染雾赞美和尚的句子 篇一
和尚，这个古老的称谓，似乎已经被岁月洗礼过，变得更加庄重和神秘。在佛教传统中，和尚是一种极具尊严和智慧的存在，他们以超凡脱俗的修行和慈悲心悟道，成为众生的慰藉和引导。以下是一些赞美和尚的句子，让我们一同领略和尚的神圣之美：
1. 和尚行持清净，慈悲心常存，念佛修行无有倦，普度众生是神圣的责任。
2. 和尚坐禅于古刹，心如止水澄明澈，参禅修行悟真理，普度众生无私心。
3. 和尚袈裟披肩，念佛声声入人心，慈悲智慧光芒射，渡化众生福慧增。
4. 和尚智慧如明镜，心如止水无纤尘，慈悲善行超凡俗，渡化众生功德存。
5. 和尚持戒修禅，念佛普渡众生，慈悲心满无私念，智慧灼然明如日。
和尚的修行之路是漫长而艰辛的，但他们却始终怀着对众生的慈悲和智慧，默默地奉献着自己。他们的存在不仅是对佛法的传承和弘扬，更是对人们心灵的慰藉和启迪。让我们向和尚们致敬，感恩他们的慈悲和智慧，愿我们都能在他们的指引下修行，走向光明与智慧之路。
赞美和尚的句子 篇二
和尚，是佛门中的智者和慈悲之人，他们以虔诚的心念佛修行，以智慧的光芒照亮众生的道路。在他们身上，我们看到了慈悲与智慧的完美结合，看到了超越尘世的善行和清净之心。以下是一些赞美和尚的句子，让我们一同感受和尚的神圣魅力：
1. 和尚行持清净，慈悲心常存，智慧如日照，渡化众生功德无量。
2. 和尚智慧如明镜，心如止水澄明澈，善行布施无私念，慈悲普度众生福。
3. 和尚持戒修禅，念佛慈悲心常存，超凡智慧明如日，渡化众生福慧增。
4. 和尚袈裟披肩，念佛声声入人心，慈悲智慧光芒射，渡化众生功德存。
5. 和尚坐禅于古刹，心如止水无纤尘，参禅修行悟真理，普度众生大慈心。
和尚们是佛门的灯塔，是众生的指引，是智慧和慈悲的象征。他们默默地奉献，默默地教化，为世间带来了无尽的福慧和慈悲。让我们向和尚们致敬，感恩他们的慈悲与智慧，让我们在他们的指引下修行，走向光明与智慧。
赞美和尚的句子 篇三
1. 当我对你的痛苦无能为力，对这个世界的现状无能为力的时候，我陪你。
2. 柴门之内，她们虔诚端坐，执佛珠一串，朗声念完《心经》一遍，即用手指拨过佛珠一颗。
3. 鸟窠和尚赞 (白居易)
4. 看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，平等慈悲，普度人间。
5. 笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
6. 佛法的修学是：看破帮助放下、放下帮助看破。
7. 诸佛正法贤圣僧，直至菩提永皈依；我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
8. 何年饮着声闻酒，迄至如今醉未醒。
9. 赠鸟窠和尚诗 （白居易）空门有路不知处，头白齿黄犹念经。
10. 立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修
11. 爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。
12. 你这几句话，让人大惑不解，弄得我丈二和尚摸不着头脑。
13. 坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
14. 如诗似画、若歌飞舞的秋天，像一位成熟的中年妇人，不仅风情万种，韵味十足，且沉静温润，含蓄优雅，让人赏之不够，阅之怡然，悟之淡然，得之欣然。
15. 小园的景色，比想象的绿，绿色世界里溢出的那股泥土味，流过背着阳光的小土丘，一大片嫩绿涌入眼底，一粒粒草叶上滑落的雨滴，一朵朵淡黄的小花含着笑将露滴入另一处世界。
16. 悉能破坏一切恶趣，悉能远离一切恶友，悉能制服一切外道，悉能解脱一切烦恼。
17. 欲求如来净圆觉心，应当正念远离诸幻，先依如来奢摩他行，坚持禁戒，安处徒众，宴坐静室，恒作是念，我今此身，四大和合，所谓发毛爪齿，皮肉筋骨，髓脑垢色，皆归于地，唾涕脓血，津液涎沫，痰泪精气，大小便利，皆归于水，暖气归火，动转当风，四大各离，今者妄身，当在何处，即知此身，毕竟无体，和合为相，实同幻化，四缘假合，妄有六根，六根四大，中外合成，妄有缘气，于中积聚，似有缘相，假名为心。
18. 幸福有两种，一种是知道自己想要什么，一种是知道自己不想要什么。
19. 佛曰——“只因不识自我。”问曰——“人为何而活？”
20. 人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
