女人修身养性的句子 篇一
女人是家庭的主心骨,她们的修身养性对整个家庭都起着至关重要的作用。修身养性,不仅是一种外在的修养,更是一种内在的修炼。女人修身养性,首先要从心态上开始,保持一颗平和宁静的心,不被外界的喧嚣所干扰,保持一颗善良纯净的心,做一个有修养的女人。
修身养性,也包括外在的仪容仪表。女人应该注重自己的仪表形象,穿着得体,言谈举止得体,不仅是对他人的尊重,更是对自己的尊重。内外兼修,才能成为一个真正有修养的女人。
古人云:“修身齐家治国平天下。”女人修身养性,也是为了更好地承担起自己在家庭中的责任和角色。一个修养良好的女人,能够在家庭中起到稳定的作用,带来家庭的和谐与幸福。她们懂得照顾家人,懂得尊重长辈,懂得关爱孩子,懂得维系家庭的温暖和幸福。
女人修身养性,也是为了提升自己的内在修养。她们不断学习,不断进步,不断完善自己,不仅是为了自己,更是为了家人和社会。修身养性,让女人更有魅力,更有内涵,更有智慧,让她们成为家庭的支柱,社会的中流砥柱。
女人修身养性,不仅是一种修养,更是一种责任。她们要在修炼自己的同时,也要影响他人,传播正能量,让更多的人受益。修身养性,让女人更美丽,更自信,更坚强,更温柔,更完美。愿所有的女人都能修身养性,成为内外兼修的典范,为家庭和社会带来更多的和谐与美好。
女人修身养性的句子 篇二
修身养性,是每个女人都应该追求的目标和信念。一个修身养性的女人,不仅外表典雅,内心更是充满智慧和善良。她们懂得如何处理人际关系,懂得如何处理生活中的琐事,懂得如何面对困难和挑战。修身养性,让女人更加优雅和自信。
女人修身养性,也是一种修炼。她们要不断提升自己的修养和素质,不断完善自己的品质和气质,不断提高自己的眼界和见识。修身养性,不仅是要求外表美丽,更是要求内心纯净,修炼心灵,修炼品格,修炼气质。
女人修身养性,也是为了更好地影响他人。一个修养良好的女人,能够给身边的人带来正能量,能够激励他人向上,能够传播美好和善意。修身养性,让女人成为身边人的楷模和榜样,成为社会的融和者和和谐者。
女人修身养性,更是一种责任和担当。她们要承担起家庭的责任,社会的责任,国家的责任。修身养性,不仅是为了自己,更是为了他人,为了社会,为了国家。女人修身养性,是为了创造更美好的生活,更和谐的社会,更繁荣的国家。
修身养性,是女人一生的课题和追求。无论外在的风华还是内在的修养,都需要女人不断努力和追求。希望每一个女人都能修身养性,成为更加优雅、自信、睿智、善良的女性,为自己的人生添彩,为他人的生活带来光彩。愿所有的女人都能修身养性,成为内外兼修的典范,为世界带来更多的和平与爱。
女人修身养性的句子 篇三
1. 一切如来,身语意业,无不清净。
2. 不要因为自己长相不如对方而放弃追求的打算,长相只是一时的印象,真正决定能否结合主要取决于双方的性格。我见过的帅哥配丑女,丑女配帅哥的太多了。
3. 念佛时,即见佛时,亦即成佛时。求生时,即往生时,亦即度生时。
4. 他加害于我是替我消业障,我感激都来不及,我怎么会以不善的念头对人?
