含有闻字的成语及解释
以“闻”字开头的成语及解释如下:
[闻一知十] 听到一点就能理解很多。形容善于类推。
[闻一知二] 听到一点就能理解很多。形容善于类推。
[闻噎废食] 听到有人吃饭噎了一下,自己就连饭也不吃了。比喻因为怕出问题,索性不干。
[闻所未闻] 闻:听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。
[闻所不闻] 听到从未听到过的。形容事物非常希罕。
[闻声相思] 声:名声。指思慕、钦仰有声望的人。
[闻融敦厚] 待人温和宽厚。
[闻名遐迩] 遐:远;迩:近。形容名声很大,远近都知道。
[闻名丧胆] 听见名字就吓破了胆。形容威名很大,使人听到即甚为恐惧。
[闻名不如见面] 只听名声不如见面更能了解。
[闻雷失箸] 比喻借别的事情掩饰自己的真实情况。
[闻鸡起舞] 听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
[闻过则喜] 过:过失;则:就。听到别人批评自己的缺点或错误,表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。
[闻风远扬] 风:风声,消息。指听到一点风声就逃得远远的。
[闻风远遁] 风:风声,消息;远遁:远逃。听到一点风声就逃得远远的。
[闻风响应] 听到风声就起而赞同支持。
[闻风丧胆] 丧胆:吓破了胆。听到风声,就吓得丧失的勇气。形容对某种力量非常恐惧。
[闻风破胆] 听到一点风声就吓破了胆。形容对某种力量的极度惶恐。
[闻风而至] 一听到消息就来。形容行动迅速。
[闻风而兴] 一听到风声,就立刻起来响应。同“闻风而起”。
[闻风而逃] 风:风声。听到风声,立即逃跑。
[闻风而起] 闻:听到;风:风声,消息。一听到风声,就立刻起来响应。
[闻风而动] 风:风声,消息。一听到风声,就立刻起来响应。
[闻宠若惊] 犹言受宠若惊。因为得到宠爱或赏识而又高兴,又不安。
“闻”字在第二位的成语及解释如下:
[饫闻厌见] 饫闻:饱闻;厌见:饱见。指见闻甚多。
[有闻必录] 闻:听到的;录:记录。听到什么,不管对不对,全都记录下来。
[遗闻逸事] 指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻,多指不见于正式记载的。
[遗闻轶事] 散失,遗留下来的事迹。
[遗闻琐事] 指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻,多指不见于正式记载的。同“遗闻逸事”。
[一闻千悟] 形容悟性极高。指略一指点,即完全了悟。
[厌闻饫听] 指充分听取。
[腥闻在上] 腥闻:原指酒肉的腥味,引伸为丑恶的名声。比喻丑名远扬。
[喜闻乐见] 喜欢听,乐意看。指很受欢迎。
[望闻问切] 中医用语。望,指观气色;闻,指听声息;问;指询问症状;切;指摸脉象。合称四诊。
[声闻过情] 名声超过实际。
[如闻其声,如见其人] 象听到他的声音,象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。
[区闻陬见] 见闻不广,学识浅陋。
[千闻不如一见] 指听得再多还不如亲见更为可靠。
[洽闻强记] 见闻广博,记忆力强。
[名闻遐迩] 名声传扬到各地,形容名声很大。
[览闻辩见] 指见识多,能说会道。
[久闻大名] 闻:听到。早就听到对方的盛名。多用作初见面时的客套话。
[寡闻少见] 听的少,见的少。形容学识浅薄,见闻不广。
[耳闻则诵] 听过就能背出来。形容记忆力强。
[耳闻是虚,眼观为实] 亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。
[耳闻目见] 亲自听见和亲眼看见的。
[耳闻目击] 击:接触。亲自听说,亲眼看见。
[耳闻目睹] 闻:听见;睹:看见。亲耳听到,亲眼看见。
[耳闻不如目见] 听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
[耳闻不如面见] 听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
[多闻阙疑] 闻:听;阙疑:有疑问的地方要保留。虽然见多识广,有不懂之处,还应存有疑问。指谦虚谨慎的治学态度。
[多闻强记] 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
[传闻异辞] 传闻:原指久远的`事,后指听来的传说;异辞:原指措词有所不同,后指说法不一致。指传说不一致。
[传闻不如亲见] 听人传说总不如亲眼所见。
[朝闻夕死] 早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
[朝闻夕改] 早晨闻过,晚上即改正。形容改正错误之迅速。
[朝闻道,夕死可矣] 早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
[不闻不问] 闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。
[博闻强志] 形容知识丰富,记忆力强。
[博闻强识] 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
[博闻强记] 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
[博闻多识] 博:广博;闻:见闻;识:学识。知识丰富,见闻广博。
[博闻辩言] 博:多。闻:传闻。辩言:巧言。形容道听途说,似是而非的言论。
[兵闻拙速] 指用兵打仗当求速胜而不计战法的巧拙。
[百闻不如一见] 闻:听见。听得再多,也不如亲眼见到一次。
“闻”字在第三位的成语及解释如下:
[遐迩闻名] 遐:远;迩:近。形容名声很大,远近都知道。
[遐尔闻名] 形容名声大,远近都知道。
[举世闻名] 全世界都知道。形容非常著名。
[晋惠闻蛙] 比喻愚昧寡闻。
[骇人闻听] 使人听了非常吃惊、害怕。同“骇人听闻”。
[骇人闻见] 使人目见耳闻感到震惊。同“骇人视听”。
[不相闻问] 闻问:通消息,通音讯。指没有联系或断绝往来。
[不求闻达] 闻:有名望;达:显达。不追求名誉和地位。
“闻”字在第四位的成语及解释如下:
[置若罔闻] 置:放,摆;若:好象。放在一边,好象没有听见似的。指不予理睬。
[直谅多闻] 直:正直;谅:信实;多闻:学识渊博。为人正直信实,学识广博。
[一无所闻] 一点也没有听说,丝毫也不知道。
[杳不可闻] 再也听不到。形容声音断绝。
[湮没无闻] 湮:埋没;无闻:没有知道。名声被埋没,没人知道。
[鸦雀无闻] 连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。
[先行后闻] 比喻未经请示就先做了某事,造成既成事实,然后再向上级报告。
[先断后闻] 指先处理后奏闻。
[遐迩著闻] 远近闻名。形容名声很大。
[听而不闻] 闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。
[逷听远闻] “逷”同“逖”。指视听范围很远很广。
[逖听远闻] 谓视听范围很远很广。
[所见所闻] 看到的和听到的。
[耸人听闻] 耸:惊动。夸大或捏造事实,使人听了感到惊异或震动。
[束教管闻] 指学识浅陋,见闻不广。
[如是我闻] 如是:指佛经经文内容如此;我闻:阿难自称我闻之于佛。佛教传说,后为佛经开卷语。
[仁心仁闻] 闻:出名,有声望。有仁慈的心肠,有仁爱的声誉。
[强识博闻] 指记忆力强,见闻广博。同“强记博闻”。
[强记博闻] 指记忆力强,见闻广博。
[浅见寡闻] 浅见:肤浅的见解;寡闻:听到的很少。形容见闻不广,所知不多。
[前所未闻] 从来没有听说过。
[前古未闻] 指从来没有听说过。
[千古奇闻] 奇闻:惊奇动听的事情。少有的使人惊奇的事情。
[洽博多闻] 指知识和见闻广博。
[目见耳闻] 指亲眼看见,亲耳听到。
[目击耳闻] 亲眼看到,亲耳听到。
[目睹耳闻] 睹:看见;闻:听见。亲耳听到,亲眼看见。
[默默无闻] 无声无息,没人知道。指没有什么名声。
[昧死以闻] 昧:冒。闻:使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。
[没世无闻] 指终身不为人知。
[没没无闻] 无声无息,没人知道。指没有什么名声。
[碌碌无闻] 碌碌:平庸的样子。形容人平平庸庸,没有名望。
[了然无闻] 了然;完全。完全没有听见。
[旷古未闻] 自古以来没有听说过。
[旷古奇闻] 旷古:自古所没有的。自古以来从未听到过的奇异事情。
[款学寡闻] 形容学问浅、见识少。
[惊见骇闻] 耳闻目见后内心震惊。同“惊耳骇目”。
[寂寂无闻] 指毫无声息,默默无闻,没有名气。
[鸡犬相闻] 彼此家中的鸡和狗的叫声可以互相听到。表示距离很近,也形容一种和睦的景象。
[鸡犬不闻] 形容极为荒凉冷僻。
[骇人听闻] 骇:震惊。使人听了非常吃惊、害怕。
[广见洽闻] 洽:广博。看的广,听的多。形容见识广博。
[寡见鲜闻] 形容学识浅薄,见闻不广,知识贫乏。
[寡见少闻] 听的少,见的少。形容学识浅薄,见闻不广。
[孤陋寡闻] 陋:浅陋;寡:少。形容学识浅陋,见闻不广。
[诟如不闻] 诟:辱骂。被人辱骂却好象没有听见一样,不动声色,形容宽宏大量,有涵养。
[亘古新闻] 亘古:从古代到现代。从古到今很少的事情。
[亘古奇闻] 亘古:从古代到现代;奇:稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。
[杜耳恶闻] 塞住耳朵不愿听。
[独学寡闻] 独学:指自学而无以指导切磋。独自学习,无人切磋,则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋,见闻不多。
[殚见洽闻] 殚:尽,完全;洽:广博。该见的都见过了,该听的都听过了。形容见多识广,知识渊博。
[单见浅闻] 指见识短浅。
[臭不可闻] 臭得使人受不了。比喻人名声极坏。
[充耳不闻] 充:塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。
[惨不忍闻] 闻:听。凄惨得叫人不忍心听。
[不相问闻] 指没有联系或断绝往来。
[不问不闻] 闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。
[博学洽闻] 博学:广博。学问广博,见识丰富。
[博学多闻] 博学:广博。学识广博,见闻丰富。
[博物洽闻] 广知事物,学识丰富。
[博物多闻] 指见多识广,知识渊博。
[博洽多闻] 洽:广博;闻:见闻。知识丰富,见闻广博。
[僾见忾闻] 僾:仿佛,隐约;忾:叹息。仿佛看到身影,听到叹息。形容对去世亲人的思念
“闻”字在第五位的成语及解释如下:
[言者无罪,闻者足戒] 指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
“闻”字在第六位的成语及解释如下:
[鸡犬之声相闻,老死不相往来] 现在形容彼此不了解,不互通音讯。
“闻”字在第八位的成语及解释如下:
[视之不见,听之不闻] 看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”。
[视而不见,听而不闻] 看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。
[安于故俗,溺于旧闻] 俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。