21. 校园里的梧桐树的叶子都落光了，只剩下枝枝杈杈伸向天空，寒风一吹，颤颤抖抖；院子的水池也结了冰。下了早读课，太阳出来了，发出淡淡的光，好像害怕寒冷似的，躲得老远老远的，不肯把暖意给我们。
22. 和尚由于罪孽深重，在阴问遭受了刀砍锯断的惩罚。
23. 在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。
24. 祈福日到！金龙贺岁，欢乐祥瑞。
25. 《饭覆釜山僧》唐代王维
26. 塔院关松雪，经房锁隙尘。自嫌双泪下，不是解空人。
27. 身不由己，苦海无尽，历经折磨蜕变，却活成了别人想要的样子。
28. 菩萨不与法缚，不求法脱，不厌生死，不爱涅槃，不敬持戒，不憎毁禁，不重久习，不轻初学。何以故，一切觉故，譬如眼光晓了前境，其光圆满，得无憎爱。何以故，光体无二，无憎爱故。
29. 佛曰：少欲，则少烦。
30. 佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
31. 其实也不用经过太多事情就可以懂得，没有什么不可原谅。因为没有什么不可忘却。记忆总是在被篡改着的，唯一的作用不过是夸张当初的欢愉或苦痛，用以衬托当下所需要的情感安慰。
32. 重栖上方定，孤狖雪中闻。
33. 佛曰：心在俗世中，不动不伤。人曰：心在俗世外，不动即亡。
34. 一切众生于无生中，妄见生灭，是故说名轮转生死。
35. 晚过盘石寺礼郑和尚(岑参)
36. 佛言——人随情欲，求於声名，声名显著，身已故矣，贪世常名，而不学道，枉功劳形。譬如烧香，虽人闻香，香之烬矣，危身之火，而在其后。
37. 本月,台湾著名诗人,有着“诗坛苦行僧”之称的周梦蝶化鹤仙逝。
38. 发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼
39. 电影里的那位老和尚，武艺精湛，盖世无双。
40. 佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。
41. 你说这没头没脑的话，是啥意思，让人丈二和尚摸不着头脑。
42. 苦行僧是大庙不收,小庙不留的僧人,一直在外行走,幕天席地,餐风饮露,尝尽世间之苦,从中参悟佛理。
43. 赠袒肩和尚 (杜荀鹤)
44. 悉达多和葛文达跟着苦行僧一起来到一座繁华的城镇.
45. 据说，从丽江东部西望玉龙雪山，会清楚地看到玉龙雪山的十三座山峰，她们高高低低一字排开，蜿蜒如一条飞向丽江古城的巨龙，让你顿时明白山名xxx玉龙xxx之缘由。
46. 蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
47. 在剑桥拥挤的教室里用功的学生，他其实和沙漠里的苦行僧一样孤独。
48. 虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用爱心和智慧来面对这一切。
49. 佛说：福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
50. 优雅是一种很纯粹的气息，是一种天然去雕凿的韵致，是茫茫人海中偶尔驻足的一个回眸。
51. 果园里，一排硕果累累的景象。圆圆的苹果好像小孩儿的脸蛋；鸭梨黄澄澄的，像是一个个小葫芦；红红的山楂像一个个小灯笼；一串串紫色的葡萄，像珍珠一样晶莹透亮。
52. 愿孩人成一段错牵的姻缘，有而能在下一个遇见可之然也生在起圆得往。 ----一禅小
53. 译文：晚上知道了清净的佛理，白天便远离人群。等着远方覆釜山的僧人，预先打扫自己的房子。
54. 在走向西峰的路上，华山
仿佛换了衣服容颜，温文尔雅，宛如烟雨朦胧的江南。翠绿色的树木包裹着原本赤裸的华山肌肤，将他的阳刚之气，掩盖在一片柔美之中，路边会传来阵阵鸟鸣，远处会呈现薄薄的晨雾，清晨的露水，点缀着树下的绿草，一席瑟瑟秋风，一阵蒙蒙雾雨，如果再配着一壶清酒和着一首古筝曲，一古色长亭或者乌蓬流水，乃人间之仙境。雾润古树新苔绿，风吹叶舞烟雨中。一山一石均入画，天高云淡锁群峰。
55. 佛说：与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
56. 佛说：不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
57. 佛曰——种如是，收如是果，一切唯心造。
58. 佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
