染雾二者不能兼得的句子 篇一
在生活中，我们常常会遇到一些选择，有时候我们不得不做出取舍。有些东西是无法同时拥有的，就像是“二者不能兼得”的句子一样。这种情况在各个方面都可以看到，比如工作和家庭，事业和爱情，理想和现实等等。在我们的人生道路上，必然会遇到这样的困境，而我们需要做出正确的选择。
首先，工作和家庭是很多人面临的一个选择。有些人为了事业的成功，不得不牺牲更多的时间和精力在工作上，导致家庭关系的疏远。而有些人则选择把家庭放在第一位，牺牲一些事业上的机会。这两者之间的取舍，是很多人都会碰到的难题。但是，我们需要明白的是，家庭和事业同样重要，没有哪一个是可以完全取代另一个的。
其次，理想和现实也是一个很常见的矛盾。很多人都有自己的理想和追求，但是现实往往会让我们不得不做出妥协。有些人为了生计不得不放弃自己的梦想，选择了更为现实的道路。虽然这样的选择可能会让人感到遗憾和不满足，但是在某种程度上也是无法避免的。我们需要学会在理想和现实之间找到平衡，不要让自己陷入选择的困境中。
总的来说，生活中的“二者不能兼得”是很常见的情况，我们需要学会做出正确的选择。无论是工作和家庭，理想和现实，还是其他方面的取舍，我们都需要在其中找到平衡点。只有这样，我们才能在人生的道路上走得更远，更顺利。
二者不能兼得的句子 篇二
人生中常常会遇到一些选择，有时候我们不得不做出取舍。有些事情是无法同时拥有的，就像是“二者不能兼得”的句子一样。这种情况在各个方面都可以看到，比如自由和责任，享乐和成就，个人利益和集体利益等等。在我们的人生道路上，必然会遇到这样的困境，而我们需要做出正确的选择。
首先，自由和责任是很多人面临的一个选择。有些人追求自由，希望可以随心所欲地做自己想做的事情，不受任何束缚。而有些人则更看重责任，愿意承担起自己的义务和责任，为他人和社会做出贡献。这两者之间的取舍，是很多人都会碰到的难题。但是，我们需要明白的是，自由和责任同样重要，没有哪一个是可以完全取代另一个的。
其次，享乐和成就也是一个很常见的矛盾。有些人追求享乐，只注重眼前的快乐和满足，不考虑长远的发展和成就。而有些人则更看重成就，愿意为了实现自己的目标和梦想付出更多的努力和牺牲。这两者之间的取舍，是很多人都会碰到的难题。但是，我们需要学会在享乐和成就之间找到平衡，不要让自己陷入选择的困境中。
总的来说，生活中的“二者不能兼得”是很常见的情况，我们需要学会做出正确的选择。无论是自由和责任，享乐和成就，还是其他方面的取舍，我们都需要在其中找到平衡点。只有这样，我们才能在人生的道路上走得更远，更顺利。
二者不能兼得的句子 篇三
1. 乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
2. 本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生，你怎样理解这个“义”字？
3. 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
4. 应用。
5. 劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。
6. 二者不可兼得，舍名利而取慈善也。
7. 得失难两全，取舍须三思。你如向往佛门净地，就别留恋人间红尘；你如远离城市喧嚣；就别羡慕灯红酒绿；你如渴望金榜题名，就得经受寒窗之苦；你如崇尚独身主义，就得忍耐孤单之寂。此之谓：月有阴晴圆缺时。甘蔗没有两头甜。鱼与熊掌，不可兼得。得失无情，取舍有义。你可以放弃眼前利益，不可放弃人生追求；你可以不要名利地位，不可不要人格尊严；你可以失去荣华富贵，不可失去人性良知。倘若对不该失去的随意舍弃，那才是真正的得不偿失。
8. 君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
9. 饭，我所欲也；瘦，亦我所欲也二者不可兼得，我嘞个去也。
10. 听说，狗都和主人一个脾气。所以我大概知道了，我的脾气是，贱贱的，见人行事的，可爱的，貌似也很顽固。以人为镜可以明得失。以狗为镜可以明自我。
11. 生我所欲也义我所欲也二者不可兼得。李斯
12. 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。
13. 孟子用“ 舍生而取义 ”来表现他的人生追求（选择），文天祥《过零丁洋》中体现这种追求的诗句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
14. 仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰：求则得之，舍则失之。
15. 贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
16. 是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
17. 孟子说：金钱我所欲也，森林我所欲也，二者不可兼得，舍金钱而取森林也。
18. 钱我所欲也，情感亦我所欲也，二者不可兼得，舍钱而取情感也。“愚”我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可兼得，舍熊掌而取“愚”也。愚人节到了，大家谨防“受骗”哦！
19. 本文所用的论证方法有哪些，试举例说说。
20. 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
21. 美人之胜于花者,解语也;花之胜于美人者,生香也。二者不可得兼,舍生香而取解语者也。张潮
22. 鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
23. 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
24. 成事不说，遂事不谏，既往不咎。
25. 不患人之不已知，患不知人也。
26. 虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
27. 在上位，不陵下；在下位，不援上；正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。
28. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
29. 人间的所有的得失，所有的聚散，其实都说一场梦幻，而我们明知道是梦，却依旧在梦里沉迷，不肯转醒。佛说：一切随缘，但我们深情守护的人，优势却不及一个转身一个回眸。如果你不回眸，你的彼岸便是我无尽的天涯。
30. 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
31. 君子周而不比，小人比而不周。
32. 吃一堑，长一智
33. 年轻的时候，不懂的得；中年的时候，舍不得失；只有到了暮年，才知道有些东西，当你完全拥有时，才觉索然无味；有些东西，当你永远失去时，方知珍贵无比。
34. 48爱情和智慧，二者不可兼得。
35. 君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。
36. 四海之内，皆兄弟也。
37. 不在其位，不谋其政。
38. 情，不像天上的白云，逍遥，飘拂，随风游荡；爱，不似水中的浮萍，轻盈，飘逸，随波逐流。生活，有情有爱。情，总是于相处时，悄悄萌发，暗暗生芽，踏入不经意的心田，闪出爱的火花。人生，难的不是缺爱，而是有爱如何处理，世上少有红颜知己，若爱，就要明白，心不能两瓣，情不能两离。想好再去深爱。
39. 思考。
40. 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
41. 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
