陈丹青语录(优秀5篇)

时间:2015-02-01 02:36:26
染雾
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陈丹青语录 篇一

陈丹青,一个备受争议的知名艺术家、评论家和学者。他的言论常常引发社会热议,有人称之为“犀利”,也有人批评其过于“激进”和“偏激”。无论如何,陈丹青的话语总是引人深思,值得我们去思考和探讨。

“艺术是一种对这个世界的反叛,是对现实和社会的质疑。”这是陈丹青的一句经典语录。在他看来,艺术家应该是社会的监督者和批判者,而不是顺从和迎合。他认为艺术应该具有犀利的刀锋,才能引起人们的共鸣和思考,才能真正发挥其社会责任和价值。

陈丹青还说过:“一个时代的艺术家应该是那种勇敢、无畏、犀利、敢于挑战权威的人。”这句话无疑是对当代艺术家的一种激励和鞭策。在当今社会,权威和体制的压力往往让艺术家失去了自己的独立性和创造性,而陈丹青却呼吁艺术家要勇敢地去挑战权威,做真正有思想、有态度、有艺术实力的创作者。

“艺术应该是一种批判和反思,而不是一种纯粹的享乐和娱乐。”陈丹青对于艺术的定义是非常深刻和独特的。在他看来,艺术不应该仅仅停留在表面,而应该具有更深层次的思想和内涵。艺术家应该通过自己的作品来探讨社会问题、人性问题,引起人们对于现实的关注和反思。

总的来说,陈丹青的语录虽然有时候颇具争议性,但却都是他深思熟虑后的观点和看法。他用自己的言论激励和引导着一代又一代的艺术家,让他们更加勇敢、更加犀利地去探索和创作。无论是赞同还是反对,陈丹青的话语都值得我们去认真思考和探讨。

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陈丹青语录 篇二

陈丹青,一个备受争议的名字。他的言论常常引发社会热议,一时被赞誉为“犀利”,一时又被批评为“极端”。无论如何,陈丹青的语录总是引人深思,值得我们去思考和探讨。

“艺术是一种对这个世界的反叛,是对现实和社会的质疑。”这是陈丹青的一句经典之言。在他看来,艺术家应该敢于挑战现实和权威,勇于表达自己的观点和态度。只有这样,才能使艺术具有更深刻的内涵和更广泛的社会影响。

陈丹青曾说:“一个时代的艺术家应该是那种勇敢、无畏、犀利、敢于挑战权威的人。”这句话无疑是对当代艺术家的一种激励和激励。在当今社会,权威和体制的压力往往让艺术家失去了创作的勇气和独立性,而陈丹青却呼吁艺术家要敢于挑战权威,做真正有思想、有态度、有创造力的创作者。

“艺术应该是一种批判和反思,而不是一种纯粹的享乐和娱乐。”陈丹青对于艺术的观念是非常深刻和独特的。在他看来,艺术家应该通过自己的作品来探讨社会问题、人性问题,引起人们对于现实的关注和反思。只有这样,才能使艺术具有更深层次的意义和更广泛的社会影响。

总的来说,陈丹青的语录虽然有时具有争议性,但却都是他经过深思熟虑后的观点和看法。他用自己的话语激励和引导着一代又一代的艺术家,让他们更加勇敢、更加犀利地去探索和创作。无论是支持还是反对,陈丹青的话语都值得我们去认真思考和探讨。

陈丹青语录 篇三

  艺术家是最狂的,最自得其乐的一种动物。

  真的美术史是什么,是一声不响的大规模淘汰。

  文凭是为了混饭,跟艺术没什么关系。单位用人要文凭,因为单位的第一要义是平庸。文凭是平庸的保证,他们决不会要梵高。

  世界上的重要艺术家都不是研究生学历,也不是本科、美院附中,有的连高中都没上。梵高就是个病人,毕加索也没有大学文凭。当今中国,需要文凭,为了就业,得到社会的认可,你就得拿个文凭。

  你一定要肯定自己的感受,感受是很可贵的东西。画出动人的画,凭的是感受,而不是技巧。我画的那个朝圣的小姑娘,那么苦、那么好看,但她自己却不知道艺术就是这样,凭这一点点就打动人了。

