abcb词语大全成语
对abcb式的词语可能大家都不陌生,但是,你知道abcb式的词语都有哪些吗?
一、以杀止杀 用严峻的法律禁止人犯法。
二、以水济水 比喻雷同附和,对事情没有好处。
三、一点半点 表示微小而不定的数量。
四、应有尽有 该有的全都有。形容很齐全。
五、混应滥应:指随便答应别人的请求。
六、以暴易暴 以:用;易:改变,更换;暴:残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。
七、以杀去杀 用严峻的法律禁止人犯法。
八、长亭短亭:古时设在路旁的亭舍,常用为饯别处。也指旅程遥远。
九、心服口服 服:信服。心里嘴上都信服。指真心信服。
十、以水救水 引水来救水灾,水势越盛。比喻不仅不加以制止,相反更助长其势。
十一、以毒攻毒 攻:治。中医用语,指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物,或利用恶人来对付恶人。
十二、以牙还牙 用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。
十三、一波万波 见“一波纟毚动万波随”。
十四、无大不大 谓极大。
十五、将机就机:利用顺便的机会。
十六、执法犯法 指执行法律的人违背法律
十七、以水投水 比喻事物类同很难辨别。
十八、在官言官 指处在什么样的地位就说什么样的话。
十九、以德报德 德:恩惠用恩惠报答恩惠。
二十、得寸则寸:得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处,得多少就是多少。
二十一、有意无意 又像是有意的,又像是无意的。存心与不经意。
二十二、以疑决疑 用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。
二十三、优哉游哉 指生活悠闲自在,从容自得。
二十四、捉鬼放鬼 比喻又做坏事又装好人的两面派行为
二十五、得过且过:且:暂且。只要能够过得去,就这样过下去。形容胸无大志。
二十六、一通百通 通:通晓。一个主要的弄通了,其它的自然也都会弄通。
二十七、靠山吃山,靠水吃水:比喻自己所在的地方有什么条件,就依靠什么条件生活。
二十八、以战养战 利用战争中获取来的人力、物力和财力,继续进行战争。
二十九、以夷伐夷 夷:旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾,使自相冲突,削弱力量。
三十、以血洗血 洗:洗雪。用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。
三十一、当着不着:指应该做的事不做,而不该做的事却做了。
三十二、以刑去刑 用刑罚遏止刑罚,意谓从重量刑,使百姓畏惧而不敢犯法,以收到不用刑的效果。
三十三、一误再误 一次又一次的失误。形容屡被耽误或屡犯错误。
三十四、要价还价 买卖东西,卖主要价高,买主给价低,双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议,或接受任务时讲条件。
三十五、就事论事:按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。
三十六、以心传心 佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
三十七、大谋不谋:具有远大谋略的人,表面上好像看不出谋略。
三十八、以眼还眼 用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的`手段来回击对方。
三十九、解铃系铃:比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。
四十、剑及屦及:形容行动坚决迅速。
四十一、有一得一 不加也不减,有多少是多少。
四十二、嫁鸡随鸡,嫁狗随狗:封建礼教认为,女子出嫁后,不论丈夫好坏,都要永远跟从。
四十三、以瞽引瞽 让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人,只能使其更加迷惑。
四十四、将错就错:指事情已经做错了,索性顺着错误继续做下去。
四十五、在家出家 指不出家当和尚,清心寡欲,在家修行。
四十六、载舟覆舟 民众犹如水,可以承载船,也可以倾覆船。比喻人民是决定国家兴亡的主要力量。
四十七、一个半个 谓为数甚少。
四十八、歪八竖八 杂乱不整的样子。
四十九、一狠二狠 犹言索性,干脆。多指下极大的决心。
五十、将计就计:利用对方所用的计策,反过来对付对方。
五十一、在谷满谷 《庄子·天运》:“吾又奏之以阴阳之和,烛之以日月之明;其声能短能长,能柔能刚;变化齐一,不主故常;在谷满谷,在坑满坑。”此谓奏乐时声音遍及各处,形容道的无所不在。后以“在谷满谷”形容人物众多。
五十二、以心问心 在心中自问自盘算。
五十三、道不同不相为谋:走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。