电视剧孔子传观后感 篇一
孔子是中国古代最伟大的思想家和教育家之一,他的思想对中国乃至世界的影响深远。最近,我有幸观看了电视剧《孔子传》,这部剧以孔子的一生为主线,生动地展现了他的思想、教育理念以及他在乱世中的坚持和追求。通过观看这部剧,我对孔子的思想和他所代表的价值观有了更深刻的理解和认识。
首先,这部电视剧很好地展现了孔子的思想和教育理念。孔子提倡的“仁爱”、“和谐”、“人伦”等思想在剧中得到了很好地体现。他强调人与人之间的亲情、友情、师生关系等,以及人与自然的和谐相处。他认为,只有通过修身齐家治国平天下,才能实现社会的和谐与稳定。这些思想在剧中通过孔子的言行得到了很好的呈现,让我深受启发。
其次,这部剧很好地展现了孔子在乱世中的坚持和追求。剧中描绘了孔子在战乱频繁的春秋时期,他追求道德、求贤、修身齐家治国的种种努力和坚持。他不畏艰险,不受时代的压力,一直坚持自己的理念和追求。他面对挑战,不仅自己修身齐家治国,还努力培养学生,传播自己的思想。这种坚持和追求的精神让我深受感动,也让我对孔子的伟大有了更深的认识。
最后,这部剧的演员表现也非常出色。演员们通过精湛的演技,将孔子和其他角色栩栩如生地展现在观众面前。他们的表演让我更加贴近孔子和他的思想,更能够感受到他们的情感和内心世界。特别是主演的演员,他们通过细腻的表演和真实的情感,让我对孔子的形象有了更深刻的认识。
综上所述,电视剧《孔子传》是一部很好的作品,通过生动的剧情和出色的表演,成功地展现了孔子的思想和他在乱世中的坚持和追求。通过观看这部剧,我对孔子的思想和他所代表的价值观有了更深刻的理解和认识。我相信,这部剧不仅可以让更多的人了解孔子,也能够激发人们对道德和人伦的思考和追求。
电视剧孔子传观后感 篇二
孔子是中国古代最伟大的思想家和教育家之一,他的思想对中国乃至世界的影响深远。最近,我有幸观看了电视剧《孔子传》,这部剧以孔子的一生为主线,生动地展现了他的思想、教育理念以及他在乱世中的坚持和追求。通过观看这部剧,我对孔子的思想和他所代表的价值观有了更深刻的理解和认识。
首先,这部电视剧很好地展现了孔子的思想和教育理念。孔子提倡的“仁爱”、“和谐”、“人伦”等思想在剧中得到了很好地体现。剧中通过孔子的言行和他与学生们的对话,深入阐述了他对于仁爱和和谐的理解。他认为只有修身齐家治国平天下,才能实现社会的和谐与稳定。这些思想在剧中得到了很好的呈现,让我对孔子的思想有了更深刻的理解。
其次,这部剧很好地展现了孔子在乱世中的坚持和追求。剧中描绘了孔子在战乱频繁的春秋时期,他追求道德、求贤、修身齐家治国的种种努力和坚持。他面对挑战,不仅自己修身齐家治国,还努力培养学生,传播自己的思想。这种坚持和追求的精神让我深受感动,也让我对孔子的伟大有了更深的认识。
最后,这部剧的制作也非常精良。剧中的服装、道具、场景等都非常考究,让观众仿佛回到了古代的春秋时期。同时,剧中的音乐也很出色,配乐的氛围与剧情相得益彰,让观众更加沉浸于剧情之中。
综上所述,电视剧《孔子传》通过生动的剧情和出色的表演,成功地展现了孔子的思想和他在乱世中的坚持和追求。通过观看这部剧,我对孔子的思想和他所代表的价值观有了更深刻的理解和认识。我相信,这部剧不仅可以让更多的人了解孔子,也能够激发人们对道德和人伦的思考和追求。
电视剧孔子传观后感 篇三
孔子学有所成,六艺融贯于他的生命当中,他的神态始终谦恭而安详,他敞开的内心,仿佛始终在散发着一种鼓舞人的光明力量。本文是小编分享给大家的电视剧孔子传观后感,欢迎阅读。
电视剧孔子传观后感
也许很少有哪一部电视剧像《孔子传》这样深深地震撼了我的心。孔子的形象,谦和敦厚而又聪敏睿智,如大地能承载一切,如天一般刚健进取,如水一般真诚明澈能照万物,我找不到更好的办法来形容,只能如《中庸》上说“此天地之所以为大也”。
大爱与小爱
孔子有一个伟大的母亲,她为了把孔子培养成一个人才,忍辱负重带少年孔子到曲阜求学,最终劳累而死。孔子自幼聪明好学,人生却因为对母亲的爱而显得更加厚重和深沉。为了帮母亲分忧,孔子去作吹鼓手,靠为有丧事的人家吹奏哀乐挣一些干肉。看到这些,孔子的母亲却很担心,她怕孔子因此分心,动摇的学习的志向,耽误了学业,无法成为一个君子。她带孔子向当时鲁国非常有学问的左太史求学,左太史要孔子发誓立志于学,为了学习可以放下其他一切,包括挣干肉。孔子却放不下自己的母亲。“丘儿,拜师”母亲的声音充满关切而坚定,仅此一句话,孔子凭着对母亲无限的爱与信任,依左太史的要求发誓了。
