染雾《祥林嫂》句子赏析 篇一
在鲁迅的小说《祥林嫂》中，作者通过细腻的描写和深刻的刻画，展现了一个普通农村妇女的坚强和顽强。下面就让我们来赏析一些其中的经典句子。
1. "他们的一切，甚至连脑袋和心肝，都是为着寿终正寝时，可以死得整整齐齐，能够安分了的。"
这句话揭示了祥林嫂和村里人对于生死的态度。他们生活在一个贫困落后的环境中，对于死亡有着深刻的宗教信仰和传统观念。他们认为只有在老死的时候，才能得到彻底的安宁和解脱，而这种安宁和解脱是他们生活的唯一梦想。
2. "祥林嫂的眼里有泪，但她骄傲地不肯掉下来。"
这句话展现了祥林嫂的坚强和自尊。尽管生活对她来说充满了困苦和磨难，但她并没有向命运低头，而是选择了坚强和自尊。即使内心充满了悲伤和无奈，但她依然希望保持尊严和自尊，不让眼泪轻易流下。
3. "可是这些苦水，又怎能倒给别人呢？"
这句话反映了祥林嫂对于自己命运的无奈和无力。在一个封闭的农村社会里，祥林嫂无法向外求助，只能承受着命运对她的摧残和压迫。她深知自己的苦难和痛苦，但又无法将这些苦水倒给别人，只能独自承担和忍受。
通过以上句子的赏析，我们可以感受到鲁迅对于祥林嫂这个普通农村妇女形象的深刻理解和揭示。祥林嫂在贫困和压迫的环境中，展现出了顽强和坚强的一面，她用自己的生命诠释了对生活的执着和对命运的无奈。祥林嫂虽然只是一个普通的农村妇女，却展现出了一种无畏和坚定的品格，让人们对她产生了深深的敬意和同情。
《祥林嫂》句子赏析 篇二
鲁迅的小说《祥林嫂》以一个农村妇女的命运为主线，展现了封建社会下普通人民的生存状态和心理困境。下面我们来赏析一些小说中的经典句子，感受其中蕴含的深刻思想和情感。
1. "他们的一切，甚至连脑袋和心肝，都是为着寿终正寝时，可以死得整整齐齐，能够安分了的。"
这句话揭示了祥林嫂和村里人对生死的态度。在一个贫困落后的农村社会里，人们对于生死有着特殊的宗教信仰和传统观念。他们认为只有在老死的时候，才能得到彻底的安宁和解脱，而这种安宁和解脱对于他们来说是一种奢望和向往。
2. "祥林嫂的眼里有泪，但她骄傲地不肯掉下来。"
这句话展现了祥林嫂的坚强和自尊。尽管生活对她来说充满了困苦和磨难，但她并没有向命运低头，而是选择了坚强和自尊。她不愿意让眼泪轻易流下，希望保持尊严和尊重，展现出了一种与命运对抗的勇气和决心。
3. "可是这些苦水，又怎能倒给别人呢？"
这句话反映了祥林嫂对于自己命运的无奈和无力。在一个封闭的农村社会里，祥林嫂无法向外求助，只能独自承受着命运的摧残和压迫。她深知自己的苦难和痛苦，但又无法向别人倾诉，只能默默承受和忍受。
通过以上句子的赏析，我们可以感受到鲁迅对于祥林嫂这个普通农村妇女形象的深刻理解和揭示。祥林嫂的坚强和顽强在贫困和压迫的环境中得到了最真实的体现，她用自己的生命展现了对生活的执着和对命运的无奈。祥林嫂虽然只是一个普通的农村妇女，却展现出了一种无畏和坚定的品格，让人们对她产生了深深的敬意和同情。
《祥林嫂》句子赏析 篇三
1. 这打击催化了她的自制力，连做奴隶的条件也没了。
2. 所以，祥林嫂死的时候只有三十七八岁。
3. 经过重新改编的越剧《
祥林嫂》使祥林嫂这个悲剧形象愈发引人深思。
4. 同时，全剧再现了时代的生活风貌，富有绍兴乡土气息。
5. 谈祥林嫂的肖像描写 急~~~~`
6. 班这词将永远的刻在我的心里，永远都不会被磨灭。
7. 在鲁迅的小说祝福中，多处描写祥林嫂的眼睛，揭示祥林嫂精神状态...
