医学名人名言(精选5篇)

时间:2012-08-09 05:14:42
染雾
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医学名人名言 篇一

医学领域自古以来就有着许多杰出的医学名人,他们的智慧和见解不仅影响了当时的医学界,也对后人产生了深远的影响。他们的名言不仅是医学理念的总结,更是一种智慧的传承。下面就来看看几位医学名人的名言以及其背后的故事。

1. “医者,父母之仇也。”——《黄帝内经》

这句话出自我国古代医学经典之一《黄帝内经》,强调了医生对病人的责任和担当。在古代,医生被尊称为“医者”,并被认为是“父母之仇”,因为医生的一句话、一副药方,往往关系到病人的生死存亡。医生需要像父母一样,用心去对待每一位病人,尽力帮助他们恢复健康。这句话提醒着每一位医生,医者的责任不仅仅是治病救人,更是承担着一种伦理和道德的责任。

2. “医者之道,本在仁。”——孟子

孟子是中国古代伟大的思想家,他的这句名言被广泛应用在医学领域中。仁是孟子思想中的核心概念,指的是一种爱心和善意。医者之道在于仁,意味着医生应该怀着一颗仁爱之心去对待每一位病人,用真诚和善意去化解病人的痛苦,帮助他们重获健康。这句名言告诉我们,在医学领域中,医生首先要有一颗仁爱之心,才能真正做到医德医风。

3. “医者立言无不效,立行无不果。”——《医学四书》

这句话来自中国明代医学家李时珍的名著《本草纲目》,强调了医生在医疗过程中言行一致的重要性。医生在治疗病人时,必须言行一致,言出必行,行动果断。只有这样,才能让病人相信医生的治疗方案,才能让治疗取得效果。这句名言告诉我们,医生不仅要说到做到,还要做到有所作为,才能真正帮助到病人,取得治疗的效果。

医学名人名言 篇二

医学名人名言是医学领域中的智慧结晶,它们凝练了医学名人的思想和见解,蕴含着深刻的医学道理。下面就来看看几位医学名人的名言以及其背后的故事。

1. “医者修德为先,治病为辅。”——华佗

华佗是中国东汉末年的著名医学家,他强调医者修养的重要性,认为医生首先要修德,才能治病。医者的修养包括医德、医风、医术等多个方面,只有修德为先,才能真正做到仁心仁术,才能得到病人的信任和尊重。这句名言告诉我们,医生不仅要具备过硬的医术,还要注重修养,才能成为一名合格的医生。

2. “医者以心为本,以悟为师。”——张仲景

张仲景是中国古代著名医学家,《伤寒杂病论》是他的代表作。他认为医生的心态至关重要,医者要以心为本,以悟为师。医生的心态决定了治疗的效果,只有心怀善意、虚怀若谷,才能通达医道,取得良好的疗效。这句名言告诉我们,医生要以悟为师,虚心学习,不断提高自己的医术水平,才能更好地服务于病人。

3. “医者以情为本,以德为师。”——扁鹊

扁鹊是中国古代传奇医生,他强调医者的情感和道德在医疗过程中的重要性。医者要以情为本,以德为师,只有真心关爱病人,才能发挥出医学的力量。医者的道德品质决定了医疗的效果,只有以德为师,才能得到患者的尊重和信任。这句名言告诉我们,医生要用真心去关爱病人,用道德去引导医疗,才能成为一名优秀的医生。

