染雾大明劫的观后感 篇一
《大明劫》是一部非常震撼人心的历史剧，通过真实而残酷的故事向观众展示了明朝末年的悲惨命运。观看完这部剧后，我深深地被它所传达的信息所触动，感受到了历史的重量和人性的脆弱。
首先，这部剧以真实的历史事件为背景，将观众带入了明朝灭亡的最后时刻。剧中展现了明朝末年君臣之间的权谋斗争、民众的苦难和无辜百姓的生活困境。通过这种真实的叙述方式，观众能够更加深入地了解到历史的真实面貌，感受到那个时代的呼唤和痛苦。
其次，剧中的人物形象栩栩如生，让人印象深刻。明皇帝朱由检的执政能力和家族情感的冲突、内阁大臣的权谋角力、农民起义领袖的胆识和信念，每一个角色都展现了独特的个性与命运。观众在与这些角色的共情中，对历史人物的抽象形象有了更加具体的认识，也对他们的遭遇产生了深深的同情。
最后，剧中的情节扣人心弦，让人无法忘怀。明朝的灭亡是一幕幕悲剧的集合，每一个情节都让人心碎。观众在剧中目睹了皇帝的权力失去、民众的生活陷入困境，以及国家的覆灭。这些情节让观众深刻地体验到了历史的无情和人性的脆弱，也引发了对人类命运的思考。
通过观看《大明劫》，我不仅对明朝末年的历史有了更深入的了解，还对历史的无常和人性的复杂有了更多的思考。这部剧通过真实的历史事件、鲜活的人物形象和扣人心弦的情节，让观众在情感上得到了沉重的触动。它不仅是一部娱乐作品，更是一部带有教育意义的作品，通过历史的镜头让观众深刻地体会到历史的重量和人性的脆弱。
大明劫的观后感 篇二
《大明劫》是一部非常震撼人心的历史剧，通过真实而残酷的故事向观众展示了明朝末年的悲惨命运。观看完这部剧后，我深深地被它所传达的信息所触动，感受到了历史的重量和人性的脆弱。
首先，这部剧以真实的历史事件为背景，将观众带入了明朝灭亡的最后时刻。剧中展现了明朝末年君臣之间的权谋斗争、民众的苦难和无辜百姓的生活困境。通过这种真实的叙述方式，观众能够更加深入地了解到历史的真实面貌，感受到那个时代的呼唤和痛苦。
其次，剧中的人物形象栩栩如生，让人印象深刻。明皇帝朱由检的执政能力和家族情感的冲突、内阁大臣的权谋角力、农民起义领袖的胆识和信念，每一个角色都展现了独特的个性与命运。观众在与这些角色的共情中，对历史人物的抽象形象有了更加具体的认识，也对他们的遭遇产生了深深的同情。
最后，剧中的情节扣人心弦，让人无法忘怀。明朝的灭亡是一幕幕悲剧的集合，每一个情节都让人心碎。观众在剧中目睹了皇帝的权力失去、民众的生活陷入困境，以及国家的覆灭。这些情节让观众深刻地体验到了历史的无情和人性的脆弱，也引发了对人类命运的思考。
通过观看《大明劫》，我不仅对明朝末年的历史有了更深入的了解，还对历史的无常和人性的复杂有了更多的思考。这部剧通过真实的历史事件、鲜活的人物形象和扣人心弦的情节，让观众在情感上得到了沉重的触动。它不仅是一部娱乐作品，更是一部带有教育意义的作品，通过历史的镜头让观众深刻地体会到历史的重量和人性的脆弱。
大明劫的观后感 篇三
《大明劫》的英文名是《Fall of Ming》，意思是明王朝的坠落，但是全片几乎完全没有提到明朝坠落的任何重要历史节点，反而是用明亡前两年，发生在陕西潼关的一场瘟疫，来反映出一个王朝最后衰落的某些根本原因。一向关注现实，笔锋犀利的导演王竟首次尝试历史题材电影，却选取了这么冷门的一个故事，同时继续沿用他冷漠似刀锋，却又暗流汹涌的手法，以小见大，以术载道，拍出了一部冷冽，却又截然不同于其他古装大片风格的现实主义历史电影。
《大明劫》的故事平实的不像一部古装大片。尽管开头那一场开封攻防战拍出了近年来少见的冷兵器时代战争戏的高潮。三眼神铳，子母弹等明朝特有的火器都有巨细靡遗的展示，那股凶悍、真实又辽远的战争气息仿佛就在鼻息之间。不过接下来，很快故事就急转直下，走回了王竟导演更擅长的写实路线。
