染雾关于传说龙的句子 篇一
龙，是中国传统文化中的一种神秘生物，被视为吉祥、权势和力量的象征。传说中，龙是一种蛇形神兽，有着鳞甲、龙爪和龙角，可以操控风雨、掌握雷电，是一种具有神奇力量的存在。在中国传统文化中，龙被视为神灵的象征，被供奉和崇拜。
龙的形象在中国文化中被广泛应用，出现在绘画、雕塑、建筑等各个领域。龙被描绘为巨大的神兽，身披龙鳞，通体闪烁着金光，龙爪和龙角都是具有破坏力的武器。龙的形象充满了神秘和力量感，给人一种肃穆和庄严的感觉。
在中国传统文化中，龙被视为吉祥的象征，代表着权力和神圣。许多帝王将自己比喻为龙，认为自己具有龙的神力，可以统治天下。在古代，龙被供奉为神灵，人们建立了许多龙庙来祭拜龙神，希望能够得到龙神的庇佑和保佑。
无论是在中国还是在其他国家的传统文化中，龙都是一种神秘的生物，代表着神圣和力量。人们对龙的崇拜和敬畏，体现了人类对于未知力量的向往和探索。龙的传说，不仅仅是一种虚构的故事，更是人类文化中一种对神秘力量的崇敬和崇拜。
关于传说龙的句子 篇二
龙，是世界各地许多民族传说中的神秘生物，代表着力量、神秘和权力。在西方文化中，龙常常被描述为巨大的爬行动物，有着龙翼和龙尾，喷火吐息，是一种具有破坏力的怪兽。龙的形象充满了恐怖和神秘感，给人一种强烈的冲击力。
在西方文化中，龙常常被描绘为邪恶的象征，是一种具有破坏性的怪兽。许多英雄传说中，英雄们要与恶龙进行搏斗，最终战胜龙，拯救人类。龙被视为邪恶的代表，是一种需要被征服和消灭的存在。
然而，在一些文化中，龙并不仅仅是邪恶的象征，还有着吉祥和神圣的意义。在东南亚的一些民族传说中，龙被视为神明的使者，是一种具有神力和祝福力量的存在。人们在节日和庆典中常常会举行祭龙活动，希望得到龙的庇佑和祝福。
无论是在东方还是在西方文化中，龙都是一种神秘的生物，代表着神圣和力量。人们对龙的传说充满了好奇和向往，希望能够揭开龙的神秘面纱，了解龙的力量和意义。龙的传说，是世界各地文化的宝贵遗产，也是人类对神秘力量的探索和向往。
关于传说龙的句子 篇三
1. 龙是中华民族伟大融合的参与者和见者。黄帝发起了统一大业，龙是强大的，卓路作战，黄帝与龙阴威慑力强的敌人，并以双翅迎龙，为黄帝冲锋陷阵的事业。
2. 披肩龙：龙在肩上，气势不凡。
3. 这条龙色彩斑斓，栩栩如生，仿佛要飞出展厅，飞上天空。
4. 第二天，他又出去找草，可眼看天又要黑了，还是一根草都没有，儿子带着希望又到了昨天割草的坟头，不料那里又长满了青草。从那以后，儿子天天去坟头割草，以此母子生存了下来。
5. 龙能大能小，能升能隐：大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海，龙之为物，可比世之英雄”
6. 舞爪的巨龙。它们那粗壮的前爪强劲有力的尾巴，让人望而却步，细细的胡须在风中飘动，两只巨龙皱紧眉头瞪大眼睛
7. 在中国古代神话中，龙是一种神灵，它掌管着天地的雨水，并且能幻化成人形。
8. “夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”
9. 一千年前，一条巨龙从东方大地上冉冉升起，几千年的辉煌，几千年的劫难，几千年的伤痕，今天，几千年以后的今天，让我们所有人都期待着巨龙的觉醒吧！
10. 先秦时期，龙的形象也经历了xxx的发展，从杂到融，从粗到美。
11. 这条龙色泽鲜艳，栩栩如生，好似即将腾云驾雾从展览馆冲出飞向天空。
12. 龙的身体大多呈S形，显得刚健有力；形态结构也开始复杂化，出现了毛发打结，角开始分叉，从原来的角变成了角，羊开始突出胡须的特征，而且气势逐渐增大，表现出傲慢的态度。
13. 龙王摇身变成一个白发苍苍的老头子，再说老郎中见一个白发苍苍的老头子按住腰，痛得满脸发青、虚汗淋淋走进来，就劝开众人说让老人家先看。龙王也也不客气，一屁股坐下来就伸手。老郎中摸了一下脉门，吓了一跳，心想自己看了几十年的病，怎么这人的脉和常人不同。