8. 该剧情节是这样的：祥林嫂年轻守寡，婆婆逼其改嫁以为次子娶媳并应付债主的追讨，祥林嫂不从而逃，留在鲁镇的鲁四老爷家帮工。
9. 女生不知道聊什么的声音。
10. 可是墙上属于我们2011级4班的荣誉却没了，里面非常安静。
11. 那熟悉的风景也不能出现在我的眼前。
12. 祥林嫂死的时候到底多少岁？
13. 这世界上最美的东西就是童年。
14. 几年后，贺老六患伤寒而死，儿子阿毛又被狼噬去，无奈，祥林嫂又回到鲁家作佣人。
15. 鲁四老爷书房里的对联有没有上联？
16. 年后的改编本由吴琛、庄志、袁雪芬、张桂凤整理，洪琛导演，剔除了祥林嫂与牛少爷的情感戏，贺老六改由范瑞娟出演。
17. 鲁四老爷的两次皱眉和两个“可恶，然而……”
18. ”这是一般女子无法解决问题的一种方法。
19. 鲁迅在《祝福》中，紧紧扣住矛盾冲突发展，描写祥林嫂的肖像，抓住她四个时期的特点，准确地表现她的精神状态和她每况愈下的辛酸过程。
20. 祥林嫂的故事除了被越剧搬上舞台之外，几乎在全国各地都以当地的剧种移植演出过，其中以评剧最为驰名，新凤霞、李忆兰、鑫艳玲、谷文月、马淑华的演出都曾轰动一时。
21. 那是1946年5月5日，鲁迅逝世10周年，雪声剧团在上海明星大戏院首演，编导是南薇，袁雪芬、范瑞娟（饰牛少爷）、陆锦花（饰贺老六）、张桂凤主演。
22. 她初到鲁镇时，是“顺着眼，不开一句口，很像一个安分耐劳的人”。
23. 岁 头发花白起来（捐门槛后不到半年
24. 可是老师从窗前一闪而过的时候，同学们都会拿出一本书装装样子，国庆节的时候我回了一次学校。
25. 鲁迅写的祝福这篇课文有个课后题：评论 祥林嫂的“反抗”与顺从 这...
26. 作者第一次见到祥林嫂，是她死去丈夫，儿子阿毛被狼衔去之后，再嫁再寡再次到鲁四老爷家帮佣，她“顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没先前那样精神了。
27. 里面会传来男生聊游戏的声音。
28. 其中以新凤霞的评剧最为动人心弦，“听那人讲一遍……”让人至今难忘。
29. 第三次是捐过门槛儿后，在祭祖时节扔遭到斥退，她“脸色同时变作灰黑……只是失神的站着”“第二天……连精神也不济了。
30. “我”回到鲁镇后见到的临死前的祥林嫂：“之前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。
31. 比如寝室，虽然我们常常都为一些很小很小的事情吵架活打起来。
32. ”虽然花钱捐了门槛，但仍被视为不可饶恕的罪人。
33. 给笔者印象最深的版本是评剧，李忆兰、赵丽蓉主演。
34. 祥林嫂与封建“四权”的矛盾发展到了高潮，饱尝人间辛酸，受尽苦难的祥林嫂，终于被黑暗势力逼到了死亡的边缘。
35. 这样讲不是瞎捧场，如果你在看了她的祥林嫂之后，再欣赏一遍《花为媒》，有兴趣接着把电影《画中人》的光碟拿出来，不由你不感叹她的可塑性及把握角色的能力和功力。
36. 祝福》中祥林嫂死去时鲁迅对眼睛的描写？
37. 勤快耐劳） 变化：她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。
38. ”（泰戈尔《素芭》在祝福中写祥林嫂眼睛竟达十四次之多。
39. 在学校里的某些地方，是我非常有回忆的地方。
40. 鲁迅的《祝福》中祥林嫂的神态描写是那些？外表描写又是哪些？详...