5. 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。
6. 人生学会随缘,才活得潇洒自在。
7. 切顺其自然,一切随遇而安,乃心性之至境。
8. 不要在你的智慧中夹杂傲慢,不要使你的谦虚心缺乏智慧。
9. 若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。
10. 当陶醉在爱里,我们就会变得象诗人音乐家一样,像在天上飘,走路不用脚;用灵魂呼吸,不是用心智;用心灵思考,不是用头脑;用爱的语言交流,不用开口说话。
11. 合适的人遇到合适的时间,才能达到合适的成就,这个合适的人通常指那些练习到位的人。
12. 心境若不清扫,思想就会蒙上尘埃。
13. 人生的路,靠自己一步步走去,真正能保护你的,是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来,真正能伤害你的,也是一样,自己的选择。
14. 当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
15. 说一句谎话,何必要编造十句谎话来弥补。
16. 净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
17. 在众多素养中,有一种素养是最有价值的,也是最难掌握的,这种素养叫做独立思考。
18. 人生是条奔腾的河,无论深浅都得过;人生是杯无色的水,无论甘苦都要喝;人生是辆远行的车,无论风雨都驰骋;人生是首玄妙的曲,悲欢离合都高歌。
19. 千里之行,始于足下。改变将来,从现在开始。改变现在,就是改变未来。
20. 生活中我们需要两种能力,好好说话和稳定情绪。而我们犯过最多的错误,大概就是在情绪不好的时候,向身边最无辜的人发火。
21. 一个人的快乐,不是因为她拥有的多,而是因为她计较的少。
22. 两个命题,一是让自己慢下来,走,住,坐,躺;二是每天给自己留一个小时,不一定要打坐或打坐,就是给自己留一个小时,一个完全属于你的小时。
23. 和为贵,所以才要和睦、和善、和平;忍为高,所以才需忍让、忍耐、隐忍。
24. 经验是培养力量的唯一途径,就像铁必须在炉中锤炼才能变成钢一样。
25. 灵魂喜欢有思想的音乐,就像肠胃喜欢新鲜的蔬菜和水果一样。
26. 念佛持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变,不在于形式,主要是心的改变。
27. 花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。
28. 爱什么人,照顾他保护他给他自在,才是真正高雅的爱。
29. 别人再风光,你指望不上,眼前再狼藉,不得不继续!没人扶你的时候,要自己站直,没人帮你的时候,要自己努力。相信自己,只要你足够勇敢,没有熬不过的艰难。
30. 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
31. 佛经所明,凡有二科:一者处俗弘教,二者出家修道。处俗,则奉上之礼.尊亲之敬.忠孝之义,表于经文,在三之训,彰于圣典,斯与王制同命,有若符契。
32. 菩萨观察妄想,不以心生心,常在佛国。
33. 认识到我们的所见所闻都是假象,认识到此生都是虚幻,我们才能真正认识到佛法的真相。
34. 问大珠禅师多么大算大?答:无边际。又问多么小算小,答:看不见。问:大无边际,小至不见,究竟何处是?禅师反问:何处不是呢?
35. 修改自己就是修改世界,天生我材必有用,自己是整个宇宙中很重要的一个程序。要相信自己的潜力。
36. 有人问奥勒留:隐居在哪里最好?
37. 佛说,你恨的人,来生不会再见,所以别在他身上浪费时间;你爱的人,来生也不会再见,所以今生要好好对他。
38. 心是干净的,才能平静。
39. 实践爱的能力和实践不爱的能力同样困难。
40. 于求乐有情,刀杖加恼害,但求自己乐,后世乐难得。于求乐有情,不加刀杖害,欲求自己乐,后世乐可得。
41. 言论自由不是你想说什么就说什么,而是你是否知道你在说什么;思想自由不是你爱想什么就想什么,而是你是否知道你的思想是自由的,正确的;行动自由不是为所欲为,而是你知道自己在做什么!