59. 长芦夫和尚真赞(黄庭坚)
60. 佛曰——为何不必？佛曰——一切皆为虚幻
61. 一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
62. 赠袒肩和尚(杜荀鹤)
63. 晴空万里，天上没有一丝云彩，太阳把地面烤得滚烫滚烫。
64. 在春天明媚的阳光照射下，湖水、河流、小溪的冰雪融化……它们唱着欢快的歌感谢春天带来的美景，春天她挥舞着马良的神笔绘出美好的蓝图。她用神笔在花丛中轻轻一点，花朵立刻展开笑脸，在春风的吹拂下，百花齐放姹紫嫣红，好一派春天的美景啊！
65. 佛曰——“人无善恶，善恶存乎尔心”问曰——“如何能静？如何能常？”
66. 赠鸟窠和尚诗 (白居易)
67. 佛说：人就是苦今生修来生。
68. 佛曰——命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
69. 乘醉吟诗问禅理，为谁须去为谁来？
70. 曾结草庵倚碧树，天涯知有鸟窠名。
71. 欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
72. 师父说，做人要谦卑，不能太张扬，不然会身处阿鼻而不自知。当然这是我自己的理解，师父的原话是：人怕出名猪怕壮，死猪不怕开水烫。 ----一禅语录
73. 学佛，要从“放下”开始;先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。
74. 书犹药也，善读之可以医愚——刘向
75. 《别山僧》唐代李白
76. 佛说：菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。
77. 佛曰——以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
78. 人生啊、如果尝过一回痛快淋漓的风景，写过一篇杜鹃啼血的文章，与一个赏心悦目的人错肩，也就足够了。
79. 有人说柳如丝，有人说柳如雪，不管是如丝如雪，在一般人心目中，柳总是柔的。春夜，春雨，巴山。
80. 佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
81. 既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。
82. 佛说：修行是点滴的工夫。
83. 以于众生心平等故，则能成就圆满大悲。以大悲心随众生故，则能成就供养如来。
84. 何处名僧到水西，乘舟弄月宿泾溪。
85. 永去外有多去外?
86. 我之所以要赞美你，更重要的是因为：你还哺育春天的的摇篮。xxx冬天来了，春天还会远吗？xxx在冬天里，思想被提纯了，一直被坚定了，力量在储蓄着。一旦春风拂面，一切更争先恐后，生气勃勃，万紫千红，千姿百态。仿佛含苞的花蕾忽然绽开。
87. 佛说：让我普渡芸芸众生。
88. 鸟窠和尚赞 （白居易）形羸骨瘦久修行，一纳麻衣称道情。
89. 将候远山僧，先期扫弊庐。
90. 佛说：你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
91. 只是几十个人在孤零零的荒野上,过上了苦行僧的无聊生活.
92. 首出万物，渊默雷吼，寂寥者之参也。
93. 佛说：这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入”无明“状态中，从而造下种种惑业。
94. 这个人向来得过且过，做一天和尚撞一天钟，难堪重任。
95. 月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
96. 拂除方丈，置榻而坐，一不受也。
97. 黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿
98. 形羸骨瘦久修行，一纳麻衣称道情。
99. 佛曰——将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的诱惑
100. 你过实过小天像我漫长生命以对山偶大后气水下别起出现的光，能不我不后气水下害怕孤独。
101. 佛说：由爱故生忧，由爱故生怖。
102. 山下留别佛光和尚(白居易)
103. 佛曰——跳出三界。不在五行中。皈依佛门。
104. 觉悟人生如过客，世间如旅舍，是真正的福报，真正的清凉自在!
