染雾家和万事兴名言名句 篇一
家是一个人一生中最温馨、最安全的港湾，而家庭和睦、和谐是家庭幸福的基石。下面我们来看看一些关于家和万事兴的名言名句。
1. "家和万事兴"，这是一句家庭和睦的名言。如果家庭和睦，一家人团结一心，那么任何困难都可以克服，任何事情都可以顺利进行。
2. "家和万事兴，家不和万事危"，这句话告诉我们家庭的重要性。一个和睦的家庭可以给人带来安全感和幸福感，而一个不和睦的家庭则会给人带来压力和困扰。
3. "和气生财"，这句话告诉我们家庭和睦是一种财富。家庭和睦可以让人心情愉快，工作效率高，从而获得更多的成功和财富。
4. "百善孝为先，家和万事兴"，这句话告诉我们家庭和睦的重要性。孝顺父母是中华民族的传统美德，一个孝顺父母的人一定是一个有爱心、有责任感的人，这样的人一定能够建立一个和睦的家庭。
5. "和为贵，家和万事兴"，这句话告诉我们家庭和睦是最重要的。家庭和睦可以给人带来幸福和安宁，让人感到温暖和快乐。
家庭是一个人一生中最重要的财富，家和万事兴是我们一直都在追求的目标。希望我们每个人都能够珍惜家庭，让家庭和睦、幸福，让家和万事兴。
家和万事兴名言名句 篇二
家庭是一个人一生中最温暖、最安全、最舒适的港湾，家庭和睦、和谐是家庭幸福的基石。下面我们来看看一些关于家和万事兴的名言名句。
1. "家和万事兴"，这是一句古训。意思是说，只要家庭和睦，一家人团结一心，就能够克服一切困难，实现幸福安康。
2. "家和万事兴，家不和万事危"，这句话告诉我们家庭和睦的重要性。一个和睦的家庭可以给人带来温暖和幸福，而一个不和睦的家庭则会给人带来压力和困扰。
3. "家和万事兴，和气生财"，这句话告诉我们家庭和睦可以带来好运和财富。一个和睦的家庭可以让人心情愉快，工作效率高，获得更多的成功和财富。
4. "家和万事兴，百善孝为先"，这句话告诉我们孝顺父母的重要性。一个孝顺父母的人一定是一个有爱心、有责任感的人，这样的人一定能够建立一个和睦、幸福的家庭。
5. "和为贵，家和万事兴"，这句话告诉我们家庭和睦是最重要的。家庭和睦可以给人带来幸福和安宁，让人感到温馨和快乐。
家庭和睦是我们一直都在追求的目标，希望我们每个人都能够珍惜家庭，让家庭和睦、幸福，让家和万事兴。愿我们的家庭都能够如意顺遂，幸福美满。
家和万事兴名言名句 篇三
好家风，家和万事兴，居家须有道。
“家庭”是以血缘关系为基础而形成的最小的社会组织。“家庭”在中国历史上曾发挥过非常重要的作用。世界上的四大文明古国，目前唯有中华民族仍长盛不衰，最根本的原因就是“家庭”在起作用。
所以，我们的老祖宗对“家庭”历来十分重视，提出了家·治国·平天下的理论。指出只有家庭和睦了，国家才能和谐，世界才会太平。
为什么说家庭和睦与“治国”·“平天下”有关系呢?因为同姓氏之间，族群之间的结合形成了社会，形成了国家，乃至形成了世界。因而家庭和睦是实现社会和谐，国家富强，世界和平的基础。
下面小编就为大家整理了关于如何让“家和”万事兴的名言名句，与大家共勉之。
父母兴家之道
小孩是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方，对上不认可父母的功德，对下子女怎么教育都不到位。
孩子不明理等于果子酸了，果子不甜要在树根上下功夫。
不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德有关，第二要考虑自己教育的方法是否有不当之处。
孩子不用管得太多，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝，留大枝。不娇，不溺，不打，不骂。多鼓励常肯定，少批评，不用物质诱惑。
正人先正己，父母要先化除禀性，涵养天年，懂得先克己，方能教化子女，不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩，把孩子教好，责任重大。
父母是一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
上要尊老，下要爱幼，用感恩的心去完善一切，让家庭上下和睦。
向子女宣扬老人，老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，长劝他们多休息。
父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。
长者兴家之道
家里有问题，长者应生惭愧心，是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非，调和一家不生是非。
一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上长者有无善根福德直接有关，老人有德，子孙兴旺，老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
长者要多行善事，广积阴德。一方面可为家庭修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
长者如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切，老人胸怀宽大，家庭福报就大。
长者有德是最好的风水，最高等的风水。
家有一老，胜过万宝。家庭中已身为祖辈的人都可以称之为长者了，作为长者一定要发挥一家之宝的作用。
长者是一家的天德星，应以德为根，“德”是担当一家的过，平和一家的错。
长者要性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头互相看大家的好处，还得要兜全家。
要知足常乐，在家颐养天年，宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩，感恩，报恩。
不要管闲事，不要过多牵挂子孙，子孙的事不要干涉，放手让位给后辈当家，不摆老资格。“儿孙自有儿孙福”
婆媳兴家之道
本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶恩，婆媳哪能发生好感情?
