粗中有细的名言佳句 篇一
名言佳句,是智慧的结晶,是人类思想的精华。在这些短小精悍的语句中,蕴含着深刻的哲理和启示,让人们在瞬间豁然开朗,感悟生活的真谛。有些名言佳句虽然看似简单直白,但其中的细节却是我们常常容易忽略的,需要细细品味才能领悟其中的深意。
“世界上最快乐的事情,莫过于为理想而奋斗。”这句话简单明了,告诉我们只有朝着自己的理想前进,才能找到真正的快乐。但其中的细节却是,奋斗的过程中可能会面临种种困难和挑战,需要坚持不懈地努力才能实现理想。这句话提醒我们,要有信念,要坚定不移地朝着目标努力,即使道路崎岖,也要坚持走下去。
另一句名言“人生最大的悲哀,莫过于见证了无数次的失败,还在原地徘徊不前。”这句话直击人心,让人深深反省自己的行为。失败是成功之母,但如果一次次失败后,仍然停留在原地,不做任何改变,就是对自己的不负责任。细节之处在于,失败并不可怕,可怕的是不敢尝试,不敢改变。只有不断前行,才能在失败中找到成功的机会。
“不求与人相比,但求超越自己。”这句话告诉我们,人生的竞争不应该是和别人比较,而是要不断超越自己。每个人的能力和境遇都不同,只有不断进步,不断完善自己,才能在人生的舞台上发光发热。细节之处在于,超越自己并不是一蹴而就的事情,需要脚踏实地,持之以恒地努力,才能达到自己心中的目标。
在这些看似简单的名言佳句中,蕴含着丰富的智慧和人生哲理。只有在细细品味中,我们才能真正领悟其中的深意,让这些名言成为我们生活的指南,指引我们走向成功和幸福的道路。
粗中有细的名言佳句 篇二
名言佳句,是人类智慧的结晶,是历史的见证,是心灵的慰藉。这些句句经典,字字珠玑,蕴含着丰富的哲理和智慧,启迪人们的心灵,激励人们向前。有些名言虽然看似简单,但细细品味之下,却蕴含着无限的深意,值得我们细细品味。
“行路人,用脚去量。”这句话虽然简短,但却包含着丰富的含义。在人生的道路上,只有亲自去经历,亲自去探索,才能真正体会到路途的曲折和坎坷。细节之处在于,人生是一场旅程,每一步都需要自己去走,用自己的脚步去量度,用自己的体验去感悟,才能找到人生的真谛。
“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”这句名言告诉我们,只有不断学习,不断努力,才能在知识的海洋中驶向成功。细节之处在于,学习是一种持之以恒的过程,需要不断努力,才能掌握更多的知识,提升自己的能力。只有不断努力,才能在人生的道路上越走越宽广。
“人生没有白走的路,每一步都算数。”这句话告诉我们,人生的每一步都是有意义的,都在为我们的人生增添色彩。细节之处在于,即使走过的路看似平凡,但每一步都是我们成长的过程,都是我们前行的动力。只有珍惜每一步,才能在人生的旅途中留下自己的痕迹。
在这些粗中有细的名言佳句中,蕴含着丰富的智慧和人生哲理。只有在细细品味中,我们才能真正领悟其中的深意,让这些名言成为我们生活的指南,引领我们走向成功和幸福的道路。
粗中有细的名言佳句 篇三
粗中有细的名言佳句
汉朝的开国功臣樊哙是一位职业屠狗之辈,冲锋陷阵如同砍瓜切菜,与《三国演义》里的张飞和《水浒传》里的李逵类似,给人的印象就是一位糙哥粗人的形象。其实,许多史上的粗人都有细密之思,也颇多妙语佳句流传于后世。
当年,刘邦在鸿门宴上感到事情不妙之后,就借机溜了出来,项羽就派都尉陈平来叫刘邦马上回去继续赴宴。刘邦一心想跑,就对樊哙说:“现在我出来,没有来得及告辞,怎么办?”樊哙说:“干大事不必顾及小的礼节,讲大节无须躲避小的责备,如今人家好比是刀子砧板,而我们好比是鱼是肉,还告辞干什么!”于是一行人离开那里,让张良留下来向项王致歉。樊哙的这句话不说是字字珠玑嘛,也是一团灿烂的,“大行不顾细谨,大礼不辞小让”说的.大气磅礴,“人方为刀俎,我为鱼肉”也成为传承至今的成语。
此人当时还曾拔剑切食“彘肩”,就是生吃猪肘,所以,人们也常说到他以威武之气逼使项羽不敢杀刘邦;不过,他对项羽讲的一番话也自是不凡,公正地说,是可以与蔺相如的完璧归赵媲美的。他在政治上的远见卓识,也似乎与张良有着一比。
当年,刘邦兵进灞上西入咸阳以后,“诸将皆争走金帛财物之府分之”。刘邦也不闲着,他看见秦朝的宫室、帷帐、狗马、重宝、美女等数以千计,令他眼花缭乱,“意欲留居之”。樊哙劝谏说:“您是想拥有天下,还是只想作一个富翁啊?这些奢侈华丽之物,都是招致秦朝覆灭的东西,您要它们有什么用呀!望您尽快返回霸上,不要滞留在宫里!”刘邦哪里听得进去呢!后来,张良也劝刘邦听从樊哙的规劝,刘邦这才打消了享乐的念头,还军灞上。从这件事可以看出,樊哙在关键时刻都有极好的表现,对刘邦终于拿下天下,起了极重要的作用。此时的刘邦,与诸将的行为并无二致,也是贪图一时的享受,忘记了“打天下”这一最重要的题目。樊哙首先挺身而出,直言切谏。樊哙的话语重而心长,政治上有大见识,可谓站得高,看得远。刘邦不留秦宫,还军灞上,此事不可小看,与项羽所作所为相比较,便知高出一筹。
还有一类的粗人则在文学方面有着惊人的表现。南朝梁武帝雅好诗文,大臣们纷纷效仿,甚至连赳赳武夫也能偶尔吟出几句好诗来。天监六年,大将曹景宗和韦睿在徐州大败魏军。班师回朝后,梁武帝在华光殿举行宴会,为他们庆功。在宴饮中,君臣连句赋诗。鉴于曹景宗一直舞刀弄枪不善诗文,怕他赋不出诗来难堪,负责安排诗韵的尚书仆射沈约便没有分给他诗韵。曹景宗深感不平,坚决要求步韵赋诗。梁武帝对曹景宗这种粗犷豪放不甘人后的性格早有了解,于是安慰他说:“将军是一位出众的人才,何必在乎作一首诗呢!”
当时曹景宗已经有一些醉意,就乘着酒兴再三固请。梁武帝不愿再扫他的兴,便命沈约分给他诗韵。这时诗韵差不多已经分完,只剩下“竞”“病”二字。在这种局限之下要按韵赋诗是很困难的。可是,曹景宗只是稍微想了一会儿,便提笔赋出一首诗:“去时女儿悲,归来笳鼓竞。借问行路人,何如霍去病。”诗写得自然流畅,而且非常切合眼前凯旋庆功的实际。此诗一出,语惊四座,文人们也自叹弗如,连梁武帝也感叹不已,特命史官记入国史。有人说“粗人成大事”,其实,粗人也可有妙语。