王阳明名言(推荐3篇)

时间:2017-02-07 07:38:45
染雾
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王阳明名言 篇一

王阳明,明代思想家、军事家、教育家,他的名言被后人传颂至今。其中一句名言是:“知行合一”,这句话简洁明了地表达了他的思想核心。王阳明认为,人应该把所知道的道理付诸于行动,只有这样,才能真正理解和体会道理的真谛。

在王阳明看来,人的心性本善,只是被外在的杂念所扰乱。他认为,要修身养性,首先要从内心开始,要不断地反省自己的言行,不断地纠正自己的错误。只有通过不断地自我反省和修正,才能达到心灵的清净和平静。

王阳明还提出了“格物致知”的思想,他认为,人应该通过观察外界事物,来认识世界和人生。只有通过实践和体验,才能真正理解道理。他强调理论与实践的结合,认为只有知行合一,才能达到真正的境界。

王阳明的名言“知行合一”不仅仅是一句口号,更是他对人生道理的深刻思考和总结。在当今社会,这句名言仍然具有重要的启示意义,提醒人们要注重实践,不断反思自己的言行,不断提高自己的修养,从而达到心灵的清净和境界的提升。

王阳明名言 篇二

王阳明是中国历史上著名的思想家和教育家,他的名言被后人传颂至今。其中一句名言是:“致良知”,这句话体现了他对道德与修养的重视。王阳明认为,人的内心本有良知,只要用心去追求,就能达到道德的境界。

在王阳明看来,人的内心是最重要的,只有通过不断地修养和提升,才能达到真正的境界。他提倡“格物致知”,认为通过观察外界事物,可以认识世界和人生,从而提高自己的修养。他还主张“诚意正心”,认为只有真诚待人,才能得到他人的信任和尊重。

王阳明的名言“致良知”不仅仅是一句口号,更是他对人生道德的深刻思考和总结。在当今社会,这句名言仍然具有重要的启示意义,提醒人们要注重道德修养,用心去追求内心的良知,从而达到真正的境界。王阳明的思想对我们今天仍然有着深远的影响,我们应该从他的名言中汲取智慧,不断提高自己的修养,追求道德的境界。

王阳明名言 篇三

  1、明廷面临的就是这样的困境。老百姓的观念很朴素:作为政府,打劫是正常的,但趁火打劫就不对了。狼兵的所作所为就是趁火打劫,导致的直接后果就是民众纷纷投入山贼的怀抱,成为山贼的密探。

  2、书本上那些堂而皇之的价值观,言之凿凿的成功秘诀不一定适合每个人的真实需求。

  3、首先,心即理告诉我们要相信自己,倾听内心,树立起强大的主体意识。其次,炼心的目的也不是成为圣贤一了百了。阳明心学是一种信仰哲学,而信仰只有被实践时才有意义。王阳明融三家之长,却归宗于儒家,提出振聋发聩的知行合一,就是要强调内圣外王,将心性之学转化为卓越的事功。

  4、一个人对了,一个国家就对了。你是什么样,社会就是什么样。

  5、人生大病,只是一“傲”字。

  6、战争总是异常血腥和残酷,不要说士兵,便是身居高位的将军也很容易惊慌失措。东晋成帝朝的左将军司马流,参战前就非常惊恐,以至于吃烤肉的时候都找不到自己的嘴在哪儿,结果打仗时被杀身亡。

  7、官场的内耗,国家的虚耗终使社会积重难返,尾大不掉,表面的繁荣也逐渐成为泡沫,像吹出的肥皂泡,体积越来越庞大,而随着肥皂水的张力到达极限,越来越脆弱,然后一触即破。

  8、而这一切的起点,在于每个人都能倾听内心深处最真实的价值判断。

  9、一个真实的自我可以让人有效地应对真实的世界,从而完整地把握世界。一切皆因思想而异。如欲改变命运,首先改变自己。如欲改变自己,首先磨炼内心。

  10、社会的公平与正义坍塌后,每个人不得不用自己的方式来捍卫各自的权益。然而,人们并不知道私权的边界何在,也不清楚何种方式恰当,最终便只能演变为弱肉强食的丛林游戏。

  11、一直以来,书都没有错,只是读的人错了。

  12、的'确,生命的价值在于它能够拒绝庸俗,能够灿烂奔放,但也可以在随波逐流中丧失任何意义,成为行尸走肉。

  13、一言以蔽之,理学与心学的区别就是为学和为道的区别。

  14、在官员知法犯法不是新闻、依法治国才是新闻的时代,抛开制度变革不谈,每个人

  都应扪心自问:如果体制有毒,个人在其中的罪孽就可以赦免么?