  偏爱、未知、骚动、半自觉、半生不熟,恐怕是绘画被带向突破的最佳状态。

  常识健全就是基础,素描不是基础,素描教学是反常识的。什么都很重要,但你要说素描最重要,那就不对。一棵树,你能说哪根树枝,哪片树叶最重要吗

  我没有素描基础,不是照样画创作中国传统绘画从来就不画素描,难道就是没基础了想当年,我们一起画画的同学中,那些把大卫石膏像画得好得无与伦比的人,不知道哪里去了。

  艺术家是天生的,学者也天生。天生的意思,不是指所谓天才,而是指他实在非要做这件事情,什么也拦他不住,于是一路做下来,成为他想要成为的那种人。

陈丹青语录 篇四

  1、你可以看点新闻。相信不相信,随你。——陈丹青谈电视

  2、人于自己的面目,其实是看不清楚的,白纸黑字留下来,这才好比照镜子。

  3、将当今教育体制种种表面文章与严格措施删繁就简,不过四句话:将小孩当大人管,将大人当小孩管;简单的事情复杂化,复杂的事情简单化。

  4、不从众,保持独立人格,坚守个人的价值观,这在中国非常难。

  5、翻译不看你懂多少外语,而是考验你中文怎样。

  6、我真正的身份就是知青,我真正的文化程度就是高小毕业,中学都没上过。

  7、农村还是那样:你姓什么?你是外乡人?去你妈,你等着吧,没戏。--中国的人情观念。

  8、你如果真的想懂,前提要有相对完整的文脉。

  9、我嚷嚷半天,临到离开,发现我全错了:哪有教育问题啊,都是权力问题。

  10、偏爱、未知、骚动、半自觉、半生不熟,恐怕是绘画被带向突破的最佳状态。

  11、我不知道自己懂不懂矿工或农民,但我一定弄不懂当官的、谈生意的、玩儿金融的,还有毫无表情的科学家,不,一点都不懂--这就是我和现实的关系,这就是为什么我总是难以和现实理顺关系,而且不想理顺。

  12、我们没资格谈历史,谈文化。老北京可以谈,但他只能谈他的记忆,不是谈文化。再过十年二十年,老北京全死光了,谁谈?

  13、才情功力,有时不及真挚要紧。

  14、木心先生的`最后时光,你我都要经历,都要寂寞的求生最后落寞的放弃。

  15、艺术家是天生的,学者也天生。“天生”的意思,不是指所谓“天才”,而是指他实在非要做这件事情,什么也拦他不住,于是一路做下来,成为他想要成为的那种人。

  16、都市白领痛苦的根源,则介于“开放前”、“开放中”、“开放后”,她们在似是而非将开未来的性观念之前,饱受其弊,鲜蒙其利。问题是,与咱中国“开放女性”们邂逅而上床,下床而分手的中国男性,是怎样的男性呢?--陈丹青谈中国女性“性解放”

  17、电影用来观看,小说用来思考。

  18、国画的“国”字,贬了,国画的“画”字,除了生财,唯剩下两件法宝:一是工具,二是图式--凭借国画革命尘埃落定的历史“能见度”,我们“想起”了伟大的古典传统。

  19、今天,全国的院校,全国的教育,大谈“人文”--可是大家要知道,一个民族忽然要来大谈“人文”,不是好事情,正好相反,它说明人文状况出现了大问题。

  20、对咱中国的文艺,则欧美只拜汉唐明清,凡四九年以后的东西,一概只看作宣传。

  21、我从来没有传回任何关于成功的消息。我觉得作为一个中国人,出国本身就是一种失败。

  22、明星挺好,有个别人猖狂,欺负人,但决不会比贪官更猖狂,更欺负人。……哪位明星使一回性子,众人就吐口水,要他道歉。中国人到了欺负弱者,欺负站在明理的人,立马个个义正词严。

  23、你一要肯定自己的感受,感受是很可贵的东西。画出动人的画,凭的是感受,而不是技巧。我画的那个朝圣的小姑娘,那么苦、那么好看,但她自己却不知道--艺术就是这样,凭这一点点就打动人了。

  24、人生总有零星片刻的狂喜,经常会被想起。

  25、只要我愤怒一回,我就得为公众二十四小时扳着个脸。

  26、无论绘画还是写作,我尽量不说假话。我这个人口无遮拦,不知道哪天又会说什么。

  27、开发房地产是一回事;盖更多的房子给人住,又是一回事,别给弄混了。

  28、艺术是谎言。但现在我们不会说谎,很笨地在那儿说谎。

  29、艺术家是最狂的,最自得其乐的一种动物。

  30、国家学院与广泛美术界从来没有如此庞大、铺张、奢侈,我们此刻就坐在四星级宾馆里--我们究竟要批评什么?我们付得起批评的代价吗?