君子,代表有德行、有学问又代表高贵,还代表丰满的人生,那时学问与生命还没有割裂。因此立志于学也就是立志修养自己的德行和学问并以之为天下苍生带来幸福。爱母亲还是爱天下,这是摆在少年孔子面前的艰难的抉择。如果没有母亲的爱与远见,孔子的一生能成为一个孝子,却无法成为一代圣贤、流传两千年多年的文明的塑造者。母亲的爱是成全。孔子的爱则是顺应了母亲的心,割舍了亲情的小爱,存养了对天地苍生的大爱和修齐治平的远大理想。
立志于学
孔子幼年时就喜欢摆弄礼器,似乎显示出不凡的预兆,然而他真正明白学问的意义却是从了解对残酷现实的认识,对天下苍生的悲悯开始的。鲁国大夫专权,三桓把持朝政,已有四代。到孔子少年的时候,三桓逼昭公废掉中军,将兵权和赋税都交给三桓。国人议论纷纷,有人指责三桓,有人说三桓的能力强过鲁昭公,治理鲁国也很好,有人说天下大乱礼崩乐坏,要挽救这个局面恐怕只有圣人出世才行了。这种种的议论,少年的孔子全都记在心里,一颗悲悯天下苍生、向往真理和正义的心被残酷的现实所刺痛,他不知不觉也去思量拯救天下苍生的良方。他鼓起勇气,在国社找到左太史,问他“什么是圣人?”菩萨发心成佛,也是因为看到众生的悲苦而愿去寻求无上正觉,“为利众生愿成佛”即是成佛的种子。那么此时,一颗成为圣人的种子已在孔子心中发芽。
母亲的爱长养了孔子的发心,她带着孔子登门拜访左太史,左太史故意说不在家,她就带着病与孔子一起等着,良久,孔子说:“母亲,我明白你的意思了,你要我一直等到左太史回来,不,是一直等到左太史收我为弟子。”母亲这才微笑着离开。母子之间似乎不需要太多的话语。
天行健,君子以自强不息
孔子学有所成,六艺融贯于他的生命当中,他的神态始终谦恭而安详,他敞开的内心,仿佛始终在散发着一种鼓舞人的光明力量。许多人慕名而来,向他求学,求学的目的,许多人是想脱离贫贱的生活,成为一个高贵的人。想要高贵,不管是物质上衣食丰足还是文化上的知书达礼,都不是坏事,都
是人上进的动力。好的教育,能引导这种愿望,为生命找到提升和成长的出路。这么多的学生,对孔子是一种很大的磨练。在这些磨练和考验中,孔子时时反观自己的内心,体悟人生的道理,学问和德行都在师徒切磋中提高。有一次在大家在学习《关雎》这首诗,子路因打猎而迟到,加上他对《关雎》这首诗的理解对身为大夫而来求学的何忌观过,何忌当众说子路是贱民,不会理解这首诗的意蕴。子路闻后大怒,要找何忌拼命,何忌则说他一句话就可以杀死子路。孔子为了保护子路,呵斥子路出去,并请求何忌不要怪罪子路。子路就愤愤地离开学校。后来孔子向其他弟子了解情况,知道子路打猎是因为家里穷,双亲没有粮食吃,就专门带粮食送给子路的父母,并向子路道歉。孔子又教育何忌说,作为一个想要遵守礼仪的君子,应该学会宽容和克制。对人宽容,对己克制,这样才不会再行持礼仪时与别人冲突。领悟到这一点,孔子问弟子,《关雎》中的君子是不是也具备这种宽容与克制的人格。因为他内心的品格,故他的追求也不凡,那么他所追寻的窈窕淑女,也可以代表一切美好的事物,君子心中的理想,君子为了理想“辗转反侧,寤寐思服”,按照礼仪按照正道去追寻,最终“琴瑟友之、钟鼓乐之”来庆贺理想的实现。
从这之中,我们看到的,是孔子内心对真理的仰望与追寻,因为他有这样一颗纯粹而不断进取的心,故他能从一切境界中学习,能从《关雎》这首讲男女爱情的诗中看到君子之道。他的行为、他的教诲,都是这样一颗心的自然流露。这正所谓“天行健,君子以自强不息”。人都受限于自己的生活环境,因为自己所属的不同的阶级、族群,因为生命体验的差异而形成种种的隔膜、误解,其根源都是一“我慢”二字。而好的教育能消解这种隔膜。而孔子之所以能做到这一点,是因为他不断切磋琢磨,不断上进的心感染了弟子,因为他的生命有方向,弟子们也找到了生命的方向。
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