41. 肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。
42. 名声最响的当然是袁雪芬的越剧，也许是剧种与故事的发生地吻合的缘故，使人觉得祥林嫂的越剧版几乎不是在演戏，俨然活生生的生活再现。
43. 第二次来鲁家时，夫死子亡，“脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼……”再嫁再寡的悲痛和精神创伤，使她精神枯槁，眼光呆滞，已失去昔日的活力、生机。
44. 刘如曾对音乐做了更贴切的加工。
45. 据有关资料记载，第一个把祥林嫂搬上戏曲舞台的剧种应该是越剧。
46. 这是来自内心的喜悦，通过顽强挣扎，她给自己解脱了阴司的恐怖，她给自己制造了生机。
47. 年的演出增加了“厨房”一折戏，突出刻画是祥林嫂的内心苦楚。
48. ”柳妈一席话给祥林嫂增加了难以承受的精神负担，夫妻争夺，使他感到极大恐怖，她既负荷着生的痛苦，又负荷着死后的恐怖。
49. ”这种外貌的巨大变化，真切地反映出祥林嫂临终前的悲惨处境。
50. 可是现在呢？不知道操场上还有没有我们之前那样的场景，我相信有的。
51. 对灵魂，她希望其有，以便死后一家人能在阴间团聚；同时她又希望其无，以免到阴间被锯开后分给两个男人。
52. 最后在结局中描写她的肖像，表明她在长期的严重的打击与折磨下，已陷入极度悲哀，内心的痛苦已无法表露，精神已经完全麻木了。
53. 就连额角上的伤疤也成了耻辱的记号，她只好用凄楚的微笑，微带羞赧的尴尬来表达。
54. 但是我们都是“兄弟”，虽然我再也不能回到那熟悉的地方，但是在我的心里，小学的肮脏的寝室已经成为一道缤纷的风景线。
55. 该演出本由于对鲁迅及其作品的精髓理解不够，存在一些缺点。
56. “一瞥”“不回答”是无言的反抗和顽强性格的表现，经受着难以忍受的失爱子灵魂创伤的戮刺。
57. 因其两次守寡常被人厌弃，听说捐门槛可以赎罪，祥林嫂不两年的工钱都捐给了土地庙，本以为从此会平安了，但还是不被人容纳以至被赶到街头讨饭流浪。
58. 但是在我的心里，我觉得那里是最美的地方，是我的童年的凝聚地，也是我这辈子不能忘记的地方，那就是我的母校——文昌二小。
59. ”这是一幅神不守舍的模样。
60. 是族权强捆强卖了祥林嫂，是夫权剥夺了一再嫁的祥林嫂的人的资格，是神权摧残了祥林嫂心灵，这xxx则是一切罪恶活动的总后台。
61. 不料没多久就被债主一帮人抢到山里，卖给猎户贺老六为妻。
62. 联系故事情节来看这前后两次“眼睛”的变化，不难看出，第一次描写表现了祥林嫂安分耐劳的特点；第二次描写则是她在人生路上遭受惨重打击，内心痛苦而又难以表达的外在表现。
63. 可是他们也有分开的时候，是呀，天下没有不散的宴席。
64. 用十二元膺洋捐了门框后，她神气很舒畅，“眼光分外有神”。
65. 祥林嫂再次变成寡妇来到鲁镇：“她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹祆，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”着装与旧时相同，不同的是此时的祥林嫂精神上已经受到了重创，干活也没有之前利索。
66. 鲁迅的小说《祝福》在刻画祥林嫂这一人物形象时，有多处描写祥林嫂眼神的细节。
67. 而当她向“我”发问时，“那没有神采的眼睛忽然发光了”，这“发光”是在长期痛苦的思索中所产生的对灵魂的怀疑给她带来的希望。