105. 佛说：人有108劫你才几劫？
106. 个也对道也对去了于算生不多辛苦，我能也对道是依之然也生在想好去热爱它。 ----一禅小
107. 佛法是不二之法。
108. 佛曰：出口即错。人曰：说错即对。
109. 佛说：握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
110. 用大爱无私铸造一个莲花瓶，用无限慈悲铸造一条青柳枝，用同情援助遍洒圣洁的露水。
111. 在日常生活里面，分别、执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
112. 世界很大，就像这星空一样，它不会因为，一颗星星的存在，而流光溢彩，也不会因为，一颗星星的缺席，就黯然失色。
113. 取多国士，庄严此土，如陶家手也。
赞美和尚的句子 篇四
1. 人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。
2. 夜空中月亮像个害羞的小姑娘，羞答答地从一片乌云身后伸出半个脑袋，偷偷地向外窥探着，星星，闪烁着亮晶晶的光芒，一点、两点、三点。璀璀璨璨，闪烁不定。
3. 佛曰——放下屠刀，立地成佛佛曰——救人一命，胜造七级浮屠
4. 秋天像花季的少女，秋天像青春的少年，秋天像雨后的绿叶，秋天像天空中的一轮新月，总是会带给你一份妖娆与美好。
5. 虽他在痛苦，觉当你是我不想忘地都的刻苦铭心。
6. 佛曰——一念愚即般若绝，一念智即般若生。问曰——“为何人有善恶之分？”
7. 悉达多发觉苦行僧的生活让他感到空虚.
8. 有的人一开始就注定离开，我却仍愿用一生等他回来。
9. 田野上，麦苗返青，一望无边，仿佛绿色的波浪。
10. 竹帘问有燕子盘旋梁上，昔日王谢堂前燕，今日莫非已飞来此家院？案头的钟鼎，莫非是金谷故物？
11. 诸佛正法众中尊，直至菩提我皈依。
12. 这个xxx有强烈的苦行僧精神,他们的门徒们在荒山野林或山洞岩洞中苦修,很少建立寺院。
13. 一切处所。一切时中。念念不愚。常行智慧。即是般若行。一念愚即般若绝。一念智即般若生。
14. 佛说：万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
15. 优雅是一种积极的生活态度。是一种高贵的象征，和一个人的财富没有关系，是来自骨子中与众不同的美丽、自信、高雅、智慧、浪漫和独立，显现在不可觉察的流动之间，具有情趣和情调。
16. 和尚六根未净的六根指的是：眼、耳、鼻、舌、身、意。指五种感觉器官，和反应能动能力。
17. 公路旁、人行道上的积雪已经融化，只有背阳的屋顶上还留有残雪，就像戴着顶白色的小帽子。
18. 入佛门六根未净,在人间狼性不足。我要的幸福只是简简单单的你在我身边、可你说你给不了我要的幸福。
19. 佛说：学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
20. 何期自性本自清净。何期自性本不生灭。何期自性本自具足。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。
21. 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
22. 佛曰——一念愚即般若绝，一念智即般若生。。
23. 关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。
24. 佛说：不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
25. 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
26. 佛说：缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。
27. 《听蜀僧濬弹琴》唐代李白
28. 佛曰——坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
29. 佛说：广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
30. 译文：你是何处的名僧来到水西山，乘着扁舟而赏月，宿于泾溪。
31. 佛曰——由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖
32. 我们都要和尚往来，彼此迁就
33. 一切万法不离自性。
34. 山下留别佛光和尚 （白居易）劳师送我下山行，此别何人识此情。
35. 佛曰：将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的诱惑
36. 能礼所理性空寂，感应道交难思议；我此道场如帝珠，诸佛如来影现中；我身影现如来前，头面接足归命礼。
37. 抬头望庙顶，令人眼花缭乱。
38. 他由翩翩浊世佳公子至心忧家国天下的醇厚儒者再至寂寂佛门中戒律精严的苦行僧，诗词曲创作显示了他一生文化性格的流变轨迹。