14. 龙，是一种并不存在的动物，没有为人做过什么，也没有人见过，可是人们，将它看成至高无上，力量无边的神物，甚至为它烧高香，求保佑。
15. “画龙点睛”赞美了画家画龙的技艺。“画龙点睛”现在已成为一句成语。比喻说话和作文时加上一两句关键的话，使内容更加精辟有力。
16. 龙给我的感觉是凶猛的，也是美丽的，但我觉得龙并不是表面上的那么凶猛。
17. 我没有生而为龙的骄傲，
只有不需要翅膀也能飞翔的狷狂。
18. 据说在很久很久以前，住在深海的龙王有一日巡海归来，一下觉得腰间象是有枚钻子刺一样痛，没一下就头晕目花起来，老龙王实在支撑不住了，痛得在牙床上打滚。龙王想：“在这样痛下去是要了我的老命的还是去凡间试一下。”
19. 从前，有个人一心想学到一种出奇的本领。他听说支离益会宰龙，心想：这可是世上罕见的本领。于是他就去拜支离益做老师。他学呀学，学了整整三年，把家产都折腾光了，才把宰龙的本领学到手。可是本领学到手又有什么用呢？天下根本没有龙，他那绝妙的本领到哪儿去施展呢？
20. 这对巨龙正在挑战，那对巨龙已经开仗了。只见蓝、白两条龙，翻滚在汹涌澎湃的碧涛之上，穿梭于险峻的山峰之间。这一场恶斗，真是惊心动魄啊!
21. 《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十馀鱼而涕下。王曰：‘有所不安乎？如是，何不相告也？’对曰：‘臣无敢不安也。’王曰：‘然则何为出涕？’曰：‘臣为王之所得鱼也。’王曰：‘何谓也？’对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶恶，而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人於庭，辟人於途。四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸於王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得之鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？’”后遂以“龙阳泣鱼”为失宠之典。
22. 龙，集数种动物长相于一身，也是我中华民族的精神象征，它就像米饭一样每天给予着我们精神的食粮。
23. 龙生于水神之水，收缩如蚕蚁，伸展可藤天。有时在云里，有时在深渊里看不见。龙是强大的，它可以叫风和雨，挑起云和水世界各地。
24. 龙是中国古代神话的四灵之一。龙是水神，水中行走是龙的拿手好戏；龙又是天神，腾飞云天是龙的看家本领。
25. 在古代中国，龙是高贵的象征，代表着无上的权威和能力，后来更是成为皇家的专属图案，中国人几千年来对龙一直都保持着虔诚的态度，虽然龙的来历在各种传说故事中并没有具体的交代，但是其他物种却可以通过特殊的机遇幻化为龙，比如我们经常听说的“鲤鱼跃空门”，这又为何会出现呢？
26. 有些雕刻有两条相互缠绕的龙，从它们的嘴里喷出美丽的水花；有些雕刻有两条飞龙，前爪互相贴在一起，从远处向后看。
27. 龙在图腾信仰中，是一种最为高贵且纯正的存在，有着上天入地的本领，可以遨游云海直达九霄，表现在人类社会，“人中之龙”特指那些有非凡成就的英雄人物，真龙天子更是成为皇帝独有的称号。鲤鱼跃龙门讲的是在大海中有一个龙门，鲤鱼可以通过自己的努力进行跨越，如果跳过去就可以化身成龙，若是失败也无关紧要，可以进行多次的尝试。
28. 千年前，一条巨龙从东方土地上升起，千百年的辉煌，千百年的劫数，千百年的伤疤，今天，千百年后的今天，让我们共同期待巨龙的觉醒！
29. 我们是龙的子孙，我们为此而骄傲。以前是，以后也应该如此。