42. 孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”，最近教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字样，对于这些，你是怎样看待这一问题的？
43. 鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
44. 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
45. “愚”我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可兼得，舍熊掌而取“愚”也。
46. 本文出自《孟子告子上》，作者孟子，战国时期鲁国人，思想家，是儒家思想的代表人物。还学过他的文章有《得道多助， 失道寡助》《生于忧患，死于安乐》 (附“四书”：《孟子》《论语》《大学》《中庸》)
47. 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
48. 我也曾经为了成为不平凡的人而叛逆过，但是我迷茫了，失去了我的方向和目标，但我失去的时候我如同晴天霹雳一般把我打入万丈深渊，我才清醒过来，追求某些东西就得失去一些东西，这是相等的。当然我不是要大家都和我一样甘平凡，而是希望有人能明白，平凡不是坏事，不要在为了平淡的生活而大呼无聊，也不要为了追求虚荣的心而放任自己真实的心。
49. 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。孟子h ttps://w w w 。c h azidian。c om/zj-43029/二者不可得兼造句
50. 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马皆能有养；不敬，何以别乎？”
51. 为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。
52. 祸福无不自己求之者。
53. 如果你认为自己会被击倒，你就会被击倒。如果你认为自己没有勇气，你就不会有勇气。如果你想赢，可是你认为自己不会赢，那么，你几乎不可能会赢了！如果你认为自己与众不同，你就是！人生的战斗并不永远靠向那些比较强壮的人或比较快的人。可迟早赢得胜利的，将是——那个以为自己能够的人。星期五，早上好！
54. 自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
55. 低调，取舍间，必有得失。
56. 一百生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。
57. 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
58. 人生有时候需要沉淀，要有足够的时间去反思，才能让自己变得更完美；人生需要积累，只有常回头看看，才能在品味得失和甘苦中升华。向前看是梦想是目标；向后看是结果是修正。
59. 二者不可得兼，舍生而取义者也。 如果这两种东西不能同时得到，那么我就舍弃生命而选取正义了。
60. 子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”
61. 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
62. 本文观点广为后人所赞同，请写出与之一致的两句诗。
63. 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
64. 人皆可以为尧舜。
65. 爱,我欲也,性,亦我所欲也,二者不可得兼,舍爱而取性者也!
66. 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
67. 爱情和智慧，二者不可兼得。弗兰西斯·培根
68. 美人之胜于花者，解语也；花之胜于美人者，生香也。二者不可得兼，舍生香而解语者也。
69. 宠辱不惊，看庭前花开叶落，去留无意，望碧空风卷云舒。
70. 不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
71. 公而忘私：为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失，不去讲究个人恩怨。
72. 归纳段意：第一段：论述舍生取义是人的本性。
73. 不要过分依赖友谊，或者花很多心思去猜度身边的人对你是否真心，一个人生活不会死，体会孤单是成长的必修课，谁都要经历。人生路漫漫，如果有一段实在没人陪你热闹同行，你要给踽踽独行的自己说，走过这段就好，前方有更好的风景和更好的人等着。星期五，早上安康，我的朋友！
74. 巧言令色，鲜矣仁！
75. 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
76. 一日得失看黄昏，一生成败看晚节。
77. 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
78. 饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饮渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害？人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。
79. 以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。孙昭远
80. 子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
81. 子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”
82. 爱情和智慧，二者不可兼得。——培根。
83. 义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
84. “鱼和熊掌，二者不可兼得”。
85. 爱钱的人很难使自己不成为金钱的奴隶。多数人在有了钱之后，会时时刻刻为保存既有的和争取更多的钱而烦心。他的生意越大，得失越重，越难以找回海阔天空的心境。
86. 鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也、
87. 君子喻于义，小人喻于利。
88. 富润屋，德润身，心广体胖。
89. 人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
90. 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
91. 欲速则不达；见小利则大事不成。
92. 子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”
93. 二者不可兼得，舍生而取义者也。
94. 君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
95. 其进锐者，其退速。
96. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
97. 二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者!斑竹你让梅喜去洛阳官衙那边看住公告,然后你去洛阳的少林武馆看有没有消息。
98. 三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
99. 万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉。
