染雾教师郑义门动画片观后感 篇一
教师郑义门动画片观后感
最近，我有幸观看了一部名为《教师郑义门》的动画片。这部动画片以一个普通的教师郑义门为主角，通过一系列温馨感人的故事，向观众展示了教育的力量和教师的伟大。观看完这部动画片后，我深受触动，对教育与教师的价值有了更深刻的认识。
首先，这部动画片通过郑义门这个角色展示了一个真实、普通的教师形象。郑义门是一个平凡的小学教师，他身上没有什么特别的技能或超凡的能力，但他却用自己的真诚和努力改变了学生的命运。他用自己的行动告诉我们，作为一名教师，不需要有太多的奇迹，只要用心去教育每一个学生，就能够帮助他们找到自己的未来。
其次，这部动画片揭示了教育的真正意义。在片中，郑义门面对各种困难和挑战，但他始终坚守初心，为了每一个学生的成长而不懈努力。他用自己的真诚和关爱温暖了每一个学生的心灵，让他们感受到了教育的力量。这部动画片让我明白了，教育不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的品格和价值观，让他们成为有道德、有责任心的人。
最后，这部动画片也向观众传递了对教师的敬意和感激之情。在现实生活中，教师常常被人们忽视，他们的付出和贡献往往被人们忽略。但是，这部动画片通过郑义门这个角色，向观众展示了教师的辛勤努力和无私奉献。他们用自己的爱心和智慧，为学生的成长付出了巨大的努力。这部动画片让我对教师充满了敬意，也让我更加感激曾经教导过我的老师们。
总而言之，《教师郑义门》这部动画片给我留下了深刻的印象。它不仅仅是一部娱乐片，更是一部富有教育意义的作品。通过这部动画片，我对教育和教师有了更深入的理解，我也更加珍惜曾经受过的教育和老师们的付出。我相信，只要我们每个人都能够像郑义门一样用心去教育，我们就能够共同创造一个更美好的未来。
教师郑义门动画片观后感 篇三
家是社会最基本的单位,一个国家中若是大部门的家庭家风良好,那么这个国家也必定是个安定和谐的国家，教师郑义门动画片观后感
。现在有很多学者研究中国的社会分层和社会变迁理论，我觉得要真正深层次的剖析中国的.社会分层和社会变迁必须从家这个单位出发，看看家这个社会体细胞经历了哪些变迁。
我国历史上有许多名门望族，其血脉延续久远，见证了无数次“城头变换大王旗”，经历了数百年物是人非的变迁。其中大部分既富且贵，但也不乏有些小康之家家风醇良，历史悠久。其中最著名的就是郑氏义门。
郑氏义门——今天更多的人是称呼它“江南第一家”，位于浙江省浦江县郑宅镇，居住于此的郑氏家族，以孝义治家名冠天下。自南宋建炎年间始，历宋、元、明三朝，十五世同居共食达三百六十余年，鼎盛时有三千多人同吃一锅饭。其孝义家风多次受到朝廷旌表，明太祖朱元璋曾亲赐“江南第一家”。但在这之前的元朝，已经有过两次旌表“义门”的盛典。元至大四年二月(公元1311年)首次旌表为“孝义门”;元重纪至元元年冬十二月(1335)再次旌表为“孝义郑氏之门”。对此，宫廷上下，认识一致，颂声如沸，自皇太子至丞相诸公卿多作大书及赋诗以美其行。有史载日：“部使者余阙行县，以其孝友七郡或莫之先复篆‘浙东第一家’以褒之”。一代贤相脱脱有“白麟溪”三大字题赠。翰林学士承旨月鲁帖木耳为中书平章政事时，于至正十二年(1352)行省浙江，书赠“一门尚义，九世同居”八大字。元至正十三年(1353)皇太子爱猷识理达腊，两次赐书“麟凤”、“眉寿”，资料共享平台
《教师郑义门动画片观后感》(https://)。其他王公大臣以及翰林国史院的儒学名家如虞集、揭徯斯、危素、欧阳玄、李好文、陈绎曾、陈旅，以及与郑氏有同里与世交关系的黄溍、柳贯、吴直方等京都名士，也都加入了吟诗作文
赞美的行列，掀起了一个强大的舆论热潮。这些题赠和诗文，后来均被制成匾额悬挂厅堂，收入《麟溪集》中，载入史册，成为郑氏家族一代光辉的象征。那末元朝统治者——草原里打过来的蒙古人，为什么如此重视一个家族的治家经验呢?
元朝统治者，虽为蒙古贵族却不通汉
族文化。但是它们在长期的征战中，认识到汉文化对于夺取和巩固政权的重要作用。元始祖忽必烈登上皇位以后，在他的即位诏书中就指出：“惟祖宗肇造区宇、奄有四方、武功迭兴、文治多缺……”，“先皇帝即位之初，风飞雷厉，将大有为、忧国忧民之心虽切于己，尊贤使能之道未得其人。”因此，他就位伊始，即诏十路宣抚使，举文学
才识，可以从政及茂材异等，列名上闻;并诏立国史翰林院，招揽儒学人才。一代大儒姚枢、许衡、窦默等都成了元始祖的重要谋臣，又在各地又诏立诸路学校提举官，一些博学老儒得到了擢用，为元朝初期施仁发政，立纲陈纪打下了很好的基础。家庭政治、家庭伦理建设，一开始就受到元朝统治者的重视，封建社会长期形成的宗法制度
和思想体系，得到了继承和发扬。“隆古之治在乡族，固国之本在巨室”，“平天下必从齐家始”，形成了朝廷上下的共识，旌赏孝义力田是他们施仁政的重要内容。元朝宫廷规定“民有同居五世者，辄下令旌表其门”。可惜当时这样的“门”不多，而浦江郑氏家庭，却脱颖而出，首开元代风俗之先，实现了“九世同居”的振兴局面，自然受到朝廷的重视和表彰。
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