抛砖引玉

抛砖引玉

成语解析

抛砖引玉(成语解析)

抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。

目录 注释 出处 典故 注释

【读音】pāo zhuān yǐn yù 【注音】ㄆㄠ ㄓㄨㄢ ㄧㄣˇ ㄧㄩˋ 【基本解释】 抛出砖头，引来白玉。用没有价值的事物引出有价值的事物之意，比喻用粗浅、不成熟的意见引出别人高明、成熟的意见。也是一种自谦的说法。 【引证解释】 费孝通《访美掠影》：“我所做到的是畅所欲言而已，能起些抛砖引玉的作用，于愿足矣。” 方才婢子费了唇舌,说了许多书名,原是抛砖引玉,以为借此长长见识。——清·李汝珍《镜花缘》 【英文翻译】 throw a sprat to catch a whale. 【用法示例】 连动式；作谓语、定语、宾语、分句；用于谦词 【近义词】 引玉之砖、 【成语造句】 刚才我说的话只起到了抛砖引玉的作用，但要想真正取得好成绩还需要个人的努力。

出处

宋·释道原《景德传灯录·卷十·赵州东院从稔禅师》：“大众晚参，师云：‘今夜答话去也，有解问者出来。’时有一僧便出，礼拜。稔曰：‘比来抛砖引玉，却引得个墼子。’”（墼：没有烧的砖坯。砖雕工艺方法的改进用坯来雕琢更容易） 抛砖引玉，出自《传灯录》。相传唐代诗人常建，听说赵嘏要去游览苏州的灵岩寺。为了请赵嘏作诗，常建先在庙壁上题写了两句，赵嘏见到后，立刻提笔续写了两句，而且比前两句写得好。后来文人称常建的这种作法为“抛砖引玉”。此计用于军事，是指用相类似的事物去迷惑、诱骗敌人，使其懵懂上当，中我圈套，然后乘机击败敌人的计谋。“砖”和“玉”，是一种形象的比喻。“砖”，指的是小利，是诱饵；“玉”，指的是作战的目的，即大的胜利。“引玉”，才是目的，“抛砖”，是为了达到目的的手段。钓鱼需用钓饵，先让鱼儿尝到一点甜头，它才会上钩；敌人占了一点便宜，才会误入圈套，吃大亏。 公元前700年，楚国用“抛砖引玉”的.策略，轻取绞城。这一年，楚国发兵攻打绞国（今湖北郧县西北），大军行动迅速。楚军兵临城下，气势旺盛，绞国自知出城迎战，凶多吉少，决定坚守城池。绞城地势险要，易守难攻。楚军多次进攻，均被击退。两军相持一个多月。楚国大夫莫傲屈居瑕仔细分析了敌我双方的情况，认为绞城只可智取，不可力克。他向楚王献上一条“以鱼饵钓大鱼”的计谋。他说：“攻城不下，不如利而诱之。”楚王向他问诱敌之法。屈瑕建议：趁绞城被围月余，城中缺少薪柴之时，派些士兵装扮成樵夫上山打柴

运回来，敌军一定会出城劫夺柴草。头几天，让他们先得一些小利，等他们麻痹大意，大批士兵出城劫夺柴草之时，先设伏兵断其后路，然后聚而歼之，乘势夺城。楚王担心绞国不会轻易上当，屈瑕说：“大王放心，绞国虽小而轻燥，轻躁则少谋略。有这样香甜的钓饵，不愁它不上钩。”楚王于是依计而行，命一些士兵装扮成樵夫上山打柴。 绞侯听探子报告有挑夫进山的情况，忙问这些樵夫有无楚军保护。探子说，他们三三两两进出，并无兵士跟随。绞候马上布置人马，待“樵夫”背着柴禾出山之机，突然袭击，果然顺利得手，抓了三十多个“樵夫”，夺得不少柴草。一连几天，果然收获不小。见有利可图，绞国士兵出城劫夺柴草的越来越多。楚王见敌人已经吞下钓饵，便决定迅速逮大鱼。第六天，绞国士兵象前几天一样出城劫掠，“樵夫”们见绞军又来劫掠，吓得没命的逃奔，绞国士兵紧紧追赶，不知不觉被引入楚军的埋伏圈内。只见伏兵四起，杀声震天，绞国士兵哪里抵挡得住，慌忙败退，又遇伏兵断了归路，死伤无数。楚王此时趁机攻城，绞侯自知中计，已无力抵抗，只得请降。