42. 能牵手的时候,请别肩并肩,能拥抱的时候,请别手牵手,能相爱的时候,请别说分开;拥有了爱情,请别去碰暧昧。
43. 内心应矜持一份谦让,一份淡泊,在得失之间留一份从容,置一份洒脱。
44. “脾气”是人性中兽性的残渣,克制脾气就相当于和野兽打架,大人物在练习隐藏脾气的能力。
45. 彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。
46. 《楞严经》云:三千威严,八万精妙,意思是说修行僧人行、住、坐、卧的肢体动作,有三千大要求,八万细微要求,对于今人来说:女子坐而不翘二郎腿,男子能直立,不当众扣鼻屎放屁,不当众摆拍,不当众吼叫,不随地吐痰,随地大小便,就是修养威严。
47. 佛法无处不在,不必非在完美中求索。
48. 但于一切一切法,不作有无见,即见法也。
49. 一切妄念统统放下,老实念这一句xxx,劝人念xxx,这就报佛恩了。
50. 一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。
51. 人生中难免遭遇痛苦,生起烦恼,但我们不必为此自我折磨。
52. 任何不好的习惯都要尽量改掉;任何对自己有益,更理想更高雅的事,都尽量做好。靠自己的才能自己的时间自己的诚心和努力来达成,不要过于依赖外在,自己却忘记成长。
53. 一些人交往很久,如果还是看不到真心,那就不要再纠缠,选择离开。一种生活坚持很久,如果还是感觉不开心,那就不要再继续,勇敢一点,试着改变。
54. 积善能够得福,积德能够增寿。
55. 佛即是心,心即是佛,有的人不念心,念相。不观心.观相。追求形式,执着表相,不信真佛,不拜真佛,不供奉真佛,那你永远也成不了佛。
56. 人心与佛陀一样,都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不同,以致有不同的言语行动。所以,修心养生必须自己下功夫。
57. 其实生活的困境中,只要克服困难就是赢得机会。一点点的态度,但却能造成大大地改变。
58. 一个人能够接受的事物越多,越是自由。每一种难以接受,都给自己竖起一道墙,墙竖得多了,不是迷宫即是牢笼。
59. 欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
60. 周礼四德:德、言、敬、功。
61. 外在的光辉难以掩盖内在的软弱和卑鄙,而内在的简单却可以对外在的简单和破烂无动于衷。
62. 内心平静的能量值最高,恐惧的能量值最低。
63. 一颗温柔简单的心,才是真正强大的心。
64. 心如水,而性则可能是盐是糖是茶是咖啡¨¨¨这样,心境不同时,心性也会异样。佛性则是人性的慧根。
65. 心若计较,处处都是怨言;心若放宽,时时都是晴天。
66. 我们应该放下对金钱与权力的执著,而不是其本身。
67. 缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。
68. 心中有爱,才会人见人爱。
69. 要修行元典,那里有增长智慧的方法,科技进步了,但人的智慧没有明显提高,今天医生已经写不出《伤寒论》和《黄帝内经》,今天的文人也写不出《周易》和《道德经》。
70. 我们总在忙碌,忙着工作忙着赚钱忙着当官忙着出名忙着偷情忙着赶路忙着无聊。试着让自己慢下来吧,好让落下的灵魂赶上来。
71. 放下身段,放下过去,就是放下。
72. 小时候,我们就是孙悟空:调皮捣蛋、大吵大闹。青年时,我们就是猪八戒:敢爱敢恨。壮年时,我们就是沙和尚:工作勤恳、老实忠厚。老年时,我们就是唐僧:啰啰嗦嗦、麻里麻烦。
73. 总有一天你的棱角会被世界磨平,你会拔掉身上的刺,你会对讨厌的人微笑,你会变成一个不动声色的人。
74. 希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
75. 心气要高,姿态要低,低成就高;心胸要宽,心态要平,平自然宽。
76. 多看自己的缺点,才能改正自己的错误;多看别人的优点,方能学到别人的功德。
77. 无论教化,还是感化,最终的效果当是心灵的灵魂的净化。
78. 摒弃食欲吧,否则会万劫不复。食欲会使人掉入自我毁灭的深渊。祛除食欲要做到无所奢求,无所奢求不是不思进取,而是一种看透人生的处世态度。
79. 所有的痛苦,一切外在的不幸,都是幻想,都只是一场梦、一场戏,根本没什么好担心的。
80. 坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
81. 人生难得解脱,难求洒脱;解脱只是自救,洒脱才是自在。
82. 佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承,互相圆融的,各种教法也本属一味一体的。
83. 撒谎是一件很累
人的事情,需要深思熟虑,脸皮厚,内心狰狞扭曲,一旦谎言被识破,骗子的丑恶就会暴露在烈日下,这就需要极高的心理素质和掩盖丑恶的能力。