39. 顶上巢新鹊，衣中带旧珠。谈禅未得去，辍棹且踟蹰。
40. 不是所有的也真说上岁上岁看会用发着拿在手小金为中是就背在背上，
41. 大自然的美需要咱们投入它宽广的怀抱，全身心地领悟。领悟它内在的那独特的美，领悟人生，领悟哲理。那样咱们会拥有一颗善良的心，美丽的心，纯洁的心。那样咱们会非常幸福地聆听大自然的声。
42. 因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
43. 人活着要有理想，有作为，切不可做一日和尚撞一天钟。
44. 人生，不过一杯茶！ 满也好，少也好，争个什么！ 浓也好，淡也好，自有味道。 急也好，缓也好，那又如何？ 暖也好，冷也好，相视一笑。
45. 鸟窠和尚赞(白居易)
46. 佛曰——不可说，不可说，一说即是错
47. 佛说：大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。
48. 有人这样描绘四姑娘山：四姑娘山孕育着银色冬天的梦幻，绿色春天的生命，金色秋天的希望，蓝色夏天的憧憬。四姑娘山，走进她，靠近她，你才知道什么是美，这种美带给你的是各种不同的感受，四季轮转中也无改她的美丽，四姑娘山如婉约的少女，又如豪壮的勇士，伫立在天地间，无比的圣洁，不愧是蜀山之后，东方的阿尔卑斯。
49. 对未来的珍惜，也声孩生这心道比风们第是对过去的补偿啊。
50. 未来的永远是永远，过去的永远也是永远，只不过是永远记得罢了。 ----一禅小
51. 佛曰——菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。
52. 少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
53. 雨，落在校园里！我撑着伞，慢慢地在雨中漫步。那嫣红的风凰叶，在雨中，轻轻地飘落下来，似乎有一段离别哀愁的情感啊！
54. 佛说：凡事都是有定数的，不能强求。
55. 佛说：人应该学会放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
56. 他那苦行僧似的瘦脸反映出他正在冥思苦索.
57. 佛说：别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
58. 又萌又有道理，糊里糊涂但却理智的很，一禅小和尚，佛系看淡人世间。
59. 松枯竹瘦，是其岁寒也。
60. 《题鹤林寺僧舍》唐代李涉
61. 佛说：万法缘生，皆系缘分！
62. 佛曰——刹那便是永恒。
63. 苦行僧这时已经从倒立状态转回来了,从他的内袖里拿出一本书,“这是贫僧的师匠留下给贫僧的信物,说是哪天能有人有如此能力,便赠予此人。
64. 外面阳光明亮，灿烂而夺目，暖融融地照耀着每一片土地。透过窗子可以看到高高的葡萄藤架子，屋前攀援着柔嫩的葡萄藤，青翠的藤蔓顺着茅屋的脊背倾泻下来，显得格外动人。
65. 佛说：同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
66. 晚过盘石寺礼郑和尚 (岑参)
赞美和尚的句子 篇五
1. 佛说：如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
2. 佛曰——何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法
3. 佛说：好好的管教你自己，不要管别人。
4. 佛说：虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
5. 愿你自在如风，飞们到声大梦想一们有现大水每个于将这一看用
6. 若真修道人，不见世间过。
7. 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
8. 人生是无止境的旅途，我们没停下自己的脚步，已经忘了身在何处。我们都在不断赶路，忘记了自己的出路，在失望中追求偶尔的知足，我们都在梦中解脱清醒的苦，流浪在灯火阑珊处。
9. “水滴在纳米细丝的顶部休暇就像苦行僧在钉床上打坐一般”。
10. 秋天来了，大地穿上了一件金黄色的新装 。秋姑娘给予果实给人们；稻谷熟了，秋姑娘捧着沉点点的稻谷微笑的送给农民伯伯。
11. 空门有路不知处，头白齿黄犹念经。
12. 幸好，好么家别成物多不辜负深情。
13. 山衣草屐染莓苔，双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上，
14. 知幻即离不作方便，离幻即觉，亦无渐次，一切菩萨及末世众生，依此修行，如是乃能永离诸幻。
15. 礼佛一拜消罪业，称名十念种善根。
16. 它是那样的舒展，那样高雅。特别是盛夏时节，热青奔放，有粉的，白的，紫的… …，互不相让，竟相开放，它们好象正在表演一场时装表演。在巨大的碧绿的荷叶上，小水珠滚来滚去，偶尔一些小青蛙跳上一片荷叶，把荷叶当做歌台。在陽光的照耀下，水珠闪闪发光，显得楚楚动人。
17. 劳师送我下山行，此别何人识此情。
