染雾佛经里形容永恒的句子 篇一
在佛经中，关于永恒的描述常常出现在对于生死轮回和因果报应的阐述中。其中，有一句经文经常被引用：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”这句话来自《金刚经》，意在告诉人们世间的一切皆为幻象，无常无常，如梦如幻。这种观念提醒人们不要执恋于世俗的物质和名利，要超越这些表象，以超脱的心态去看待世间万物。
佛经中的“永恒”并非指时间的无限延续，而是指超越时间、空间和形态的终极真理。在《法华经》中，有一句话：“诸法自性平等，寂灭常住。”这句经文表达了一种超越因果轮回的境界，即一切法皆平等，寂灭常住。佛教认为，永恒并非指时间的延续，而是指无始无终的真理存在，是超越生死轮回的境界。
佛经中的另一句经文也常被用来形容永恒的境界：“一花一世界，一叶一菩提。”这句话出自《法华经》，意味着一朵花中包含了整个世界，一片叶子中蕴含了菩提智慧。这种微观和宏观的统一体现了永恒的真理，即一切皆是相互联系、相互依存的，没有绝对的分离和孤立。
总的来说，佛经中对永恒的描述并非将其局限于时间的延续，而是指超越生死轮回和因果报应的终极真理。通过超越现象和表象的观照，人们可以领悟到生命的无常、空性和平等，从而达到超脱轮回，实现永恒的解脱。
佛经里形容永恒的句子 篇二
在佛经中，有一句经文常被用来形容永恒的境界：“四大如幻，三界如梦，身如电影，遇境应如梦幻泡影。”这句话出自《心经》，意在告诉人们世间的一切都是虚幻的，应以超脱的心态对待一切境界，不被表象所迷惑。
另外，佛经中也经常提到“涅槃”，被视为永恒的归宿和解脱之地。在《般若波罗蜜多心经》中，有一句话：“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想究竟涅槃。”这句经文表达了心无所挂碍的境界，从而达到远离颠倒梦想的涅槃解脱。
佛经中还有一句经文常被用来形容永恒之道：“一念清净，即身心净尽。”这句话来自《法华经》，意在说明只要能使心念清净，即可达到身心净尽的境界。这种清净之境是超越尘世烦恼、超越生死轮回的永恒存在。
总的来说，佛经中对永恒的描述常常出现在关于虚幻世界和解脱之道的阐述中。通过超越表象和境界的观照，人们可以领悟到生命的真实和永恒，从而达到超脱生死轮回、解脱轮回的永恒境界。愿我们能够在纷繁世界中找到内心的宁静，领悟到永恒的真理。
佛经里形容永恒的句子 篇三
1. 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
2. 为何不必?
3. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
4. 道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
5. （十九） 生活不要在烦恼中躺枪，被烦恼击中，悲观，失落，崩溃，悲惨，就算这一段缺钱，不过是生活里这段时间躺穷罢了。
6. （五十九） 不可说。爱不可说，恨不可说，嗔不可说，怒不可说。
7. 愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
8. 命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
9. 在喜欢你的人那里，去热爱生活;在不喜欢你的人那里，去看清世界。
10. （七十一） 清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
11. （七十） 面对生活送给我们的种种苦涩，我们不妨给自己说几个笑话，让自己快乐。
12. 我们在错误的时间相遇，在正确的时间却又分开。走的最急的是最美的景色，伤的最深的是最真的感情。
13. （二十三） 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
14. 一个人不管是春风得意，受人尊崇，还是默默无闻，宁静洒脱，都别太看重自己。平平淡淡，物我两忘，既是一种修养、一种胸怀，也是一种至高的人生境界。
15. 错爱，是喜欢却不合适的鞋，穿了脚疼，扔了心疼。
16. 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
17. 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
18. 今日的执著，会造成明日的后悔。
19. 安排自己能获得快乐，充实自己能获得知识，掌握自己能获得平安，创造自己能获得成功。
20. （三十一） 孝亲、报恩，是德行的根本。
21. 今天他来报怨，我们不起怨恨心，不起报复心，这个帐到这里就结了，没了，没事了。
22. 支撑的力量是伟大的，支撑的过程是困难的，支撑的结果也是沉默的。我们只有把握好人生的“三角形”，才能支撑住我们自己的光彩人生。
23. 人生中有许多的无能为力，我们要学会适应这个多变的世界，只有拿得起，才能放得下，看得开，我们才能读的懂人生。
24. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
25. （七十五） 所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
26. 佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
27. 因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
28. 不能贪求任何东西，一旦喜欢就执着在那里，应该心无挂碍。
29. 你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
30. 智者任物不任己，愚人任己不任物。
31. 菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃!