84. 这世界上大部分的失落,都是因为我们自己没成为更好的自己,却奢求着别人成为更好的别人。
85. 没用的东西,再便宜也不要买;不爱的人,再寂寞也不要依赖。
86. 请一定要有自信。你就是一道风景,没必要在别人的风景里面仰视。
87. 爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。
女人修身养性的句子 篇四
1. 在人生起步的时候遭遇几次失败有绝对的实际益处。跌倒使人学会坚强站立和行走。
2. 坏情绪也不要都说给别人听,不管怎么样,夜晚你就睡觉吧,白天你就出去散散心,阴天你就吃好喝好,雨天你就听听雨。总有一天,会有一束阳光驱散你所有的阴霾,带给你万丈光芒。
3. 人生逆境时,切记忍耐。人生顺境时,切记收敛。人生得意时,切记看谈。人生失意时,切记随缘。心情不好时,当需涵养。心情愉悦时,当需沉潜。
4. 不执着的意思是我们可以控制自己感情,欣赏自己的喜怒哀乐,但不会被它冲昏头,使自己顺其自然。
5. 别人稍一留意你,你就坦诚相待,你认为是坦率,其实是孤单,陪你聊几天你就喜欢他,你认为是爱,其实是幼稚。
6. 若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。
7. 对人恭敬,就是在庄严你自己。
8. 福临心享,祸至神伤;祈福避祸,人自安康。
9. 苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
10. 生活本来很不易,不必事事渴求别人的理解和认同,静静的过自己的生活。心若不动,风又奈何。你若不伤,岁月无恙。
11. 禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来,每天都把窝移低一点,灾难也因此发生,人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。
12. 人最大的魅力,是有一颗阳光的心态。韶华易逝,容颜易老,浮华终是云烟。拥抱一颗阳光的心态,得失了无忧,来去都随缘。心无所求,便不受万象牵绊;心无牵绊,坐也从容,行也从容,故生优越。
13. 人的威望不可能一天树立起来,人的声望更要用毕生的德行来养护。
14. 念愚即般若绝,一念智即般若生。
15. 吾无过人者,但生平行为,无不可对人言耳。
16. 《易经》六十四卦中唯一的一卦是纯美卦,而谦虚卦六卦的任何变化的结果都是吉祥。谦卑影响了中国人民五千年,成为民族人格之一。谦卑也是基督教的象征。为此,南非基督教领袖安德烈·穆也写过一本名为《谦逊》的书,但西方民族并没有理解谦逊的本质,他们仍然表现出野蛮和侵略性。
17. 旦开悟,爱力会经由你流到你的朋友爱人任何你想到或关心的人那里去。
18. 非常经典!震撼!想起阿信那首《海阔天空》
19. 幸福之人并非拥有一切,只是尽力享受生活的赐予。
20. 没有经历过失败的人是不完美的,是孤独的,是无味的,是缺乏激情的。唯有挫折可以磨炼你的意志,提升你的境界,充实你的人生!
21. 气场就像一个人的坐标,你只有找到这个坐标,把自己放在上面,你才会舒展自己,别人看到你才会忍心看到。
22. 水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。
23. 孟子认为,修身是治国之始,养心是修身之始,少欲是养心之基本法,实现仁义理想是修身的最高境界。
24. 三岁见老,主要是指一个人的人格;身体会长大,但人格是天生内心的光明或黑暗造就的,及早烙在这个人身上,以其生命。
25. 不必站在50岁的年龄,悔恨30岁的生活,也不必站在30岁的年龄,悔恨17岁的爱情。很多事情是不能只拿结果来判定的,人生的每个阶段,都有每个阶段难以摆脱的困境,只要付出了自己该有的努力,就没什么好悔恨的。我们不能站在后来的高度,去批判当年的自己,这不公平。
26. 生命太短,没留时间给我们每日带着遗憾醒来。所以去爱那些对你好的人,忘掉那些不知珍惜你的人。
27. 待人要有平等心,对已要有平常心。
28. 我自无心于万物,何妨万物常围绕。
29. 就在那一夜,我忘却了所有,抛却了信仰,舍弃了轮回,只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早已失去旧日的光泽。
30. 《道德经》八十一章,其中二十六章讲的是修身,八十一章的末尾也是修身,儒家修气治平的思想,明确把修身放在首位,孔子也说过:上至天子,下至百姓,一皆修身。
31. 人生是条奔腾的河,无论深浅都得过;人生是杯无色的水,无论甘苦都要喝;人生是辆远行的车,无论风雨都驰骋;人生是首玄妙的曲,悲欢离合都高歌。
32. 大嗓门能吓到的都是文明人。
33. 多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过点。
34. 你永远猜不到生活会在哪个路口给你一个坎儿,也料不到它会在哪个阶段给你一份爱。余生很长,何必慌张!
35. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
36. 爱人先自爱,自爱先自觉,自觉先自省,自省先自悟。
37. 断除烦恼重增病,趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍,涅盘生死等空华。
38. 人是不能闲的,一闲就会想得太多,一闲就会感情泛滥,所谓矫情屁事多,空虚寂寞冷,都是因为懒散堕落闲。
39. 昨日已去,明日是迷,面对今朝我们应尽力,快乐来自施予,烦恼来自要求。要修身养性,经常打扫自己得心灵,给心灵一方净土。
40. 人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。
41. 非常经典!震撼!想起阿信那首《海阔天空》冷漠的人,谢谢你们曾经看轻我,让我不低头,更精彩地活!
42. 凡事都有规律,情绪再急迫,也要等待恰当的时机。时机再好,也要具备相应的素质。素质再佳,也要适宜的机缘。一切皆备时,自可收获喜悦。获得成功的最佳方法是:等待,发奋,不抱怨。
43. 只有面对现实,才能超越现实。
44. 心外无物,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
45. 不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。
46. 不要习惯把别人愿意做的视为理所当然,把别人多给的看作是别人欠你的。懂得珍惜的人,才值得被宠爱;懂得尊重别人的人,才会被人尊重。
47. 静以修身,俭以养德,闲静少言,不骄不躁,修身养性也。
48. 彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。
49. 生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。
50. 客来一句问候,客去一句祝福,不分张王李赵,都是善缘;境生一份喜悦,境灭一份清静,莫辨真妄,无非心造。
51. 扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地。
52. 有时候,你需要做的就是闭嘴,放下所谓的自尊,承认自己的错误。这不叫放弃,而叫成长。
53. 慈悲心.菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。
54. 迄今为止,人类智慧的最高境界蕴含在佛教之中。
55. 去掉它的两头达到中和是中庸之道,金木水火土强调五行平衡的世间万物之道,中国烹饪词五味调和之道;修心不是合拢包裹避免退让而是调和之道。要咽下委屈,要忍受孤独,要鄙视离别,要鄙视无常,不要生气,不要仇恨,不要卑微,不要悲伤或快乐,而是要和平。
56. 霓虹灯下的幻影,是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意,直到遇见了你,才划过一道忧郁的泪痕。
57. 不要总是埋怨别人对你不好。之所以总有人欺负你,其实是因为你好欺负,是你本身的软弱无能送给了别人欺负你的无限可能。
58. 从牙牙学语到会说话,大概需要一年的时间,而懂得闭嘴的人,大多是古稀之年,说话容易,闭嘴难,学会闭嘴是最容易培养口德的方法。
59. 仁学在《论语》中出现109次,后世仍称孔子学问为仁学,孔子修身的基点是仁爱他人,孔子修身的最高准则是己所不欲,勿施于人。
60. 没有人真的很忙,谁的一天都是24小时,所谓忙与闲,不过是心里面觉得哪件事更重要罢了。
61. 庄子与孟子不同,孟子还会与那些昏君谈看法,庄子对那些人、对国家早就失望了,所以他躲在山村山寨里乞讨、讲故事、骂人,享受天地与我同根、万物与我合一的快感,庄子的修身是大修身,干得干净利落,毫不做作,是庄子把修身推到了极致。
62. “修行”的具体方向是除掉杂草,恢复人的本色,这是佛家所说的万物有佛性,这是王守仁的心学所说的;斩除多余,带心上路,万事足。
63. 人生的许多境界,不在于跟随,而在于尝试;人生的许多寻找,不在于千山万水,而在于咫尺之间。
64. 愚痴的人,直想要别人了解他。有智慧的人,却的了解自己。
65. 每个人都有属于自己的一片森林,也许我们从来不曾过去,但它一直都在那里,总会在那里,迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。