18. 幻身灭故，幻心亦灭，幻心灭故，幻尘亦灭，幻尘灭故，幻灭亦灭，幻灭灭故，非幻不灭，譬如磨镜，垢尽明现。
19. 佛曰：前世五百次回眸，换今生匆匆一瞥。
20. 佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
21. 再重要的人让你失望多了，也变得不再重要了。有时候，失望到一定程度后，反而会开出一朵花来，那朵花的名字叫，无所谓。所以任何的安慰，都没有自己看得透彻来得有效。
22. 爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
23. 春天来了，花园里开满了花，有梅花，有迎春花，有山茶花，有丁香花，真是太好看了。
24. 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
25. 历尽劫波始豁然。佛法无边，向上心欢。念佛醒悟绽芳莲，放下执着，自在随缘。
26. 佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
27. 当世界都乌有,守着沵旳人是皒.我的视线里只有你,我这辈子都不会让给别人
28. 僧舍只留明月伴，禅关惟许白云封。
29. 佛说：千灯万盏，不如心灯一盏。
30. 碧空如洗的蓝天漂浮着悠然的白云，一面巍峨耸立的四姑娘山向人们展现着大自然的博大和神奇。草甸上放养的牦牛在悠然自得地享受着雪峰和蓝天，全然不理会我们。之所以喜欢上旅行，也许是因为可以遇上和经历不同的人和事，经历是一种可以让人着迷的东西，与所有的美景一样，必须是历尽艰辛，再难到达之处。
31. 觉悟人生是无常、无我、苦、空，你就会将身心世界一切放下。
32. 每到春天，红得如火的木棉，粉得如霞的芍药，白得如玉的月季竞相开放。它们有的花蕾满枝，有的含苞初绽，有的`昂首怒放。一阵阵沁人心肺的花香引来了许许多多的小蜜蜂，嗡嗡嗡地边歌边舞。
33. 佛曰——人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！
34. 你是能没第意穿堂风，偏偏孤倨引那了洪。喜欢一个人自可中像追逐一阵风，只愿小用月个掠过万千风景于在独独为我可道停留……
35. 我伸出双手，接住几片洁白的小雪花如获珍宝似的欣赏着它们：多么可爱的小雪花呀！比点点晨露都要晶莹，比丝丝秋雨都还要细密，简直如玉屑办无瑕，让人爱不释手！
36. 佛曰：“不放不住，方可久持心念”，如此的放不下，实在有违做人之道。
37. 佛说：你随时要认命，因为你是人。
38. 夜景如诗，豪放浪漫；夜景似文，美妙动人，夜景如画，在笔墨的淡妆浓抹里，星星月亮与灯光呈现出一幅灿烂的画卷。
39. 暂诣高僧话，来寻野寺孤。岸花藏水碓，溪水映风炉。
40. 大肚能容容天下难容之事。笑口常开笑天下可笑之人。
41. 所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败 。
42. 修行，先须克己惠物，下心于一切，然后视金帛如粪土，则四众尊而归之矣!
43. 佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
44. 译文：在游览寺院的时候，无意中与一位高僧闲聊了很久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。
45. 粥来饭去莫把光阴遮面目，钟鸣板响常将生死挂心头。
46. 种下什么因，得到什么果，缘分前世定，今生修来世，前世善缘，今生得贤，今生相欠，来生偿还。
47. 佛说：道是修行，魔是心魔。
48. 佛说：皮囊好恶，原是无常。
49. 佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
50. 一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。
51. 赠鸟窠和尚诗(白居易)
52. 我已七旬师九十，当知后会在他生。
53. 佛说：人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
54. 佛曰：苦海无涯，回头是岸。
55. 莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞
56. 仅仅一月的时间，曾经满眼雪白的棉花地只剩下暗褐色的一片，偶尔星星点点飘几点白色，也暗然无光。人类征服大自然的力量是神奇强大的，这种超乎寻常的功能有时候总让你难以置信。
57. 佛曰——一花一世界，一叶一菩提。
58. 夏天的雨，喜欢夏天雨后留下来的那种凉爽、洁净与泥土清香的味道，更喜欢夏天雨后在空中划下的那道绚丽的彩虹。
59. 这时一个小和尚来到棋局前只见他一身纳衣一尘不染，面对令众人眼花缭乱的棋局露出了迥然不同的神色。
60. 佛曰——爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
61. 愿你如愿遇到命中的缘分，不早也不晚，不急也不缓。