  15、没有一劳永逸的制度,制度是有保质期的,只有不断地修补、革新,才能保证社会机器的良好运转。改革固然会伤及既得利益团体,固然会出现波折动荡,但不改则必死无疑。

  16、世上之事,了犹未了,终以不了了之,得过且过的人多了,就形成一汪绝望的死水。

  17、当像狗一样活着都成为一种奢望时,反抗便是唯一的出路。或许他们当中大部分人反抗意识并不那么强烈,但摆在眼前的事实是任何一种选择都要强于继续忍受剥削,更何况来人的说辞那么具有诱惑力和煽动性,不走何为?

  18、所有的人都站在一边并不一定是好事,比如他们都站在船的一边,最后的结果就是船翻人亡。

  19、一串铃音,漾起了悠扬的旋律,淙淙的流水声夹杂在呜咽的洞箫里,有些低沉,有些沉寂,带着些微的伤感。是怀念吗?这片炎黄的浩土之上,神话的遗迹已然湮没,女娲离去了自己的孩子,唯有五帝还挂念着留下自己的魂灵。在这片没有神的土地上,祈祷已是惘然。每一个人,每一个生灵,只有依靠自己的力量,才能争得宿命之外的幸福。

  20、不能等别人为你铺好路,而是要自己去走、去犯错,最后创造一条属于自己的路。

  21、懂得明哲保身不难,难的是懂得什么时候挺身而出。

  22、心是宇宙的本体,万物的主宰,安身立命的根据,衡量是非的标准。天地间诸事诸物,举凡纲常伦理,言行举止,成败荣辱,皆不出于我心。

  23、良知之心就是君子之心,渊默之心,临危不乱之心。君子的权术是高超实用的艺术,小人的权术是滑稽可笑的表演。怎样成为君子?拥有光明之心。如何拥有光明之心?深入思考,全面把握,说服自身,内心平静。

  24、一个不容否认的事实是:这个国家早已习惯了自我欺骗,从政府到人民。谎言成为维系一切的基石,只需轻轻一推,这座填充着豆腐渣的违章建筑便会轰然倒塌。

  25、民主政治是人民做出政治决定并为自己的决定付出代价的政治体制,但人民有时候是好逸恶劳、自私短视的。因此,没有与之匹配的文化土壤和规则意识,民主政治只能是一张永远无法兑现的空头支票。

  26、无论学术还是事功,王阳明都已成为那个时代当之无愧的第一人。即使舆论尚有非议,即使朝中权贵刻意排挤,也不能改变他被莘莘学子顶礼膜拜的事实。

  27、那个月明星稀的夜晚,透过昏黄的纸窗,我仿佛看见阳明和徐爱二人正在促膝长谈,没有名缰利锁,尽弃一切俗欲,时而激烈辩论,时而抚掌大笑。往来古今,四极八荒似乎都已凝滞在此时此地,寰宇之间,只有他师徒二人的交谈之声,讨论着世间最朴素、最纯粹的道理,不知东方之既白

  28、周敦颐说,太极就是2、0版的无极,好比一款2D建模的电脑游戏要向3D转型了,开发系列中的一代过渡产品,有些体验功能前瞻一下,吸引你的眼球。紧接着开天辟地(太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动。一动一静,产生阴阳万物)。

  29、读史越多,越会悲哀地发现,以史为鉴几乎是不可能的。技术变了,制度变了,表面那一层都变了,可里面的内核永远不变。魏忠贤四百年前有,四百年后还会有,换个皮囊他就成了你的上司。袁崇焕四百年前有,四百年后还会有,身边那些不懂政治却想玩政治的人最终都被政治玩得很惨。

  30、人生一场虚空大梦,韶华白首,不过转瞬。池仲容,不是我要杀你,而是你不愿善终,自取灭亡,以至天要杀你,你认命吧。

  31、权利和义务的对等,自由和不伤害他人之自由的折中。通过这样一个漫长却必经的过程,善恶标准、政治文明才可能得以重建,公民社会方非镜花水月。

  32、读一读苏辙的《上枢密韩太尉书》,体会一下他挖空心思、绞尽脑汁的措辞就能明白,一个有才华的人,想要得到大人物的赏识,甚至是接见,都是一件多么难的事!

  33、是非,不用从学者的讲学中去区分,只需从自己的内心去辨别。

  34、不要被历史故事所欺骗,伯乐相马这样的美谈之所以能流传下来正是因为它极其少见,事实的真相只有一个——千里马常有,而伯乐不常有。

  35、文官带兵怕就怕纸上谈兵,懂兵法而不懂实战,酿成袁崇焕式的悲剧。事实上兵部上下那么多官员里,长期以来最不缺的就是高谈阔论之徒。

王阳明名言(推荐3篇)

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