原话记不大清楚了大概就是这么个意思。这样的批判很深啊！现代人真的连具有野性的、会吃人的狼都不如么？但愿不是如此。
他由于小时侯生活的村子路不拾遗，就相信天下无贼，但现实并非如此。当二刘和警察帮助他实现这个信念时候，给我们留下的，还是那个——有些真相还是不能让怀有希望的，而且不能承受这种真相的人所了解的。给人们留下希望，才有可能去改变这些丑恶。
抢劫笑料的断想：
当盗贼的交手基本完毕，冒出来的抢劫确实有些笑料或者是电影在此时需要一个情节将盗贼抓捕的过度。范伟一如既往演了一个傻冒儿，被警贼一起耍。在冯导的喜剧片中的套路在这里得到一个体现。
这个情节中，刘德华耍笑范伟引得满车厢人大笑，仿佛这已经不是抢劫，只是一场精彩的小品表演。而范伟的气急败坏和他的口吃，更是在紧张情节之后的一阵轻松。
不足：
有一点可能是我没观察清楚的缘故。当后来二刘逃跑时候，掀开列车顶，背后已经没有空间了。但在最后表现刘德华和葛优的最终对决时候，刘的背后又有了很长的空间。实在是匪夷所思啊！
还有就是照常规情况，火车进入隧道时候，车内的灯会亮起来。但在葛刘的一眼决胜负的情节里面，车进了隧道但灯没有亮。这个有些想不通。也不知道原著小说就是这么写的，还是电影为了营造气氛而改的。不合情理啊！