一个临危受命的儒将，一个云游四方的游医，孙传庭和吴又可这两位在史书上笔墨截然不同的人物适时登场，开始了他们之间短暂却又传奇的合作与交锋。恰如编剧、制片人谢晓东所说，这是术与道历尽多年，纠缠不休的争斗，兵不血刃，但却万千人头落地。
很喜欢王竟导演处理这些看似寻常故事的手法，简单、干脆、干净。兵营、朝堂的斗争都付烟歌一曲，戏剧的张力尽在歌舞升平之间，突然地爆发，恰如孙传庭杯酒血洗宴会厅，周阁老血溅当场那种冷静却突然的暴力场面，张扬却又克制。吴又可救治万千兵士性命的冗长过程，与孙传庭恩威并施，独掌兵权的手法相辅相成，形成一种有趣的互文模式。济世与救人的共同目标让孙传庭和吴又可走到了一条道上，但是术与道的争执又让他们最终分道扬镳，中国文人，中国式社会的特有现象，通过一件小事显露无疑，寓意深远。
冯远征和戴立忍两位中台老戏骨的对决也是《大明劫》好看的要素之一。冯远征看似轻飘、浪荡，实际上坚守内心；戴立忍喜怒不形于色，儒雅淡定的外表下，却汹涌着难以抑制的澎湃心绪，尤其是到影片后半段，一切渐渐超出他的掌握，一股戾气油然而生，杀伐决断的气质与儒雅的文士宿命，在戴立忍坚韧的脸上合二为一，令人侧目又心寒。
诚然，熟读了明史，哪怕只是《明朝那些事》的观众，或许会不屑于影片所展示的这段半史诗半虚构的小故事。但是恰恰是这种以小见大的功力，从一处看似偶发的事件中，揭示出大明朝必亡的宿命，才是编剧和导演真正想要通过《大明劫》传递给观众的。其中孙传庭精擅权术，却最终输给了吴又可大巧无锋、悲天悯人的道，更是全片最精华所在。中国式社会，术与道之争，仿佛永远也没有穷尽的时候。
大明劫的观后感 篇四
在连续三部现实题材影片取得越来越好的成绩后，编剧谢晓东和导演王竞再接再厉，联手推出第四部作品。这次，他们把笔触放到了历史上的明末时期，以一场瘟疫切入了当时社会的悲剧性。转战历史题材，二人依旧保留了写实的风格，最大程度地还原了史书中对明末时期的各种细节记载，让整部影片的历史风味达到了教科书和馆藏的级别。正是在这样写实的历史氛围中，片中的两大主人公孙传庭和吴又可跃然银幕之上。通过这两个人的内心挣扎，我们看到了在那个历史洪流中，即便是看清时事的人，也终究摆脱不了身不由己的宿命。
王竞导演之前的作品，女性主角和女主演的表现都十分亮眼。《我是植物人》中的冯波、《万箭穿心》中的颜丙燕，都是影后级的表现。而《大明劫》中的角色设置则更像香港双雄片。戴立忍饰演的孙传庭和冯远征饰演的吴又可之间，有着鲜明的角色对立和戏剧矛盾。孙传庭的史料记载较多，戴立忍则着重表现该角色在历史事件中的内心世界。吴又可的史料记载很少，冯远征便将其独特的性格和对疾病的新认知凸显出来。一收一放，相得益彰。两位演技派大咖的碰撞，令人赞叹不已。
谢晓东编剧的作品，往往注重悬念的铺设和照应，以及细节上的社会深意。《无形杀》和《我是植物人》，都是看到结局后才恍然大悟到让人脊背发凉的真相。《大明劫》也不是温情的作品。尽管这部戏中没有悬疑的戏份，但是谢晓东依旧用了很多暗示来讲述一些残酷的现实。在他细研史料后，已经了解到明末时期，当社会积弊已久，历史洪流已经不可逆地像下一个时代涌去，个人的悲剧就已经无法避免。孙传庭为了保证出关作战，最后对军营中的传染病采取了根除性解决，是一种取短痛免长痛的悲情。谢晓东曾提醒来观影的朋友“这部戏会很冷”，体现了他对历史的态度。
如果大家只是注重了影片的故事，那么会误以为《大明劫》是中医名家吴又可的传记片。因为影片几乎详尽完整地叙述了吴又可发现传染病、提出瘟疫传染的理论、以及用理论去实践救治、最后将起初不被认可的理论总结成了流传后世的《瘟疫论》。其跌宕起伏的经历，以及角色鲜明的个性表现，都是一部优秀传记片所应该包含的。不过王竞和谢晓东的野心可不止于一部吴又可传记片那么简单。王竞明确其努力，是为了把《大明劫》做成一部史诗片。