医学名人名言 篇三

  1、医病非难,难在疑似之辨。不可人云亦云,随波逐流,误人匪浅。——王肯堂《肯堂医论卷中杂记》

  2、夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁纯良,不可信也。——杨泉《物理论》

  3、医学贵精,不精则害人匪细。——陈梦雷等《古今图书集成医部全录》

  4、医不难於用药,而难於认证。——温载之《温氏医案咳嗽》

  5、夫医药为用,性命所系,和扁至妙,犹或加思,仲景明审,亦候形证。一毫有疑,则考校以求验。——王叔和《脉经序》

  6、盖医出于儒,非读书明理,终是庸俗昏昧,不能疏通变化。——李梃

  7、人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此,故以为名也。——孙思邈《备急千金要方序》

  8、尝思用药如用兵。善用兵者必深知将士之能力,而后可用之以制敌;善用药者亦必深知药性之能力,而后能用之以治病。——张锡纯《医学衷中参西录》

  9、医者,书不熟则理不明,理不明则识不精。临证游移,漫无定见,药证不合,难以奏效。——吴谦等《医宗金鉴凡例》

  10、世无难治之疾,有不善治之医;药无难代之品,有不善代之人。——褚澄《褚氏遗书》

  11、无恒德者,不可以作医。——陈梦雷

  12、医者人之司命,如大将提兵,必谋定而后战。——倪士奇《两都医案北案》

  13、人必有天赋之才而读破万卷,庶可以为医矣。——王秉衡《重庆堂随笔卷上论治案》

  14、勤求古训,博采众方。——张机《伤寒论原序》

  15、大约心细则眼明,而理名则心细,多读书辨证则理明识广。——魏荔彤《金匮要略方论本义卷一》

  16、医者,意也。善于用意,即为良医。——孙思邈《千金翼方针灸上》

  17、夫医药为用,性命所系。——王叔和《脉经序》

  18、药能活人,亦能杀人,生死关头,间不容发,可不慎欤!——刘昌祁《白喉治法要言白喉症最忌服表药》

  19、夫医诚难知,知之不精,则罪更甚于不知。——吴其浚《植物名实图考贯众》

  20、盖医学通乎性命,知医则知立命。——赵学敏《串雅内编绪论》

  21、读书而不临证,不可以为医;临证而不读书,亦不可以为医。——陆九芝《世补斋医书李冠仙仿寓意序》

  22、生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也。学医不精,不若不学医也。——吴瑭《温病条辨自序》