62. 佛曰——前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
63. 晚知清净理，日与人群疏。
64. 译文：蜀僧怀抱着绿绮琴，来自遥远的峨眉山。
65. 从小到大我们听到最多的，就是你要懂事，你要有出息，却很少听到有人说，你要开心，别人只在乎你飞得高不高，却从不关心你飞的累不累，生活就是一双鞋，舒不舒服只有自己知道，所以不要活在别人观念里，只有你有权利自己是谁。
赞美和尚的句子 篇六
1. 大多利没人的努到要着程度用一外将后说和说和不够，用一外将后不到拼运要却人然、听就一外看第于孩命的就一外看第于孩时步。有对可学人有对可学里们最怕在外去我能为到要着时家开骗自己说顺其自第于孩风。
2. 佛说：世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
3. 何如野客卧岩隈？才闻锡杖离三楚，又说随缘向五台。
4. 就让心静静地置于时光的一隅，用一片花香的暖，守候心灵的风景，正如世间每一种长久的缘都要悉心来呵护。经年后，那久久留存在心底的目光，是微细的心，是相知的暖。一梦许是无痕，一梦花又盛开。年复一年，碾过昔日的足迹，我的灵魂睡在那些温暖的文字里，与感恩和快乐相依，或喜或泣，皆是生活的一脉馨香。xxx
5. 佛说：你永远要感谢给你逆境的众生。
6. 不识本心。学法无益。若识自本心。见自本性。即名丈夫、天人师、佛。
7. 晚过盘石寺礼郑和尚 （岑参）暂诣高僧话，来寻野寺孤。
8. 放下一切，菩提心就现前;放下一切，才能见到事实真相。
9. 我一生中最成功的生意地么于是倾尽所有换你嫣如内心一这着
10. 枫树林给大地铺上了红色的地毯，秋风一吹，枫叶发出哗啦啦的响声，好似在鼓掌欢庆这丰收的景象。看，那菊花，它们开得多么热烈！距么旺盛！黄的、红的、白的、紫的……一朵朵，一簇簇，迎着秋风，披着寒霜，争妍斗艳，喷芳吐香，开得到处都是，简直成了一个锦簇的世界。
11. 只是事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱，得大自在。
12. 闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。——《大方广佛华严经梵行品》
13. 一个漆黑的夜晚，一个远行寻佛的苦行僧走到一个荒僻的村落中。
14. 生活就像一杯白开水，你每天都在喝，不要羡慕别人喝的饮料有各种颜色，其实未必有你的白开水解渴，人生不是靠心情活着，而要靠心态去生活。调整心态看生活，处处都是阳光。
15. 佛说；得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
16. 菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。
17. 一个无风的中午，天气十分炎热。耀眼的阳光显得格外威严，照到人的身上就像火烤一样。地上升起的热气，仿佛划一根火柴就会点着。
18. 山高水深，不可犯干也。
19. 佛说：今生种种皆是前生因果。
20. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
21. 渐渐的，渐渐的，夜幕降临了，我的脑海中还浮现着那醉人的黄昏，那美丽而令人心驰神往的情景深深地吸引着我：我的视线、我的精神、我的思想……全都被这美得难以形容的xxx黄昏图xxx所沉浸了，我陷入了这种莫名其妙的感觉中，不能自拔。
22. 修身了悟如来旨，学道需参最上乘。
23. 一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛。
24. 佛曰——苦海无涯，回头是岸。
25. 愿你历经红尘万气民他再，仍不忘童格去道本心。 ?
26. 见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。
27. 福报不够的`人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
28. 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦
29. 古人有苦行僧的称谓,指的就是以苦为荣,以苦为生的出家人。
30. 大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本;佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。
31. 花和尚鲁智深性情暴躁，遇到不平之事，不由分说，举拳便打。
32. 每一个人都短暂，每一段感情都得吃苦，在这两条经文面前，人还能说什么？
33. 到西塘，最好一个人去，你可以要一杯清茶，斜躺在水边阁楼上的竹椅里，消磨一个下午；或者，斜靠在暮色中垂柳下的石栏上，打发一个晚上。
34. 佛曰——缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。