于是我们看到，《大明劫》的细节考究程度达到了令历史学家都佩服的程度。影片中的明代武器，让我们看到了那些被遗弃的文明是多么珍贵；士兵们的铠甲、平民和官绅们的服装，以及各种建筑和室内装饰，都还原了史料中的描述。尤其是三眼铳和可以换“弹夹”的大炮，让影片开场的攻城战，显出了无与伦比的气势。据说《大明劫》中根据史料打造的诸多道具，已全数被电影博物馆等机构收藏。可见用心做电影的内地电影人仍在，内地的史诗片，也将会区别于古装片而为观众所接受。
大明劫的观后感 篇五
这个暑假，我在华夏观看了一部电影名叫《大明劫》。
《大明劫》主要讲了：1642年，李自成的闯军猛攻开封，崇祯被迫起用关在牢里的孙传庭，命其率五千精锐至潼关整顿各路官军，准备出关解围。不料，孙传庭到了潼关后，发现粮草不继，装备亦残破不堪，更要命的是军中还爆发瘟疫，被药局提领赵川当作普通伤寒来治疗；赵川并非庸医，只是顽固地认为应当遵循延续上千年的传统医法。
瘟疫四处横虐。军医死的死、逃的逃，孙传庭只得任用游医也是赵川的学生吴又可，以多年行医经验所发明的异于传统医家的新法治疗，情况方稍有好转。但孙传庭在出关前将不能随军的病患集中烧死，此举令吴又可带着失望回到了故乡苏州，并于同年撰成了传世着作《瘟疫论》，孙则于次年战死，明王朝随之灭亡
我感受到了作为一个医生的责任和谨慎的重要性。
我一定要向张仲景学习坚持自己的观念遵循自己正确的理念，不要把东西学的太死，要活灵活用，证明自己是对的。
大明劫的观后感 篇六
一部很有良心的历史类片子。故事发生在大明末年，那根导致王朝覆灭，国家破败的最后一根稻草到底是什么，影片给出了自己的解读。
两位主角，历史上都有其人。一是孙传庭，努力挡住闯军，无奈多方面因素下最后马革裹尸。另一人是写出了《瘟疫论》的游医吴又可，影片围绕治人治国的角度将两名似乎没有关联的人联系到一起，展现大明将亡之时这两个最清醒的人的思想碰撞，精彩至极。
孙传庭最后到底怎么失守的潼关，众说纷纭。准备不足，草草出关，在崇祯的催促下不得不奉命行事，这是导致他失败的直接原因。其实，就算有了皇帝的信任，糜烂的制度所带来的负面效果也一时难以清除，孙传庭不是败给了自己，朝代的命数就是如此。
而吴又可这个角色的形象也相当丰富。从一开始的拉稀疗法到后面对待士兵的别出新意，只能看出这个游医和别的医师想法略有不同。经孙传庭一番教诲之后自己慢慢开始醒悟，不过此时还是仅限于将医术学以致用的范畴。
导致吴又可思想升华的还是影片的结尾，军中的患病士兵被孙传庭无情抹杀。瘟疫士兵，与其带出关扰乱军心，不如就地解决。这其中的孰轻孰重，孙传庭很明白，而吴又可也很明白。
从不同的角度看过去，两人都没有做错。当断则断，一个是要在军事上取得胜利，另一个则是站在生命的立场上。所以吴又可最后回到了苏州老家，世外桃源之中潜心著书。
所以这两人的对手戏就很有意思。孙传庭坚定地站在国家这一方，而吴又可则对大明不报希望，表面上孙传庭将控制瘟疫的重任委以吴又可，事实上孙传庭一开始就知道吴又可和他不是一路人。
强扭的瓜不甜，吴又可最后不告而别，孙传庭也是早就料到了。潼关一战，胜负难料，吴又可为保全性命而出走，这是原因之一。为什么孙传庭断定他不会投靠闯王？在大明手下办事，和在李自成手下办事，本质都是一样的。
而瘟疫才不管你是哪个阵营的，王朝更替又如何，病魔一日不除，医者难以安息。都说救国救人，最根本的还是人，人的疾病可治，而缠绕在这个朝代的瘟气，不可治也。
这个时候把孙传庭对缙绅说的那些话拿出来，发现别有韵味。孙指责他们对国家见死不救，用来献给国家军队的，远不及用来贿赂自己的。可对于土豪们来说，改不改朝，换不换代，给哪一边都是浪费。
最后影片在崇祯自缢的字幕中结束。前面铺垫了这么久，结束却来得如此突然。影片的悲剧基调又一次彰显，孙传庭都用生命在呐喊了，所有的愤怒、不甘和仇恨，都在白纸黑字上悄无声息，一笔带过。
当然，本片并非那么优秀，厚重的历史在影片中有些方面及其到位，但有某些时候
本片像是在看电视连续剧一般，稍显出戏。不过，作为一部少于的历史类电影，也够格出现在观影名单之中了。