  31、我最怕看见年轻人自卑,可是我们的教育就是让你越来越自卑。

  32、真的美术史是什么,是一声不响的大规模淘汰。

  33、我没有素描基础,不是照样画创作?中国传统绘画从来就不画素描,难道就是没基础了?想当年,我们一起画画的同学中,那些把大卫石膏像画得好得无与伦比的人,现在不知道哪里去了。

  34、中国文艺很荒凉,瘦得只剩肱二头肌,疙瘩肉。瞧着挺壮的样子,看上去繁花似锦。就象中国体育,全世界拿金牌,可是社会上哪有体育?人民哪有体育?到处拿奖的“体育”是中国最壮的一块肌肉,其他部分瘦得要死。

  35、我说:“为人民服务”这句话是错的,没有主语:为人民服务?您是谁?

  36、人越老越不犯傻。青春可贵,一半是指犯傻。我真

陈丹青语录 篇五

  别谈教育吧,现在哪有教育啊?我们现在的教育制度,是从幼儿园就开始摧残孩子。老师、家长,串通好了,细细的摧残。

  中国文艺很荒凉,瘦得只剩肱二头肌,疙瘩肉,瞧着挺壮的样子。看上去繁花似锦。就像中国体育,全世界拿金牌,可是社会上哪有体育?人民哪有体育?到处拿奖的“体育”是中国最壮的一块肌肉,其他部分瘦得要死。

  为什么你认为记忆那么重要?我们为什么非得记得这些事?

  中国最要紧就是混饭吃,管它什么文化。

  中国人最伟大的信仰:活下去最要紧。

  症结就是“文化激进主义”,就是五四运动以后的激进主义。国门打开,跟西方人一打,失败了;往外一看,落后了?就着急。我们的文明本来很稳定。20xx年、3000年、5000年都没有变,到19世纪末一看,不得了!赶紧抄!开始破坏传统。

  人太多,该利用的都利用过了,忽然想起来把文化忘了,干脆来弄文化,这也是一种文化,机会主义文化。活着一天是一天,逮着一件事是一件事,中国人是不讲原则的。这是中国人最不好的地方,也是中国人最好的地方。

  对任何一位想当艺术家的青年,今日的考试制度是不折不扣的荒谬和侮辱。

  学术行政化它所体现的根本不是学术,学院教学不是对学生、艺术负责,而是对上负责。以政治、英语两科分数作为主要取舍标准,学术尊严荡然无存。

  今日大大小小教育官员除了一层层向上负责,对青年、对学问、对教育、对社会,谁有大担当?

  不自由的人,一定不诚实;不诚实的人,一定不会自由。

  有些事情要叛逆,有些事情要适应。比如,叛逆自己,适应自己。大家都能这样,社会就有品质。

  文凭是为了混饭,跟艺术没什么关系?单位用人要文凭,因为单位的第一要义是平庸。文凭是平庸的保证。他们决不会要梵高。

  学生也被权力化,年纪轻轻,接受的都是权力教育,事事认同权力,以后出来到社会,国家就交给这样的学生。

  鲁迅是一个早已被简化的脸谱。鲁迅很早就说过,你要灭一个人,一是骂杀,一是捧杀。大家现在看见了,过去半世纪,胡适被骂杀,鲁迅被捧杀。

  知识的封锁与匮乏,使人失落,书籍的杂乱与无序,同样使人失落。古人说:“尽信书不如无书。”这话说在有书可读的年代。……这可能是一个书籍不断增多,而书籍的影响日渐萎缩的年代。

  不从众,保持独立人格,坚守个人的价值观,这在中国非常难。

  绝大多数中国人草芥般生出,草芥般死掉,农村更不必说。

  艺术是谎言。但现在我们不会说谎,很笨地在那儿说谎。

  人于自己的面目,其实是看不清楚的,白纸黑字留下来,这才好比照镜子。

  好在“批评”的涵义之一即“评论”,评论的涵义之一即“赞美”,赞美又可衍生为“宣传”、“粉饰”“包装”之意,自然而然地,中国的批评乃成为一种大规模的“装饰性文本”。

  中国连真正的公共空间还没出现,哪里来的“公共知识分子”?进入公共事务时,偶尔有像我这样的傻子出来说几句真话大家就很愿意听,这是一件很可怜的事情。

  我从来没有传回任何关于成功的消息。我觉得作为一个中国人,出国本身就是一种失败。

陈丹青语录(优秀5篇)

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