染雾佛语禅心经典语录100条 篇一
佛教禅宗是一种修心的修行方式，其中包含了许多经典的语录，这些语录可以帮助信徒们在修行的道路上找到方向，获得启示。下面是佛语禅心经典语录中的一些精选，让我们一起来感受佛陀的智慧和慈悲吧。
1. 心境平和，心无杂念，才能悟得禅宗真谛。
2. 不要被外界的诱惑所扰，守住自己的本心。
3. 修行禅宗，要有坚定的信念和毅力。
4. 禅修不是一蹴而就的，需要长期的坚持和努力。
5. 谨言慎行，修心养性，方能得道成佛。
6. 禅宗修行，要学会放下执念，超脱世俗之扰。
7. 禅心清澈如水，才能体悟万法之真谛。
8. 慈悲为怀，善待他人，修行之路更能畅通无阻。
9. 清净心灵，才能感受到内心的平和和喜悦。
10. 禅宗修行，不在于外在的繁文缛节，而在于内心的修行和境界提升。
这些禅心经典语录，都是佛陀智慧和慈悲的结晶，带给我们启迪和指引。在修行的道路上，我们要时刻牢记这些语录，不断提醒自己修心修行的方向和目标。愿我们能够在禅宗的修行中，找到心灵的平静与满足，最终达到涅槃的彼岸。
佛语禅心经典语录100条 篇二
禅心经典语录中蕴含着佛陀的智慧和慈悲，对于修行者来说具有极大的指导意义。在日常生活中，我们也可以通过这些语录来启迪自己的心灵，提升自己的修行境界。下面是禅心经典语录中的一些精选，希望能够给大家带来启示和帮助。
11. 心存感恩之情，才能拥有真正的幸福和满足。
12. 宽容他人，宽恕他人，方能得到内心的平和和宁静。
13. 善良待人，善良待己，修行之路更能畅通无阻。
14. 勤奋修行，虚心学习，才能不断提升修行境界。
15. 禅宗修行，不在于追求名利，而在于心灵的净化和升华。
16. 心如止水，方能体悟到万法之真谛。
17. 修行之路上，要有坚定的信念和毅力。
18. 心怀慈悲，行善积德，方能得到真正的快乐和幸福。
19. 禅修不是一蹴而就的，需要长期的坚持和努力。
20. 持之以恒，坚定不移，方能达到涅槃的彼岸。
这些禅心经典语录，都是佛陀智慧和慈悲的结晶，带给我们启迪和指引。在日常生活中，我们要时刻铭记这些语录，用心体会其中的智慧和真谛，不断提升自己的修行境界，实现心灵的净化和升华。愿我们能够在禅宗的修行中，找到内心的平和与快乐，最终达到涅槃的境界。
佛语禅心经典语录100条 篇三
不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
祸往者福来。
劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。
复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。
心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
凡事太尽，缘分势必早尽。
淫人妻女笑呵呵妻女人淫意若何。
仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
这个世间只有圆滑，没有圆满的。
毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
弥陀好念，勿虚彼国之金台;阎老无情，莫惹他家之铁棒。
创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
知见立知，即无名本。
今日的执著，会造成明日的后悔。
狂妄的人有救，自卑的人没有救。
修行就是修正自己错误的观念。
这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
永远扭曲别人善意的人，无药可救。
我自无心于万物，何妨万物常围绕。
时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。
七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。
诸供养中法供养最。所谓如说修行供养，利益众生供养，摄受众生供养，代众生苦供养，勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养。 善男子，如前供养无量功德，比法供养一念功德，百分不及一，千分不及一，百千俱胝、那由他分，迦罗分，算分，数分，喻分优波尼沙陀分，亦不及一。何以故，以诸如来尊重法故。以如说行，出生诸佛故。若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。
你永远要感谢给你逆境的众生。
你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
一切法门，明心为要;一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
沈默是毁谤最好的答覆。
当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?
其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
能说不能行，不是真智慧。
当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
学佛就是在学做人而已。
芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
心生种种法生，心灭种种法灭。
慈悲是你最好的武器。
当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.
佛言：道人见欲，必当远之。
觉了一切法，犹如梦幻响。
你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
此身已在含元殿,更向何处问长安。
人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
你随时要认命，因为你是人。
恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
修行是点滴的工夫。
嗟乎!凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已!
心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
九九归一、终成正果。
人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
建水月道场作梦中佛事。
忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。
学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
文殊当知，愚痴众生，不觉不知，寿命短薄，如石火光，如水上泡，如电光出，云何於中不惊不惧，云何於中广贪财利，云何於中耽淫嗜酒，云何於中生嫉妒心。如此生死，流浪大海，唯有诸佛菩萨能到彼岸，凡夫众生定当沦没。无常杀鬼来无时节，纵有无量无边金银财宝，情求赎命，无有是处。众生当知，须观此身而生念言，是身如四毒蛇，常为无量诸虫之所唼食，是身臭秽，贪欲狱缚，是身可恶，犹如死狗，是身不净，九孔常流，是身如城，罗刹处内，是身不久，当为乌鹊饿狗之所食噉，须舍秽身，求菩提心。当观此身，舍命之时，白汗流出，两手横空，楚痛难忍，命根尽时，一日二日至於五日，膨胀青瘀，脓汗流出，父母妻子而不喜见，乃至身骨散在於地，脚骨异处，膞骨胫骨、腰骨肋骨、脊骨顶骨髑髅各各异处，身肉肠胃、肝肾肺脏为诸虫薮，云何於中横生有我，生存之时，金银财宝，钱财库藏，何关我事?
好好的管教你自己，不要管别人。
内心没有分别心，就是真正的苦行。
福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。
一刹便是永恒。
拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。