32. 沈默是毁谤最好的答覆。
33. 世事如棋，人生如梦。生活里有许多相似但不尽相同的经历，有痛苦、有快乐、有泪水也有喜悦，时光在悄然之中一去不复返，很多的人，很多的事，弹指之间就成为了回忆。走在这个淡然的人间，需要的是一份平和，还有平静。急什么。慌什么。世界也没改变什么。
34. 佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
35. 内心没有分别心，就是真正的苦行。
36. 多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
37. 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
38. 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
39. 由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
40. 任难任之事，要有力无气;处难处之人，要有知无言。
41. 真正修道人遭受别人侮辱陷害，不但没有烦恼，心里反而生感恩之心。为什么？我无始劫来的业障就消了。
42. 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
43. 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
44. 如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
45. 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
46. 无心便无情，无情便无爱，无爱便无欲，无欲便无妄，无妄便无心!一切皆是因果循环!
47. 无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
48. 跟我有恩的，我报恩；跟我有怨的，我要把怨仇解除。
49. 不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。
50. （二） 以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
51. 一花一世界，一佛一如来。
52. 人不能把钱带进坟墓，但钱却可以把人带进去。
53. 抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
54. 好好的管教你自己，不要管别人。
55. 我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程;我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。
56. （七十七） 不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。
57. 一念愚即般若绝，一念智即般若生。
58. 常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
59. 放开执念，随缘是最好的生活。
60. （六） 如果不持守道德戒律，就会逐渐放纵自己。
61. 人生来就有一个不好的习惯，总是爱跟别人比较，看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。而其实，为你的烦恼和忧伤垫底的，从来不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。
62. 任何时候都可以开始做自己想做的事，希望你不要用年龄和其他东西来束缚自己。年龄从来不是界限，除非你自己拿来为难自己。
63. 平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
64. 连信任都变的奢侈，那么幸福就更加遥不可及。
65. 一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
66. 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
67. 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
68. 淡定的人，不在乎太多的身外之物，而是执着于自己脚下的路。心若旁鹜，淡看人生苦痛，淡薄名利，心态积极而平衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不用刻意掩饰自己，不用势利逢迎他人，只是做一个简单真实的自己。即使失意，也无所谓得失，坦坦荡荡，真真切切，平平静静，快快乐乐。
69. 自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
70. 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
71. 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
72. 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
73. 这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
74. （五十七） 生而为人，心存善念；入世而活，护己周全；恶魔纵横，善恶转眼；纷繁杂乱，愿君安然。
75. 向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
76. 前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
77. 佛经经典名句
78. （六十） 一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
79. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
80. 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
81. 无心便无情，无情便无爱，无爱便无欲，无欲便无妄，无妄便无心！一切皆是因果循环！
82. 人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
83. 你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
84. 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
85. 当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
86. 与其相见，不如怀念，与其纠缠，不如随缘。
87. 佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
88. （四十三） 知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
89. （六十四） 沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着。即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。
90. 心静，才能听见自己的内心。
91. 烦恼放下成菩提，心情转念即晴天。
92. （五十三） 活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。
93. （八十三） 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
94. （五十） 受够无情的戏弄之后，我不在把自己当人看，仿佛我成了一条疯狗，漫无目的地游荡人间。
95. 当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
96. 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
97. 方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
98. 真理真相搞清楚，叫看破;做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。
99. 不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
100. 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
101. 以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
102. 我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
103. 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
104. （七十四） 不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。
105. 再苦的人生也是人生，再难的日子也叫日子，众生都在漂流，悟者上岸，迷者随波逐流。
106. 不见一物名为见道，不行一物名为行道。
107. 念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