每个婆婆应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，婆婆应疼爱儿媳如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她发后的媳妇，造成恶性循环。
说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。(励志网)儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩、报恩。
当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自己亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。
做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬，古人云：人生都有双重父母，所以对双方父母都要一视同仁。
家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到了同一个家里，应如同母女。
婆媳道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。婆媳理应设身处地，换位思考。
婆婆是早来的，一切事务全都明白;媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。
当媳妇的，婆婆所爱之物，我当爱之，所爱之人，我当敬之，准能得婆婆的欢喜心，再能理解老人的心，顺老人的意，便是得道了。
当媳妇的，要明理，公婆是一家真正的福报，不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。
不孝公婆种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受到儿女不孝自己之果报。
公婆如同一家的树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥浇水松土。
家和万事兴，要想富贵子强，就要孝敬公婆，日子准能发达，否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。
子女兴家之道
给老人物质的满足，那是一种义务，还不算全孝，“孝”还要完善自己的本分，给父母放心，不给父母添麻烦，才是真孝。
孝还要顺，即接受父母的言教，让父母安乐。即使父母明显是错的，也不当面顶撞。
父母有过，不埋怨父母，还把父母该做的事情也完善起来，这叫做为父母补漏。子女能为父母补漏，才真正是一家的天贵星。若一味顺从，难免陷亲于不义，也不算真孝。
我们的生命降临在这一家，等于是和这一家的生命有缘。好坏都是自己的缘分。有痛苦有烦恼是这一家在成就你，磨练你，成全你了结自己的果报，同样要感恩报恩。绝不能抱怨自己生不逢时。
不管父母慈不慈，但问自己孝不孝。
子女是一家的天贵星，以孝为根。
为人子女，年幼时很难在生计上帮助父母，最重要的是少让父母担忧，不让父母担忧是最大报恩。长至成年要尽心尽力孝父母之身，之心，之志。
作为子女，应以尽孝为己任，能承祖业，弘扬家风，立志超过前辈。
想尽孝，要从性，心，身三界入手。性不化不能孝性，心不诚不能孝心，身不修不能孝身。
孝身，要在父母衣食住行上留心，养父母之身。孝心，要懂父母之心，父母所爱何物，我必爱之;所近何事，我当奉行之;所亲何人，我当敬之。孝性务要使老人天性和乐，面无愁容，不使老人动性，含饴弄孙，以乐天年。
孝分有理孝，事孝，身孝。理孝就是要尊重老人;事孝就是我们尽己所能为父母提供物质方面的需要;身孝就是我们要完善自身本分，不让父母担忧。
老人在世能令其安心，快乐，为尽孝。老人临终能令其安详含笑而去，算是尽孝尽到头了。
夫妻兴家之道
夫妻是一家的天吉星，以爱为根。
爱的标准：真爱无私，觉爱无价，博爱无条件，实爱无成见。
爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。
夫妻结合有三因缘：第一是为了生活上互相照顾，互相关心;第二，是为了生儿育女，传宗接代为世界留下一个好的人根;第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心欢喜。
夫妻之间要做到互相补漏，而不是互相埋怨。
整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立美满的家庭，爱是成家的第一条件。
有缘爱一个人，首先要了解对方的本分，成全对方，完善本分，启蒙对方发挥本分，不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼，相互成全，相互理解对方的生理和心理。
夫妻闹矛盾，一是违背天地赐予的恩，二是违背父母赋予的情;三是违背自己生命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠，夫妻分裂，就是生命的分裂。
夫妻道，也就是阴阳道，夫妻顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌盛，所以男人要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能和乐。
夫妻要三合。性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
夫妻有四界：志界夫妻是相互感恩，绝不怨人;意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气;心界夫妇是礼仪夫妇，就会互相管辖了;身界夫妇是打骂夫妇，搅扰一生。
