鲁迅全集精彩句子 篇一
鲁迅先生是中国近现代文学史上的一座丰碑,他的作品深刻地揭示了中国社会的现实问题,掀起了一场思想和文化的变革。在他的全集中,有许多令人印象深刻的句子,让人不禁为之动容。下面就来分享一些鲁迅全集中的精彩句子。
1. "我不能确定是生活使我变得这样,还是我使生活变得如此。" 这句话出自鲁迅的《阿Q正传》,表达了对生活的无奈和悲观,揭示了人性的弱点和社会的残酷。在这个世界上,人们常常被生活所束缚,而又无法逃脱。
2. "我们不能改变过去,但可以改变未来。" 这句话出自鲁迅的《狂人日记》,鼓舞人们要珍惜当下,努力改变自己的命运。只有不断前行,才能走出困境,实现自己的理想。
3. "人生自古谁无死,留取丹心照汗青。" 这句话出自鲁迅的《且介亭杂文》,表达了对生命的珍惜和对历史的眷恋。人生短暂,我们应该珍惜每一刻,留下自己的印记,为后人铭记。
4. "悲观者因为看到了一切,所以是英雄。" 这句话出自鲁迅的《华盖集》,揭示了对现实的深刻观察和对人性的抉择。悲观并非消极,而是对现实的敏锐洞察,是对自己内心的坚守和抗争。
鲁迅先生的这些句子,都蕴含着深刻的人生哲理和社会思考,让人深思不已。他的作品虽然已经过去了百年,但其中的精神和思想却依然熠熠生辉,启迪着后人前行的方向。让我们在追求理想的道路上,不忘初心,铭记鲁迅的精神,传承他的思想,为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
鲁迅全集精彩句子 篇二
鲁迅是中国现代文学的巨匠,他的作品不仅在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔,也对社会现实和人性进行了深刻的探讨。在他的全集中,有许多精彩的句子让人回味无穷,下面就来分享一些鲁迅全集中的精彩句子。
1. "生活需要理想,理想需要生活。" 这句话出自鲁迅的《呐喊》,表达了对理想和现实的思考。在现实生活中,我们需要理想来指引前行,而理想也需要在生活中得以实现。理想与现实的结合,才能使人生更加充实和有意义。
2. "人生在世,不如意事常八九。" 这句话出自鲁迅的《彷徨》,揭示了生活中的种种困境和挫折。人生充满了变数和挑战,我们要学会接受生活的不完美,坚定信念,勇往直前。
3. "命运之轮,无人可以左右;我们唯一能做的,不过是抓住它的辐条,然后乘风驰骋。" 这句话出自鲁迅的《野草》,表达了对命运的无奈和对生活的积极态度。在面对困难和挑战时,我们应该敢于面对,坚强不屈,抓住命运的辐条,勇敢前行。
4. "生活是一张网,笼罩在我们头上。" 这句话出自鲁迅的《阿Q正传》,揭示了社会的阶级固化和人性的扭曲。在这个复杂多变的社会中,我们要警醒自己,保持清醒的头脑,不被生活所迷惑,不被困境所困扰。
鲁迅的这些句子,无论是对生活、理想还是命运的思考,都给人以深刻的启示和思考。他的作品虽然已经过去了几十年,但其中的精神和思想却依然具有时代的价值和启示力。让我们在追求理想的道路上,不忘初心,传承鲁迅的思想,努力前行,为自己的梦想而努力奋斗。
鲁迅全集精彩句子 篇三
1. 肚子一饱,应酬一少,便要心平气和,关起门来,什么也不写了;即使还写,也许不过是温暾之谈,两可之论,也即所谓执中之说,公允之言,其实等于不写而已。
2. 人必生活着,爱才有所附丽。——鲁迅《伤逝》
3. 如果我能够,我要写下我的悔恨和悲哀,为子君,为自己。——鲁迅《伤逝》
4. 倘有陌生的声音叫你的名字,你
万不可答应它。——鲁迅《朝花夕拾》
5. 书桌上的一盆“水横枝”,是我先前没有见过的:就是一段树,只要浸在水中,枝叶便青葱得可爱。看看绿叶,编编旧稿,总算也在做一点事。做着这等事,真是虽生之日,犹死之年,很可以驱除炎热的。——鲁迅《朝花夕拾》
6. 我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来,我在久别之后尝到了,也不过如此;惟独在记忆上,还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。回忆中的过去总是更美,但那确实是我的回忆了。——鲁迅《朝花夕拾》
7. 我来厦门,虽是为了暂避军阀官僚xxx正人君子xxx们的迫害。然而小半也在休息几时,及有些准备,不料有些人遂以为我被夺掉笔墨了,不再有开口的可能,便即翻脸攻击,想踏着死尸站上来,以显他的英雄,并报他自己心造的仇恨……但无论如何,用这样的手段,想来征服我,是不行的,
8. 中国觉醒的人,为想随顺长者解放幼者,便须—面清洁旧帐,一面开辟新路。…xxx自己背着因袭的重担,肩住了黑感的闸门,放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。xxx这是一件极伟大的要紧的事,也是一件极困苦艰难的事。
9. 凡事总需研究,才会明白。——鲁迅《狂人日记》
10. 那唯一的盆景万年青的阔叶又已消失在昏暗中,破絮一般的白云间闪出星点,黑暗就从此开头。
11. 当开首改革文章的时候,有几个不三不四的作者,是当然的,只能这样,也需要这样。
12. 希望是本无所谓有,无所谓无的,这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