108. 人生在世，无法预知未来。
109. 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
110. 一个要杀，一个要救，要杀的是因为怨，要救的是因为爱，因果循环。
111. 所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
112. 所谓修行，实际上就是做好无数的小事情。
113. 能为别人设想的人，永远不寂寞。
114. 一花一世界，一叶一菩提。
115. 在日常生活里面，分别.执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
116. 若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。
117. 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
118. （二十八） 菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
119. 不可说，不可说。
120. 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
121. 永远扭曲别人善意的人，无药可救。
122. 佛语经典语录：情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
123. 给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。
124. 契证佛祖妙道，最宜上智利根，忘怀体究，不坠机境，直下拔萃超群。
125. （四十九） 万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。
126. 书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
127. （八十五） 得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。
128. 每群众所睹所碰到的都早有部署，关于时刻的我的解释，所有都是缘。缘伏缘灭，缘聚缘散，一切都是地意。
129. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
130. 只要面对现实，你才能超越现实。
131. 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
132. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
133. 见性门中，唯在一念生信。
134. （五十四） 一切随缘生灭，执着是痛苦的根源，人生一度春风，便也一度秋雨；一度得意，便也一度失落。逃不过的是无常，走不完的是轮回。
135. （二十） 人生有多少计较，就有多少痛苦，有多少宽容，就有多少快乐，心若放不下，自然就成了负担，负担越多，人生就不会快乐，那么，我们又何必自寻烦恼，伤人伤己。
136. 物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
137. （十三） 笑而不语是一种豁达，痛而不言是一种修养。过往不恋，未来不迎，当下不负，如此安好。
138. 佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
139. 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
140. 心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。
141. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
142. 不要总想改变别人，自己要先管好自己，别人自然会尊重你，喜欢你，信任你，拥护你。
143. （四十四） 学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。
144. 修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
佛经里形容永恒的句子 篇四
1. 心事最大的骗子，别人能骗你一时，而它却能骗你一辈子，毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千万句话，所以请你口下留情。
2. 心生种种法生，心灭种种法灭。
3. 菩萨不与法缚，不求法缚。
4. 做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
5. 心态好的人，处处圆融，处处圆满。
6. 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
7. 放过他人为慈，放过自己为悲。
8. 眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
9. 却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
10. 当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
11. 诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
12. 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
13. 是相知不够，还是岁月太无情，望尽春晓，繁花轻轻别了枝头。
14. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
15. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
16. 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
17. （六十八） 你做得再好，也还是有人指指点点；你即便一塌糊涂，也还是有人唱赞歌。所以不必掉进他人的眼神，你需要讨好的，仅仅是你自己。
18. 每一个日子，我们都应该这样度过，知足而感恩，自信而包容，快乐而坚定，给心一片阳光。
19. 你永远要感谢给你逆境的众生。你随时要认命，因为你是人。
20. （八十四） 凡学佛之人，无论在家出家，皆不得以安受坐享为应分，务必随位随力，日作其资生利人事业，不得荒废偷惰。
21. 一心念佛，最重要的要能忍辱，什么事情不顺眼，就把耳朵关起来，眼睛闭起来，装着没听到.没看到，睁一眼.闭一眼，对人要和颜悦色，再怎么说，修行就是“忍辱”这两个字。
22. 一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
23. （四十七） 世人妙性本空，无有一法可得。自性真空，亦复如是。
24. 天上天下，唯我独
尊，自观自在，守本真心。
25. 医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
26. 佛语经典语录：多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
27. 若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
28. 当时年少，以为路见不过横袖一扫。后来世情如潮，越是争高，越是因果循环来找。
29. 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
30. 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
31. 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
32. （八十） 生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
33. （五十六） 成功需要八个从不：从不放弃梦想，从不懈怠努力，从不遗忘友情，从不疏忽联系，从不错过信息，从不松开坚持，从不迷茫目标，从不三心二意。
34. 念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。
35. 学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
36. 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
37. 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
38. 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
39. 到了一定年龄，便要学会寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底线。
40. （九） 没人能一手把你拽到天堂，也没人能一脚把你踩到地狱，命运中所谓痛苦与快乐，只是内心感受，当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂；当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。所以说，万法唯心，命自我造。命运如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命运就在你的手里，也在你的心里。