本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情做好;反过来，丈夫也要这样做，对方做不到的自己补上去，这就是互相补漏。
成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中和兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆：譬如给老人买东西应该是女婿亲自送给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。
男女平等是指在权力上平等，享受上平等。在本分上礼节上，绝对不能平等。
男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本，女子以柔和为本，“刚”是不动性(不发脾气)“正”是合乎正理。“柔”是要性如水，“和”是要合乎礼。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词不一样精神却是一样。
男人兴家之道
男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二。说到做到。做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。
男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。
如果男人做到位，则家中少灾难，如果男人做不到位，则家中多灾多难。
男人要刚。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。刚，是不但不打人骂人，而且被骂也不回答，不反驳，不烦恼，被骂也不动性(不发脾气)才是刚。逆来当头，安然自在，做到就是大丈夫。
男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。
弱夫也叫懦夫，撑不起家庭，唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
暴夫则非打即骂，不讲道理，不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。
丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
为人丈夫，要从“三纲”上定住位。三纲是性纲，心纲，身纲。
兄弟姐妹兴家之道
兄弟姐妹是一家的天辅星，以义为根。
“义”就是无条件的帮助，不惜一切代价。一人有难，其他人要到位帮助，条件好的应该尽量帮助条件差的。
不传是非闲话，不怨兄长父母。
活泼节俭，受命不辞，义所当为则尽力而为。
发心学习全家的德行，把优良家
成家后，要互相竞比家风，一家比一家做得好。
兄弟姐妹之间不要为家产而你争我夺，也不要因为娶新妇后伤兄弟情谊。兄弟之道就是悌字，悌道不尽，累及孝道。伤手足天伦之至情，便是逆天，将来定受天罚。
若同室操戈，同根相煎，会令祖上蒙灰，而且自己势单力薄孤立无援。若兄弟姐妹间不能相亲相爱，父母一定忧心，孝道仍不能圆满。所以孝敬父母就得和睦兄弟姐妹。
兄弟姐妹情同手足，要做到相互尊重，互相同情，互相帮助，互相补漏。
得到兄弟姐妹的帮助要懂得知恩，报恩，感恩。
兄长是半个家长，要以身作则，助父立业，协助父母完善一切，要承父母志，继祖先德。兄长对弟妹要像父母一样有爱心。
当弟妹的应该把自己的兄长当作长辈，兄长做不到位的要为他补上。
女人兴家之道
女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。
女人刚爆管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下的孩子也不中用。
女人什么事也不做，全部依赖丈夫依赖父母，叫弱妇。
女人能平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等，和气，齐满一家的福气。这样的女人叫媳妇。
一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，女人的作用是非常重要的，从某种意义上说，女人决定一个家族的命运。
如果你爸娶错了女人，那么你就会有一个苦难的童年;如果你娶错了女人，那么你就会有一个苦难的中年;如果你儿子娶错了女人，那么你就有一个苦难的晚年。家有好女人，定能出贵子，定能助夫成德，定能家庭美满。
女人要扮演好童之母，家之妇，人之妻多重角色。
女人要柔和，安详笑容，和谐一家的人缘。
女人要如水，随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
女人多事，男人无志;女人不柔，家财不旺。
女人不要刚爆，不要急躁，不要啰嗦多嘴，更不要去管男人的事情，应助夫不累夫。
为人妻，自己要先从“三从”上定位，才能助夫成德。“三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理”?应该做的事，亲自去做，上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦不怕难，做后也不生气，不埋怨不后悔，“心从道理”指除去争贪搅扰的私心，所思所想的都是如何报老人之恩。如何和妯娌，如何教导儿女，心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“性从天理”以不动禀性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。