典故

唐朝时有一个叫赵嘏（gǔ）的人，他的诗写的很好。曾因为一句“长笛一声人倚楼”得到一个“赵倚楼”的称号。那个时候还有一个叫常建的人，他的诗写的也很好，但是他总认为自己没有赵嘏写的好。 有一次，常建听说赵嘏要到苏州游玩，他十分的高兴。心想，“这是一个向他学习的好机会，千万不能错过。可是用什么办法才能让他留下诗句呢？”他想，“赵嘏既然来到苏州，肯定会去灵岩寺的，如果我先在寺庙里留下半首诗，他看到以后一定会补全的。”于是他就在墙上题下了半首诗。后来赵嘏真的来到了灵岩寺，在他看见墙上的那半首诗后，便提笔在后面补上了两句。常建的目的也就达到了。他用自己不是很好的诗，换来了赵嘏的精彩的诗。 后来人们说，常建的这个办法，真可谓“抛砖引玉”了。 这个成语的意思是说，先把自己的不是很好的观点或文章介绍给大家，目的是为了引出别人的高论或佳作。是一个表示自谦的说法。

三十六计中第十七计

抛砖引玉(三十六计中第十七计)

抛砖引玉是三十六计中的第17计，在战争中常常用到。 指以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解。

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抛砖引玉是三十六计中的第17计，在战争中常常用到。 指以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解。 《三十六计》或称“三十六策”，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。

原文

类以诱之①，击蒙也②。

注释

①类以诱之：出示某种类似的东西并去诱惑他。 ②击蒙也：语出《易经·蒙》如。参前“借尸还魂”计注释④。击，撞击，打击。句意为：诱惑敌人，便可打击这种受我诱惑的愚蒙之人了。

按语

诱敌之法甚多，最妙之法，不在疑似之间，而在类同，以固其惑。以旌旗金鼓诱敌者，疑似也；以老弱粮草诱敌者，则类同也。如：楚伐绞，军其南门，屈瑕曰：“绞小而轻，轻则寡谋，请勿捍采樵者以诱之。”从之，绞人获利。明日绞人争出，驱楚役徙于山中。楚人坐守其北门，而伏诸山下，大败之，为城下之盟而还。又如孙膑减灶而诱杀庞涓。

何韵诗演唱歌曲

抛砖引玉(何韵诗演唱歌曲)

目录 歌曲信息 歌曲介绍 歌词 歌曲信息

何韵诗演唱歌曲 歌曲：《抛砖引玉》 歌手：何韵诗 作曲：何韵诗 填词：黄伟文 编曲 :何秉舜（何韵诗的哥哥）/卢凯彤 监制 :何秉舜/何韵诗 所属专辑：《Awakening》 发行时间：2011-10-10 所属公司：东亚唱片

歌曲介绍

何韵诗HOCC监制、主演，林奕华导演，黄咏诗编剧的舞台剧《贾宝玉》主题曲之一 《抛砖引玉》。

歌词

庆幸钱财散了 最坏时才知晓 穷极仍会说笑 庆幸情人去了 领悟原来不少 情感和智力 渐对焦 有失便有得 其实早听过了 你遭遇太好 也许 遗忘了 失去后便富有 它会成全日后 早点看透 无所求 更自由 更自由 失去就是富有 挥去浮云以後 才望见 还是有这双手 美丽随时会了 你别沉吟花凋 成果在香消后揭晓 你想入化境 疑问怎么购票 要失掉某些 完了 才开窍 失去后便富有 它会成全日后 早点看透 无所求 更自由 更自由 弃地球 有月球 失去就是富有 挥去浮云以后 还是有 大温柔 由心拥有 失去后便富有 蛹变成蝴蝶后 抛低既有 全不留 更自由 更自由 失去就是富有 翡翠成形以后 回望去 顽石破开了没有