41. （六十九） 生命就在呼吸之间，呼吸停了，就完事了。
42. 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
43. （一） 如果一个人太善良的话，所有的人都会觉得你一直会那么善良，直至犯一点点小错都会被指责到崩溃，所以，人不能太善良啊。
44. 求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
45. 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
46. 尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。
47. 一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
48. 对回不去的时光说再见，以后的日子请快乐一点，无论生活怎样，都不要忘记微笑。愿你成为自己的太阳，无需凭借谁的光。
49. 正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。
50. 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
51. 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
52. 色即是空，空即是色。
53. 若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
54. 佛语经典语录：创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
55. 能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
56. 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
57. 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
58. 若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
59. 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
60. 爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
61. 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
62. 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
63. 能说不能行，不是真智慧。
64. 愚人除事不除心，智者除心不除事。
65. 由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖
66. 凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
67. 人生不懂反省，等于停止进步。
68. （七十六） 有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。
69. （六十二） 人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
70. 什么是吉祥圆满？身心健康、工作顺利、家庭和睦就是吉祥圆满。
71. 世间万物因缘所生，因缘所灭，一切都是假有、暂有、幻有的，人也是如此。
72. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
73. 若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
74. 一切皆为虚幻。
75. 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
佛经里形容永恒的句子 篇五
1. 与人相处之道，在于无限的容忍。
2. 善恶到头终有报，高飞远走也难逃。
3. （四十） 生活就像是跟老天对弈，对你而言，你走棋，那叫选择；老天走棋，那叫挑战。
4. 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
5. （三十三） 若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。
6. 世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。
7. 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
8. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
9. 把单纯的事情看得很严重，那样子会很痛苦。
10. 声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
11. 尽其心知其性，知其性则知其天。
12. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
13. 人无善恶，善恶存乎尔心。
14. （五十八） 形式上学佛、念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
15. 在日常生活里面，分别、执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
16. 修行是点滴的工夫。
17. （四十八） 真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。
18. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
19. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
20. 你永远要感谢给你逆境的众生。
21. 能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
22. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
23. 苦海无涯，回头是岸。
24. 你随时要认命，因为你是人。
25. 发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
26. 不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。
27. 如果一个人影响到了你的情绪，你的焦点应该放在控制自己的情绪上，而不是影响你情绪的人身上。只有这样，才能真正的自信起来。
28. 放下屠刀，立地成佛。
29. 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
30. 佛家教导我们“大慈大悲，怨亲平等”，别人对我们好，这有恩，我们要知恩报恩。
31. 生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。
32. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
33. 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
34. （二十六） 人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
35. （七十八） 存善意发善心执善念做善事，如果做不到，至少要时不时地提醒一下自已不要作恶。
36. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
37. 佛语经典语录：在顺境中修行，永远不能成佛。
38. 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
39. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
40. 夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
41. （四十一） 凡夫畏果，菩萨畏因。
42. 种如是因，收如是果，一切唯心造。
43. （十八） 凡事太尽，缘分势必早尽。
44. 救人一命，胜造七级浮屠。
45. 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
46. （二十九） 一念起，是天堂；一念落，便是地狱。
47. 心若有归宿，日子便会馨香;心若随缘，便无烦恼生成;心若超脱，便会淡然;心若感恩，幸福就会来临;心若有禅意，人生则豁然开朗。
48. 狂妄的人有救，自卑的人没有救。
49. （六十一） 时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。
50. 为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
51. （十二） 这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！
52. 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
53. 笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