  23、凡看病施治,贵乎精一。——张介宾《景岳全书论治篇》

  24、医之道最微,微则不能不深究;医之方最广,广则不能不小心。——梁拓轩《疠科全书自序》

  25、夫医学之要,莫先于明理,其次则在辩证,其次则在用药。理不明,证于何辨?证不辨,药于何用?——吴仪洛《本草从新原序》

  26、夫医官用药,如将帅之用兵。——赵宜真《秘传外科方总论》

  27、人不穷理,不可以学医;医不穷理,不可以用药。——陈士铎《洞天奥旨卷十六劝医六则》

  28、一人生死,关系一家,倘有失手,悔恨何及?——吴尚先《理渝骈文续增略言》

  29、学医总须多读书,多看各家书籍,自然腹中渊博,胸有准绳。——张畹香《张畹香医案卷上》

  30、寸尺弱,勿汗,寸脉弱者,不可发汗,汗则亡阳;尺脉弱者,不可发汗,汗则亡阴。——程钟龄

  31、盖医者人命所关,固至难极重之事,原不可令下愚之人为之也。——徐灵胎《医贯砭卷上伤寒论》

  32、学医业者,心要明天地阴阳五行之理,始晓天时之和不和,民之生病之情由也。——吴谦等《医宗金鉴运气要诀》

  33、疾有误凉而得冷,证有是非而实非。差之毫厘,损其寿命。——褚澄《褚氏遗书》

  34、夫以利济存心,则其学业必能日造乎高明;若仅为衣食计,则其知识自必终囿于庸俗。——叶天士《临证指南医案华序》

  35、医非博不能通,非通不能精,非精不能专。必精而专,始能由博而约。——赵晴初《存存斋医话稿序》

  36、医以济世,术贵乎精。——吴尚先《理渝外治方要略言》

  37、术日以精,怀日以虚;名日以高,行日以谨。——吴尚先《理渝骈文》

  38、要在临病之时,存神内想,息气内观,心不妄视,着意精察,方能通神明,探幽微,断死决生,千无一误。——华佗《中藏经察声色形证决死法》

  39、良医医病,病万变药亦万变。病变而药不变,向之寿民今为殇子矣!——陈梦雷等《古今图书集成草本典卷二十二》

  40、病无常形,医无常方,药无常品。顺逆进退,存乎其时;神圣工巧,存乎其人;君臣佐使,存乎其用。——李中梓《医宗必读用药须知内经之方法论》

  41、学者非读万卷书,未可轻言医。——魏荔彤《金匮要略方论本义卷五》

  42、知针知药,固是良医。——孙思邈《备急千金要方卷三十针灸孔穴主对法》

  43、医虽小道,而性命攸关,敢不知慎!——张介宾《景岳全书卷之三传中录京师水火说》

  44、欲救人学医则可,欲谋利而学医则不可。——徐廷祚《医粹精言卷一胞以为怀》

  45、知其浅而不知其深,犹未知也。知其偏而不知其全,犹未知也。——程国彭《医学心悟》

  46、临病若能三思,用药终无一失。——沈李龙《食物本草会纂病机赋》

  47、病不可不察隐情,药不可徒拘成法。——倪士奇《两都医案北案》

  48、凡读古人书,应先胸有识见,引伸触类,融会贯通,当悟乎书之外,勿泥乎书之中,方为善读书人。——顾仪卿《医中一得》

  49、治上消者,宜润其肺,兼清其胃;治中者,宜清其胃,兼滋其肾;治下消者,宜滋其肾,兼补其肺。——程国彭

  50、自古无不效之方,而世医不识之病。——孙一奎《赤水玄珠序》

  51、名相治国,名医活人,人贵于人有济耳。——郭霭春

  52、痛夭枉之幽厄,惜坠学之昏愚。乃博采群经。——孙思邈《备急千金要方序》

  53、所以志学之岁,驰百金而询经方,耄及之年,竟三余而勤药饵。——孙思邈《千金翼方序》

  54、医者仁术,圣人以之赞助造化之不及,所贵者,扶危救困,起死回生耳。——聂尚恒《活幼心法卷一》

  55、学问无窍,读书不可轻量也。——叶天士《临证指南医案卷一眩晕》

  56、乃知学不博而欲为医难矣。——张从正《儒门事亲卷二攻里发表寒热殊涂笺》

  57、医之临病,胜于临敌。——怀远《医彻卷四医箴疗医》

  58、看方犹看律,意在精详;用药如用兵,机毋轻发。——李东垣《珍珠囊补遗药性赋卷三》

  59、今之医者,凡遇一证,便若观海望洋,茫无定见,则势有不得不为杂乱,而用广络原野之术。——张介宾《景岳全书传忠录论治篇》

  60、古人以神圣工巧言医。又曰:医者,意也。以其传授虽的,造旨虽深,临机应变,如对敌之将,操舟之工,自非尽君子随时反中之妙,宁无愧与医乎?——朱震亨《局方发挥》

  61、医书不熟则医理不明,医理不明则医识不精,医识不精则临证游移。——赵雄驹《伤寒论旁训·序》

  62、古方不可不言,不可信之太过,亦不能全信。须对症细参,斟酌尽善。——吴瑭《医医病书》

  63、一事长于己者,不远千里,伏膺取决。——孙思邈《备急千金要方序》

  64、良医则贵察声色,神工则深究萌芽。——孙思邈《千金翼方序》

  65、人知君相不易为,不知医士不易为。盖君相之生杀人也,其道显而共闻;医士之生杀人也,其道微而难辨。——李中梓《诊家正眼尤序》

  66、学到知羞,方知艺不精。——张景岳《类经论治类四失》

  67、医本期于济世,能治则治之,不必存贪得之心。近率以医为行业,谓求富者莫如医之一途。于是朋党角立,趋利若骛。入主出奴,各成门户。——赵学敏《串雅内编》

  68、后生志学者少,但知爱富,不知爱学,临事之日,方知学为可贵,自恨孤陋寡闻。——孙思邈《千金翼方万病》

医学名人名言 篇四

  1、夫病有宜补,以泻之之道补之;病有宜泻,以补之之道泻之。——程杏轩《医述·药略》

  2、久病成良医。

  3、故治疝必先治氣。——金翼匱

  4、是痛之休作由氣聚散也。

  5、白露身不露,寒露脚不露。

  6、痘要结,麻要泄。

  7、药为治病之器,可以除疾,亦可杀人。若知之不详,用之不的,小错则贻误治疗,大谬则关系性命。故医者于药不可不精。

  8、修和无人见 存心有天知。

  9、必先岁时,勿伐天和。

  10、上工治未病,不治已病。

  11、春捂秋冻,无病无痛。

  12、医贵乎精,学贵乎博,识贵乎卓,心贵乎虚,业贵乎专,言贵乎显,法贵乎活,方贵乎纯,治贵乎巧,效贵乎捷。知乎此,则医之能事毕矣。

  13、缓则治其本,急则治其标。

  14、不服庸医药,胜请中流医。

  15、疮大疮小,出头就好。

  16、学不博无以通其变,思不精无以烛其微。

  17、暴怒伤肝,五志化火。

  18、熟读王叔和,不如临证多;临证多,更要熟读王叔和。

  19、疾虽久,犹可毕也。言不可治者,未得其术也。

  20、少年进补,老来吃苦。

医学名人名言 篇五

  1、不为良相,则为良医。

  2、学到知羞处,方知艺不精。

  3、学医从"伤寒论"入手始而难既而易,从后世分类书入手初若易继则大难矣。

  4、话传三遍假成真,药方抄三遍吃死人。

  5、夫业医者,当先明脏腑……治病不明脏腑,何异于盲子夜行!——王清任《医林改错》

  6、大医精诚。

  7、痛则不通,通则不痛。

  8、治风先治血,血行风自灭。治风先治血,血足风自熄。

  9、邪在脾胃,陽氣不足,陰氣有餘,則中寒腸鳴腹痛。

  10、治慢性病要有方有守。

  11、春捂秋冻,无病无痛。

  12、医贵乎精,学贵乎博,识贵乎卓,心贵乎虚,业贵乎专,言贵乎显,法贵乎活,方贵乎纯,治贵乎巧,效贵乎捷。知乎此,则医之能事毕矣。

  13、缓则治其本,急则治其标。

  14、不服庸医药,胜请中流医。

  15、疮大疮小,出头就好。

  16、学不博无以通其变,思不精无以烛其微。

  17、暴怒伤肝,五志化火。

  18、熟读王叔和,不如临证多;临证多,更要熟读王叔和。

  19、疾虽久,犹可毕也。言不可治者,未得其术也。

  20、少年进补,老来吃苦。

  21、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

  22、读仲景书,须于无字处求字,无方处索方,方可谓之能读。

  23、医为仁人之术,必具仁人之心。

  24、扶正即所以祛邪,祛邪即所以扶正。

  25、用药难,识证难。

医学名人名言(精选5篇)

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