30. 龙飞凤舞 [lóng fēi fèng wǔ]原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。
31. 盘腿龙：一条龙盘卧在腿上，说明这个人根儿硬，命硬。纹这种龙的人最多，寓意生活安定。
32. 它有四个爪子，一个长长的身体，下雨，和胡子附近的鼻子。龙可以大也可以小，可以藏也可以藏，大的是兴来吐雾，小的是隐来隐去的形态，上升的是飞在宇宙之间，隐藏的是隐藏在波涛之中。这个春天是深沉的，龙的时间在变化，就像人们实现了自己的愿望，跨越了世界。龙是世界的英雄。
33. 一些雕刻有两个龙头接触，在一个八个字母的形状，吐水在他们的嘴里。
34. 有的雕刻有两条龙交织在一起，龙头呈v形，口吐水。有的雕有两条龙尾缠绕，两端对生含花。一些雕刻有两个龙头接触，在一个八个字母的形状，吐水在他们的嘴里。
35. 地主家的管家很奇怪，大人一天都很难割到草，他一个小孩怎么每天都能割到这么鲜嫩的青草呢。于是管家有一天跟踪了小孩，发现了他的秘密。管家拿了锄头，将坟头的草连根挖起。小孩割不到草，母子两又要饿肚子了。小孩在坟头哭得好伤心，边哭边用镰刀扒管家挖过的地方。突然，一颗斑鸠蛋大小的透明珠子跑了出来。小孩只有带着这颗珠子伤心的回家。
36. 龙，是中国的神兽，它像征着吉祥，平安。
37. 地主家的管家又奇怪了，母子两都没干活，怎么活的好好的呢，于是他天天去偷看母子两，终于又发现了他们的秘密。管家将这个秘密告诉了地主，地主带着人去逼母子交出珠子。儿子将珠子藏在嘴里，一不小心将珠子吞进了肚子。
38. 龙是中国古代神化的动物，是鹿、牛、驴、虾、象、鱼、蛇、凤凰、云、雷、闪电、彩虹等自然天象的模糊组合。
39. 伏虎降龙 [fú hǔ xiáng lóng]用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。
40. 神龙探爪[shén lóng tàn zhǎo ]
41. 在等级森严的古代，龙一直都是皇家的象征，不允许百姓和朝臣们私自使用这图案，那么鲤鱼化龙代表什么呢？
42. 打那后，每当到了大年春节，人们都扎起纸龙敲锣打鼓舞龙灯，以庆来年风调雨顺。那舞龙灯的习俗也就这样一代一代传下来了。这虽然是传说，但象征龙在我们心目中的形象。
43. 老郎中长叹了一口气说道：“哦，原来是这样。那好吧，不过，你只有再到海边去现出身方能确诊。”说来也怪老龙王的病一下子就好了。老郎中转身就要走，龙王一把扯住他说：“恩人，要不是你，老龙这条老命就难保了，你等一下，我马上就来。”
44. 龙是古人对天道的理解和对一切生物的尊重。龙是人类与天空沟通的产物，人与自然休戚与共，这是没有错的。所以我们说龙的灵，就是与天和好的灵。
45. 后来，人们用“叶公好龙”这四个字比喻那些表面上喜欢某种事物，其实并不是真的喜欢的人或事。
46. 龙是中华民族进入农业社会后创造的一种虚拟动物。它的生产与农业对水的需求有关。龙的主要工作是制造云和雨。那么龙到底是什么？根据考古和历史资料，中国龙的发展分为三个阶段。
47. 叶公喜欢龙的消息传到了天宫中真龙的耳朵里，真龙想：“没想到人间还有一个这样喜欢我的人呢！我得下去看看他。”有一天，龙从天上降下来，来到了叶公的家里。龙把大大地头伸进叶公家的窗户，长长的尾巴拖在地上。叶公听到有声音，就走出卧室来看，这一看可不得了了，一只真龙正在那里瞪着自己，叶公顿时吓得脸色苍白，浑身发抖，大叫一声逃走了。
48. 从前，有一对母子，母亲生病卧床不起，儿子只有几岁。为了生活，儿子只能去给地主家割草喂牛。那时很多人都养牛，草不好割，儿子走了很多地方，可背篓里一根草都没有。儿子继续哭着往前走。突然，儿子发现一个坟头上长了一块绿绿葱葱的草，他高兴的扑了过去，割的草装满了一背篓。于是，他和母亲第一天的口粮有了。
49. 鲤鱼化龙