13. 有人说:有些胜利者,愿意敌手如虎,如鹰,他才感得胜利的欢喜;假使如羊,如小鸡,他便反觉得胜利的无聊。又有些胜利者,当克服一切之后,看见死的死了,降的降了,xxx臣诚惶诚恐死罪死罪xxx,他于是没有了敌人,没有了对手,没有了朋友,只有自己在上,一个,孤零零,凄凉,寂寞,便反而感到了胜利的悲哀。
14. 我愿意这样,朋友——我独自远行,不但没有你,并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没,那世界全属于我自己。——鲁迅《野草》
15. 我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。
16. 不是上帝,哪里能够超然世外,真下公平的批评。人自以为xxx公平xxx的时候,就已经有些醉意了。世间都以xxx党同伐异xxx为非,可是谁也不做xxx党异伐同xxx的事。
17. 将这些体式上截然不同的东西,集合了做成一本书样子的缘由,……自然因为还有人要看,但尤其是因为又有人憎恶着我的文章。说话说到有人厌恶,比起毫无动静来,还是一种幸福。天下不舒服的人们多着,而有些人们却一心一意在造专给自己舒服的世界。这是不能如此便宜的,也给他们放一点可恶的东西在眼前,使他有时小不舒服,知道原来自己的世界也不容易十分美满。
18. 创作难,就是给人起一个称号或诨名也不易。假使有谁能起颠扑不破的诨名的罢,那么,他如作评论,一定也是严肃正确的批评家,倘弄创作,一定也是深刻博大的作者。
19. 有人说:有些胜利者,愿意敌手如虎,如鹰,他才感得胜利的欢喜;假使如羊,如小鸡,他便反觉得胜利的无聊。又有些胜利者,当克服一切之后,看见死的死了,降的降了,xxx臣诚惶诚恐死罪死罪xxx,他于是没有了敌人,没有了对手,没有了朋友,只有自己在上,一个,孤零零,凄凉,寂寞,便反而感到了胜利的悲哀。——鲁迅《阿Q正传》
20. 国人的不敢正视各方面,用瞒和骗造出奇妙的逃路而自以为正路。在这路上,就证明著国民性的怯弱懒惰而又巧滑。亡国一次添加几个殉难的忠臣,后来每不想光复旧物,而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次即造成一群不辱的烈女,事过之后也每每不思惩凶自卫,却只顾歌咏那一群烈女。——鲁迅《阿Q正传》
21. 凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神。——鲁迅《阿Q正传》
22. 我不过一个影,要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我,然而光明又会使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之间,我不如在黑暗里沉没。然而我终于彷徨于明暗之间,我不知道是黄昏还是黎明。我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒,我将在不知道时候的时候独自远行。——鲁迅《野草》
23. 阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫,连他先前的“行状”也很渺茫。——鲁迅《阿Q正传》
24. 将文章当作古董,以不能使人认识,使人懂得为好,也许是有趣的事罢。但是,结果怎样呢?是我们已经不能将我们想说的话说出来。
25. 空谈之类,是谈不久,也谈不出什么来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。
26. 其实人禽之辨,本不必这样严。在动物界,虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由,可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情,对就对,错就错,不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。——鲁迅《朝花夕拾》
27. 我不信;但是屋子里是异样的寂寞和空虚。我遍看各处,寻觅子君;只见几件破旧而黯淡的家具,都显得极其清疏,在证明着它们毫无隐匿一人一物的能力。——鲁迅《伤逝》
28. 实际上,中国人向来就没有争到过‘人’的价格,至多不过是奴隶,到现在还如此,然而下于奴隶的时候,却是数见不鲜的。
29. 不满足是向上的车轮。
30. 假使一个人的死亡,只是运动神经的废灭,而知觉还在,那就比全死了更可怕。——鲁迅《野草》
31. 后出者胜于前者,本是天下的平常事情。
32. 不愿意在有权者的刀下,颂扬他的威权,并奚落其敌人来取媚,可以说,也是xxx语丝派xxx一种几乎共同的态度。
33. 目前的造物主,还是一个怯弱者。
34. 曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!
35. 他先前怕孩子们比孩子们见老子还怕,总是低声下气的。近来可也两样了,能说能闹,我们的大良们也很喜欢和他玩。——鲁迅《彷徨》
36. 和尚没有老婆,小菩萨哪里来?
37. 口坚忍不拔,持久战斗敢想、敢说、敢做、敢斗争世上如果还有真要活下去的人们,就先该敢说,敢笑,敢哭,敢怒,敢骂,敢打,在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代!
38. 抉心自食,欲知本味,创痛酷烈,本味何能知?——鲁迅《野草》
39. 震骇一时的牺牲,不如深沉的韧性的战斗。